หน้าหนังสือทั้งหมด

พระโปฐิลเถระ: การพัฒนาปัญญาในทางธรรม
114
พระโปฐิลเถระ: การพัฒนาปัญญาในทางธรรม
…โปฐิลเถระ โยคา เว ชายเต ภูริ อโยคา ภูริสงฺขโย เอต์ เทวธาปถ์ ญฺตฺวา ถวาย วิภวาย จ ตถตฺตานํ นิเวเสยุย ยถา ภูริ ปวฑฺฒตีติ. ปัญญาย่อมเกิด เพราะการประกอบแล ความ สิ้น ไปแห่งปัญญา เพราะการไม่ประกอบ บัณฑิตรู้ทาง…
บทความนี้พูดถึงเรื่องราวของพระโปฐิลเถระและการพัฒนาปัญญา โดยอธิบายถึงความสำคัญของการประกอบชีวิตที่เหมาะสม ที่ส่งเสริมการเกิดปัญญาขึ้น ศึกษาวิธีการที่บัณฑิตควรตั้งอยู่ในการพัฒนาตนเองให้เข้าถึงความเจริญใ
ความแตกต่างระหว่างสัตบุรุษและอสัตบุรุษ
128
ความแตกต่างระหว่างสัตบุรุษและอสัตบุรุษ
๑๑๐ ทูเร สนฺโต ปกาเสนฺติ หิมวนโตว ปพฺพโต อสเตตฺถ น ทิสฺสนฺติ รตฺติ จิตตา ยถา สราติ สัตบุรุษทั้งหลาย ย่อมปรากฏในที่ไกล เหมือน ภูเขาหิมพานต์ ส่วนอสัตบุรุษ ย่อมไม่ปรากฏในที่นี้ เห…
เนื้อหาพูดถึงความแตกต่างระหว่างสัตบุรุษและอสัตบุรุษ โดยใช้การเปรียบเทียบที่ชัดเจน เช่น การปรากฏตัวของสัตบุรุษที่เด่นชัดเหมือนภูเขาหิมพานต์ ในขณะที่อสัตบุรุษมีลักษณะเหมือนลูกศรที่หายไปในราตรี นอกจากนี้
การทำกรรมตามหลักศาสนา
131
การทำกรรมตามหลักศาสนา
เรื่องภิกษุว่ายาก กุโส ยถา ทุคฺคหิโต หตุถเมวานุกฤตติ สามญฺญ์ ทุปปรามฏฐ์ นิรยายปกฑฒติ ยังกิญจิ สถิติ์ กมฺม สงฺกสสร์ พรหมจริย์ ส…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิบัติตนในฐานะสมณะที่ถูกต้องตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเน้นถึงความสำคัญของการทำกรรมที่มีคุณภาพและวิธีการปฏิบัติที่ไม่อ่อนแอ เช่นเดียวกับแนวคิดในการทำให้กรรมมีผลดียิ่งขึ้น คำสอ
เรื่องหญิงขี้หึง
132
เรื่องหญิงขี้หึง
…คคลทำกรรมใด แล้ว ไม่ตามเดือดร้อน กรรมนั้นเป็นกรรมดี อัน บุคคลทำแล้วดีกว่า. เรื่องอาคันตุกภิกษุ นครํ ยถา ปจฺจนฺนํ คุตฺนํ สนฺตรพาหิร์ เอว์ โคเปถ อตฺตานํ ขโณ โว มา อุปจฺจคา ขณาตีตา หิ โสจนฺติ นิรยมหิ สมปปิต…
บทความนี้พูดถึงเรื่องหญิงขี้หึง ที่เกี่ยวข้องกับกรรมดีและกรรมชั่ว โดยระบุว่าการทำกรรมดีนั้นดีกว่าการทำกรรมชั่วที่อาจนำไปสู่ความทุกข์ในอนาคต ทุกคนควรรักษาตนเองในสถานการณ์ต่างๆ เช่นเดียวกับการป้องกันการ
บทสนทนาและปรัชญาภายในพระพราหมณ์
159
บทสนทนาและปรัชญาภายในพระพราหมณ์
…วา สุสมาห์ต กี น ชคุฆสิ โสภเน อปฺปปญฺโญสิ ชมฺพุก กปโณ วิย ฌายสิ อตฺตโน ปน ทุทฺทส์ ม้ปิ ตวญฺเญวฌายสิ ยถา ภาสสิ ชมพุก. โย หเร มตฺติก ถานํ สา นูนาห์ อิโต คนฺตฺวา กตฺตุ เหตุส วสานุคา ก๋สถาลิปิ โส หเร ปุนเปว์…
บทความนี้นำเสนอการสนทนาที่มีความลึกซึ้งระหว่างพราหมณ์ที่มีการพูดถึงปรัชญาและความคิดเรื่องการดำรงชีวิตในสังคมที่มีการเปลี่ยนแปลง มันสะท้อนถึงความสำคัญของการสื่อสารและการดำเนินชีวิตอย่างมีเหตุผล สื่อให้
ผลของการให้ทานในเขตที่ถูกต้อง
165
ผลของการให้ทานในเขตที่ถูกต้อง
เอเตสุ ทินนานิ มหปผลานิ วีชานิ วุตฺตานิ ยถา สุเขตเตติ ๑๔๗ บุคคลควรเลือกให้ทาน ในเขตที่ตนให้แล้ว จะมีผล มาก เพราะการเลือกให้พระสุคตทรงสรรเสริญแล…
การเลือกให้ทานในเขตที่ถูกต้องเป็นสิ่งสำคัญ เนื่องจากมีผลบุญมากมาย พระสุคตได้ทรงสรรเสริญเหล่านี้ ทานที่ให้ในผู้ปราศจากราคะเป็นสิ่งที่วิจารณ์ถึงความสำคัญ เพราะเหมือนพืชที่หว่านในนาดี สร้างผลในชีวิตได้มา
เรื่องพระสารีบุตรเถระ
187
เรื่องพระสารีบุตรเถระ
…ป็นผู้สะอาด และผู้นั้นเป็นพราหมณ์ เรื่องกุหกพราหมณ์ สมณ์ ติ มญฺญมาโน อุปคญ อสัญญ โส ม ทณฺเฑน ปาหาสิ ยถา อสุสมโณ ตถา
เรื่องพระสารีบุตรเถระพูดถึงความสำคัญของการเคารพอาจารย์ที่ทรงแสดงธรรมและหลักคำสอนจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมีการยกตัวอย่างการบูชาพราหมณ์ และคำสอนเกี่ยวกับความเป็นพราหมณ์ที่ไม่จำเป็นต้องมีลักษณะเฉพาะ เช
การแสวงหาความสุขโดยไม่เบียดเบียนผู้อื่น
10
การแสวงหาความสุขโดยไม่เบียดเบียนผู้อื่น
…วจ ผรุส์ กญฺจิ วุตฺตา ปฏิวเทยุยุ นํ ทุกขา หิ สารมุภกถา สเจ เนเรส อตฺตานํ ปฏิทณฑา เสยย ติ กโส อุปหโต ยถา เอส ปตฺโตสิ นิพฺพานํ สารมฺโภ เต น วิชฺชตีติ เธออย่าได้กล่าวคำหยาบกะใครๆ ชนเหล่าอื่น ถูก เธอว่าแล้ว …
ในบทนี้พูดถึงการแสวงหาความสุขของสัตว์ทั้งหลาย และการที่บุคคลที่ไม่เบียดเบียนผู้อื่นด้วยการใช้ความรุนแรงจะสามารถเข้าถึงสุขได้อย่างแท้จริง โดยคำสอนจากพระโกณฑธานเถระมีการเน้นที่การควบคุมตนเองและการไม่แข่
เรื่องอุโบสถกรรมและอชครเปรต
11
เรื่องอุโบสถกรรมและอชครเปรต
๑๑ เรื่องอุโบสถกรรม ยถา ทณฺเฑน โคปาโล คาโว ปาเชติ โคจ เอว์ ชรา จ มจฺจุ จ อายุ ปาเชนฺติ ปาณินนฺติ นายโคบาล ย่อมต้อนโคทั้งหลา…
เนื้อหานี้กล่าวถึงเรื่องราวของอุโบสถกรรมที่เปรียบเทียบกับการนำโคไปหากิน และเรื่องอชครเปรตที่กล่าวถึงกรรมอันชั่วร้ายที่ทำโทษตนเอง นอกจากนี้ยังพูดถึงพระมหาโมคคัลลานเถระ ที่ชี้ให้เห็นถึงการไม่เห็นความจริ
พระปิโลติกเถระ: ความหมายและคุณธรรม
15
พระปิโลติกเถระ: ความหมายและคุณธรรม
…องพระปิโลติกเถระ หิรินิเสโธ ปุริโส โกจิ โลกสฺมิ วิชฺชติ โย นิทฺนํ อปโพเธติ อสฺโส ภนฺโร กสามิว อสฺโส ยถา ภนฺโร กสานิวิฏโฐ อาตาปิโน สํเวคิโน ภวาถ สทฺธาย สีเลน จ วีริเยน จ สมาธินา ธมฺมวินิจฉเยน จ สมฺปนฺนวิช…
ในบทความนี้กล่าวถึงการสอนของพระปิโลติกเถระเกี่ยวกับการควบคุมใจและการพัฒนาคุณธรรมในการดำเนินชีวิต ซึ่งประกอบด้วยการมีศรัทธา ศีล วิริยะ และสมาธิ นอกจากนี้ยังเน้นถึงความสำคัญของการระมัดระวังและความพยายาม
ความสำเร็จและความตั้งใจ
16
ความสำเร็จและความตั้งใจ
…่น้อยนี้ได้ เรื่องสุขสามเณร อิจฉิต ปตฺถิติ ตุยห์ ชิปปเมว สมิชฌ สพฺเพ ปูเรนฺตุ สงฺกปปา จนฺโท ปณฺณรโส ยถา อิจฉิต ปตฺถิติ ตุยฺห์ ขิปปเมว สมิชฌ สพฺเพ ปูเรนฺตุ สงฺกปฺปา มณี โชติรโส ยถาติ สิ่งที่ท่านมุ่งหมายแล…
การมีสติและความตั้งใจในชีวิตช่วยให้เราสามารถที่จะละทุกข์และบรรลุความสำเร็จ สิ่งที่ท่านมุ่งหมายจะสำเร็จอย่างรวดเร็วเหมือนพระจันทร์ในวันเพ็ญ ทุกอย่างขึ้นอยู่กับจิตใจและความมุ่งมั่น โดยเฉพาะเมื่อมีความมุ
พระเทวทัตและศีลธรรม
29
พระเทวทัตและศีลธรรม
๒๙ เรื่องพระเทวทัต ยสฺส อจฺจนฺตทุสสีลย์ มาลวา สาลมิโวลต์ กโรติ โส ตถตฺตานํ ยถา นํ อิจฺฉตี ทิโสติ ความเป็นผู้มีศีลล่วงส่วน รวบรัด(อัตภาพ)ของ บุคคลใด ดุจเถาย่านทรายรัดรึงต้นสาละ ฉะ…
บทความนี้กล่าวถึงพระเทวทัตและแนวทางการทำความดีและความชั่ว ในการเปรียบเทียบความยากง่ายของการสร้างคุณงามความดีและความชั่วในมุมมองของคนต่างชนิด แสดงให้เห็น บทเรียนทางศีลธรรมที่สามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวั
โจทิโต ภาวิตตฺเตน
43
โจทิโต ภาวิตตฺเตน
…อยู๋ โส อินฺทโก ยกโข อติโรจติ อมเหหิ องกุโร เอตมพรวิ ทักขิเณ เยน สุญญต ทชชา ทานํ ปริตต จนฺโท ตารคเณ ยถาติ ๔๓ อังกุรเทพบุตร อันพระศาสดาผู้มีพระองค์อัน อบรมแล้ว ตรัสเตือนแล้ว ได้กราบทูลคำนี้ว่า ข้า พระองค์…
ข้อความนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบการทำทานของยักษ์ชื่ออินทโก กับการทำทานของอังกุรเทพบุตร แสดงให้เห็นว่าการทำทานที่มีคุณค่าแม้ว่าจะน้อย ก็สามารถนำมาซึ่งผลบุญที่ยิ่งใหญ่และเปรียบเทียบกับดวงจันทร์ในหมู่ดาว
การให้ทานและผลแห่งศีล
44
การให้ทานและผลแห่งศีล
…หปุผล วิเจยฺย ทานํ สุคตปฺปสตฺถ์ เย ทักขิเณยยา อิธ ชีวโลเก เอเตสุ ทินฺนานิ มหปุผลานิ พีชานิ วุตฺตานิ ยถา สุเขตเตติ
เนื้อหานี้กล่าวถึงการให้ทานที่มีคุณค่า ซึ่งมีความสำคัญรวมถึงการที่บุคคลหว่านเมล็ดพันธุ์ในนาดี หากมีการให้ทานในหมู่ชนที่มีศีล ผลจะยิ่งให้ความยินดีแก่ผู้ให้ บทนี้ยังเน้นถึงความสัมพันธ์ระหว่างการกระทำและ
มลทินและความประพฤติในสตรี
6
มลทินและความประพฤติในสตรี
๘๐ เรื่องกุลบุตรคนใดคนหนึ่ง ยถา นที จ ปนฺโถ จ ปานาคานํ สภา ปปา เอวํ โลกิตฺถิโย นาม เวลา ตาสํ น วิชฺชตีติ ธรรมดาสตรีในโลก โรงดื่ม ที…
บทความนี้นำเสนอถึงมลทินที่เกิดจากความประพฤติที่ไม่ดีของสตรีและผู้ให้ ซึ่งรวมถึงความตระหนี่และธรรมอันลามก นอกจากนี้ยังกล่าวถึงอวิชชาซึ่งเป็นมลทินที่ยิ่งใหญ่กว่า บทเรียนนี้มีความสำคัญสำหรับผู้ที่ต้องการ
เรื่องเมณฑกเศรษฐี
10
เรื่องเมณฑกเศรษฐี
๘๔ เรื่องเมณฑกเศรษฐี อตฺตโน ปน ททท โอปนาติ ยถา กุส สุทสฺสํ วชฺชมญฺเญสํ ปเรส หิ โส วชฺชานิ อตฺตโน ปน ฉาเทติ กลึว กิตวา สโฐติ. โทษของบุคคลอื่นเห็นได…
บทความนี้ว่าด้วยการมองเห็นโทษของบุคคลอื่นง่ายกว่าการเห็นโทษของตนเอง เรามักจะมองเห็นโทษของผู้อื่นราวกับเป็นการโปรยแกลบ ในขณะที่เราเองกลับปกปิดข้อผิดพลาดของเรา ที่อาจส่งผลเสียต่อชีวิตของเรา ผู้ที่มุ่งมั
เรื่องพระโปฐิลเถระ
22
เรื่องพระโปฐิลเถระ
…โปฐิลเถระ โยคา เว ชายเต ภูริ อโยคา ภูริสงฺขโย เอต์ เทวธาปถ์ ญฺตฺวา ถวาย วิภวาย จ ตถตฺตานํ นิเวเสยุย ยถา ภูริ ปวฑฺฒตีติ. ปัญญาย่อมเกิด เพราะการประกอบแล ความ สิ้น ไปแห่งปัญญา เพราะการไม่ประกอบ บัณฑิตรู้ทาง…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับเรื่องราวของพระโปฐิลเถระที่มีการสอนเกี่ยวกับการเจริญปัญญา การดำเนินชีวิตด้วยปัญญา มีการพูดถึงความสำคัญของการประกอบและการเรียนรู้เพื่อให้เกิดปัญญา ไม่ว่าจะเป็นการเลือกทางที่นำไป
พระเถระเอกวิหารีและธรรมะในการอยู่ตามลำพัง
36
พระเถระเอกวิหารีและธรรมะในการอยู่ตามลำพัง
๑๑๐ ทูเร สนฺโต ปกาเสนฺติ หิมวนโตว ปพฺพโต อสเตตฺถ น ทิสฺสนฺติ รตฺติ จิตตา ยถา สราติ สัตบุรุษทั้งหลาย ย่อมปรากฏในที่ไกล เหมือน ภูเขาหิมพานต์ ส่วนอสัตบุรุษ ย่อมไม่ปรากฏในที่นี้ เห…
ในบทนี้กล่าวถึงคุณสมบัติของสัตบุรุษและอสัตบุรุษ เปรียบเทียบความชัดเจนของผู้ประเสริฐในที่ไกลกับภูเขาหิมพานต์ และการถือเอาการอยู่ตามลำพังของพระเถระเอกวิหารี ว่าการอยู่คนเดียวและการไม่เที่ยวไปหาความสุขจา
ภิกษุว่ายากและการทำกรรม
39
ภิกษุว่ายากและการทำกรรม
เรื่องภิกษุว่ายาก กุโส ยถา ทุคฺคหิโต หตุถเมวานุกฤตติ สามญฺญ์ ทุปปรามฏฐ์ นิรยายปกฑฒติ ยังกิญจิ สถิติ์ กมฺม สงฺกสสร์ พรหมจริย์ ส…
เนื้อหาดังกล่าวพูดถึงความสำคัญของการทำกรรมให้แน่นหนา รวมถึงการรักษาวัตรในชีวิตสมณะเพื่อไม่ให้เกิดผลกรรมที่ไม่ดี เช่นเดียวกับการจัดการกับสิ่งที่หลีกเลี่ยง คุณภาพของการทำกรรมมีผลต่อผลลัพธ์ในอนาคต ทำให้ต
เรื่องหญิงขี้หึง
40
เรื่องหญิงขี้หึง
…คคลทำกรรมใด แล้ว ไม่ตามเดือดร้อน กรรมนั้นเป็นกรรมดี อัน บุคคลทำแล้วดีกว่า. เรื่องอาคันตุกภิกษุ นครํ ยถา ปจฺจนฺนํ คุตฺนํ สนฺตรพาหิร์ เอว์ โคเปถ อตฺตานํ ขโณ โว มา อุปจฺจคา ขณาตีตา หิ โสจนฺติ นิรยมหิ สมปปิต…
เรื่องนี้สื่อถึงความสำคัญของการทำกรรมดีและการหลีกเลี่ยงกรรมชั่ว โดยยกตัวอย่างถึงความเสี่ยงที่อาจเกิดขึ้นจากการประพฤติผิด รวมถึงการรักษาตนให้ปลอดภัยจากภัยต่างๆ ในชีวิต เช่น การรักษาใจและการเลือกเพื่อนท