หน้าหนังสือทั้งหมด

การทำความเข้าใจเกี่ยวกับใจ
34
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับใจ
…้นแท้ ๆ อ้ายสี่ดวงนั้นแหละเรียกว่าใจ ถ้าว่าหยุดเป็นจุดเดียวกันละก็เอาละ ท่านยืนยันสมาธิมาแล้ว สมาหิ ยถาภูต ปชานาติ จิตตั้งมั่น หยุด เป็นจุดเดียวกัน จริงทีเดียว ถ้าว่าไม่ตั้งมั่นก็ไม่เรียกว่า เป็นสมาธิ ตั…
คิดก็ไปแค่นั้น ความรู้ ความคิด ความจำ ความเห็น สี่อย่างนี้แหละ สี่อย่างนี้ เขาเรียกว่าใจ ความเห็นหนึ่ง สอง ความจำ สามความคิด สี่ความรู้ สี่ อย่างนี้แหละ หยุดเข้าเป็นจุดเดียว ซ้อนเป็นจุดเดียวเข้า เรียก
มั่นคงดั่งขุนเขา
87
มั่นคงดั่งขุนเขา
aas Suano มั่นคงดั่งขุนเขา เสโล ยถา เอกมโน วาเตน น สมีรติ เอว์ นินทาปส์สาสุ น สมิญฺชนฺติ ปณฺฑิตา ภูเขาหินแท่งทึบ ไม่สั่นสะเทือนเพราะลมฉ…
ภูเขาหินแท่งทึบ ไม่สั่นสะเทือนเพราะลมฉันใด บัณฑิตย่อมไม่หวั่นไหวในนินทาและสรรเสริญฉันนั้น (ขุ.ธ. ๒๕/๒๕) นินทา... คือลมปาก เป็นของคู่โลก เป็นเรื่องธรรมดา ผ่านมาแล้วก็ผ่านไป อย่าเสียใจเมื่อได้ยิน อย่าช้
การปฏิบัติชีวิตให้มีประโยชน์
20
การปฏิบัติชีวิตให้มีประโยชน์
…จะนำความสุขมาให้แท้ ๆ ไม่ต้อง ไปสงสัย เอตตกานมปี ปาฐาน อตถ์ อญฺญาย สาธุก ปฏิปชเชถ เมธาวี อโมฆ ชีวิต ยถาติ ผู้มี ปัญญาได้รู้เนื้อความของพระบาลี แม้เพียงเท่านี้ก็ดีแล้ว สาธุก ยัง เอว์ ก็มีด้วยประการฉะนี้ ป…
บาลีเพียงเท่านี้ก็ดีแล้ว พึงปฏิบัติชีวิต ของตนไม่ให้ไร้ประโยชน์ พึงปฏิบัติ ตามเป็นอยู่ของตนในวันหนึ่งๆ ให้ มีประโยชน์อยู่ร่ำไป ไม่ให้ได้ ประโยชน์ ถ้าปล่อยความเป็นอยู่ของ ตนให้ไร้ประโยชน์ละก็ เป็นลูกศิ
นรกและการทำชั่ว
17
นรกและการทำชั่ว
…สัตว์เดรัจฉาน ดึงดูดอย่างไรล่ะ อ้าวก็ดึงดูดเข้าไปเกิดในท้องสุนัขน่ะซี ท้องหมูบ้าง ท้องสุนัขบ้าง ตาม ยถากรรมของมันซี ท้องเป็ดท้องไก่ โน่น ดึงดูดเข้าไปอย่างนี้แหละ ดึง ดูดเข้าไปได้แรงนักทีเดียว ความ ดึงดูด…
ก็ไปสัญชีวนรก รวม ๔ ขุม นี่นรก ขุมใหญ่หรือ มหานรก ถ้าหย่อนกว่านั้นขึ้นมา ก็ไป อยู่ในบริวารนรก เรียกว่า อุสสทนรก อยู่รอบมหานรกทั้ง ๔ ด้าน ๆ ละ ๔ ขุม แต่ละมหานรกจึงมีนรกบริวาร หรืออุสสทนรก ๑๖ ขุม มหานรก
การอธิษฐานและการให้พร
16
การอธิษฐานและการให้พร
…นี้สำคัญนัก เป็นธรรม ประจำโลกประจำธรรม เป็นธรรม ประจำธรรมด้วย เป็นธรรมประจำ โลกด้วย ท่านให้พรทุกวัน ยถาฯ สัพพี ให้ทุกวัน แต่ว่าเราว่ากันไม่ ค่อยได้ พรเหล่านี้ ไปลืมๆ เลีย หรือไม่คุ้มคธภาษา เราเป็นไทย แปล…
พอถึงเวลาตกไหลลงไปอีก ลงไป ลู่มหาสมุทรหมด ไม่ได้เคลื่อนคลาด ฉันใด ท่านโมทนาทานที่ท่านให้แล้ว แต่มนุษยโลกนี้ ทานที่ท่านให้แล้ว แต่โลกนี้ ย่อมสำเร็จประโยชน์แก่ ท่านผู้ละโลกนี้ไปแล้วฉันนั้น นั้น แหละ สำเ
สมาธิและการเข้าถึงธรรม
89
สมาธิและการเข้าถึงธรรม
…่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๓" นี้ เท่านั้น สมาธิก่อเกิดปัญญา สมาธิ คิกฺขเว ภาเาถ ต" สมาหิโต คิกฺขเว ภิกฺขุ ยถาภูต ปชานาติ ภิกษุทั้งหลาย! เธอทั้งหลายจงเจริญสมาธิเถิด ภิกษุผู้มีใจตั้งมั่นแล้ว ย่อมรู้เห็นตามความเป…
วุฒิเณเพณี ต่อจากท!! ต/ต/ สมาธิก่อเกิดธรรม อสมาหิเต จิตเค ธมฺมา น ปาตุภามุติ เมื่อจิตไม่เป็นสมาธิ ธรรมทั้งหลายก็ไม่เกิด (พุทธพจน์ นันทิยสูตร ๑๗/๔๕0) ธรรมะแบ่งได้ ๓ กลุ่มใหญ่ คือ ๑.ธรรมที่เป็น กุศล ๒.ธ
การให้พรและอานุภาพแห่งพระพุทธเจ้า
18
การให้พรและอานุภาพแห่งพระพุทธเจ้า
…มอันนั้นเป็นตัวยืน ด้วยอำนาจความดีความบริสุทธิ์ของตนนั้น ขอ อำนาจพระพุทธเจ้า ดังท่านวางตำราให้พรไว้ ยถา ดังที่ได้แสดงไว้แล้วนั้น ห้วงแห่งน้ำที่ เต็มย่อมยังสมุทรสาครให้สมบูรณ์ได้ ห้วงน้ำเต็มเหมือนกับน้ำหน…
ทั้งปวงจงรักษาท่านเถิด สพฺพพุทธานุภาเวน ด้วยอานุภาพแห่งพระพุทธเจ้าทั้งปวง สทา โสตถี ภวนฺตุ เส ขอความสวัสดีทั้งหลายจงมีแก่ท่านเถิด ภวตุ สพฺพมงคลขอมงคลทั้งปวง จงมีแก่ท่านเถิด รกฺขนฺตุ สพฺพเทวตา ขอบรรดาเ
การสอนของพระพุทธเจ้า
21
การสอนของพระพุทธเจ้า
…ิมอีก เป็นกุศล สุคติภพย่อมคอยท่ารับรอง พวกหนึ่งเห็นว่าดายแล้วขาดสูญ จริงลัดวโลกทั้งหลายย่อมเป็นไป ตายถากรรม ทำดี ความดีย่อมติด ตามไปสนองในภพหน้า ท่า ชั่ว ความชั่วย่อมติดตามไปสนองใน ภพหน้าเป็นเสมือนเงาตาม…
ว่าโดยที่สุดก็คือ ให้สามารถบรรลุมรรคผลนิพพานได้ ย่นค่า สอนของพระองค์ก็คือ ศีล สมาธิ ปัญญา แต่พระองค์มีอุบายสอนต่างๆ นานา สุดแล้วแต่จะฟรงพิจารณาเห็นว่า บุคคลจําพวกใดมีนิสัยอย่างไร ก็ทรงใช้อุบายสอนให้ต้
ทุพภิกขภัย
93
ทุพภิกขภัย
…ชะล่าใจ ไม่เร่งขวนขวายในการสร้างบารมี... อปปมาโท อมต์ ปท ปมาโท มจฺจโน ปท อปปมตตา น มิยยนต์ เย ปมตตา ยถา มหา ความไม่ประมาทเป็นทางไม่ตาย ความประมาทเป็น ทางแห่งความตาย ชนผู้ไม่ประมาทแล้วทั้งหลาย ย่อมชื่อว่า…
กระนั้นก็ต้องมีช่วงที่ ประชาชนปั่นป่วนวุ่นวายและมีภัย ในยุคที่ประชาชนวุ่นวาย ผู้คนย่อมหลั่งไหลไปในที่ที่ ปลอดภัย ในที่นั้นย่อมมีการคลุกคลีด้วยหมู่คณะ มีการอยู่ พลุกพล่านกัน เมื่อคลุกคลีด้วยหมู่คณะ อยู