หน้าหนังสือทั้งหมด

พิธีเทิดบูชาพระนานาชาติ ๑๐,๐๐๐ รูป
59
พิธีเทิดบูชาพระนานาชาติ ๑๐,๐๐๐ รูป
พลโทยอดชัย ยั่งยืน ประธานฝ่ายงารวาส เมื่อวันที่ ๒๓ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ มีพิธีเทิดบูชาพระนานาชาติ ๑๐,๐๐๐ รูป ณ ถนนนิพัทธ…
พิธีเทิดบูชาพระนานาชาติที่จัดขึ้นเมื่อวันที่ ๒๓ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ มีพลโทยอดชัย ยั่งยืน เป็นประธานฝ่ายราวาส โดยมีคณะสงฆ์จาก ๑๒๓ วัดใน ๔ จังหวัดภาคใต้ร่วมงาน เพื่อส่งเสริมการทำบุญและจิตอาส…
พิธีตักบาตรพระนานาชาติ
59
พิธีตักบาตรพระนานาชาติ
บ พิธีมอบข้าวสารอาหารแห้ง พลโทยอดชัย ยั่งยืน ประธานฝ่ายฆราวาส ๓ รูป เมื่อวันที่ ๒๓ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๕๔ มีพิธีตักบาตรพระนานาชาติ ๑๐,๐๐๐ ณ ถนนนิพัทธ…
…ได้รับความเมตตาจากพระเดชพระคุณพระธรรมวงศาจารย์ ที่ปรึกษาเจ้าคณะภาค ๑๘ เป็นประธานฝ่ายสงฆ์ พลโทยอดชัย ยั่งยืน เป็นประธานฝ่ายฆราวาส พิธีตักบาตรในครั้งนี้จัดขึ้นเพื่อถวายเป็นพุทธบูชา รวมพลังชาวพุทธส่งกำลังใจช่วย…
ธรรมะเพื่อประช: ชัยชนะครั้งที่ 4 (ตอนที่ ๑ ชนะ พกพรหม)
196
ธรรมะเพื่อประช: ชัยชนะครั้งที่ 4 (ตอนที่ ๑ ชนะ พกพรหม)
…นนั้น มีความเห็นอย่างไรบ้าง ทรงรู้ว่าพกพรหมเป็นมิจฉาทิฏฐิ มี ความเห็นผิดว่า พรหมโลกเป็นที่เที่ยงแท้ ยั่งยืน ไม่มีการจุติ ไม่ มีการเกิด เป็นที่พ้นไปจากทุกข์ คือ คิดว่าพรหมโลกหลุดพ้นจาก วัฏสงสารแล้ว *เมื่อพระพ…
ในเรื่องนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงเล่าเกี่ยวกับการมีชัยชนะต่อพกพรหมที่มีความยึดมั่นในพรหมโลกว่าหมายถึงที่แห่งความเที่ยงแท้ ไม่มีการเกิดหรือสิ้นชีพ พระองค์ทรงเห็นความมืดที่เกิดจากอวิชชาที่ครอบงำพกพรห
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
264
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
…้อง ดังนั้นจึงกล่าวว่าเป็น พระพุทธเจ้า สองข้อนี้กล่าวถึงตาถัดว่าเป็นธรรมกายและมีคุณสมบัติคือเที่ยง ยั่งยืน ถาวร เป็นต้น ตรงกันกับคุณสมบัติของธรรมภายในและนิพพาน ซึ่งนับได้ว่าดอดคล้องกับหลักการของวิชชาธรรมกาย…
…ร์พุทธโบราณเกี่ยวกับธรรมกาย โดยเน้นถึงความเป็นหนึ่งของธรรมภายในและคุณสมบัติที่สำคัญ เช่น ความเที่ยง ยั่งยืน ถาวร ซึ่งเกี่ยวข้องกับแนวคิดเรื่องนิพพาน การแสดงออกของธรรมกายในรูปภายใน และกุศโลบายที่เชื่อมโยงกันใ…
การเปรียบเทียบระหว่างความเชื่อของอียิปต์และพระพุทธศาสนา
64
การเปรียบเทียบระหว่างความเชื่อของอียิปต์และพระพุทธศาสนา
…นั้น เส้นเชื่อมโยงระหว่างจุด ซึ่งไม่แตกต่างกัน จึงไม่เหมือนกันเลย ทางสายกลาง สู่ความหลุดพ้นที่จีรัง ยั่งยืน ดังนั้นคำว่า ประตูสู่ดวงดาว หรือ Star Gate ของ Spelberg จึง เกือบจะใช่ หรือไม่ใช่ได้ในขณะเดียว กัน …
…นั้น เส้นเชื่อมโยงระหว่างจุด ซึ่งไม่แตกต่างกัน จึงไม่เหมือนกันเลย ทางสายกลาง สู่ความหลุดพ้นที่จีรัง ยั่งยืน ดังนั้นคำว่า ประตูสู่ดวงดาว หรือ Star Gate ของ Spelberg จึง เกือบจะใช่ หรือไม่ใช่ได้ในขณะเดียว กัน …
การบวชและศรัทธาในพระพุทธศาสนา
138
การบวชและศรัทธาในพระพุทธศาสนา
…หรับปการล้นจาก ความแก่ไม่ใช่ว่าจะซื้อได้ ล้ายหยย์ นักปราชญ์กิ้ง หลายต่างยอมรับกันว่า ช้าตนสั้นนัก ไ ยั่งยืน มีความแปรปราน เป็นธรรมดา เป็นของร้อน เห็นทองเป็นศาสตรา เห็นทุกข์มีมาตั้งแต่อยู่ในครรภ์ เห็น ภัยในนร…
…หรับปการล้นจาก ความแก่ไม่ใช่ว่าจะซื้อได้ ล้ายหยย์ นักปราชญ์กิ้ง หลายต่างยอมรับกันว่า ช้าตนสั้นนัก ไ ยั่งยืน มีความแปรปราน เป็นธรรมดา เป็นของร้อน เห็นทองเป็นศาสตรา เห็นทุกข์มีมาตั้งแต่อยู่ในครรภ์ เห็น ภัยในนร…
ผลกระทบจากความกลัวและอำนาจ
70
ผลกระทบจากความกลัวและอำนาจ
… อะไรผิด อะไรถูก แต่เพราะกลัวอำ นาจมาเฟีย ในที่สุดเห็นมาเลยทำชั่ว เห็นแก่ได้ โดยไม่คำนึงถึงความเสีย ยั่งยืน เศรษฐกิจที่ล้มเหลว ไม่ได้เกิด จากผีห่าซาตานที่ไหน แท้ที่จริงก็เกิด จากคนในสังคมขาดฆราวาสธรรม ก็กลัว…
… อะไรผิด อะไรถูก แต่เพราะกลัวอำ นาจมาเฟีย ในที่สุดเห็นมาเลยทำชั่ว เห็นแก่ได้ โดยไม่คำนึงถึงความเสีย ยั่งยืน เศรษฐกิจที่ล้มเหลว ไม่ได้เกิด จากผีห่าซาตานที่ไหน แท้ที่จริงก็เกิด จากคนในสังคมขาดฆราวาสธรรม ก็กลัว…
มิลินทปัญหา ฉบับผู้หยั่งลงสู่ความเพียร
90
มิลินทปัญหา ฉบับผู้หยั่งลงสู่ความเพียร
… ความเพียรที่ตั้งไว้ชอบ สัสสตทิฏฐิ ความเห็นว่าเที่ยง คือความเห็นว่าอัตตาและโลก เป็นสิ่งที่เที่ยงแท้ ยั่งยืน คงอยู่ตลอดไป สุญญตวิโมกข์ หลุดพ้นด้วยเห็นอนัตตา แล้วถอนความยึดมั่นได้ โสกะ ความโศก อาคม การเล่าเรีย…
… ความเพียรที่ตั้งไว้ชอบ สัสสตทิฏฐิ ความเห็นว่าเที่ยง คือความเห็นว่าอัตตาและโลก เป็นสิ่งที่เที่ยงแท้ ยั่งยืน คงอยู่ตลอดไป สุญญตวิโมกข์ หลุดพ้นด้วยเห็นอนัตตา แล้วถอนความยึดมั่นได้ โสกะ ความโศก อาคม การเล่าเรีย…
การฝึกฝนอบรมตนเองด้วยพุทธวิธี
84
การฝึกฝนอบรมตนเองด้วยพุทธวิธี
…าพมนุษย์ ถึงความก้าวหน้าทางด้านจิตใจ ซึ่งเป็นกระบวนการ ที่จะนำพาตนเองและสังคมไปสู่ความก้าวหน้าอย่าง ยั่งยืน ดังนั้นโครงการบวชต่าง ๆ ที่กล่าวมา ทั้งใน ๘๒ ด้วยพุทธวิธี จนกระทั่งถึงการพัฒนาวิถีชีวิตจาก บุคคลธรร…
…คฤดูร้อนเป็นส่วนสำคัญของการพัฒนาคุณภาพมนุษย์ โดยเน้นความก้าวหน้าทางด้านจิตใจและการนำพาสังคมไปสู่ความยั่งยืน โครงการบวชที่มีอยู่อย่างหลากหลายจัดขึ้นเพื่อส่งเสริมให้บุคคลพัฒนาตนเองสู่การเป็นพระแท้ ซึ่งเป็นกระบ…
ความสำคัญของการปฏิบัติธรรมในยุคปัจจุบัน
84
ความสำคัญของการปฏิบัติธรรมในยุคปัจจุบัน
…กการปฏิบัติ ให้เข้าถึงแก่นแท้แห่งพุทธธรรม จึงจะสามารถ ประคับประคองตนให้ตั้งมั่นอยู่ในความดีได้อย่าง ยั่งยืน และเมื่อใดที่ชาวโลกส่วนใหญ่ได้หันมาให้ ความสำคัญกับการปฏิบัติธรรม เมื่อนั้นโลกก็จะได้ รับการปกป้องค…
บทความนี้เน้นที่การปฏิบัติธรรมซึ่งมีความสำคัญต่อชาวโลกเพื่อความสุขที่แท้จริง โดยพระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้มุ่งมั่นในเผยแผ่พระธรรม ซี่งสานต่อจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ความสำเร็จในการจัดกิจกรรมในมหาวิหารพระมงค
การพัฒนาจิตใจในปีนี้
22
การพัฒนาจิตใจในปีนี้
…ัน เรายืนยันได้ด้วยตัวของเราเอง เราหายสงสัยได้ด้วยตัวของเราเอง ถ้าทำได้อย่างนี้ ธรรมะของลูกจะมั่นคง ยั่งยืน ลูกก็จะมีความสุข บุญบันเทิง ลูกจะไม่มี วันเบื่อหน่ายในการนั่งธรรมะเลยแม้แต่เพียง วันเดียว
…ั้งใจมั่นในการทำความดี เรียนรู้ธรรมะอย่างลึกซึ้งและมั่นใจในความเข้าใจของตนเอง เพื่อให้เกิดความสุขที่ยั่งยืนและไม่เบื่อหน่ายในชีวิตประจำวัน ลูกนั้นจะต้องทำให้ทุกวันมีความหมายมากยิ่งขึ้นและยั่งยืนในธรรมะเป็นสิ…
ผลกรรมข้ามภพและการทำมาหากิน
120
ผลกรรมข้ามภพและการทำมาหากิน
…ิยมพูดกันว่า “เก่งอย่างเดียวยังไม่พอ ต้องทั้ง 1 วณิชชสูตร อัง, จตุก, มจร. 21/79/124 บทที่ 3 ค ว า ม ยั่งยืน แห่ง คุณสมบัติ ข อ ง ค น ดี DOU 105
ในสติปัญญาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ได้สร้างความเข้าใจเกี่ยวกับผลกรรมในด้านการทำมาหากิน ซึ่งแบ่งออกเป็น 4 ประเภท ได้แก่ โกงบุญตนเองทั้งหมด, โกงบุญตนเองบางส่วน, ทำบุญตามกำลัง, และทำบุญเต็มกำลัง ทั้งนี้เพื
การเก็บรักษาทรัพย์สมบัติและพฤติกรรมการบริโภค
124
การเก็บรักษาทรัพย์สมบัติและพฤติกรรมการบริโภค
…ไปได้แล้ว ยังจะสามารถคุ้มครองชีวิตของเราให้พ้นอันตรายทั้งในโลกนี้และโลก หน้าอีกด้วย บทที่ 3 ค ว า ม ยั่งยืน แห่ง คุณสมบัติ ข อ ง ค น ดี DOU 109
…มโทรมไป จากนั้นเสนอวิธีเก็บรักษาทรัพย์สมบัติผ่านการบริจาคเป็นทานและการทำบุญ เพื่อให้ทรัพย์นั้นมีความยั่งยืนทั้งในชีวิตนี้และในชีวิตหน้า.
ลักษณะนิสัยของมิตรเทียมและมิตรแท้
134
ลักษณะนิสัยของมิตรเทียมและมิตรแท้
…เกิดความรู้สึกร้อนรนกระวนกระวายจนหาความสงบมิได้ มิตรเทียมรู้จุดอ่อนข้อนี้ดี จึงต้อง บทที่ 3 ค ว า ม ยั่งยืน แห่ง คุณสมบัติ ข อ ง ค น ดี DOU 119
บทความนี้นำเสนอความแตกต่างระหว่างมิตรแท้และมิตรเทียมตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงไว้ โดยแบ่งลักษณะนิสัยออกเป็น 4 กลุ่ม สำหรับมิตรแท้คือ มิตรมีอุปการะ, มิตรร่วมทุกข์ร่วมสุข, มิตรแนะนำประโยชน์, และมิ
หน้า15
142
บทที่ 3 ค ว า ม ยั่งยืน แห่ง คุณ สมบัติ ข อ ง ค น ดี DOU 127
ความเข้าใจถูกในการสร้างตัวสร้างฐานะตามพุทธวิธี
13
ความเข้าใจถูกในการสร้างตัวสร้างฐานะตามพุทธวิธี
…ุณูปการให้สร้างบุญได้ง่าย 1.4 พระพุทธองค์ทรงแนะนำพุทธวิธีสร้างตัวสร้างฐานะในปัจจุบันอย่างถูกต้องและ ยั่งยืน 1.4.1 ปัญหาการสร้างตัวสร้างฐานะ 1.4.2 สาเหตุของปัญหาการสร้างตัวสร้างฐานะ 1.4.3 หลักการสร้างตัวสร้าง…
…ของความยากจนที่อาจนำไปสู่การทำกรรมชั่วได้ง่าย นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงหลักการและวิธีการสร้างฐานะอย่างยั่งยืน อาทิเช่น การพัฒนาตนเองและการสร้างคุณสมบัติของผู้ชนะ ซึ่งเป็นแนวทางที่สามารถนำไปปฏิบัติในการดำเนินชี…
เงื่อนไขความสำเร็จแห่งการสร้างจักร 4
184
เงื่อนไขความสำเร็จแห่งการสร้างจักร 4
4.7 เงื่อนไขความสำเร็จแห่งการสร้างจักร 4 ให้เจริญรุ่งเรืองอย่าง ยั่งยืน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าของเราเอง เมื่อครั้งที่พระองค์ยังทรงเป็นพระโพธิสัตว์ แบก ภาระรื้อสัตว์ขนสัตว์เข้…
ในยุคที่อบายมุขระบาด การสร้างจักร 4 เป็นการพัฒนาสังคมอย่างยั่งยืนที่ต้องมีการรวมกลุ่มคนดีเพื่อสร้างความเข้มแข็งทางศีลธรรม การทำความดีต้องมีใจตั้งใจจริงและเป็นประโยชน…
หลุมดำและจิตวิญญาณ: เปรียบเทียบทฤษฎีทางดาราศาสตร์กับพระไตรปิฎก
307
หลุมดำและจิตวิญญาณ: เปรียบเทียบทฤษฎีทางดาราศาสตร์กับพระไตรปิฎก
… เราอยู่ที่โคนต้นรังใหญ่ ในสุภควัน ใกล้เมืองอุกกัฏฐา สมัยนั้น พกพรหม มีความคิดว่า พรหมสถานนี้เที่ยง ยั่งยืน มั่นคง แข็งแรง มีความไม่เคลื่อนเป็นธรรมดา... ครั้งนั้น เรารู้ความคิดของพกพรหมด้วยใจแล้ว จึง หายจากโ…
บทความนี้สำรวจแนวความคิดเรื่องหลุมดำและเวลาที่เคลื่อนที่ช้ากว่าบริเวณภายนอก เช่น โลกมนุษย์ โดยเฉพาะในมิติทางจิตวิญญาณที่มีความเร็วกว่าแสงและการเปรียบเทียบกับคำสอนในพระไตรปิฎก นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความธ
คุณลักษณะของนิพพานและความสุขสูงสุด
172
คุณลักษณะของนิพพานและความสุขสูงสุด
…ีตัณหาเจือปนปรุงแต่ง(อสังขตธรรม) สิ่งใดที่ไม่มีการ ปรุงแต่ง ไม่แปรปรวนเป็นธรรมดา สิ่งนั้นย่อมเที่ยง ยั่งยืน เป็นอมตะ ดังนั้นสุขในนิพพานจึงเป็นสุข อย่างยิ่ง 162 DOU ป ร โ ล ก วิ ท ย า
บทความนี้อธิบายถึงความหมายและลักษณะของนิพพานในทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการอธิบายให้เห็นถึงการสิ้นสุดของกิเลสและการบรรลุสุขที่แท้จริง นิพพานถูกมองว่าเป็นความสุขสูงสุดที่ไม่เกี่ยวข้องกับโลกและไม่กลับกลาย
นิพพานและการปฏิบัติทางธรรม
174
นิพพานและการปฏิบัติทางธรรม
…ฏิปทาข้อปฏิบัติให้ถึงนิพพานกับนิพพานต้องมี รสเป็นอันเดียวกันคือความสุขจากการหลุดพ้น 2. นิพพานเที่ยง ยั่งยืน มั่นคง ไม่แปรปรวน ไม่สูญหาย เป็นธรรมชาติที่มีอยู่จริงโดยปรมัตถ์ ทุกข์อย่างหนึ่งของสรรพสัตว์โดยเฉพาะ…
บทนี้อธิบายถึงการปฏิบัติที่ถูกวิธีเพื่อเข้าถึงนิพพาน ซึ่งเป็นความสุขที่แท้จริงและยั่งยืน ในขณะเดียวกันยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับความไม่ยั่งยืนของทุกสิ่งในภพ 3 ที่ทำให้เกิดทุกข์อย่างมีเหตุผล …