การเปรียบเทียบระหว่างความเชื่อของอียิปต์และพระพุทธศาสนา วารสารกัลยาณมิตร ปี 2538 ฉบับที่ 7 หน้า 64
หน้าที่ 64 / 128

สรุปเนื้อหา

ภาพที่ 5 และเกียรติไปชั่วกาลนาน ในขณะที่ พระพุทธศาสนา ใช้จุดแห่งรังสีที่เจ็ด หรือจุดกึ่งกลางของสสารใด ๆ เป็นหน ทางนำไปสู่ความสุขบริสุทธิ์ ปลดหลุด จากกิเลสอาสวะ ปล่อยละจากความ ภาพที่ 4 สำคัญของ กิน กาม เกียรติ เข้าสู่ ความบริสุทธิ์ที่ยิ่งๆ ขึ้นไป ในขณะที่ ปิรามิด หรือชาวอียิปต์โบราณไม่ได้ กล่าวถึงความบริสุทธิ์ในเชิงนี้เลย ดังนั้น เส้นเชื่อมโยงระหว่างจุด ซึ่งไม่แตกต่างกัน จึงไม่เหมือนกันเลย ทางสายกลาง สู่ความหลุดพ้นที่จีรัง ยั่งยืน ดังนั้นคำว่า ประตูสู่ดวงดาว หรือ Star Gate ของ Spelberg จึง เกือบจะใช่ หรือไม่ใช่ได้ในขณะเดียว กัน เพราะไม่ได้บอกว่าดวงดาวนั้นอยู่ ในสวรรค์ชั้นไหน หรือเป็นไปได้เพียง แค่สุริยเทพ ในขณะที่รูปทรงของสถูป เจดีย์โบราณ หรือธรรมกายเจดีย์ใน ปัจจุบันสามารถชี้เฉพาะได้เลยว่า จุ

หัวข้อประเด็น

- การเปรียบเทียบระหว่างความเชื่อของอียิปต์และพระพุทธศาสนา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

N W E S ภาพที่ ๕ ภาพที่ 5 และเกียรติไปชั่วกาลนาน ในขณะที่ พระพุทธศาสนา ใช้จุดแห่งรังสีที่เจ็ด หรือจุดกึ่งกลางของสสารใด ๆ เป็นหน ทางนำไปสู่ความสุขบริสุทธิ์ ปลดหลุด จากกิเลสอาสวะ ปล่อยละจากความ ภาพที่ 4 สำคัญของ กิน กาม เกียรติ เข้าสู่ ความบริสุทธิ์ที่ยิ่งๆ ขึ้นไป ในขณะที่ ปิรามิด หรือชาวอียิปต์โบราณไม่ได้ กล่าวถึงความบริสุทธิ์ในเชิงนี้เลย ดังนั้น เส้นเชื่อมโยงระหว่างจุด ซึ่งไม่แตกต่างกัน จึงไม่เหมือนกันเลย ทางสายกลาง สู่ความหลุดพ้นที่จีรัง ยั่งยืน ดังนั้นคำว่า ประตูสู่ดวงดาว หรือ Star Gate ของ Spelberg จึง เกือบจะใช่ หรือไม่ใช่ได้ในขณะเดียว กัน เพราะไม่ได้บอกว่าดวงดาวนั้นอยู่ ในสวรรค์ชั้นไหน หรือเป็นไปได้เพียง แค่สุริยเทพ ในขณะที่รูปทรงของสถูป เจดีย์โบราณ หรือธรรมกายเจดีย์ใน ปัจจุบันสามารถชี้เฉพาะได้เลยว่า จุด หมายปลายทางของถนนสายกลางหรือ Zenith ที่เริ่มต้นจากจุดแห่งรังสีที่เจ็ด (The Seventh Ray) นั้นคือพระ ฉบับหน้า เรามาคุยกันใหม่ใน เรื่องเดียวกันนี้ คือ จุดรังสีที่เจ็ด และ ถนนสายซีนิท ว่าคืออะไรกันแน่ในรูป ทรงของเจดีย์ของพระพุทธศาสนา หรือ เป็นไปได้เพียงแค่สุริยเทพ ปิรามิดของอียิปต์เป็นเส้นตรงที่แคบลง ตรงจุดสูงสุด แต่ของพุทธเป็นเส้นโค้ง แสดงถึงอิทธิฤทธิ์ของความบริสุทธิ์ที่แผ่ นิพพาน คลุมออกไปเป็นปริมณฑล ซึ่งยิ่งบริสุทธิ์ เพียงไหน ปริมณฑลก็จะกว้างใหญ่ ออกไปเพียงนั้น รูปทรงของเจดีย์ (ยุค ต้นเรียกว่าสถูป) นี้ เริ่มต้นด้วยเนิน นูนเกลี้ยง ๆ แล้วต่อมาพัฒนาเป็นยอด และฉัตร เพื่อให้ยอดและฉัตรแสดง ถึงความหลุดพ้นจากความหน่วงเหนี่ยว ใด ๆ อันหมายถึงพระนิพพาน โดย ถือจุดเริ่มต้น ณ จุดกึ่งกลางฐานหรือ จุดแห่งรังสีที่เจ็ด เดินดวงจิตเข้าสู่ กัลยาณมิตร ๖๒ กรกฎาคม ๒๕๓๘
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More