หน้าหนังสือทั้งหมด

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
282
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…ว้หน้าประโยคอุปไมย ใส่เนื้อความเต็มทั้ง - - ๒ ประโยค ไม่นิยมละไว้ฐานเข้าใจ ประโยคแรกนิยมใช้ ยถา ตถา รับ ประโยคต่อๆ มาใช้ วิย ศัพท ทั้งหมด จะใช้ วิย ศัพท์ทั้งหมด ตั้งแต่แรกก็ได้ ดูตัวอย่างประกอบ ยถา หิ ตส…
คู่มือนี้เน้นการแปลจากภาษาไทยเป็นมคธ โดยใช้วิธีการเปรียบเทียบอุปมาอุปไมย เพื่อช่วยให้เข้าใจบทเรียนต่างๆชัดเจน ซึ่งส่วนประกอบจะมีรูปประโยคที่ชัดเจน เช่น การใช้ 'ยถา' และ 'วิย' ในการอธิบาย นอกจากนี้ยังม
แรงบันดาลใจในการต้อนรับ
12
แรงบันดาลใจในการต้อนรับ
12 แรงบันดาลใจ ไม่เพียงเท่านั้น กุญแจวิเศษแห่งการต้อน รับนี้จะไขเปิดใจผู้มาเยือน ให้รับความสุข รับ ความปรารถนาดีของเราได้ เมื่อเราเริ่มต้นด้วย การต้อนรับอย่า…
ในบทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการต้อนรับอย่างอบอุ่น และการใช้กุญแจวิเศษในการเปิดใจผู้มาเยือนให้รับความสุขและความปรารถนาดี เมื่อเราต้อนรับด้ว…
Boประช ตอนที่ 5 (เดินทางสู่เขาวงกต)
127
Boประช ตอนที่ 5 (เดินทางสู่เขาวงกต)
… ว่า พระเวสสันดรทรงบำเพ็ญมหาทาน และกำลังพระราชทาน นางขัตติยกัญญา พวกกษัตริย์จึงเสด็จมาด้วยเทวานุภาพ รับ นางขัตติยกัญญาเหล่านั้นไปเป็นมเหสี *พวกพราหมณ์ แพศย์ ศูทร เป็นต้น ครั้นรับ พระราชทานบริจาคแล้ว ต่าง…
ในตอนที่ 5 นี้ พระเวสสันดรได้ทำการบำเพ็ญมหาทาน และทรงขอลาออกจากเชตุดรราชธานีเพื่อไปสู่เขาวงกต โดยทรงแสดงความตั้งใจในการถวายทานและการบรรลุธรรม เป็นการสะท้อนถึงความมุ่งมั่นในการทำบุญและติดตามคำสอนที่สอน
ชีวิตหลังความตายและนรกในความเชื่อไทย
15
ชีวิตหลังความตายและนรกในความเชื่อไทย
…ิดศีลทั้ง 5 ข้อ รวมทั้งเล่น การพนัน ตายแล้วก็ต้องไปตกนรกขุมที่ 7 ชื่อว่า มหาตาปนนรก นานา มานาน 1 รองรับ จบการผ่า DMC guide > 14 ทำอนันตริยกรรม เช่น ฆ่าบิดา มารดา ฆ่าพระอรหันต์ ทำสงฆ์ให้แตก น หรือท่าพระพุ…
เนื้อหานี้พูดถึงความเชื่อเกี่ยวกับชีวิตหลังความตายและการลงโทษในนรก ตามความเชื่อไทย โดยอธิบายถึงนรกขุมต่างๆ ที่ผู้ที่ทำผิดศีลจะต้องไปตกนรก เช่น มหาโรรุวนรก, มหาตาปนนรก, อเวจีนรก และความรุนแรงของการกระท
ธรรมะเพื่อประชา
295
ธรรมะเพื่อประชา
…ปจนถึง เมืองพาราณสี พระราชาทอดพระเนตรเห็น บังเกิดความเลื่อมใส จึงถวายโภชนะเลิศรส และอาราธนาให้ท่านมารับภัตตาหาร เป็นประจำ สมัยนั้นในราชสำนักมีอำมาตย์ ๕ คน เป็นมิจฉาทิฏฐิ คนแรกเป็นอเหตุกวาที มีวาทะว่า สัต…
…วชในป่าหิมพานต์ และใช้ชีวิตในการบำเพ็ญตบะ จนเป็นผู้มีปัญญาและฤทธิ์ ท่านได้เองไปยังเมืองพาราณสีและได้รับการต้อนรับจากพระราชา แต่ยังต้องเผชิญหน้ากับอำมาตย์ที่มีความเห็นที่ไม่ถูกต้องเกี่ยวกับโลกและชีวิต การ…
การประหยัดใจเพื่อชีวิตที่มีความสุข
132
การประหยัดใจเพื่อชีวิตที่มีความสุข
…กข์ บางช่วงก็มีสุข หากเทียบกับ ชีวิตของสัตว์นรก เทียบกันไม่ได้เลย ที่นั้นจะทุกข์ตลอดไม่มีช่วงพักเลย รับ ทุกข์ก็ยาวนาน เป็นหมื่นปีบ้าง บางทีเป็นกัปเป็นหลายกัป แม้โลกเสื่อม สลายไปแล้วยังใช้กรรมไม่หมดเลย เพ…
ในชีวิตผู้คนมักจะถูกครอบงำด้วยความวิตกกังวลและปัญหาต่าง ๆ ผู้ที่มองโลกในแง่ดีจะเห็นว่าความลำบากในโลกนี้คือความสบายสุดยอด เนื่องจากเมื่อเปรียบเทียบกับชีวิตในโลกที่ยังมีโอกาสได้พบความสุข และการลดความวิต
แนวทางการประพฤติปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
53
แนวทางการประพฤติปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
…สอนให้หันกลับมาพิจารณาตนเอง สำรวมในศีล รักษาศีลของเราให้บริสุทธิ์ อย่าให้ด่างพร้อย ตรงไหนบกพร่อง ก็ปรับปรุงแก้ไขใหม่ ให้เพิ่มเติมความบริสุทธิ์เข้าไปทุกวัน นอกจากนี้ พุทธองค์ทรงสอนให้รู้จักประมาณในการบริโ…
…เลส องค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเตือนให้รักษาความดี อย่าไปทำร้ายผู้อื่นแม้จะมีความเห็นที่แตกต่าง และต้องปรับปรุงตนเองอย่างสม่ำเสมอ เพื่อให้เป็นพุทธศาสนิกชนที่แท้จริง
อานิสงส์การถวายบัลลังก์ทองแสนตัว
329
อานิสงส์การถวายบัลลังก์ทองแสนตัว
…ำบุญอย่างสนุกสนาน และท่านได้เห็นอุบาสกอุบาสิกาที่ ไปเข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ไปฟังธรรม บำเพ็ญทาน รับ สมาทานศีล หลายๆ ท่านเหล่านั้นที่เกิดกุศลศรัทธาบ้างก็พากัน ออกบวช พระบรมศาสดาเองก็ทรงมีจิตเมตตาอนุเค…
ในอดีต พระนิพพานในกาลแห่งพระผู้มีพระภาคเจ้าปทุมุตตระ ได้มองเห็นมหาชนในการสร้างบุญและเปลี่ยนใจในการทำบุญ ด้วยการถวายบัลลังก์ทองแสนตัว พร้อมกับการเตรียมไทยธรรมเพื่อทำให้ทุกคนได้มีโอกาสสร้างกุศล เชื่อว่า
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
440
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…นดี และป่า ใกล้เมืองที่สวยงาม ที่พระราชา ทรงพระนามว่า ปรักกมภุชะ (ปรักกม- ซึ่งมีพระพาหนะทรงกำลังมาก รับ สั่งให้สร้างไว้ในพระนครหลวง ชื่อปุต พาหุ) ถินคร (เมืองโปโลนนารุละ) ที่น่า รื่นรมย์ ฯ พระเถระองค์ใด …
เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของพระเถระในวิหารเชตวัน ที่รวมตัวกันเพื่อการศึกษาศาสตร์และคำสอนของพระพุทธสามา สามารถนำเสนออานุภาพและความรู้อันสืบเนื่องจากพระวินัยและเทศนาในคัมภีร์ งานชิ้นนี้ไม่เพียงแต่สร้างการ
พระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
37
พระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
…่ญาติก็ไม่ห้าม พัสดุของตนก็ไม่เป็นกุลทูสกหรือทำศรัทธาไทยให้ตก จะให้จีวรแก่นางภิกษุณีผู้เป็นญาติหรือ รับ บิณฑบาตจากเธอด้วยมือของตนเองแล้วฉันก็ไม่ต้องอาบัติ และไม่เป็นวิญญัติ เพราะขอปัจจัย ๔ กะคฤหบดีผู้เป็…
ในพระบทธรรมที่กล่าวถึงสมานัตตาและการประพฤติตนตามธรรมชาติในความสัมพันธ์ของญาติและการบริหารจัดการทรัพย์สิน โดยอธิบายความสำคัญของการถือประโยชน์ส่วนรวมและโยงความสำคัญเรื่องญาติธรรมที่สร้างศุภผลให้กับผู้ปร
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - โกรธและธรรมเกี่ยวกับขันธ์
180
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - โกรธและธรรมเกี่ยวกับขันธ์
…จรผู้ไม่อาจทำธาตุวินิพโภค ก็พึงทำทานสังวิภาค (การให้และการแบ่ง) เถิด (คือ) จึงให้ของ ๆ ตนแก่ปรปักษ์ รับ ของ ๆ ปรปักษ์มาเพื่อตน แต่ถ้าปรปักษ์เป็นมินนาชีวะ (มีอาชีวะ แตก คือไม่บริสุทธิ์) มีบริขารไม่เป็นของ…
…อไม่ให้เกิดความวุ่นวายใจ ในกรณีที่ไม่สามารถทำธาตุวินิพโภคได้ พระโยคาวจรควรทำทานสังวิภาค โดยการให้และรับของจากผู้อื่น แต่ต้องระมัดระวังไม่รับของจากมินนาชีวะหรือของไม่บริสุทธิ์
ประโคม - อธิบายมาลัยไว้อากรณ์
76
ประโคม - อธิบายมาลัยไว้อากรณ์
…าลัยไว้อากรณ์ อำเภา - หน้าที่ 75 รัสสะ อี เป็น อิง อ อาม หน้าชาด และ ส อาม. อีรวาสต ย่อมให้ผู้นับ-รับ-อรัญ อธิ บทหน้า วุฒิ ฯชาต ในความอยู่ เน ปัจจัย (เหตุรำคาญจาก) ติวิติ ลบ ณ เสียง ทีจะตัน ฯจู เพราะปั…
เนื้อหานี้นำเสนอความหมายของคำและบริบทต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับมาลัยไว้อากรณ์ โดยมีการอธิบายความหมายแยกย่อยของคำต่าง ๆ เช่น อนุตรรษา, อนุวดี, อนุพนธ์, อนุโมทติ และคำอื่น ๆ ที่สัมพันธ์กัน อย่างละเอียด เพื
การอธิบายลำไยการณือาญ
111
การอธิบายลำไยการณือาญ
…นึกคิดที่ ส เป็น น. เพราะมี ต ออยู่หลัง. สนธารสู่ ทรงไว้พร้อมแล้ว ส บทหน้า ธาร. ธู ในความงรง- ตั้ง-รับ-งาม อ ปัจจัย อิ วิหวดี ลง ส อาม. แปลนึกคิดที่ ส เป็น น. เพราะมี ธ อยู่เบื้องหลัง. สนุยววิสต์ จักเล…
เนื้อหาในหน้าที่ 110 อธิบายเกี่ยวกับลำไยการณือาญ โดยเน้นถึงการจัดการกับปัจจัยและกระบวนการคิดที่มีความเชื่อมโยงระหว่างองค์ประกอบต่างๆ เช่น ความสนุกสนานและความงามที่เกิดจากปัจจัยต่างๆ ที่ควรกำหนด โดยมีก
ประโยค- อธิบายอาความสัมพันธ์ เล่ม ๒
51
ประโยค- อธิบายอาความสัมพันธ์ เล่ม ๒
…างนี้. อ. ที่ ๒ ...เมน เกนจิ อาคานรณ วิจิตฺทา กوتวา ว สิกฺขุปวิหติ วา สมุปฏิวติ [ ส. ปา ๒/๔๒ ] " .. รับ .. โดยปล้องว่า ว่า ... ด้วยอากร้อนใดอันหนึ่ง หรือด้วยอากรมีไหวสิระเป็นต้น." ๑ ส.สมเด็พระวรัตน์ เบม…
…ในอนาคต การอธิบายความสัมพันธ์ในพระพุทธศาสนานั้นมีความซับซ้อนและเป็นที่มาของการเรียนรู้ที่ลึกซึ้ง สำหรับผู้ที่ศึกษาเกี่ยวกับอาความสัมพันธ์และบทกรียา ท่านจะได้เห็นถึงปรัชญาและวิธีการเข้าถึงความจริงในความสั…
อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 88
89
อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 88
…ปลเต็ม ที่(เหตุ) ด้านข้อความ, หรือให้แปลเต็ม สนุา ที่สุดข้อข้อความ, ถ้าแปลเต็ม สนุา ก็จะต้องมี สนุา รับ (เว้น แต่จะเปนสางจงฉิบ), จึงจำต้องชักเอาแต่ต้นบานเปลือกกรั้นหนึ่ง ให้เป็นประโยค คุสนุา, แตถ้าเต็ม ก…
ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงความสัมพันธ์ในประโยค รวมถึงอธิบายลักษณะของนาคโสณทิ โดยการทำความเข้าใจว่า นาคโสณทิ ไม่ใช่ชื่อสัมพันธ์ แต่เป็นชื่อนามที่เรียกตามวรรณกรรมที่ใช้ พร้อมทั้งอธิบายวิธีการแปลศัพท์ในรูปแบบ
ความสัมพันธ์ในอรรถกถา
198
ความสัมพันธ์ในอรรถกถา
…ประเภท ดังนี้ :- รูปประโยค ยกที ประเภทที่ ๑ ยกที เมื่อใช้เป็นสรรนาม ในอรรถ ญ ศัทธ์ ก็ต้องมี ต ศัพท์ รับ, โดยปกติท่านวาง ต ศัพท์ไว้ชัดเจน ในบทประโยคหน้า อุด ฯ ยกที เป็นวิสันะ อุ. ที่ ๑ คนํา เหตุ บุญเว, ยก…
เนื้อหาในหน้าที่ 197 กล่าวถึงความสัมพันธ์และการใช้งานของคำว่า 'ยกที' ในอรรถกถา โดยจำแนกรูปประโยคเป็น 3 ประเภท และวิเคราะห์ความเป็นไปได้ของการใช้คำนี้ในบริบทต่างๆ เช่นการใช้เป็นสรรนามและการแสดงถึงวิสัน
ปฐมสัมผัสนับปาสาทกาแปล ภาค ๑
137
ปฐมสัมผัสนับปาสาทกาแปล ภาค ๑
…งพระสูตรนี้ ). [ พระปฐมเจดีย์เมืองอุรณขบุรี ] ครั้งนั้น โดยลำไปแห่งราชัน พระราช ก็ทรงส่งไป เพื่อ ( รับ ) พระเณรทั้งหลาย. นายสารธี พักการไว้ ณ ที่บางแห่งแล้ว
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการที่พระราชทรงสดับเสียงจากฌกฎานที่มีการโฆษณาเวลาฟังธรรมไปทั่ว ทรงส่งข่าวไปยังพระเถระเพื่อสอบถามถึงอุปทาวะของผู้เณรีญ ซึ่งเป็นการกระทำที่มีความสำคัญทางศาสนา เสียงโฆษณานั้นได้ถึง
ความเป็นไปของเมืองเวัญฐนันและอุปสรรคด้านอาหาร
351
ความเป็นไปของเมืองเวัญฐนันและอุปสรรคด้านอาหาร
…องเวัญฐนันธรรมนนั้น พวกอ็อคาม้า ผู้อยู่ในอุตตรปก- ชนบท หรือผู้ได้ชื่ออย่างนั้น เพราะมาถูกอุตตรปชนบท รับ (ซื้อ เอามา ๕๐๐ ตัว ในสถานที่เป็นถิ่นเถือนของม้าหลายในอุตตรปชนบท แล้ว เมื่อปรากฎรายได้ ( ผลกำไร ) ๒…
ในเมืองเวัญฐนัน ชีวิตของประชาชนขึ้นอยู่กับการหาอาหารจากสาลา แต่ภิกษุสงฆ์กลับประสบปัญหาในการค้นหาทรัพยากรที่เพียงพอเพื่อการดำรงอยู่ แม้จะมีการวิ่งหาก็ตาม คำอธิบายเกี่ยวกับการแสวงหาอาหารและการชนบทยังแสด
ปฐมสมันตาปสาทกา แปล ภาค ๒
361
ปฐมสมันตาปสาทกา แปล ภาค ๒
…อานุโมทติ ทุกภูษุสงค์ ความว่า พึง ทรงวา "เป็นทุกภูษุ" แก่ภิกษุผู้ตั้งแต่บันเทิงในเมื่อพระสงฆ์มักขิด รับ กล่าวแล้ว ก็ถึงพระสงฆ์ต่อนั้น ลักทรัพย์นั้นมาได้ เป็นปราชญ์ แม่ทั่ง รูป ๒ คือ พระพุทธธัมม์ผูส่ง พระ…
เนื้อหาในบันทึกนี้เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์การสั่งสอนของพระสงฆ์ที่เกี่ยวกับบุคคลที่ลักทรัพย์ การอธิบายถึงเหตุการณ์ต่างๆ และความเข้าใจในวาระแห่งการสั่งที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา การวินิจฉัยในพระธรรมท
การวิเคราะห์บทบาทของภิกษุและหญิงในศาสนา
81
การวิเคราะห์บทบาทของภิกษุและหญิงในศาสนา
…เรื่องชายชาวภุญ] บัดนี้ พึงทราบวินิจฉัยในคำว่า ผุริโภ ภิกษุ ปฏิญาณ เป็น อติ จัดต่อไปนี้ :- ภิกษุนั้นรับคำว่าชายั้นนั้นกล่าวอย่างวีว่า ท่านโปรดไปพูดคะหญิง ที่มีมารคาปกครองชื่อนี้ว่า ได้ยินว่า หลอนงไปเป็นภ…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับบทบาทของภิกษุชายและหญิงในบริบททางศาสนา โดยมีการกล่าวถึงการรับคำ `ภิกษุ` และการตอบสนองของหญิงในวัฒนธรรมที่จัดตั้งขึ้น การวิเคราะห์นี้รวมทั้งการพูดคุยและความรู้สึก…