หน้าหนังสือทั้งหมด

การอธิบายลำไยการณือาญ
111
การอธิบายลำไยการณือาญ
…นึกคิดที่ ส เป็น น. เพราะมี ต ออยู่หลัง. สนธารสู่ ทรงไว้พร้อมแล้ว ส บทหน้า ธาร. ธู ในความงรง- ตั้ง-รับ-งาม อ ปัจจัย อิ วิหวดี ลง ส อาม. แปลนึกคิดที่ ส เป็น น. เพราะมี ธ อยู่เบื้องหลัง. สนุยววิสต์ จักเล…
เนื้อหาในหน้าที่ 110 อธิบายเกี่ยวกับลำไยการณือาญ โดยเน้นถึงการจัดการกับปัจจัยและกระบวนการคิดที่มีความเชื่อมโยงระหว่างองค์ประกอบต่างๆ เช่น ความสนุกสนานและความงามที่เกิดจากปัจจัยต่างๆ ที่ควรกำหนด โดยมีก
ประโยค- อธิบายอาความสัมพันธ์ เล่ม ๒
51
ประโยค- อธิบายอาความสัมพันธ์ เล่ม ๒
…างนี้. อ. ที่ ๒ ...เมน เกนจิ อาคานรณ วิจิตฺทา กوتวา ว สิกฺขุปวิหติ วา สมุปฏิวติ [ ส. ปา ๒/๔๒ ] " .. รับ .. โดยปล้องว่า ว่า ... ด้วยอากร้อนใดอันหนึ่ง หรือด้วยอากรมีไหวสิระเป็นต้น." ๑ ส.สมเด็พระวรัตน์ เบม…
…ในอนาคต การอธิบายความสัมพันธ์ในพระพุทธศาสนานั้นมีความซับซ้อนและเป็นที่มาของการเรียนรู้ที่ลึกซึ้ง สำหรับผู้ที่ศึกษาเกี่ยวกับอาความสัมพันธ์และบทกรียา ท่านจะได้เห็นถึงปรัชญาและวิธีการเข้าถึงความจริงในความสั…
อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 88
89
อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 88
…ปลเต็ม ที่(เหตุ) ด้านข้อความ, หรือให้แปลเต็ม สนุา ที่สุดข้อข้อความ, ถ้าแปลเต็ม สนุา ก็จะต้องมี สนุา รับ (เว้น แต่จะเปนสางจงฉิบ), จึงจำต้องชักเอาแต่ต้นบานเปลือกกรั้นหนึ่ง ให้เป็นประโยค คุสนุา, แตถ้าเต็ม ก…
ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงความสัมพันธ์ในประโยค รวมถึงอธิบายลักษณะของนาคโสณทิ โดยการทำความเข้าใจว่า นาคโสณทิ ไม่ใช่ชื่อสัมพันธ์ แต่เป็นชื่อนามที่เรียกตามวรรณกรรมที่ใช้ พร้อมทั้งอธิบายวิธีการแปลศัพท์ในรูปแบบ
ความสัมพันธ์ในอรรถกถา
198
ความสัมพันธ์ในอรรถกถา
…ประเภท ดังนี้ :- รูปประโยค ยกที ประเภทที่ ๑ ยกที เมื่อใช้เป็นสรรนาม ในอรรถ ญ ศัทธ์ ก็ต้องมี ต ศัพท์ รับ, โดยปกติท่านวาง ต ศัพท์ไว้ชัดเจน ในบทประโยคหน้า อุด ฯ ยกที เป็นวิสันะ อุ. ที่ ๑ คนํา เหตุ บุญเว, ยก…
เนื้อหาในหน้าที่ 197 กล่าวถึงความสัมพันธ์และการใช้งานของคำว่า 'ยกที' ในอรรถกถา โดยจำแนกรูปประโยคเป็น 3 ประเภท และวิเคราะห์ความเป็นไปได้ของการใช้คำนี้ในบริบทต่างๆ เช่นการใช้เป็นสรรนามและการแสดงถึงวิสัน
ปฐมสัมผัสนับปาสาทกาแปล ภาค ๑
137
ปฐมสัมผัสนับปาสาทกาแปล ภาค ๑
…งพระสูตรนี้ ). [ พระปฐมเจดีย์เมืองอุรณขบุรี ] ครั้งนั้น โดยลำไปแห่งราชัน พระราช ก็ทรงส่งไป เพื่อ ( รับ ) พระเณรทั้งหลาย. นายสารธี พักการไว้ ณ ที่บางแห่งแล้ว
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการที่พระราชทรงสดับเสียงจากฌกฎานที่มีการโฆษณาเวลาฟังธรรมไปทั่ว ทรงส่งข่าวไปยังพระเถระเพื่อสอบถามถึงอุปทาวะของผู้เณรีญ ซึ่งเป็นการกระทำที่มีความสำคัญทางศาสนา เสียงโฆษณานั้นได้ถึง
ความเป็นไปของเมืองเวัญฐนันและอุปสรรคด้านอาหาร
351
ความเป็นไปของเมืองเวัญฐนันและอุปสรรคด้านอาหาร
…องเวัญฐนันธรรมนนั้น พวกอ็อคาม้า ผู้อยู่ในอุตตรปก- ชนบท หรือผู้ได้ชื่ออย่างนั้น เพราะมาถูกอุตตรปชนบท รับ (ซื้อ เอามา ๕๐๐ ตัว ในสถานที่เป็นถิ่นเถือนของม้าหลายในอุตตรปชนบท แล้ว เมื่อปรากฎรายได้ ( ผลกำไร ) ๒…
ในเมืองเวัญฐนัน ชีวิตของประชาชนขึ้นอยู่กับการหาอาหารจากสาลา แต่ภิกษุสงฆ์กลับประสบปัญหาในการค้นหาทรัพยากรที่เพียงพอเพื่อการดำรงอยู่ แม้จะมีการวิ่งหาก็ตาม คำอธิบายเกี่ยวกับการแสวงหาอาหารและการชนบทยังแสด
ปฐมสมันตาปสาทกา แปล ภาค ๒
361
ปฐมสมันตาปสาทกา แปล ภาค ๒
…อานุโมทติ ทุกภูษุสงค์ ความว่า พึง ทรงวา "เป็นทุกภูษุ" แก่ภิกษุผู้ตั้งแต่บันเทิงในเมื่อพระสงฆ์มักขิด รับ กล่าวแล้ว ก็ถึงพระสงฆ์ต่อนั้น ลักทรัพย์นั้นมาได้ เป็นปราชญ์ แม่ทั่ง รูป ๒ คือ พระพุทธธัมม์ผูส่ง พระ…
เนื้อหาในบันทึกนี้เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์การสั่งสอนของพระสงฆ์ที่เกี่ยวกับบุคคลที่ลักทรัพย์ การอธิบายถึงเหตุการณ์ต่างๆ และความเข้าใจในวาระแห่งการสั่งที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา การวินิจฉัยในพระธรรมท
การวิเคราะห์บทบาทของภิกษุและหญิงในศาสนา
81
การวิเคราะห์บทบาทของภิกษุและหญิงในศาสนา
…เรื่องชายชาวภุญ] บัดนี้ พึงทราบวินิจฉัยในคำว่า ผุริโภ ภิกษุ ปฏิญาณ เป็น อติ จัดต่อไปนี้ :- ภิกษุนั้นรับคำว่าชายั้นนั้นกล่าวอย่างวีว่า ท่านโปรดไปพูดคะหญิง ที่มีมารคาปกครองชื่อนี้ว่า ได้ยินว่า หลอนงไปเป็นภ…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับบทบาทของภิกษุชายและหญิงในบริบททางศาสนา โดยมีการกล่าวถึงการรับคำ `ภิกษุ` และการตอบสนองของหญิงในวัฒนธรรมที่จัดตั้งขึ้น การวิเคราะห์นี้รวมทั้งการพูดคุยและความรู้สึก…
ทฤษฎีสนับปละนักกาวาเปล ภาค ๓
87
ทฤษฎีสนับปละนักกาวาเปล ภาค ๓
…้นั้น. หลายบทว่า อาปติตุ อุนินะ ดูลูลจูยอสุด มีความว่า เป็น ดูลลัจฉัยแก่อาจารย์ด้วยของ ค ๒ คือ เพราะรับคำ๖ เป็นดูลลัจฉัยแก่ อันตวาสิกา ด้วยของ ๒ คือ เพราะบอก ๑ เพราะกลับ มาบอก ๑ คำที่เหลือ ปราเกุชฉันแล้ว…
…ทนี้เสนอวิจฉัยเกี่ยวกับทฤษฎีสนับปละนักกาวาเปล โดยเน้นการแบ่งประเภทในการบอกและไม่บอกแก่อาจารย์ และการรับคำภายใต้หลายสถานการณ์ รวมถึงบทบาทของอุปสกาในบริบทของการดำรงชีวิตของภิกษุ โดยมีการอธิบายความละเอียดใน…
การบริโภคและกฎหมายน้ำใจในชีวิต
364
การบริโภคและกฎหมายน้ำใจในชีวิต
…คือ ไถยบริโภค (บริโภคอย่าง ขโมย) ๑ อินบริโภค (บริโภคอย่างเป็นหนี้) ๑ ทายซาบริโภค (บริโภคอย่างเป็นผู้รับมรดก) ๑ สามบริโภค (บริโภคอย่างเป็นเจ้า ของ) ๑ บรรดาการบริโภค ๔ อย่างนั้น การบริโภคของกิถผู้ศร ซึ่งบ่…
เนื้อหานี้สอบถามเกี่ยวกับการบริโภคและแนวคิดในการรับประทานอาหารในสังคม ปัญหาที่เกิดขึ้นจากการบริโภคในรูปแบบต่างๆ และอาบัติแก่ผู้ที่ทำสมควรตั้งอยู่ในฐานะ…
คติของตนปสากากา อรรถถากพระเวนิ มหาวรรค ตอน ๑
90
คติของตนปสากากา อรรถถากพระเวนิ มหาวรรค ตอน ๑
…ะเวนิ มหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 83 ผู้ถูกสั่งอย่างนั้น ถ้าเกิดขึ้นโดยการเป็นอาจารย์ภูมิชาของเขาอาจไม่ รับ, ที่นั้นกุลบุตรนันอจะโกรธว่า “ภูมิเหล่านี้ไม่เชื่อเรา” แล้วผิง ไปเสียดได้, เพราะเหตุนัน ถิฏฐัปทบุหล…
เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างอาจารย์ภูมิชากับกุลบุตร และบทธรรมเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตในสังคม อธิบายถึงการกระทำและคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตในครอบครัวและการศึกษาในพุทธศาสนา รวมถึงก
การอุทเทสภัตและการรับตับแตดัตในพระวินัยอุตราวรรค
176
การอุทเทสภัตและการรับตับแตดัตในพระวินัยอุตราวรรค
…ท่านนจเจาะจงสง์ มีนิมต์มาท่านิรูบ” ดังนี้ พระภัณฑอุทเทสก์ พึงแจ้งเวลามาหารำลำดับ ถ้าถ่านขัมมี พึงให้รับตับแตดัตนั้น ถ้าไม่มี พึงให้รับตับแตระนังลงมา พระภัณฑอุทเทสก๋ออย่าพึงข้ามลำดับ แม้แห่งกิผู่ผี่อิขเวธ…
เนื้อหาได้เจาะจงไปที่วิธีการและขั้นตอนในการจัดการอุทเทสภัต เมื่อพระราชาหรือหาวมณฑ์ส่งคนไปนิมนต์ สำหรับพระภัณฑอุทเทสก์จะต้องแจ้งเวลามาหารำลำดับอย่างถูกต้อง และหากมีการขัดข้องก็ควรให้รับตับแตดัตตามสถานการ…
จุดดึงสมดุลป่าสักกิ
187
จุดดึงสมดุลป่าสักกิ
ประโยค - จุดดึงสมดุลป่าสักกิ อรรถถภพระวิชัย อุดวรรถ วรรธนา - หน้าที่ 595 ชุดคดีเสีย ๔ รูป รูป รับ, เมื่อทายกกล่าวว่า "ท่านจงบอก มาตราสำหรับอุทกะเทศก์ ๑๐ บท ภิกขูผู้ถือเป็นปาฏิหาริย์ดุงคงไม่ ป…
…ารถวายบูชาและทบทวนมาตราการต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการบำเพ็ญในศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการถวายและการรับส่วนบุญที่เกิดจากการปฏิบัติของภิกขุ. อุบาสกและทายกมีบทบาทสำคัญในกระบวนการนี้. การสนทนาเจาะลึกถึงแนวป…
ปัญจมิตตาปลาคา - พระวินัยปิฎก
26
ปัญจมิตตาปลาคา - พระวินัยปิฎก
…ญฺญูใด ฉันสร้างห้ามเสียแล้ว เดี๋ยวก็ดี ฉันดี ชิ้นของเฆวทีตาม ชิ้นของฉันตาม อันไม่เป็นเดน ๑, ภกฺญูใด รับ นิมมดแล มีทตร์อยู่แล้ว ๑." สามบทรว่า วิปปิ ญรฺโณ วิกฺเฆา ได้แก้ ๓ สัทบงกที่พระผูมิ- พระภาคตรัสว่า …
ในเนื้อหาได้กล่าวถึงคำสอนของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับปัจจัยและการปฏิบัติในการเผยแผ่ความรู้ โดยมีการอ้างอิงถึงบทต่างๆ ที่สอนได้เกี่ยวกับการทำความเข้าใจในการใช้ชีวิตและการอยู่ร่วมกับผู้อื่น ความสำคัญของศี
ปัญจมณฑลปลาคาก: อรรถกถาพระวินัย ปริวาร
275
ปัญจมณฑลปลาคาก: อรรถกถาพระวินัย ปริวาร
…พร้อม ของท่านทั้งหลายถึงที่แล้ว ท่านทั้งหลายพึงคืนจีรวนี้ แก่ภูผู่มีชื่อ" ดังนี้ ชื่อว่าอาการให้ การรับตอบอย่างนี้ คือ ภูมืู่ลดยสามารถพึงประกาศว่า "ท่านผู้เจริญ ขอสงงงับฟังข้าเจ้า ภูมืู้ชื่อ รูปนี้ ระลึก…
บทความนี้กล่าวถึงประเด็นสำคัญในพระวินัย โดยเฉพาะเรื่องการคืนบริจาคและการตอบรับจากผู้เกี่ยวข้องในสงฆ์ โดยชี้ให้เห็นถึงการสื่อสารและการประกาศที่ถูกต้องตามธรรม โดยมีการยกตัวอย่างของ…
อรรถกถาพระวินัย ปริวรร วัดอนนา
277
อรรถกถาพระวินัย ปริวรร วัดอนนา
…ลากกา อรรถกถาพระวินัย ปริวรร วัดอนนา - หน้าที่ 990 คือ โอสาราณ นิสาราณ อุปสแล ปวาณา สมมติการให้ การ รับ การเสือมปวารฉออกไป และกรรมลักษณะเป็นที่ ๖ ด้วย ประการณั้น [ฎัญติทุติยกรรม] อันนี้ พึงทราบวินิจฉัยใน…
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการให้ การรับ และการเสือมปวารจากมุมมองของอรรถกถาพระวินัย โดยเฉพาะการวินิจฉัยในประเภทฎัญติทุติยกรรม ซึ่งมีการสัมผั…
เรื่องนักลงสุทร
231
เรื่องนักลงสุทร
…ม ตั้งแต่ นั้นมา เขาเที่ยวดื่มสุราอยู่, ต่อมาวันหนึ่ง เขามาแล้ว โยนแล้วรั้ว ๆ หมื่นนั้น ในอากาศคอย (รับ) พลาถไปครั้งหนึ่ง หม้อกลงมา บนพื้นตกแล้ว จำเดิมแต่นับเขาเป็นคนเข็ญใจอีก นุ่งผ้าถี่แล้ว มือลีอธิระเบ…
…ตกาล ณ กรุงพาราณสี พระโพธิสัตว์เคยเป็นเศรษฐีผู้มั่งคั่งด้วยทรัพย์ประมาณ ๘๐ โกฎิ เขาทำบุญต่าง ๆ จนได้รับการส่งเสริมให้กลายเป็นท้าวสักกเทวราช หลังจากการสูญเสียบิดา พระโพธิสัตว์เริ่มประมาท พาลไปดื่มสุราและใ…
มังคลัตถกิจ - ความหมายและการตีความ
49
มังคลัตถกิจ - ความหมายและการตีความ
…วยากรณ์ คือ ส+ย=สส) ใช้ลงในกรรม สำเร็จอธิษฐานคำว่า สุสติ (อัน----- ย่อมอยู่) บรรดาคำถามและคำภุฏิญา (รับ) เหล่านั้น คำถาม เป็นคำของพระธรรมเสนาบดี, คำภุฏิญา อย่างนั้น ผู้มีอายุ เป็นคำพูดของพระบูชญญาแรในแล …
บทความนี้นำเสนอการตีความมังคลัตถกิจจากเล่ม ๕ หน้า 49 ที่กล่าวถึงวาส ธาตุ และความหมายของคำว่า สุสติ ในบริบทที่เกี่ยวข้องกับพรหมธรรมที่ประกาศไว้ในธรรมวรรณกรรม โดยเน้นถึงองค์ประกอบต่างๆ ของคุณธรรมและแนวท
การเข้าใจธรรมจากพระผู้มีพระภาค
206
การเข้าใจธรรมจากพระผู้มีพระภาค
… อังอตุณิกาตว่า " ภิกษ์ทั้งหลาย ภิกษุเป็น ผู้่าว่าย ประกอบด้วยธรรมอันกระทำความเป็นผู้่า ง่าย อดทน รับ อนุสาสนีโดยเบ็งขาว ธรรมแม้นึ กเป็นธรรมกระทำที่พึง" [๔๗๘] อรรถกถาสัตตสูตรนัน และอรรถกถาฝาละ ใน …
… ๓ ของทุติยวรรณะ เน้นความสำคัญในการปฏิบัติธรรม โดยระบุถึงวิธีการที่ภิกษุต้องปฏิบัติเพื่อเข้าใจและยอมรับธรรมอย่างถูกต้อง รวมถึงการไม่โกรธและสามารถรับฟังการสอน แบบการตั้งใจรับฟังอย่างรอบคอบและไม่เถียงตอบโต…
คำอธิษฐานและคำศัพทฺในภาษาไทย ป.5-9
224
คำอธิษฐานและคำศัพทฺในภาษาไทย ป.5-9
…ลายรอบๆ ของวง สิป สิบร ปลาแหลม ยอดแหลม ๒๓. อาภา กล่าวเรื่องสั้นๆ ไม่กี่ตอน กล่าวโต้ตอบกัน และมี อติ รับ
บทนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับคำอธิษฐานในภาษาไทย โดยแบ่งออกเป็นหมวดหมู่และอธิบายความหมายของคำศัพท์อย่างชัดเจน มุ่งเน้นการช่วยพัฒนาความเข้าใจภาษาไทยในระดับ ป.5-9 โดยมีการยกตัวอย่างคำต่างๆ เช่น ธาริติ, ทลุเสติ