รับ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 158

…นึกคิดที่ ส เป็น น. เพราะมี ต ออยู่หลัง. สนธารสู่ ทรงไว้พร้อมแล้ว ส บทหน้า ธาร. ธู ในความงรง- ตั้ง-รับ-งาม อ ปัจจัย อิ วิหวดี ลง ส อาม. แปลนึกคิดที่ ส เป็น น. เพราะมี ธ อยู่เบื้องหลัง. สนุยววิสต์ จักเล…

เนื้อหาในหน้าที่ 110 อธิบายเกี่ยวกับลำไยการณือาญ โดยเน้นถึงการจัดการกับปัจจัยและกระบวนการคิดที่มีความเชื่อมโยงระหว่างองค์ประกอบต่างๆ เช่น ความสนุกสนานและความงามที่เกิดจากปัจจัยต่างๆ ที่ควรกำหนด โดยมีก

…างนี้. อ. ที่ ๒ ...เมน เกนจิ อาคานรณ วิจิตฺทา กوتวา ว สิกฺขุปวิหติ วา สมุปฏิวติ [ ส. ปา ๒/๔๒ ] " .. รับ .. โดยปล้องว่า ว่า ... ด้วยอากร้อนใดอันหนึ่ง หรือด้วยอากรมีไหวสิระเป็นต้น." ๑ ส.สมเด็พระวรัตน์ เบม…

…ในอนาคต การอธิบายความสัมพันธ์ในพระพุทธศาสนานั้นมีความซับซ้อนและเป็นที่มาของการเรียนรู้ที่ลึกซึ้ง สำหรับผู้ที่ศึกษาเกี่ยวกับอาความสัมพันธ์และบทกรียา ท่านจะได้เห็นถึงปรัชญาและวิธีการเข้าถึงความจริงในความสั…

…ปลเต็ม ที่(เหตุ) ด้านข้อความ, หรือให้แปลเต็ม สนุา ที่สุดข้อข้อความ, ถ้าแปลเต็ม สนุา ก็จะต้องมี สนุา รับ (เว้น แต่จะเปนสางจงฉิบ), จึงจำต้องชักเอาแต่ต้นบานเปลือกกรั้นหนึ่ง ให้เป็นประโยค คุสนุา, แตถ้าเต็ม ก…

ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงความสัมพันธ์ในประโยค รวมถึงอธิบายลักษณะของนาคโสณทิ โดยการทำความเข้าใจว่า นาคโสณทิ ไม่ใช่ชื่อสัมพันธ์ แต่เป็นชื่อนามที่เรียกตามวรรณกรรมที่ใช้ พร้อมทั้งอธิบายวิธีการแปลศัพท์ในรูปแบบ

…ประเภท ดังนี้ :- รูปประโยค ยกที ประเภทที่ ๑ ยกที เมื่อใช้เป็นสรรนาม ในอรรถ ญ ศัทธ์ ก็ต้องมี ต ศัพท์ รับ, โดยปกติท่านวาง ต ศัพท์ไว้ชัดเจน ในบทประโยคหน้า อุด ฯ ยกที เป็นวิสันะ อุ. ที่ ๑ คนํา เหตุ บุญเว, ยก…

เนื้อหาในหน้าที่ 197 กล่าวถึงความสัมพันธ์และการใช้งานของคำว่า 'ยกที' ในอรรถกถา โดยจำแนกรูปประโยคเป็น 3 ประเภท และวิเคราะห์ความเป็นไปได้ของการใช้คำนี้ในบริบทต่างๆ เช่นการใช้เป็นสรรนามและการแสดงถึงวิสัน

…งพระสูตรนี้ ). [ พระปฐมเจดีย์เมืองอุรณขบุรี ] ครั้งนั้น โดยลำไปแห่งราชัน พระราช ก็ทรงส่งไป เพื่อ ( รับ ) พระเณรทั้งหลาย. นายสารธี พักการไว้ ณ ที่บางแห่งแล้ว

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการที่พระราชทรงสดับเสียงจากฌกฎานที่มีการโฆษณาเวลาฟังธรรมไปทั่ว ทรงส่งข่าวไปยังพระเถระเพื่อสอบถามถึงอุปทาวะของผู้เณรีญ ซึ่งเป็นการกระทำที่มีความสำคัญทางศาสนา เสียงโฆษณานั้นได้ถึง

…องเวัญฐนันธรรมนนั้น พวกอ็อคาม้า ผู้อยู่ในอุตตรปก- ชนบท หรือผู้ได้ชื่ออย่างนั้น เพราะมาถูกอุตตรปชนบท รับ (ซื้อ เอามา ๕๐๐ ตัว ในสถานที่เป็นถิ่นเถือนของม้าหลายในอุตตรปชนบท แล้ว เมื่อปรากฎรายได้ ( ผลกำไร ) ๒…

ในเมืองเวัญฐนัน ชีวิตของประชาชนขึ้นอยู่กับการหาอาหารจากสาลา แต่ภิกษุสงฆ์กลับประสบปัญหาในการค้นหาทรัพยากรที่เพียงพอเพื่อการดำรงอยู่ แม้จะมีการวิ่งหาก็ตาม คำอธิบายเกี่ยวกับการแสวงหาอาหารและการชนบทยังแสด

…อานุโมทติ ทุกภูษุสงค์ ความว่า พึง ทรงวา "เป็นทุกภูษุ" แก่ภิกษุผู้ตั้งแต่บันเทิงในเมื่อพระสงฆ์มักขิด รับ กล่าวแล้ว ก็ถึงพระสงฆ์ต่อนั้น ลักทรัพย์นั้นมาได้ เป็นปราชญ์ แม่ทั่ง รูป ๒ คือ พระพุทธธัมม์ผูส่ง พระ…

เนื้อหาในบันทึกนี้เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์การสั่งสอนของพระสงฆ์ที่เกี่ยวกับบุคคลที่ลักทรัพย์ การอธิบายถึงเหตุการณ์ต่างๆ และความเข้าใจในวาระแห่งการสั่งที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา การวินิจฉัยในพระธรรมท

…เรื่องชายชาวภุญ] บัดนี้ พึงทราบวินิจฉัยในคำว่า ผุริโภ ภิกษุ ปฏิญาณ เป็น อติ จัดต่อไปนี้ :- ภิกษุนั้นรับคำว่าชายั้นนั้นกล่าวอย่างวีว่า ท่านโปรดไปพูดคะหญิง ที่มีมารคาปกครองชื่อนี้ว่า ได้ยินว่า หลอนงไปเป็นภ…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับบทบาทของภิกษุชายและหญิงในบริบททางศาสนา โดยมีการกล่าวถึงการรับคำ `ภิกษุ` และการตอบสนองของหญิงในวัฒนธรรมที่จัดตั้งขึ้น การวิเคราะห์นี้รวมทั้งการพูดคุยและความรู้สึก…

…้นั้น. หลายบทว่า อาปติตุ อุนินะ ดูลูลจูยอสุด มีความว่า เป็น ดูลลัจฉัยแก่อาจารย์ด้วยของ ค ๒ คือ เพราะรับคำ๖ เป็นดูลลัจฉัยแก่ อันตวาสิกา ด้วยของ ๒ คือ เพราะบอก ๑ เพราะกลับ มาบอก ๑ คำที่เหลือ ปราเกุชฉันแล้ว…

…ทนี้เสนอวิจฉัยเกี่ยวกับทฤษฎีสนับปละนักกาวาเปล โดยเน้นการแบ่งประเภทในการบอกและไม่บอกแก่อาจารย์ และการรับคำภายใต้หลายสถานการณ์ รวมถึงบทบาทของอุปสกาในบริบทของการดำรงชีวิตของภิกษุ โดยมีการอธิบายความละเอียดใน…

…คือ ไถยบริโภค (บริโภคอย่าง ขโมย) ๑ อินบริโภค (บริโภคอย่างเป็นหนี้) ๑ ทายซาบริโภค (บริโภคอย่างเป็นผู้รับมรดก) ๑ สามบริโภค (บริโภคอย่างเป็นเจ้า ของ) ๑ บรรดาการบริโภค ๔ อย่างนั้น การบริโภคของกิถผู้ศร ซึ่งบ่…

เนื้อหานี้สอบถามเกี่ยวกับการบริโภคและแนวคิดในการรับประทานอาหารในสังคม ปัญหาที่เกิดขึ้นจากการบริโภคในรูปแบบต่างๆ และอาบัติแก่ผู้ที่ทำสมควรตั้งอยู่ในฐานะ…

…ะเวนิ มหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 83 ผู้ถูกสั่งอย่างนั้น ถ้าเกิดขึ้นโดยการเป็นอาจารย์ภูมิชาของเขาอาจไม่ รับ, ที่นั้นกุลบุตรนันอจะโกรธว่า “ภูมิเหล่านี้ไม่เชื่อเรา” แล้วผิง ไปเสียดได้, เพราะเหตุนัน ถิฏฐัปทบุหล…

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างอาจารย์ภูมิชากับกุลบุตร และบทธรรมเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตในสังคม อธิบายถึงการกระทำและคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตในครอบครัวและการศึกษาในพุทธศาสนา รวมถึงก

…ท่านนจเจาะจงสง์ มีนิมต์มาท่านิรูบ” ดังนี้ พระภัณฑอุทเทสก์ พึงแจ้งเวลามาหารำลำดับ ถ้าถ่านขัมมี พึงให้รับตับแตดัตนั้น ถ้าไม่มี พึงให้รับตับแตระนังลงมา พระภัณฑอุทเทสก๋ออย่าพึงข้ามลำดับ แม้แห่งกิผู่ผี่อิขเวธ…

เนื้อหาได้เจาะจงไปที่วิธีการและขั้นตอนในการจัดการอุทเทสภัต เมื่อพระราชาหรือหาวมณฑ์ส่งคนไปนิมนต์ สำหรับพระภัณฑอุทเทสก์จะต้องแจ้งเวลามาหารำลำดับอย่างถูกต้อง และหากมีการขัดข้องก็ควรให้รับตับแตดัตตามสถานการ…

ประโยค - จุดดึงสมดุลป่าสักกิ อรรถถภพระวิชัย อุดวรรถ วรรธนา - หน้าที่ 595 ชุดคดีเสีย ๔ รูป รูป รับ, เมื่อทายกกล่าวว่า "ท่านจงบอก มาตราสำหรับอุทกะเทศก์ ๑๐ บท ภิกขูผู้ถือเป็นปาฏิหาริย์ดุงคงไม่ ป…

…ารถวายบูชาและทบทวนมาตราการต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการบำเพ็ญในศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการถวายและการรับส่วนบุญที่เกิดจากการปฏิบัติของภิกขุ. อุบาสกและทายกมีบทบาทสำคัญในกระบวนการนี้. การสนทนาเจาะลึกถึงแนวป…

…ญฺญูใด ฉันสร้างห้ามเสียแล้ว เดี๋ยวก็ดี ฉันดี ชิ้นของเฆวทีตาม ชิ้นของฉันตาม อันไม่เป็นเดน ๑, ภกฺญูใด รับ นิมมดแล มีทตร์อยู่แล้ว ๑." สามบทรว่า วิปปิ ญรฺโณ วิกฺเฆา ได้แก้ ๓ สัทบงกที่พระผูมิ- พระภาคตรัสว่า …

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงคำสอนของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับปัจจัยและการปฏิบัติในการเผยแผ่ความรู้ โดยมีการอ้างอิงถึงบทต่างๆ ที่สอนได้เกี่ยวกับการทำความเข้าใจในการใช้ชีวิตและการอยู่ร่วมกับผู้อื่น ความสำคัญของศี

…พร้อม ของท่านทั้งหลายถึงที่แล้ว ท่านทั้งหลายพึงคืนจีรวนี้ แก่ภูผู่มีชื่อ" ดังนี้ ชื่อว่าอาการให้ การรับตอบอย่างนี้ คือ ภูมืู่ลดยสามารถพึงประกาศว่า "ท่านผู้เจริญ ขอสงงงับฟังข้าเจ้า ภูมืู้ชื่อ รูปนี้ ระลึก…

บทความนี้กล่าวถึงประเด็นสำคัญในพระวินัย โดยเฉพาะเรื่องการคืนบริจาคและการตอบรับจากผู้เกี่ยวข้องในสงฆ์ โดยชี้ให้เห็นถึงการสื่อสารและการประกาศที่ถูกต้องตามธรรม โดยมีการยกตัวอย่างของ…

…ลากกา อรรถกถาพระวินัย ปริวรร วัดอนนา - หน้าที่ 990 คือ โอสาราณ นิสาราณ อุปสแล ปวาณา สมมติการให้ การ รับ การเสือมปวารฉออกไป และกรรมลักษณะเป็นที่ ๖ ด้วย ประการณั้น [ฎัญติทุติยกรรม] อันนี้ พึงทราบวินิจฉัยใน…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการให้ การรับ และการเสือมปวารจากมุมมองของอรรถกถาพระวินัย โดยเฉพาะการวินิจฉัยในประเภทฎัญติทุติยกรรม ซึ่งมีการสัมผั…

…ม ตั้งแต่ นั้นมา เขาเที่ยวดื่มสุราอยู่, ต่อมาวันหนึ่ง เขามาแล้ว โยนแล้วรั้ว ๆ หมื่นนั้น ในอากาศคอย (รับ) พลาถไปครั้งหนึ่ง หม้อกลงมา บนพื้นตกแล้ว จำเดิมแต่นับเขาเป็นคนเข็ญใจอีก นุ่งผ้าถี่แล้ว มือลีอธิระเบ…

…ตกาล ณ กรุงพาราณสี พระโพธิสัตว์เคยเป็นเศรษฐีผู้มั่งคั่งด้วยทรัพย์ประมาณ ๘๐ โกฎิ เขาทำบุญต่าง ๆ จนได้รับการส่งเสริมให้กลายเป็นท้าวสักกเทวราช หลังจากการสูญเสียบิดา พระโพธิสัตว์เริ่มประมาท พาลไปดื่มสุราและใ…

…วยากรณ์ คือ ส+ย=สส) ใช้ลงในกรรม สำเร็จอธิษฐานคำว่า สุสติ (อัน----- ย่อมอยู่) บรรดาคำถามและคำภุฏิญา (รับ) เหล่านั้น คำถาม เป็นคำของพระธรรมเสนาบดี, คำภุฏิญา อย่างนั้น ผู้มีอายุ เป็นคำพูดของพระบูชญญาแรในแล …

บทความนี้นำเสนอการตีความมังคลัตถกิจจากเล่ม ๕ หน้า 49 ที่กล่าวถึงวาส ธาตุ และความหมายของคำว่า สุสติ ในบริบทที่เกี่ยวข้องกับพรหมธรรมที่ประกาศไว้ในธรรมวรรณกรรม โดยเน้นถึงองค์ประกอบต่างๆ ของคุณธรรมและแนวท

… อังอตุณิกาตว่า " ภิกษ์ทั้งหลาย ภิกษุเป็น ผู้่าว่าย ประกอบด้วยธรรมอันกระทำความเป็นผู้่า ง่าย อดทน รับ อนุสาสนีโดยเบ็งขาว ธรรมแม้นึ กเป็นธรรมกระทำที่พึง" [๔๗๘] อรรถกถาสัตตสูตรนัน และอรรถกถาฝาละ ใน …

… ๓ ของทุติยวรรณะ เน้นความสำคัญในการปฏิบัติธรรม โดยระบุถึงวิธีการที่ภิกษุต้องปฏิบัติเพื่อเข้าใจและยอมรับธรรมอย่างถูกต้อง รวมถึงการไม่โกรธและสามารถรับฟังการสอน แบบการตั้งใจรับฟังอย่างรอบคอบและไม่เถียงตอบโต…

…ลายรอบๆ ของวง สิป สิบร ปลาแหลม ยอดแหลม ๒๓. อาภา กล่าวเรื่องสั้นๆ ไม่กี่ตอน กล่าวโต้ตอบกัน และมี อติ รับ

บทนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับคำอธิษฐานในภาษาไทย โดยแบ่งออกเป็นหมวดหมู่และอธิบายความหมายของคำศัพท์อย่างชัดเจน มุ่งเน้นการช่วยพัฒนาความเข้าใจภาษาไทยในระดับ ป.5-9 โดยมีการยกตัวอย่างคำต่างๆ เช่น ธาริติ, ทลุเสติ