หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชาชน: ฐานที่ ๗ ใส บริสุทธิ์ดุจตะวันแก้ว
50
ธรรมะเพื่อประชาชน: ฐานที่ ๗ ใส บริสุทธิ์ดุจตะวันแก้ว
…ทั้งหลาย สังโยชน์เบื้องต่ำเบื้องสูงหมดสิ้น คือตั้งแต่สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส ราคะ ปฏิฆะ รูปราคะ อรูปราคะ มานะ อุทธัจจะ อวิชชา ละได้หมด สิ้นเชื้อไม่เหลือเศษ ตัดขาดเหมือนตาลยอด ด้วน ไม่มีงอกขึ้นม…
ในฐานที่ ๗ นี้พูดถึงความสำคัญของสัมมาสติในการดำเนินชีวิตเพื่อให้เข้าถึงความบริสุทธิ์และความสุขที่ไม่มีประมาณ โดยการจัดการกับกิเลสและอาสวะต่างๆ ให้หมดสิ้น ในการเดินทางไปสู่จุดหมายปลายทางที่สำคัญ คือการ
การเข้าถึงอายตนนิพพาน
511
การเข้าถึงอายตนนิพพาน
…ถึงอายตนนิพพาน สําหรับพระอรหันต์นั้น คือผู้สมบูรณ์ด้วยศีล สมาธิ ปัญญา กำจัดสังโยชน์เบื้องสูงได้ คือ รูปราคะ อรูปราคะ มานะ อุทธัจจะ และอวิชชา คือความไม่รู้ในอริยสัจ ๔ ท่านรู้แจ้งแทงตลอดหมด สังโยชน์เบื้องต่ำ…
บทความนี้พูดถึงการเข้าถึงอายตนนิพพานของพระอรหันต์ ซึ่งเป็นผู้หลุดพ้นจากกิเลสทั้งหลาย การหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เป็นแนวทางสู่การเปลี่ยนแปลงชีวิต โดยการบริหารจัดการจิตใจเพื่อความเจริญและความสุข ก
ธรรมะเพื่อประช
110
ธรรมะเพื่อประช
…ให้ บริสุทธิ์จากสังโยชน์เบื้องต่ำเบื้องสูง ตั้งแต่สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส กามราคะ ปฏิฆะ รูปราคะ อรูปราคะ มานะ อุทธัจจะ อวิชชา จนกระทั่งหมดสิ้นสังโยชน์เบื้องต่ำเบื้องสูง อันนี้แหละจึงจะมีเนมิตกน…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเจริญพุทธานุสติและความสำคัญของการชำระจิตให้บริสุทธิ์ในกระบวนการเข้าถึงธรรมกาย โดยธรรมเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นพร้อมกันกับการตรัสรู้ของพระอรหันต์ ซึ่งเป็นหลักสำคัญในการดำเนินชีวิตตามแนวท
การหลุดพ้นทางจิตใจในพระพุทธศาสนา
530
การหลุดพ้นทางจิตใจในพระพุทธศาสนา
…ลุธรรม ท่านตั้งใจปฏิบัติตาม โดยไม่ลังเล สงสัย ในที่สุดจิตหลุดพ้นจากสังโยชน์เบื้องสูง ๕ อย่างได้ คือ รูปราคะ อรูปราคะ อุทธัจจะ มานะ และอวิชชา ได้สำเร็จเป็น พระอรหันต์ เมื่ออวิชชาถูกขจัดให้หมดสิ้นไปด้วยอรหัต…
บทความนี้เน้นการพัฒนาจิตใจและการปฏิบัติตามธรรมในพระพุทธศาสนา โดยพระอนาคามีที่เล็งเห็นความจริงเกี่ยวกับความเกิดแก่เจ็บตาย และสามารถละสังโยชน์เบื้องต่ำและเบื้องสูง เพื่อบรรลุถึงพระอรหัตผล สื่อถึงความสำค
การบรรลุพระนิพพานผ่านศีล สมาธิ ปัญญา
51
การบรรลุพระนิพพานผ่านศีล สมาธิ ปัญญา
…ั้งหลาย สังโยชน์เบื้องต่ำเบื้องสูงหมดสิ้น คือตั้งแต่สักกาย ทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส ราคะ ปฏิฆะ รูปราคะ อรูปราคะ มานะ อุทธัจจะ อวิชชา ละได้หมด สิ้นเชื้อไม่เหลือ เศษ ตัดขาดเหมือนตาลยอดด้วน ไม่มีการงอกขึ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการตัดขาดจากสังโยชน์และกิเลส เพื่อเข้าสู่พระนิพพาน ซึ่งต้องเริ่มจากการชำระศีลให้บริสุทธิ์ ทำให้สมาธิตั้งมั่น และเกิดปัญญา จึงจะสามารถรู้เห็นความจริงและกำจัดอาสวะกิเลสได้ เมื่อทำได้แล้ว
สมณะแท้และการเข้าถึงพระรัตนตรัย
401
สมณะแท้และการเข้าถึงพระรัตนตรัย
…แท้ คือ ผู้เข้าถึงพระรัตนตรัย ๔๐๐ สังโยชน์ ๑๐ คือ สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส กามราคะ ปฏิฆะ รูปราคะ อรูปราคะ มานะ อุทธัจจะ และอวิชชา ซึ่งเปรียบเสมือนเครื่องผูกสัตว์ไว้ในภพหรือเชื่อมภพเอาไว้ ได้ถูกท…
สมณะแท้คือผู้เข้าถึงพระรัตนตรัย ตั้งแต่โคตรภูไปถึงพระอริยเจ้า ซึ่งเป็นพระอริยสงฆ์ในพระพุทธศาสนา พวกเขาออกบวชเพื่อเห็นทุกข์และภัยในการเวียนว่ายตายเกิด และได้ปฏิบัติตามหลักอริยมรรคที่พระพุทธเจ้าทรงแนะนำ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
163
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…เภโท ภูตุปาทายาน เภโท ภูตุปาทายเทโท ภูตุปาทายเเทน กินโน ภูต...กินฺโน ฯ รูป จ ต ขนฺโธ จาติ รูปกขนฺโธ รูปราสิ รูปโกฏฐาโส อภิ.๖๖ ๆ
บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับขันธ์และเวทนาในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยเน้นสำคัญในแต่ละขันธ์และคุณสมบัติของเวทนา ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในแนวคิดทางพระพุทธศาสนา แสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างขันธ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้า 243
243
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้า 243
…กมฺมสาธน์ ฯ รูป รูปปเน ฯ สพฺพโต อ ๆ ข อวย ธารตีติ ขนฺโธ โย สมโห ๆ รูปญฺจ ติ ขนฺโธ จาติ รูปกฺขนฺโธ ๆ รูปราสิ รูปโฏฐาโสติ อตฺโถ ๆ เต ปเนเต... ปญฺเจว ภควตา วุตตา อิติ มนสิกตวา อาจริโย รูป...อาทิ วจน์ อาห์ ฯ ป…
เนื้อหาในหน้าที่ 243 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา สะท้อนถึงการศึกษาในที่มาของคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยมีการเสนอแนวคิดทางธรรมชาติ รูปแบบ และคุณสมบัติที่สำคัญซึ่งเกี่ยวข้องกับการตีความคำสอน รวมถึงการอธ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
401
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
…ฺถายาท ฯ ตตฺถ เตสุ ราคาที่สุ กาม....โหนฺติ อิติ เอว ยการห์ วจนํ ปณฺฑิเตน ทฏฺฐพฺพ ฯ กามราโค อาทิ เยส รูปราคาทีน เต กามราคาทโย ฯ กามภโว อาทิ เยส์ รูปภวาทีน เต กามภวาทโย ฯ นิพฺพฤติสฺสเต นิพฺพตฺตน์ ฯ ราโค อาทิ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา นำเสนอแนวคิดและความหมายของการบริหารใจให้เขาใจถึงธรรมชาติต่าง ๆ โดยเฉพาะการฝึกฝนจิตในสายการพัฒนาธรรม การทำความเข้าใจลักษณะของโยชน์ต่าง ๆ ที่เชื่อมโยงกับการเจริญปัญญา นอกจาก
อภิธมฺมตฺถสงฺคห - สรุปแนวคิดเกี่ยวกับการเพาะบ่มพฤติกรรม
40
อภิธมฺมตฺถสงฺคห - สรุปแนวคิดเกี่ยวกับการเพาะบ่มพฤติกรรม
…คานุสโย ปฏิฆานุสโย มานานุสโย ทิฏฐานุสโย วิจิกิจฉานุสโย อวิชชานุสโย จ ฯ ทส สญฺโญชนานิ กามราคสัญโญชน์ รูปราคสัญโญชน์ อรูปราคสัญโญชน์ ปฏิฆสัญโญชน์ มานสัญโญชน์ ทิฏฐิสัญโญชน์ สีลพฺพตปรามาสสญฺโญชน์ วิจิกิจฉาสญโญ…
บทนี้ครอบคลุมเรื่องอภิธมฺมตฺถสงฺคหซึ่งสำรวจคำศัพท์และแนวคิดสำคัญที่เกี่ยวข้องกับอุปาทานา รวมถึงความเข้าใจเกี่ยวกับนิวรณาที่มีผลต่อการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน วิธีที่มนุษย์สร้างการยึดมั่นในความปรารถนาและ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี: การศึกษาเกี่ยวกับอนุสัยและสัญโญชน์
310
อภิธัมมัตถสังคหบาลี: การศึกษาเกี่ยวกับอนุสัยและสัญโญชน์
…๑ อวิชชานุสัย อนุสัย คืออวิชชา ๑ ฯ สัญโญชน์ (กิเลสเครื่องผูก) ในพระสุตตันตะ ๑๐ คือกาม ราคสัญโญชน์ ๑ รูปราคสัญโญชน์ ๑ อรูปราคาสัญโญชน์ ๑ ปฏิฆ สัญโญชน์ ๑ มานสัญโญชน์ ๑ ทิฏฐิสัญโญชน์ ๑ สีลัพพตปรามาส- สัญโญชน์…
ในบทนี้ได้กล่าวถึงอนุสัยซึ่งประกอบด้วยกามราคานุสัย, ภวราคานุสัย, ปฏิฆานุสัย และอื่นๆ ที่มีผลต่อกิเลสในจิตใจ นอกจากนี้ยังพูดถึงสัญโญชน์ซึ่งประกอบด้วยกามราคสัญโญชน์, ปฏิฆสัญโญชน์ และอวิชชาสัญโญชน์ที่มีอ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
327
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…จเวกขณ์ วุตฺตนยเมว ฯ เอว์ ปจจเวกขิตวา จ โส อนาคามี อริยสาวโก ตสฺมีเยว อาสเน นิสินฺโน อปเรน วา สมเยน รูปราคอรูปราคมานอุทธจจอวิชชาน อนวเสส ปหานาย จตุตถาย ภูมิยา ปตฺติยา โยค กโรติ ฯ โส อินทริยพลโพชฌงคานิ สโมธ…
บทนี้นำเสนอเกี่ยวกับอนาคามิมคฺเคและความสำคัญของญาณในพุทธศาสนา กล่าวถึงสภาพของอนาคามีที่เป็นอริยบุคคลที่ไม่มีการกลับคืนไปเกิดในโลก และแสดงให้เข้าใจถึงหลักปรัชญาอันลึกซึ้งเกี่ยวกับความเป็นจริงของการทรงต
วิสุทธิมคฺค: ญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทฺเทโส
333
วิสุทธิมคฺค: ญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทฺเทโส
…ตา กามราคานุสยา ปฏิฆานุสยา วุฏฺฐาติ ฯเปฯ อรหัตตมคฺคกฺขเณ ทสสนาเจน สมมาทิฏฐิ อวิกเขปนภูเจน สมมาสมาธิ รูปราคา อรูปราคา มานา อุทธจจา อวิชชาย มานานุสยา ภวราคานุสยา อวิชชานุสยา วุฏฺฐาติ ตทนวตตกกิเลเสหิ จ ขนฺเธห…
เนื้อหานี้กล่าวถึงญาณทัสสนวิสุทธินิเทโส ซึ่งเป็นเส้นทางสู่ความรู้และพัฒนาทางจิตใจ โดยมุ่งเน้นที่การยุติความทุกข์ การพัฒนาทางจิตเพื่อเข้าถึงการหลุดพ้นจากกิเลสและความทุกข์ เนื้อหาเสนอถึงความสำคัญของสมาธ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
334
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
…งฺขาตานํ ธมฺมานํ ปหานกราน ฯ ตตฺถ สโยชนานีติ ขนฺเธหิ ขนฺธาน ผเลน กมฺมสฺส ทุกฺเขน วา สตฺตานํ โยชกตฺตา รูปราคาทโย ทส ธมฺมา วุจจนฺติ ฯ ยาวณฺหิ เต ตาว เอเตส์ อนุปรโมติ ฯ ตตฺราปี รูปราโค อรูปราโค มาโน อุทธัจจ์ อ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดของวิสุทธิมคฺค ซึ่งเน้นการปฏิบัติธรรมและการตัดกิเลสเพื่อเข้าถึงความรู้และอภิญญา โดยมีการสำรวจผู้ที่มีญาณและธรรมที่จะนำไปสู่การปฏิบัติอย่างถูกต้อง นอกจากนี้ยังอภิปรายเกี่ยวกับวิ
การวิเคราะห์ญาณทัศนวิสุทธิ
337
การวิเคราะห์ญาณทัศนวิสุทธิ
…ุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 337 ญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทเทโส สุขุมา ตติยญาณวชฌา รูปราคาทโย ปญฺจปิ จตุตถฌาณ วชฌาเอว ๆ ปรโตปี จ ยตฺถ เอวสทุเทน นิยม น กริสสาม ตตฺถ ย ย์ อุปริญาณวชฺโฌติ วกข…
บทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ญาณทัศนวิสุทธิในหลายๆ ด้านที่เกี่ยวข้อง เช่น การตีความหมวดของญาณทั้งสี่และการเจริญรู้การต่างๆ เพื่อละวางกิเลสและลักษณะของการเห็นที่ถูกต้อง บทนี้ยังได้กล่าวถึงความเชื่อมโยงระหว
วิทยาธรรมเปล่า กด ค ต ตอน ๑
310
วิทยาธรรมเปล่า กด ค ต ตอน ๑
…ปวิญญาณผสม] วิญญาณมุตติเป็น ๒ โดยต่างแห่งกะวะ และใน ภาวะประเท(cancel)นั้น วิญญาณที่มีภาวะก็เป็น ๒ (รูปรา) ทกะ ๒ หรือ ๓ บ้างเป็นอย่างต่ำ ย่อม เกิดพร้อมกับวิญญาณประเภทดัง (คือวิญญาณ ผลม) [ขยายความ] ข้อว่า …
เนื้อหานี้กล่าวถึงประเภทต่างๆ ของวิบากวิญญาณ รวมถึงการแยกประเภทที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติ เช่น วิญญาณผสมและไม่ผสม การเกิดขึ้นของวิญญาณพร้อมกับประเภทต่างๆ ที่ระบุเช่นกามภูมิ รูปภูมิ และอรูปภูมิ รวมถึงการ
วิถีธรรมรวมแปลภาค ๓ ตอน ๒
231
วิถีธรรมรวมแปลภาค ๓ ตอน ๒
…งมีอุตตราบใด เข้น็ ผล และทุกๆทั้งหลาย นั่น ก็ยังไม่ขาดไปปรามันแต่อา ในธรรม ๑๐ นั้นแล้ว ธรรม นี้ คือ รูปรา อรูปา มานะ อุตัชชะ ชื่ออุตรามาก็น่าสังโข เพราะผูกกันที่เกิดในเบื้องสูง (คือในรูปภาพและอรูปภาพ) เป็น…
บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมที่เป็นสังโยชน์ทั้ง 10 ประการ ซึ่งมีผลผูกมัดผู้มีจิตใจให้เกี่ยวข้องกับโลกและอธิโลก ธรรมเหล่านี้รวมถึงกิเลสที่ทำให้จิตใจมืดมัว โดยเฉพาะธรรม 9 ประการที่เกี่ยวข้องกั
ปรมฤตญาณสาย นาม วิฑูริมิกฺคล
9
ปรมฤตญาณสาย นาม วิฑูริมิกฺคล
…ตส อภิวาระกิตตตา กาลภิญโญ อวิชโต อุเชตุคุตคมะเสส วิสสปาโป โชติ อรฺูปตุ จ อนโตติ ฌทฺฑิ คพฺพวี่ปรายโต รูปราโน วิมาสปาโป พฤทฺธา พฤติ จ ๆ เตนาห ภาว อชฺฌตฺสโลโยโน ปุกฺโล พิทฺธุรา ลํโยโโน ปุกฺโลติ ฯ วิสฺสเทน เตน…
ในบทนี้มีการกล่าวถึงปรมฤตญาณสาย นาม วิฑูริมิกฺคล ที่มีความสำคัญในด้านของปรมัตถ์และอภิธรรม โดยการอธิบายถึงคุณลักษณะของชฎาและการเข้าถึงสภาวะอันบริสุทธิ์ ซึ่งมีการพูดถึงพฤติกรรมทางจิตใจที่เปลี่ยนแปลงและบ
วิชาภิภิรมณ์กลิ่นคุณนาย
250
วิชาภิภิรมณ์กลิ่นคุณนาย
…ด สุโข ไทดํ อดิษฐํ อุตติมํ โอติ ตนาปีสีน ปวตุตินฺติ ยั ยิน อนุภาพตุ สงฺคฺเขา ฺ อิตฺตรสนติ อวสฺสูร- รูปราวรชนานํ น โท อุปฺชฺมณเด อุกฺขสฺสุณา อุตฺตินา ปติ นิสสํ สุกฺกา วตฺติ อิธ อฏฺฐมนฤตฺติ อุตฺตํ อติฺตสฺส …
เนื้อหาของบทนี้กล่าวถึงวิชาภิภิรมณ์กลิ่นคุณนายที่มีความสำคัญในการศึกษาเกี่ยวกับธรรมชาติของกลิ่นและฤทธิ์ของมัน โดยอธิบายถึงสารต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง รวมถึงประโยชน์และผลกระทบที่ส่งผลต่อชีวิตประจำวัน ซึ่งสา
ปรัชญาและสมุนไพรในฤดูกาล
219
ปรัชญาและสมุนไพรในฤดูกาล
…ิ, อุดนาถ, โลกญา, ปฏิโมภา, ปฏิโมภา, ก็อยฺอยฺ โห, รูปาที่สุด, อิมิสสา, ปน, ปฏิจจียา, สกาย, อุทฺโท, ๆ รูปรา, โอฑา, อุตตานู, อติมา, ปน, ปฏิจจิมาริยา, สกาย, อุตโท, ๆ วเสน, จุตฺตรา, โกฏาโร, นนฺโธ, อุตตา, คเหฏฺว…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับปรัชญาและสมุนไพรที่มีนามว่าสาริกา โดยเน้นถึงบทบาทและการนำไปใช้ในแต่ละฤดูกาล ผ่านการตีความที่กว้างขวางเกี่ยวกับอุดมการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับสมุนไพรเหล่านี้ วิธีการนำนำสมุ