รู้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 162 / 261

…ญาว่องไว ๔. เป็นผู้ ที่มีชื่อเสียงดีงาม ขจรขจายไปทั่ว ๕. มีปัญญาที่เฉียบแหลม 5. มีปัญญาที่กว้างขวาง รู้ได้ครอบคลุม ๗. จะเป็นผู้ที่มีปัญญา ที่แจ่มใสร่าเริง สามารถทำให้ทุกๆ คน มีกำลังใจในการสร้าง ความดี ๔.…

การถวายธูปหอมเป็นการกระทำที่สร้างอานิสงส์มากมายถึง 10 ประการที่เชื่อมโยงกับการเกิดในภพชาติแตกต่างกัน โดยจะได้รับกลิ่นตัวที่ดี, ยศสูง, และปัญญาที่เฉียบแหลม นอกจากนี้ยังช่วยให้มีชื่อเสียงดี, ความกว้างขว

…นอย่างนี้แล้ว หากปรารถนาอานิสงส์ พิเศษอย่างไร ก็ให้ทำบุญอย่างนั้นเถิด โดยทําอย่างผู้ฉลาด มีกุศโลบาย รู้จักเลือกกระทำสิ่งที่เหมาะที่ควร เริ่มต้นจาก ตัวของเราเอง และชักชวนบุคคลรอบข้างให้รู้จักการทำบุญ ตามแ…

ข้อความนี้อธิบายถึงอานิสงส์ที่เกิดจากการถวายม้าอาชาไนย และการสร้างบารมีซึ่งเป็นการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ผู้ที่มีจิตบริสุทธิ์และสติปัญญาจะสามารถทำบุญได้อย่างเต็มที่ ตามรอยพระอริยเจ้าที่สั่งสมบุ

…ะเกิดในศากยวงศ์ มีศักดิ์เป็นน้องชายต่าง พระมารดาของเจ้าชายสิทธัตถะ ซึ่งต่อมาภายหลังได้ออกบวช และตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าของพวกเรา พระพุทธองค์ ได้ชักชวนพระนันทะให้ออกบวช แต่ใจท่านยังไม่มั่นคงพอ พระพ…

บทความนี้พูดถึงอานิสงส์จากการถวายผ้าเนื้อดี และการสร้างบารมีที่สะสมมาก่อนในอดีต การเกิดมาของพระมหานันทเถระในศากยวงศ์ และการที่พระพุทธเจ้าชักชวนท่านให้ออกบวช รวมถึงการบรรลุพระอรหัตของท่าน ที่เกิดจากควา

…ือนเดิม เมื่อหมู่ภิกษุฉันเสร็จแล้ว นางก็ทูนหม้อน้ำนั้นเดินกลับ ไปบ้าน สามีทราบข่าวที่นางทำอย่างนั้น รู้สึกโกรธมากจึงทุบตี นางจนสิ้นชีวิต พอละจากโลกนี้ไปแล้ว ด้วยอานิสงส์ที่ทําใน ครั้งนั้นนางได้ไปเกิดในสว…

เรื่องราวนี้เล่าถึงอานิสงส์ที่เกิดขึ้นเมื่อหญิงสาวถวายวายน้ำดื่มแด่พระพุทธเจ้า ด้วยจิตใจที่เลื่อมใส เมื่อเธอถวายแล้วน้ำในหม้อไม่พร่องแม้แต่น้อย แม้จะต้องพบกับความทุกข์ร้ายจากสามี แต่ด้วยอานิสงส์ที่เกิ

…้นได้ตรวจดู มหาทิพยสมบัติของตน เห็นสมบัติอันเป็นทิพย์ที่ดีเลิศเป็นพิเศษ เกิดขึ้นมากมายอย่างอัศจรรย์ รู้สึกปลื้มปีติมากจึงตรวจดูว่า สมบัติที่บังเกิดขึ้นนี้ มีความพิเศษกว่าเทพองค์อื่นๆ นั้นเป็น เพราะบุญอะไ…

…ู่กับพระบรมศาสดา โดยเฉพาะอย่างยิ่งผลบุญที่ทำให้เทพนารีผู้มีบุญได้รับสมบัติอันเลิศจากการถวาย. เทพนารีรู้สึกปีติและเพลิดเพลินกับสมบัติที่ได้รับ และการส่งลงมาจากสรวงสวรรค์เพื่อถวายบังคมพระพุทธเจ้า. เรื่องรา…

…ย นางนกยางเห็นอย่างนั้น คิดว่าปลาตัวนี้ตายแล้ว จึงเอาปากคาบหมายจะกินเป็นอาหาร ปลาก็กระดิกหาง นาง จึงรู้ว่าปลายังมีชีวิตอยู่ ด้วยความตั้งใจมั่นในการรักษาศีล แม้ ตัวเองอดตายก็ไม่ยอมกินปลาตัวนั้น จึงปล่อยไป…

บทความนี้สำรวจอานิสงส์ของการรักษาศีลโดยผ่านเรื่องราวของนางนกยางที่ยึดมั่นในศีล 5 จนทำให้ได้รับกำลังใจและผลดีหลังจากตาย รวมถึงกรณีที่ท้าวสักกะทดสอบนางผ่านการแปลงเพศเป็นปลา ความตั้งใจในการรักษาศีลส่งผลต

…ีปัญญาไม่ควรประมาทในวัย วัยไหนก็ตาย ได้ทั้งนั้น ไม่ควรคิดว่า เรายังไม่แก่ ไม่เจ็บป่วย เพราะไม่มีใคร รู้ว่าเราจะเจ็บไข้ได้ป่วย จะประสบอุบัติเหตุเภทภัยเมื่อไร ดังนั้น ควรใช้ชีวิตอย่างคุ้มค่า บางคนอาจเคยประ…

…สุข ที่ไม่มีทุกข์เจือปน. คนมีปัญญาควรใช้ชีวิตอย่างมีค่า แม้จะเคยประมาทก็ไม่ควรเสียใจกับอดีต หากมีสติรู้สึกตัวและดำเนินชีวิตต่อไปอย่างมีคุณค่า.

…ลที่ตั้งใจรักษาไว้ดีแล้ว ท่านบอกว่า สีเลน สุคติ ยนติ ศีลจะทําให้ไปดี คือจะไปอยู่แห่งหนตำบลใด ตนเองจะรู้สึกเป็นสุข รู้สึกปีติใจที่ตนอยู่ในศีลในธรรม ไม่เบียดเบียนใคร ไม่นำความ เดือดเนื้อร้อนใจไปให้ใคร มีแต…

เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของการรักษาศีล 5 ที่เป็นปัจจัยนำไปสู่สุขภาวะที่ดีในชีวิตทั้งปัจจุบันและในโลกหน้า ศีล 5 เมื่อตั้งใจรักษาอย่างเคร่งครัดจะทำให้เกิดความสำเร็จทั้งในด้านทรัพย์สินและการเข้าถึงนิพพาน

…วทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นมาร เพราะเป็นสภาพอันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น เป็นที่ตั้งแห่งทุกข์ ขิปปาภิญญา รู้ฉับพลัน ผู้มีอาสวะสิ้นแล้ว, ผู้หมดกิเลส, พระอรหันต์ กรรมหนักทั้งที่เป็นกุศลและอกุศล ในฝ่ายกุศล ได้แก…

หนังสือเล่มนี้นำเสนอแนวทางการทำดีผ่านกุศลกรรมบถที่มีอยู่ 10 อย่าง รวมถึงความสำคัญของธรรมที่เป็นกุศล และการปฏิบัติตนสู่การบรรลุธรรมในพุทธศาสนา มีกล่าวถึงขันธ์ 5 และกรรมทั้งกุศลและอกุศลที่มีผลต่อชีวิตมน

…ันจึงเกิดมีขึ้น, การที่ทุกข์เกิดขึ้นเพราะ อาศัยปัจจัยต่อเนื่องกันมา ปฏิเวธ เข้าใจตลอด, แทงตลอด, ตรัสรู้, รู้ทะลุปรุโปร่ง ปฏิสัมภิทา ความแตกฉาน, ปัญญาแตกฉานมี ๔ คือ ๑.แตกฉานในอรรถ ๒.แตกฉานในธรรม ๓.แตกฉานใ…

หนังสือ 'ธรรมะเพื่อประช' เป็นพจนานุกรมที่อธิบายแนวคิดและศัพท์ทางธรรมะที่สำคัญ เช่น ปฏิจจสมุปบาทซึ่งกล่าวถึงการเกิดทุกข์จากปัจจัยต่างๆ, ปฏิสัมภิทาเป็นการเข้าใจความแตกฉานในธรรม รวมถึงคำศัพท์เกี่ยวกับธรร

…ฌติ งอเข้า นิขนติ ขุดลง นิทหติ ตั้งลง ฝัง. เกิด นิ นิรนุตรโย ไม่มีอันตราย นิกกฑฒติ ฉุดออก ป ปชานาติ รู้ทั่ว ปาเชติ ไปข้างหน้า ขับไป ปภวติ ก่อน ปคุฆรติ ไหลออก ปฏิ ปติฏฐาติ ตั้งจำเพาะ ปฏิวจน์ คำตอบ ปฏิโสต์…

…เป็นกลุ่มต่างๆ เช่น อุ, ทุ, นิ และ ป ที่ชี้ให้เห็นถึงความหมายและการใช้ในประโยคที่หลากหลายจากการเรียนรู้คำศัพท์และหลักการไวยากรณ์อย่างละเอียด สามารถช่วยให้ผู้เรียนเข้าใจและใช้ภาษาบาลีได้อย่างถูกต้อง การศึ…

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 96 ปริ ปริญญา ความรอบรู้ ปริพฺภมติ หมุนรอบ วิ วิชานิติ รู้ แจ้ง วิวิโธ มีอย่างต่าง ๆ วิเศษ ส สญฺจรติ เที่ยวไป พร้อม สญฉวี มี…

บทนี้นำเสนอเกี่ยวกับการวิเคราะห์และตีความคำบาลีอย่างละเอียด โดยเฉพาะในส่วนของนามและอัพพยศัพท์ ซึ่งแบ่งแยกตามหน้าที่และหลักการใช้งานในการสร้างประโยค บางคำมีการนำหน้านำเข้าอิทธิพลที่ส่งผลต่อความหมายของค

…มา โส สุริโย ทินกร ฯ ทินสททุปปโท กร กรรณ สพฺพโต ณวุตวาวี วาติ อ ฯ กิรติ อนุธการ์ วิกขิปตีติ กรโณ ยา รู้สิ อนธการ์ กีรติ วิกชิปติ วิธมติ อิติ ตสฺมา สา รส กรโณ ฯ กิร วิกรเณ กฤต กรณปุปเทเสสุ จ อนกา ยุณวุฒิ …

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา เป็นแหล่งความรู้ที่ให้ความเข้าใจลึกซึ้งในพระธรรม โดยมีการเน้นถึงแนวคิดในปฐมปริจเฉทที่ช่วยในการศึกษาธรรมและการปฏิบัติ…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 248 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 248 ปนสทฺโท วิเสโส ฯ เอวสทฺโท อนาส นิวตเตติ ฯ สพฺพ...ตฺถนฺติ เทสิตาติ สมุปทาน ฯ สา...ปีติ ทวย์

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์ทางอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งมีการอภิปรายเกี่ยวกับรูป รู้ และความเข้าใจลึกซึ้งที่เกิดจากการปฏิบัติในธรรม รวมถึงคำอธิบายเกี่ยวกับวิธีการงอกเงยทางปัญญา ตามแนวท…

…อว่า ปรมัตถ์ฯ โดยปรมัตถ์นั้นๆ [ลักษณะจิตและเจตสิก] ธรรมชาติที่ชื่อว่าจิต เพราะอรรถว่า คิด อธิบายว่า รู้อารมณ์ ฯ เหมือนอย่างที่ท่านอาจารย์กล่าวไว้ว่า จิตมีการรู้แจ้งอารมณ์เป็นลักษณะ ดังนี้ ฯ ฯ จริงอยู่ แม…

…วถึงความหมายและลักษณะของจิตและเจตสิกตามพระอภิธรรม โดยอธิบายถึงอำนาจแห่งปรมัตถ์ที่ทำให้จิตเกิดขึ้นและรู้จักอารมณ์ โดยจิตถือเป็นธรรมชาติที่มีการรู้แจ้งอารมณ์เป็นลักษณะสำคัญ นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์ถึงอาร…

…า - หน้าที่ 83 ของเปรี้ยวเป็นต้น เกิดน้ำลายสอขึ้นเป็นต้นฯ l ธรรมชาติที่ชื่อว่าเวทนา เพราะอรรถว่า รับรู้ คือเสวยรสแห่ง อารมณ์ ฯ เวทนานั้น มีการับรู้เป็นลักษณะ ฯ จริงอยู่ จริงอยู่ สัมปยุตธรรม ที่เหลือ ถึงก…

เนื้อหาในอภิธัมมัตถสังคหบาลีกล่าวถึงธรรมชาติที่ชื่อว่าเวทนา ซึ่งหมายถึงการรับรู้และเสวยรสแห่งอารมณ์ มีการพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างเวทนากับการเสวยรสของอารมณ์ เช่น สุขเวทนา, สัญญาที่…

…ั่นแลชื่อว่าธาตุ โดยอรรถว่า มิใช่สัตว์ มิใช่ชีวิต เพราะเหตุนั้น จึงชื่อว่าปัญจวิญญาณธาตุ ธาตุคือความรู้ ชื่อว่า มโนธาตุฯ มนะนั่นแลชื่อว่าวิญญาณ เพราะประกอบด้วยกิจคือการ รู้ชัดพิเศษ และชื่อว่าธาตุ เพราะอร…

…บการพิจารณาธรรมและแนวคิดเกี่ยวกับวิญญาณและธาตุ ทั้งในรูปโลกและอรูปโลก อธิบายว่าวิญญาณและธาตุเป็นความรู้ที่มิใช่สัตว์และชีวิต โดยมีการเชื่อมโยงและความสัมพันธ์ของธาตุต่างๆ ที่มีผลกระทบกัน รวมไปถึงการวิเครา…

…ค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 154 แล้วปรากฏ ๑ ดังนี้ บัณฑิตไม่สามารถจะรู้ได้ว่า ความตั้งอยู่แห่ง ธรรมที่เกี่ยวเนื่องกัน อันมีสภาพะเป็นบัญญัติ ซึ่งเป็นอสังขตะ พระผู้มี พระภาค…

…ถสังคหบาลี โดยการสำรวจอำนาจของอุปปาทขณะ ฐิติขณะ และภังคขณะ การทำความเข้าใจในอารมณ์และความสามารถในการรู้แจ้งของจิตตลอดจนลักษณะของรูปธรรมและนามธรรม ทำให้ผู้ศึกษาสามารถเข้าใจความลึกซึ้งของจิตและวิญญัติที่เก…

…่วงผล ๑ ซึ่งหล่นลงในที่ใกล้ๆ เลิกผ้าออกจากศีรษะ ลืมตาขึ้นเห็นแล้วเก็บมะม่วงนั้นมา บีบดูแล้ว ดมกลิ่น รู้ว่าเป็นมะม่วงสุก จึงรับประทานกลืนมะม่วงที่อยู่ในปากเข้า ไปพร้อมทั้งเสมหะ แล้วนอนหลับไปในที่นั้นนั่นแ…

…ีวิต ซึ่งเปรียบเทียบเหตุการณ์ต่างๆ ในชีวิตด้วยการอุปมาเกี่ยวกับมะม่วง เช่น การนอนหลับ การตื่น การรับรู้ การเก็บ และการเสวยรสของอารมณ์ โดยเฉพาะหลักการที่เน้นให้เห็นว่า ธรรมแต่ละอย่างไม่มีการปะปนกันอย่างชั…

…ถามสอดเข้ามาว่า "ก็คำนี้ว่า "กรรมที่สหรคตด้วยอุทธัจจะ ไม่มีการให้ปฏิสนธิเป็นสภาพ" ดังนี้ พวกเราจะพึงรู้ได้อย่างไร ?" แก้ว่า "รู้ได้ เพราะกรรม ที่สหรคตด้วยอุทธัจจะ ไม่มีในหมวดธรรมที่ทัสสนะจะพึงละ" က แท้จร…

…มที่ต้องภาวนา โดยสรุปแล้วผู้ศึกษาจะพบว่ากรรมที่สหรคตและการเข้าใจในบริบทของบาลีก็จะช่วยเสริมสร้างความรู้ความเข้าใจในธรรมได้อย่างรอบด้าน