วน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 28 / 137

๑๖๐ เรื่องพระสันตกายเถระ สนฺตกาโย สนฺตวาโจ สนฺตมโน สุสมาหิโต วนฺตโลกามิโส ภิกขุ อุปสนฺโตติ วุจจตีติ ภิกษุมีกายสงบ มีวาจาสงบ มีใจสงบ ตั้งมั่นดีแล้ว มีอามิสในโลกอันค…

บทความนี้กล่าวถึงพระเถระสองท่านคือพระสันตกายเถระและพระนังคลกูฏเถระ ซึ่งมีการสอนเกี่ยวกับการควบคุมตนเองและการมีสติ การทำให้จิตใจสงบ และการเป็นนายของตัวเอง โดยเน้นว่าสิ่งสำคัญคือการพิจารณาตนเองด้วยตนเอง

…ยในของเธอรกรุงรัง เธอย่อม เกลี้ยงเกลาแต่ภายนอก เรื่องกิสาโคตมี ป์สุกูลธร์ ชนฺติ กิสํ ธมนิสนุกต์ เอก วนสุมี ฌายนต์ ตมห์ พรูมิ พราหมณนฺติ เราเรียกชนผู้ทรงผ้าบังสุกุล ผู้ผอม สะพรั่งด้วย เอ็น ผู้เพ่งอยู่ผู้…

เนื้อหายกตัวอย่างถึงความไม่สำคัญของสิ่งภายนอก เช่น ชฎาและผ้าบังสุกุล เมื่อเปรียบเทียบกับคุณค่าภายในที่สำคัญยิ่งกว่าสำหรับการพัฒนาตนเอง โดยนำเสนอความคิดที่ชัดเจนว่า ความมีคุณธรรมและปัญญาภายในจะแสดงออกม

…ึ่ง ที่บุคลลได้โดยยาก. เรื่องอุบาสกชื่อมหากาล อตฺตนา หิ กต ปา อรช์ อตฺตสมภ อภิมตฺถติ ทุมุเมธ์ วชิรํ วนฺทนํ มณินฺติ บาปอันตนทําไว้เอง เกิดในตน มีตนเป็นแดนเกิด ย่อมย่ำยีบุคคลผู้มีปัญญาทราม ดุจเพชรย่ำยีแก้…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการเป็นที่พึ่งของตนเอง โดยยกตัวอย่างการคบคนและการฝึกตน เช่น นิโครธที่เหนือกว่าการคบกับสาขะ และอภิปรายถึงผลของบาปที่เกิดจากการกระทำของตนเอง ซึ่งชี้ให้เห็นถึงการมีปัญญาในการตัดส

…ุทธเจ้า ย่อมเป็นผู้ยินดีในความสิ้นไป แห่งตัณหา เรื่องปุโรหิตชื่ออัคคิทัต พหุ เว สรณ์ ยนฺติ ปพฺพตานิ วนานิ จ อารามรุกขเจตยาน มนุสสา ภยตาชิตา เนต์ โข สรณ์ เขม เนต์ สรณมุตฺตม์ เนต์ สรณมาคมุม สพฺพทุกขา ปมุจ…

…งจะไม่ยินดีในกามและจะหันไปหาความสิ้นไปแห่งตัณหา ในฐานะที่เป็นพระสาวกของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า มนุษย์จำนวนมากจะหาที่พึ่งจากภูเขา ป่า อาราม และรุกขเจดีย์ เมื่อเผชิญภัยคุกคาม การมีความเข้าใจต่อทุกข์และความสมุ…

៨៥ ยมฺหิ สจฺจญฺจ ธมฺโม จ อหึสา สญฺญโม ทโม ส เว วนฺตมโล ธีโร โส เถโรติ ปวุจฺจตีติ. บุคคลไม่ชื่อว่าเป็นเถระ เพราะมีผมหงอกบน ศรีษะ ผู้มีวัยแก่รอบแล้วนั้…

บทความนี้กล่าวถึงการที่บุคคลไม่สามารถนับว่าเป็นเถระเพียงเพราะมีอายุมากหรือผมหงอก แต่จะต้องมีคุณธรรมเช่น สัจจะ ธรรมะ อหิงสา สัญญมะ และทมะ โดยที่ผู้นั้นควรมีมลทินที่คายแล้ว มีปัญญา ดังนั้น คำว่า 'คนดี'

…ว และปากซีด พวกเรา จงงดเสียเถิด พวกเรา (วิดต่อไปก็) ไม่สำเร็จ เพราะห้วงน้ำใหญ่ ยังเต็มอยู่อย่างเดิม วน์ ฉันทถ มา รุกข์ วนโต ชายเต ภย์ เฉตวา วน วนฏฐญา นิพฺพนา โหล ภิกฺขโว

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับเรื่องราวของพระโปฐิลเถระที่มีการสอนเกี่ยวกับการเจริญปัญญา การดำเนินชีวิตด้วยปัญญา มีการพูดถึงความสำคัญของการประกอบและการเรียนรู้เพื่อให้เกิดปัญญา ไม่ว่าจะเป็นการเลือกทางที่นำไป

ยาวญฺหิ วนฏฺโฐ น ฉิชฺชติ อนุมตฺโตปิ นรสฺส นาริสุ ปฏิพทฺธมโนว ตาว โส วจโฉ ปีรูปโกว มาตรีติ ๙๗ ท่านทั้งหลายจงตัด…

บทความนี้เสนอแนวทางในการตัดกิเลสดุจป่าเพื่อเข้าถึงความสงบในจิตใจ โดยอ้างอิงถึงคำสอนของพระสารีบุตรเถระ ที่ชี้ให้เห็นว่าการปล่อยวางกิเลสนั้นสำคัญอย่างไรในชีวิต เพื่อประสบความสุขและนิโรธตามหลักธรรม. การเ

…ลางคืน (ชนเหล่านั้น) เป็นสาวก ของพระโคดม ตื่นอยู่ด้วยดีในกาลทุกเมื่อ ใจของชนเหล่าใด ยินดีแล้วในการภาวนาทั้ง กลางวันและกลางคืน (ชนเหล่านั้น) เป็นสาวกของ พระโคดม ตื่นอยู่ด้วยดีในกาลทุกเมื่อ เรื่องภิกษุวัช…

ในช่วงเวลาที่พระโคดมตื่นอยู่ดี ชนผู้ใดยินดีในการไม่เบียดเบียนและการภาวนาในทั้งกลางวันและกลางคืน ย่อมเป็นสาวกของพระโคดม ที่มีใจตั้งมั่น ไม่พลาดจากการทำความดี แม้ในคืนที่มีค…

๑๐๖ เอกโก ตฺวํ อรญฺเญ วิหร อปวิทฺธ์ว วนสฺมึ ทารุก ตสฺส เต พหุกา ปิหยนฺติ เนรยิกา วิย สคุกคามินนฺติ ท่านผู้เดียว อยู่ในป่า เหมือนไม้ที่เขาทิ…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดทางธรรมะเกี่ยวกับการใช้ชีวิตในป่าเปรียบเทียบกับการเผชิญกับความทุกข์ในชีวิต อธิบายว่าการเป็นนักบวช การยินดีกับโชคชะตา และการอยู่ร่วมกับผู้คนอาจนำมาซึ่งทุกข์มากมาย การแสวงหาวิถีทา

๑๑๐ ทูเร สนฺโต ปกาเสนฺติ หิมวนโตว ปพฺพโต อสเตตฺถ น ทิสฺสนฺติ รตฺติ จิตตา ยถา สราติ สัตบุรุษทั้งหลาย ย่อมปรากฏในที่ไกล เหมือน ภูเขา…

ในบทนี้กล่าวถึงคุณสมบัติของสัตบุรุษและอสัตบุรุษ เปรียบเทียบความชัดเจนของผู้ประเสริฐในที่ไกลกับภูเขาหิมพานต์ และการถือเอาการอยู่ตามลำพังของพระเถระเอกวิหารี ว่าการอยู่คนเดียวและการไม่เที่ยวไปหาความสุขจา

១៣២ เรื่องปลาชื่อกปิละ มนุชสุส ปมตฺตจาริโน ตณฺหา วฑฺฒติ มาลวา วิย โส ปริปุลวติ หฺราหฺร์ ผลมิจฺฉิว วนสฺมึ วานโร ย์ เอสา สหเต ชมุมี โสกา ตสฺส ปวฑฺฒนฺติ โย เจต สหเต ชมุมี โสกา ตมหา ปปตนฺติ ต๋ โว วทามิ ภท…

เนื้อหาเกี่ยวข้องกับการอธิบายความหมายของตัณหาที่เป็นธรรมชาติลามกและการส่งผลต่ออารมณ์ของมนุษย์ ทำให้เกิดความทุกข์และความโศกเศร้าในชีวิต โดยมีตัวอย่างการเปรียบเทียบกับความปรารถนาของวานรในการค้นหาอาหารใน

…หวังธรรมเป็นที่สำรอกกิเลส แก่ตน พึงบรรเทาตัณหาผู้ทำความดิ้นรนเสีย เรื่องวิพภันตกภิกษุ โย นิพฺพนฏฺโฐ วนาธิมุตฺโต วนมุตฺโต วนเมว ธาวติ นํ ปุคฺคลเมว ปสฺสถ มุตฺโต พนฺธนเมว ธาวตีติ บุคคลใด มีอาลัยดุจหมู่ไม้อ…

บทความนี้กล่าวถึงการที่สัตว์ในสังโยชน์และกิเลสมีความทุกข์เสมอ บุคคลที่ตั้งใจหวังธรรมจะต้องเรียนรู้ในการบรรเทาตัณหาที่ทำให้เกิดความดิ้นรน เหมือนกับกระต่ายที่ถูกพรานดักและสามารถสะท้อนถึงความสำคัญในการหล

๑๖๐ เรื่องพระสันตกายเถระ สนฺตกาโย สนฺตวาโจ สนฺตมโน สุสมาหิโต วนฺตโลกามิโส ภิกขุ อุปสนฺโตติ วุจจตีติ ภิกษุมีกายสงบ มีวาจาสงบ มีใจสงบ ตั้งมั่นดีแล้ว มีอามิสในโลกอันค…

ในบทความนี้พูดถึงพระสันตกายเถระที่มีภาวะสงบ ทั้งกาย วาจา และใจ ซึ่งเรียกว่าผู้สงบ ระงับ ส่วนพระนังคลกูฏเถระได้กล่าวถึงความสำคัญของการตักเตือนตนเองและการมีสติในชีวิต สำคัญมากในการสร้างความสงบสุ…

…ยในของเธอรกรุงรัง เธอย่อม เกลี้ยงเกลาแต่ภายนอก เรื่องกิสาโคตมี ป์สุกูลธร์ ชนฺติ กิสํ ธมนิสนุกต์ เอก วนสุมี ฌายนต์ ตมห์ พรูมิ พราหมณนฺติ เราเรียกชนผู้ทรงผ้าบังสุกุล ผู้ผอม สะพรั่งด้วย เอ็น ผู้เพ่งอยู่ผู้…

เนื้อหาระบุถึงความไม่สำคัญของสิ่งที่ปรากฏภายนอกเมื่อเทียบกับคุณค่าภายใน โดยเฉพาะในบทกวีที่กล่าวถึงผู้มีปัญญาที่ไร้ค่าเมื่อมีแต่เปลือกนอกที่งดงามโดยไม่มีคุณค่าในหัวใจ ข้าพเจ้าสังเกตเห็นว่าผ้าบังสุกุล อ

…ูมิ และฝ่ายทุคติภูมิ เป็น สถานที่หมุนเวียนให้กับสรรพสัตว์ทั้งหลาย ที่ประกอบกุศลกรรมและอกุศลกรรม ได้ วนเวียนไปมา เสวยสุขบ้าง ทุกข์บ้าง ตาม * มก. อรรถกถาสุปปวาสสูตร เล่ม 44 หน้า 233 ภพ 3 (กามภพ รูปภพ อรูป…

ปรโลกหรือชีวิตหลังความตายประกอบด้วย 31 ภูมิ แบ่งเป็นที่อยู่ของชีวิตหลังความตายไม่จำกัดเชื้อชาติหรือศาสนา ทั้งหมดประกอบด้วยสุคติภูมิและทุคติภูมิ ที่มั่นใจในการเวียนว่ายตายเกิดไปจนกว่าจะหมดกิเลส รวมทั้ง

…ั้ง ของพระธาตุจุฬามณี เฟส 3 ภาพรวม สวรรค์ชั้นดาวดึงส์ ลักษณะของสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ จะกลมแบบราบ โดยมีนวนของท้าวเทวราชเป็นศูนย์กลางของสวรรค์ แล้วแบ่งออกเป็น 3 เฟส วนโดยรอบวิมานของท้าวสักกะ เฟสที่ 1 แบ่งเป็…

ท้าวมหาราชทั้ง 4 ได้แก่ ท้าวคาง ท้าววิรุฬหก ท้าว และห้างเวสสุวรรณ ที่ปกครองสวรรค์ชั้นจาตุมหาราชิกา เป็นที่เกิดบนสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ซึ่งมี 33 เทวดาอาศัยอยู่ โดยมีท้าวสักกเทวราชหรือพระอินทร์เป็นประธาน พร

…าทิตย์ ดวงจันทร์ ทำให้ไม่มีเงา ไม่มีมุมมีดบนสวรรค์ อยู่ได้ด้วยความสว่างจากวัตถุสิ่งของต่างๆ เช่น ท้าวนดุสิต ซึ่งบรรลุเป็นพระโสดาบัน นางเล่า ว วิมาน สวนสระและสิ่งแวดล้อม จะสว่าง จึงไม่ต้องอาศัยดวงอาทิตย์…

สวรรค์ชั้นดุสิตมีความกว้างใหญ่และอยู่สูงจากโลกมนุษย์ ทำให้มีความสว่างตลอดเวลา ไม่มีดวงอาทิตย์หรือดวงจันทร์ เวลามองจากเขื่อนชั้นดุสิตไปยังชั้นอื่น ๆ จะเห็นแสงสว่างนุ่มเนียน มีการแบ่งเขตที่อยู่อาศัย เช่

…วาม พิเศษนั่นก็คือ เป็นที่อยู่ของเหล่าพระบรม โพธิสัตว์ที่จะตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในอนาคตจํานวนมาก และเหล่าเทพบุตรที่ สร้างบารมีเป็นพระสาวก เพื่อตามพระบรมโพธิสัตว์ลงมาตรัสรู้ในอนาคต แล้วท้าไป พระ…

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับอายุขัย ขนาดกาย และวิมานของชาวสวรรค์ในแต่ละชั้น โดยเฉพาะความพิเศษของสวรรค์ชั้นดุสิต ซึ่งเป็นที่อยู่ของพระบรมโพธิสัตว์และเทพบุตรที่มีความปรารถนาในการบังเกิดเพื่อสร้างบารมี. นอกจา

…งสวรรค์ชั้นดุสิต จะกลมแบบราบ โดยมีวิมานของท้าวสันดุสิตเป็นศูนย์กลาง ของสวรรค์ แล้วแบ่งออกเป็น 4 เขต วนโดยรอบวิมานของท้าวสันดุสิต บานใจ และหมั่นไปฟังธรรมในวันพระ ซึ่งท่านท้าวสันดุสิตจะเป็นผู้อัญเชิญพระบร…

บทความนี้มีการกล่าวถึงเขตผู้ปกครองและพระอริยบุคคลในสวรรค์ชั้นดุสิตซึ่งมีการแบ่งเขต วางแผนเรื่องการใช้ชีวิตอย่างไม่ประมาทและการสร้างบุญเพื่อไปสู่พระนิพพาน อีกทั้งการสนทนาธรรมกับบัณฑิตเพื่อสร้างปัญญาและ

…ือโอกาส... กระนั้นท่านก็ยังรู้สึกค้างคาใจที่ไม่ได้ขอขมา ลาโทษพ่อ เป็นเพียงเรื่องเดียวเท่านั้นที่ยัง วนเวียนอยู่ในใจท่าน เพราะในส่วนของการ ปรนนิบัติบำรุงบิดามารดา ท่านก็ทำได้อย่าง สมบูรณ์ยิ่ง ไม่ขาดตกบกพ…

เรื่องราวนี้เล่าถึงความรู้สึกค้างคาใจของผู้เขียนที่ไม่ได้ขอขมาและลาโทษพ่อ ซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้ผู้เขียนก้าวเข…