วิจารณ์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 9

…ราหมณ์ เก่านั้น นอนหลับกลางวันและลูกขึ้นแล้ว จึงนวดฟันมือและเท้า พลางพูดจิงโทษในมารวาส้าง ๆ กันแล้ว วิจารณ์ว่า "พวกผมก็ทะนุ บำรุงคุณพ่อโดยท่านนี้ตลอดชีพ ขอคุณพ่อโปรดให้เมทรัพย์ยิ่ง เหลือแก่พวกผมเถิด" พราหมณ์…

เนื้อหาตั้งอยู่ในบริบทของพระธรรมปิฎกที่กล่าวถึงเรื่องราวของพราหมณ์ที่มีสมบัติจำนวนมากและความรับผิดชอบของบุตรในการบำรุงดูแลพราหมณ์จนกระทั่งท่านจากไปด้วยการพูดจาและแสดงความกตัญญู เพื่อหวังที่จะได้สมบัติ

…ดาแก่ท่านทั้งหลายเถิด." ภิญประมาน ๕๐๐ รูป แม้ผู้มาปกติอยู่ในทักิ์ ออกพรซะแล้ว เข้าไปหาพระอานนท์เถอะ วิจารณ์ว่า "อานนท์ ผู้มีอายุรวมหลาย ฟังธรรมกาถพพระพุทธอัลพระภาคเจ้า ต่อกาลนานแล้ว, ดีละ อานนท์ผู้มีอายุเรา,…

ในพระธรรมปิฎกอาษาแปล ภาค ๓ เรื่องสัมพุทธกัจจิมีการกล่าวถึงการประทับอยู่ของพระศาสดาในพระสนท์ชื่ออักขะและการสนทนากับพระอานนท์ โดยมีการส่งข้อความถึงผู้ฟังหลายคนเพื่อให้มาฟังธรรมกถาของพระพุทธเจ้าที่เฉพาะเ

…งค์ผู้เจริญ (มัย) อ. ข้าพระองค์ ท. (กอม) ย่อมกล่าว (เถอะ) อย่างนี้ ที่สุดา เห็นเพระ อิติฏิ สิ่งหญิง วิจารณ์ผู้ที่ไป อยู่ ปัจฉาโณ ข้างหลัง อิมสุภ โภคานุ ของภิภย อิต ดั่งนี้ ๗ (สตคา) อ. พระศาสดา (ปุจฉ่) ตรัสถา…

ในเนื้อหานี้ มีการอภิปรายเกี่ยวกับบทสนทนาของพระศาสดาและภิกษุ ดำเนินการเกี่ยวกับกรรมในอดีตที่ส่งผลต่อการเกิดในปัจจุบัน ผ่านการถามตอบที่สำคัญ ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการตระหนักรู้ในกรรมและผลของการกระทำใน

ประโยค ๑ - คุณสิสาวาส จักถือเอา อิติ ดังนี้ เอก วน คำอย่างนี้ว่าอาวุโส แม่ผู้มีอายุ คำ อ. ท่าน คุณห จึงถือเอาเด็ก อิติ ดังนี้ (มุขคุลานนท์) อันพระเถระชื่อว่าโมคลัสณะ สุเทต กล่าวแล้ว ปีนโทภาการทวิโอ อ.

…งคำอธิบายเกี่ยวกับอภิญญะและการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา รวมถึงการกล่าวถึงประเด็นต่าง ๆ เช่น วิจารณ์และปฏิญาณา ภายในบริบทของวัดและพระสมาบัติ。ข้อมูลนี้เหมาะสำหรับผู้ที่สนใจศึกษาพระพุทธศาสนาและประวัติศา…

…่านมานี้ ค. อดีตกาลผ่านมาวันนี้ ง. อนาคตของอดีต 52 มายุเจวง (มีย เจว) ปริสุอ จ ................ วิจารณ์ จูลอนถิ ในช่องว่างนั้น ควรเติมนามศัพท์ในข้อใด จึงจะแทนตามหลักไวยากรณ์? ก. ตุมเท จ ข. โว จ ค. เสฐว…

เนื้อหาในบทเรียนนี้นำเสนอปัญหาและข้อสอบเกี่ยวกับการใช้คำศัพท์และหลักไวยากรณ์ในภาษาไทย อธิบายถึงหลักการใช้คำในบริบทต่างๆ รวมถึงการสื่อสารในเชิงประวัติศาสตร์และปัจจุบัน ผู้เรียนจะได้เรียนรู้การแยกประเภท

…แล คูฏตุโม เป็นช้างตัวสูงสุด (นุวา) เป็น องอู ได้ตั้งอยู่แล้ว สพคุณเจนสุ ในคุณทั้งปวง ท. อดิ ดังนี้ วิจารณ์ดูว า ทรงให้ฉลาดแล้ว ว่า วา ทรงกล่าวว่า ภิกขเว คู่อ่อน- ภิญญุ ท. ภิกษุ ขา นาม ชื่ออัญญา สนฺตฉรูณ พึง…

ในบทความนี้จะนำเสนอการวิเคราะห์คำฉันท์พระบรมฉัตรกูรจากภาค 3 หน้า 194 โดยมุ่งเน้นไปที่ข้อความเกี่ยวกับช้างชื่อว่ามิลลามูญ รวมถึงการพิจารณาความหมายของคำและปรัชญาที่ซ่อนอยู่ในบทประพันธ์นี้ ผู้เขียนเรียงร

…าคิ ทินนาน วฎด ปุฟฟ คณธารณา ธรรดวา สุโกชา ภูริฐิวา วิณี อุตสสกา ชะผูวา สยาม นิภชร มานคุ้นเทย อปราร์ วิจารณ์ วิย ทุวา วิณาเทพ โปฟฟุลี อบเนสิ. สัปปว โวติ ทิวติที นิราหโร เตน ฉินเทน นิคมมิวา ออสสนโด ผน เกวา สยบ…

เนื้อหามุ่งหวังให้เกิดความเข้าใจในธรรมะ และการพัฒนาจิตใจ โดยเน้นการศึกษาและปฏิบัติอย่างตั้งใจ ในการสร้างความสุขให้เกิดขึ้นภายในตน ท่ามกลางสังคมและวัฒนธรรมที่หลากหลาย คำสอนในชมพูปทุมาช่วยสะท้อนความคิดท

…ันที่ ๘ ทำกะแล้ว ไปเกิดในเวียงมหรนรก อเวจีมหานรก ปราชญ์พิงพรรณฑตามเทวาทศุตร ๑. มิลนท ๒. ๒. ชนบุเกว วิจารณ์โต

เนื้อหาในหน้า 170 ของพระฉิมปทิธภูรสฏาแสดงถึงการรับผลกรรมที่เกิดขึ้นในโลกนี้และการเกิดใหม่ในนรก โดยเล่าถึงประสบการณ์ของผู้ที่ร้องเสียงเหมือนหมูในขณะที่อยู่ในสภาวะเร่าร้อนของกรรม ไม่สามารถห้ามได้แม้จะมี

…พิสุทธิสมถ? ก. ตุลยอิริยาบถ มีหน้าเป็นวิสุทธิสมถ บทหนึ่งเป็นทานนาม สำเร็จเป็นคุณนาม ขยายอัญบุญ ตั้ง วิจารณ์ที่องค์ประกอบ ลิงคะ วนะ วิจิต ฯลฯ ข. ภิวรรยอิริยาบถ เป็นทานนามนับทั้ง ๒ บาท สำเร็จเป็นคุณนาม ขยายอัญ…

บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ฤดูอิกษรในหลากหลายรูปแบบ รวมถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับการแสดงออกของอิริยาบถ โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับความหมายของคำว่า วิจาคคาโลโส, นิริยา, และความแตกต่างระหว่างตุลยอิริยาบ

…ี้ ?" พระเคราะห์. มหาวิปิต อาตมภาพ รับผ้าไว้พอแก่ตามภาพ แล้ว จักรวายผ้าที่ยังเหลือแก่กุ้งทั้งหลายมีวิจารณ์? พระราชา. วิจารณ์หลาย จักจิวิจรเก่าของตนให้เป็นอะไร ? พระเคราะห์. เธอจักให้แก่กุ้งมีวิจารเก่ากว่าอ…

เนื้อเรื่องพูดถึงการบูชาธรรมของหญิงที่ถวายผ้าคลุมสงส์ 500 ผืนแก่พระอานนทเถระ ซึ่งพระราชาทรงสนใจเกี่ยวกับที่มาของผ้าคลุมสงส์นั้น หญิงเหล่านั้นให้คำตอบว่าได้รับผ้าจากพระผู้เป็นเจ้า การสนทนาแสดงให้เห็นถึ

…ดแล้วว่า ทุตรกา อ. มือลและ เท้า ท. เม ของเรา อดดู มีอยู่ กิณฑา แม็กจิรง ปน ถึงอย่าง นั่น อ๋อ อ. เรา วิจารณ์วา พิจารณาแล้ว กฤษยุ พิงกระทำ อาริ ซึ่งเรือน ยาย ปฐมญา ด้วยปัญญาใด สา ปปญญา อ. ปัญญานั้น เม ของเรา น…

เนื้อหาตอนนี้สำรวจการใช้ภาษาที่มีอารมณ์และการวิเคราะห์จากตัวละครเช่น นกและลิงในโค- คณิตพระธัมม์ โดยมีการกล่าวถึงการใช้ปัญญาในการพิจารณาความเป็นจริงในชีวิต โดยที่ความสำคัญของมโนทัศน์มีบทบาทในการเข้าใจโ

…นเผ็ดร้อน โถ โอ ย่อมเป็น(๓) กุมย์ ซึ่ง กรรมนัน ปาปิ อันลาม อิติ ดังนี้ ๆ (อดุโณ) อ.อรรถว่า โคร นุตา วิจารณ์ ย่อมเที่ยวไปกระทำอยู่ อถสรลอว ซึ่งอถลกนั่นเทียว จตุ ริยาโภภิ ด้วยอรรถบอก ท. ๔ ( ติ) ดังนี้ ตุต ส ปา…

บทนี้กล่าวถึงการกระทำที่เป็นกรรมและผลของกรรมทั้งในชีวิตนี้และในปรโลก โดยมีการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของปัญญาและการเข้าใจกรรม ร่วมด้วยการอธิบายถึงผลที่เกิดจากการกระทำที่ไม่ดีหรือดี การกระทำที่ชั่วจะนำมา

…หลังของลูกมีสิว 2 เม็ด เป็นๆ หายๆ ตั้งแต่หนุ่มจนบัดนี้ เพราะวิจกรรมในอดีตและปัจจุบัน ที่ชอบพูดนินทา วิจารณ์ลับหลังว่า คนนั้นไม่ดีอย่างนั้น อย่างนี้ แม้กระทั่งพ่อแม่ ญาติก็ใหญ่เป็นต้น มาส่งผล จะแก้ไขก็ต้องมี…

…ก้ไข เช่น การสวดมนต์ภาวนา การทำทาน รักษาศีล และการทำความสะอาดเพื่อบรรเทาอาการต่างๆ ที่เกิดขึ้นจากการวิจารณ์ลับหลัง พร้อมยกตัวอย่างถึงผลกระทบที่พบตั้งแต่เด็กจนโต ขอเชิญร่วมเรียนรู้และทำความเข้าใจถึงวิธีการแก้…

…็เลย ออกแล้วไม่เชื่อเบียด ยิ่งไม่ออกไปเขาเชื่อใจเขา หนักๆเข้าไป ก็ล้วนแต่ความดีอาศัยภาพที่คอยผสมโรง วิจารณ์ความดีด้วย มาทั้ง 4 ผู้นี้ ส่วนอัตยอผู้ในตัวของเราแต่ละคน มีแต่ความฝัน ทั้ง คือเทวตนธรรม ซึ่งอยู่คนต…

บทความนี้พูดถึงมารในจิตใจของเรา ซึ่งประกอบด้วย 5 แนวคิด ได้แก่ ความสุข, กายงามใจ, กรรมชั่ว, ความเท่าเทียมในตนเอง และความฝัน สิ่งเหล่านี้ทำให้เราเข้าใจถึงความดีและความชั่วในชีวิต การพิจารณาตนเองเป็นสิ่

การที่พระพุทธศาสนากล่าววิจารณ์จำนวนมากไม่ตรงกันนั้น ไม่ใช่ความขัดแย้ง แต่เป็นเรื่องความมุ่งหมายต่างกัน นักวิทยาศาสตร์เรียนรู้เพื่อ…

บทความนี้พูดถึงความไม่ตรงกันของความเข้าใจในพระพุทธศาสนาและการนำอดีตมาใช้เพื่อประโยชน์ การศึกษาวิธีการพิจารณาอดีตในฐานะเครื่องมือเพื่อเข้าใจตนเองและผู้อื่น ซึ่งช่วยสร้างความรู้และปรับปรุงจิตใจ พระสัมมา

…สายคงเปล่า หรอกใช่ไหม มันเป็นความจริงที่ลูกหรือใครๆ ก็สามารถพูดได้ด้วยตนเอง หรือสิ่งที่มันเป็นใจดีๆ วิจารณ์ธรรมะเป็นวิชาชีพที่เขียนย่อมๆง่ายๆ ก็วิจารณ์ในบางครั้งได้ คำสรุปผมเอาไปเท่านี้ ขอเป็นคนดีนะทุกๆ คำสร…

…างเป็นปรัชญา ซึ่งไม่ซับซ้อน ทั้งนี้คนเราสามารถพูดถึงความจริงที่เข้าใจได้ด้วยตนเองได้ ไม่ว่าจะเป็นการวิจารณ์ธรรมะหรือความคิดเห็นส่วนตัว เนื้อหาชี้ให้เห็นว่าความสุขมีในทุกๆ อย่างและเป็นสิ่งที่มีอยู่ในปัจจุบันแ…

…ให้ชีวิต รวมถึงอายุไว้ 60 คุณผู้อ่านก็เขากล่าว ผูกมั้กกับเจ้าว่าวคุณจะต็มฉยน ให้ผู้อ่านเขียนเป็นภาพ วิจารณ์บอกตาม รอจนคุณเองนั้นเป็นงานวาท แม้ว่าการลำดับก็ต้องรอเลย เท่านแท่นพี่ว่าคุณบูรณ์ของคุณรึว่า คุณและผ…

บทความนี้กล่าวถึงการใช้ชีวิตอย่างมีความสุขและการมองหาแรงบันดาลใจจากชีวิตรอบตัว โดยเน้นความสำคัญของการรักตัวเองและการรอคอยสิ่งดีๆ ในชีวิต นอกจากนี้ยังสร้างแรงบันดาลใจให้ผู้อ่านดำเนินชีวิตด้วยความมุ่งมั

…ล่านี้ "กรรม" (ในกรณนี้หมายถึง ชนกรรม = กรรมที่นำ มาเกิด) ได้แก่ กรรมดีและกรรมชั่ว ทั้งกายกรรม วิจารณ์กรรม และ มโนกรรม เป็นตัวกำหนดให้มนุษย์ทั้งโลกเกิดมิมีความแตกล ต่างกัน ทั้งลักษณะภายนอก เช่น สีผิ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความแตกต่างของมนุษย์ที่เกิดจากกรรม ซึ่งรวมถึงกรรมดีและกรรมชั่วที่ส่งผลต่อรูปลักษณ์และลักษณะภายในของบุคคล นอกจากนี้ยังอธิบายว่าทำไมคนในครอบครัวจึงมีความคล้ายกันและการที่ลูกแฝดมีความแต

…มณี เป็นกลาง ๆ เฉย ๆ ไม่ต้องคิดอะไร เพราะเรา ยังเป็นนักเรียนอนุบาล อยู่ ยังไม่ต้องไปวิเคราะห์ วิจัย วิจารณ์ ประสบการณ์ว่าเป็นอะไร มีหน้าที่ดูอย่างเดียว เหมือนดูภาพยนตร์ ดูทิวทัศน์อย่างนั้น แต่รู้ว่ามธิราก้าว…

…เกี่ยวกับภาพที่ปรากฏ ควรมีสติและมุมมองที่เป็นกลาง เพื่อพัฒนาความเข้าใจ โดยไม่ต้องเข้าไปวิเคราะห์หรือวิจารณ์ เพียงแค่ดูภาพเคลื่อนไหวตามธรรมชาติของมัน และให้ความเห็นที่เป็นกลางตามที่เกิดขึ้น

…เป็นอย่างที่เราเข้าใจ วิบากกรรมเกิดขึ้นหนักเลย ยิ่งประเด็นที่เกี่ยวข้องกับทางศาสนา ไปต่อนี้ ติ โจติ วิจารณ์ผู้ทรงศีล วิบากรรมย่อมหนัก พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงบอกว่า ผู้ประกุระบุรบุคคลที่ไม่ประทุษร้าย ผลแห่งวิบ…

บทความนี้สำรวจหลักการของกรรมและวิบากกรรมในพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการทำความดีและการหลีกเลี่ยงการทำผิดซ้ำ การเข้าใจวิบากกรรมช่วยให้เราเห็นถึงผลของการกระทำในอดีตและปัจจุบัน การแก้กรรมสามารถทำได้ด้ว