หน้าหนังสือทั้งหมด

สมุนไพรสากกะสาน - วินิจฉัยและความสำคัญ
26
สมุนไพรสากกะสาน - วินิจฉัยและความสำคัญ
ประโยค - สมุนไพรสากกะสาน วินิจฉัยถูกต้อง อุดม โภชนา (ทุติโภคา) - หน้าที่ 26 วณิ ปฏิเลยเตุ น สุภา เอดค สกฤ ภู สกญ ฤกษ์นาติวอน ฤทติ ปุ…
เนื้อหาระบุเกี่ยวกับสมุนไพรสากกะสาน วินิจฉัย และการใช้ในชีวิตประจำวัน ประกอบด้วยการอธิบายหลาย ๆ แง่มุมที่เกี่ยวข้องกับการใช้สมุนไพรอย่างถูกต้องแ…
สมุนไพรสำหรับนาม วินิจฉัยฤทธิ์ อุดมโยชนา
80
สมุนไพรสำหรับนาม วินิจฉัยฤทธิ์ อุดมโยชนา
ประโยค - สมุนไพรสำหรับนาม วินิจฉัยฤทธิ์ อุดมโยชนา (ทุติโโยภาโค) - หน้าที่ 80 คุณตาโล ฉกฏญา มทิพย์โร จ ปุครุก โจ จ ชูชูร ์ เวฑตุญา เอกญ…
เนื้อหานี้แสดงถึงการวินิจฉัยฤทธิ์และคุณสมบัติต่างๆ ของสมุนไพรในการรักษาโรคต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการแพทย์แผนไทย โดยเน้นการใช้สมุน…
กโรนดี ต ทายชูซ่า
316
กโรนดี ต ทายชูซ่า
กโรนดี ต ทายชูซ่า น โหนตุ โอวา เด วฑามา น น กุลสมิฏก คโรนดีดี ๆ ตุด วินิจฉัย ปฏวัติ ปฏสุดส ข วิสสสุขนิติ เอามาคดี วินิจฉัย อามมุต ๆ ทุกฉินนิติ เตส ปฏูกนาน กววา ดติวิสาสโต ปฏจ…
เนื้อหาพูดถึงการวินิจฉัยและการพัฒนาทางด้านสุขนิติ โดยมีการอ้างถึงองค์ความรู้ที่สำคัญและบทบาทของพราหมณ์ในสังคมเน้นการปรับปรุง…
พระคาถาและแนวคิดจากพระราชา
128
พระคาถาและแนวคิดจากพระราชา
…ยุคุณ คนายเสมือน (อิติ) ดังนี้ ตุปปู ปฏสู ในบท ท.เหล่านั้นหนา (ปฏสุด) แห่งบวาา อิติ ดังนี้ ๑ ที ที (วินิจฉัย) อ. วินิจฉัย เดตก คาถา ในพระคาถานี้ (ปณุเฑตน) อันบันติสิทธิ (เวทิตพุโท) พิฆารา ฯ คุณา อ. ดันหา มาดา…
เนื้อหานี้พูดถึงพระคาถาและคำสอนที่มีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตอย่างมีศีลธรรม ผู้เขียนได้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับพระราชา และบทบาทของอำนาจในการช่วยให้บุคคลบรรลุผลสำเร็จในชีวิต นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงควา
เลม่าสีขาวในเฉพาะกลุ่มสมบูรณ์แบบ
48
เลม่าสีขาวในเฉพาะกลุ่มสมบูรณ์แบบ
…การสมบูรณ์แบบ ลบสระหน้า ปจจ+อย+อ นำประกอบ ลง สี ปจจ+สี แปลง สี เป็น โอ ปจจโย กาตฎูป อปทานสาธนะ วินิจฉัย (อุบาย) เป็นเครื่องอันบุคคลศิลปิน วินิโอยอ ควมชนะ ว. วินิจฉัย เตนาดี วินิจโย ว+น+จ+อ พฤที่อ เป็น ๒…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวินิจฉัยและการแปลงสีในเฉพาะกลุ่มสมบูรณ์แบบ ซึ่งรวมถึงเทคนิคต่าง ๆ เช่น การลบสระหน้าและการแปลงสี โดยมีการอธิบ…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
75
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
…วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 75 อินฺทฺริย สจฺจนิทฺเทโส เอวเมตฺถ เภทาเภทโต วินิจฉัย วิชานิยา ฯ กิจจาติ ฯ กิมินทริยาน์ กิจจนฺติ เจฯ จักขุนทรียสฺส ตาว จกฺขายตน์ จกฺขุวิญญาณธาตุยา ติสมปย…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ของอินฺทฺริยและความหมายของการเข้าถึงความจริงในทางจิตวิทยา ผ่านการอธิบายถึงอาการและสถานะต่าง ๆ ของอินฺทฺริยที่มีผลต่อความรู้สึก สุขทุกข์ และโทมนัส โดยแบ่งปันข้อมูลเกี่ยวกั
สมุนป่าอาสิกาในภาคใต้
263
สมุนป่าอาสิกาในภาคใต้
ประโยค-สารคดีบทนี้ นาม วินิจฉัย สมุนป่าอาสิกา อุณหภูมิ ภาคใต้ - หน้า 262 สุมน สุกรี มนต์หิต ปลอดเมา สามเนรสุข กิจิตฤตา วา ชานาดี เอ…
บทความนี้สำรวจถึงสมุนป่าอาสิกาในภาคใต้ที่มีบทบาทสำคัญต่อวัฒนธรรมและการใช้ชีวิตของคนท้องถิ่น สมุนไพรเหล่านี้ไม่เพียงแต่ใช้ในการรักษาโรค แต่ยังสะท้อนถึงภูมิปัญญาท้องถิ่นและความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับการใช
วินิจฉัยสนุกสนานสำเร็จวา
391
วินิจฉัยสนุกสนานสำเร็จวา
ประโยค-สารบุตรนี้ นาม วินิจฉัย สนุกสนานสำเร็จวา ญาณปฏิ (ปฏิภาค ภาโค) - หน้า 390 นงลิขาย ปั้ล อโรปิติ ยะ วา มหาเจติอวาที ๆ [๕๓๙] …
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์และพิจารณาความสำคัญของการสนุกสนานในบริบทของพุทธศาสนา โดยใช้แนวคิดและคำสอนจากพระพุทธเจ้าเพื่อแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างโลกีย์และโลกุตระ. ในการเข้าถึงความสนุกสนานนั้น ยัง
การโจทก์และแนวทางการวินิจฉัยในกระบวนการยุติธรรม
155
การโจทก์และแนวทางการวินิจฉัยในกระบวนการยุติธรรม
ประโยค(ตอน) - ดูข้อความบนปากกาแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 154 จำเลยและโจทก์แล้ว พึงทราบวินิจฉัยด้วยสามารถแห่งเมืองต้น ท่าน กลางและที่สูงเป็นต้น เพื่อรู้ความสมบัติเบื้องต้นแห่งการ โจทก์นั้นเอง คือ…
บทความนี้อธิบายการโจทก์ในกระบวนการยุติธรรม โดยมุ่งเน้นไปที่การจำแนกประเภทของการโจทก์และวิธีการวินิจฉัยตามหลักการกฎหมายไทย โดยประกอบไปด้วยความหมายของเบื้องต้น การท่ามกลาง และที่สุดของการโจทก์ พร้อมทั้งหล…
ความหมายและการตีความของคำว่า 'วาจา' ในกฎหมาย
107
ความหมายและการตีความของคำว่า 'วาจา' ในกฎหมาย
…ถือ, ผู้พูด วาจา (๔) มีคำศัพท์คู่กัน, พยาน, วาจา ซึ่งหมายถึงความสำบูรณ์ อนเขต ฯ ร้องคำศัพท์ในกฎหมาย วินิจฉัย มา บาท วา จะ นา ฑู และปัจจัย ในบทไปรษณาญ์ ๖ ๔ วรรค คือ ก็อาจกล่าวกันว่า กมานา ภาวนา เหตุผู้กล่าว แล…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำว่าผู้พูดในกฎหมาย พร้อมอธิบายความหมายของคำว่า 'วาจา' ที่ถูกใช้เป็นประธานในประโยคทางกฎหมาย คำว่าผู้พูดหรือวาจานั้นมีบทบาทสำคัญในการตีความตามกฎหมาย โดยคำว่าวาจาสามารถเป็นเคร
ประโบค - สารคดีการวิเคราะห์จิต
407
ประโบค - สารคดีการวิเคราะห์จิต
ประโบค - สารคดีบทนี้ จาม วินิจฉัย กมุฑฒา สมัยปลาสักกาว บุญดา (อดีต โภ ภีโภ) - หน้าที่ 407 เหตุณ อิจฉาเจร มานามาทันา จ ขย ปฏิญาณจิตโ๙…
สารคดีนี้ศึกษาเกี่ยวกับการวิเคราะห์จิตของมนุษย์ โดยเน้นเรื่องปฏิญาณจิตและอิทธิพลที่มีต่อพฤติกรรมต่างๆ ของคน. สำรวจความเข้าใจเกี่ยวกับเจตจำนงค์ภายในและการบ่งชี้ถึงพฤติกรรมทางอารมณ์ เช่น ความอิจฉาและควา
ประโยควิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
74
ประโยควิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ิมคเค มนฺทตฺตาติ ฯ อย ตาเวตฺถ อตฺถโต วินิจฉโย ฯ ลักขณาที่ที่ติ ลักขณรสปัจจุปฏฐานปทฎฐาเนหิ จกฺขาที่น วินิจฉัย วิชานิยาติ อตฺโถ ๆ ตานิ จ เนส ลักขณาที่น ขนฺธนิทเทเส วุตตาเนว ฯ ปญญินทรียาที่นี่ ที่ จตฺตาริ อตฺถโต…
เนื้อหานี้ให้การวิเคราะห์เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส และการตีความหมายของแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาทางจิตใจและปรัชญา มุ่งเน้นการแสดงถึงความหมายของลักษณะต่างๆ และขั้นตอนในการเข้าถึงสภาวะที่บริสุทธ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และ นวมปริจเฉทตฺถโยชนา
562
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และ นวมปริจเฉทตฺถโยชนา
…ขณ์ เอตฺถ มคฺคาทิเกติ ภูมิ ฯ ทสเสตุนุติ วุตฺตนฺติ สมปทาน ฯ มค....ที่ติ วุตฺตนฺติ กมุม ฯ [๓๔๕] คาถาย วินิจฉัย ญาเป็นโต อาห ตตฺถาตยาที่ 1 ตตฺถ เตสุ มคฺคาทีสุ อห์ อิมินา....ขติ ปณฺฑิโต ๆ ตตฺถาติ นิทธารณ์ ฯ มคฺคน…
…วามเข้าใจในบริบทที่มีความลึกซึ้งน้อยลง โดยเฉพาะในประเด็นที่กล่าวถึงกรรมและผลบุญที่สามารถเข้าใจได้จากวินิจฉัยของนักปราชญ์และการตีความต่าง ๆ ในพระธรรม ซึ่งสามารถนำไปสู่การพิจารณาเกี่ยวกับความเชื่อและการปฏิบัติใ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 51
51
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 51
…จเยหีติ นิปผนนตฺตาติ กรณ์ ฯ นิปฺผนฺนตฺตาติ นิปผนนรูปนติ เหตุ ฯ นิปผนรูปนติ สญฺญา ฯ รูปรูปนฺติ เอตฺถ วินิจฉัย ญาเป็นโต อาห รุปปน สภาโวฑฺยาทิ ฯ [๔๕] รูปสทฺทสฺส รูปกฺขนฺธาทิวาจกตฺตา รุปปนสภาโว รูปนฺติ วุตต์ ฯ รู…
บทนี้เป็นส่วนหนึ่งของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ที่กล่าวถึงลักษณะและการแยกประเภทของรูปที่เกี่ยวข้องกับการอภิธรรม อธิบายแนวคิดเกี่ยวกับการแยกแยะประเภทต่างๆ เช่น ปริจฉิชและเบญจลักษณะ โดยเฉพาะการพิจารณาในเชิงอ
สาระฤๅนี้้นิยม วินิจฉัย
339
สาระฤๅนี้้นิยม วินิจฉัย
ประโยค - สาระฤๅนี้้นิยม วินิจฉัย สนุปุปาสำทิคุณ ฉวฒน (ปฏิโภม ภาโ ค) หน้า ที่ 338 สมปทนวนแสน ปิตฺตุชฺวิทวา สุภทฺคุณา สภาพุทฺธาเทน สท…
บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์และวินิจฉัยในมุมที่เกี่ยวข้องกับอารมณ์และการพัฒนาทักษะทางด้านจิตใจ เน้นการเชื่อมโยงระหว่างการเข้าใจตนเองและการด…
สารคดีบทประโคต
195
สารคดีบทประโคต
ประโคต - สารคดีบทนี้ นาม วินิจฉัย สมุทรปาสักวา ญาญณ (อุดวก ภาโก) - หน้าที่ 195 อิตติลิงคุณติ จ ปติสินธ์ สิงคฺพาไวว ครุณทิย์ วิฑูโต ๆ…
สารคดีบทนี้นำเสนอแนวคิดและความรู้ในมุมมองที่เฉพาะเจาะจง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับแนวคิดทางสังคมและความเข้าใจของมนุษย์ในด้านต่างๆ ผู้เขียนได้เสนอเนื้อหาที่น่าสนใจซึ่งช่วยให้ผู้อ่านสามารถเข้าใจและตั้งค
หน้า17
81
… เป็นผู้ลาภในวินัย ๕ อย่าง สมบูรณ์ด้วย ลักษณะ ๓ ได้ตรวจดูฐาน ๖ อย่างนั้นแล้ว จักระงับอธิกรณ์ได้ การ วินิจฉัย (อธิกรณ์) ของภิกษุนั้นใคร ๆ จะพึงคัดค้านไม่ได้ ย่อมเป็น เช่นกับวินิจฉัยที่พระพุทธเจ้าประทับนั่งวินิ…
วิเคราะห์สารคดีเกี่ยวกับชีวิตและความตาย
9
วิเคราะห์สารคดีเกี่ยวกับชีวิตและความตาย
ประโยค - สารคดีนี้ นาม วินิจฉัย สมปอา สักกา วุฒนา (ฤดู โภค ภาค) - หน้าที่ 9 อายุตี อายุตาม สารคดีนี้ นายดี อายุตี ๆ ผาสีดี ผสโล ๆ เ…
สารคดีนี้พูดถึงการวิเคราะห์ต่าง ๆ เกี่ยวกับความเป็นไปของชีวิตและความตาย ทั้งในแง่ของอภิธรรม และความเป็นอยู่ผ่านมุมมองของเวทนา การเรียนรู้ที่ส่งผลต่อจิตใจ รวมถึงอิทธิพลของความคิดและความไม่รู้ที่ทำให้เก
การตอบปัญหาของหลวงพ่อ
46
การตอบปัญหาของหลวงพ่อ
…าอย่างนี้เราก็คือ คนพาลตัวจริง และจะเป็นพาลไปข้ามภพข้ามชาติ คบกับคนพาล สิ่งแรกที่ จะทำให้เราเสียคือ วินิจฉัย หรือการตัดสิน- ใจว่า สิ่งใดดี สิ่งใด ว สิ่งใดผิด สิ่งใดถูก
เนื้อหานี้กล่าวถึงการแบ่งประเภทของพาลเป็นสองกลุ่มคือ พาลภายนอกที่หมายถึงผู้คนที่ไม่ดี และพาลภายในซึ่งหมายถึงตัวเราเอง หากเราทำผิดเมื่อไหร่ก็ถือว่าเป็นพาลด้วยเช่นกัน การไม่แก้ไขตนเองและรอให้คนอื่นทำก่อ
โทษของการคบคนพาล
45
โทษของการคบคนพาล
…า ? ก็จะติดนิสัยพาล ติดนิสัยชั่วของเขามา เมื่อเข้าใกล้คนพาล คบกับคนพาล สิ่งแรก ที่จะทำให้เราเสียคือ วินิจฉัย หรือการตัดสินใจว่า สิ่งใดดี สิ่งใดชั่ว สิ่งใดผิด สิ่งใดถูก สิ่งใดควร สิ่งใดไม่ควร เราจะตัดสินไม่ออก…
เนื้อหาเกี่ยวกับลักษณะของคนพาลซึ่งรวมถึงการฆ่าสัตว์ ลักทรัพย์ และเจ้าชู้ โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนว่าการคบคนพาลจะมีผลกระทบต่อการตัดสินใจของเรา คนพาลมีนิสัยที่จะทำให้เราคิดผิดและส่งผลต่อการกระทำของเ