หน้าหนังสือทั้งหมด

คำสอนจากมัฏฐกุณฑลี
11
คำสอนจากมัฏฐกุณฑลี
…่าช้า, ท่านเป็นทุกข์อะไรหรือ ? อภิกฺกนฺเตน วณฺเนน ยา ตฺวํ ติฏฺฐสิ เทวเต โอภาเสนฺตี ทิสา สพฺพา โอสธี วิย ตารกา, ปุจฉามิ ต์ เทว มหานุภาว มนุสสภูโต กิมการ ปุญญนติ เทพดา ท่านมีกายงามยิ่งนัก ยืนทำทิศทั้งสิ้นใ…
เนื้อหานี้นำเสนอความสำคัญของใจในธรรมะ โดยเปรียบเทียบกับความสัมพันธ์ระหว่างใจและความสุข พบว่าใจที่เปี่ยมไปด้วยคุณธรรมจะดึงดูดความสุขเข้ามาในชีวิต. ทั้งนี้ได้ยกตัวอย่างเรื่องราวของเทพดาที่มีอานุภาพ ซึ่ง
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
28
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
…ะเจ้าจงเป็นที่พึ่งของเรา โมหสมพนฺธโน โลโก ภพฺพรูโปว ทิสฺสติ, อุปธิพนฺธโน พาโล ตมสา ปริวาริโต สสฺสตี วิย ขายติ, ปสฺสโต นตฺถิ กิญจนนติ โลกมีโมหะเป็นเครื่องผูกพัน ย่อมปรากฏดุจรูปอันสมควร, คน พาลมีอุปธิกิเลส…
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการไม่ประมาทซึ่งนำไปสู่อมตะและการหลุดพ้นจากความมืดมัวของโมหะ โดยแสดงให้เห็นว่าความไม่ประมาทและการเข้าใจในธรรมช่วยให้บัณฑิตบรรลุถึงนิพพานและหลุดพ้นจากความทุกข์ที่เกิดจากการป
ความสำคัญของการบวชในพระพุทธศาสนา
124
ความสำคัญของการบวชในพระพุทธศาสนา
๑๐๖ เอกโก ตฺวํ อรญฺเญ วิหร อปวิทฺธ์ว วนสฺมึ ทารุก ตสฺส เต พหุกา ปิหยนฺติ เนรยิกา วิย สคุกคามินนฺติ ท่านผู้เดียว อยู่ในป่า เหมือนไม้ที่เขาทิ้งไว้ในป่า ชนเป็นอันมากย่อมกระหยิ่มต่อท่านนั้…
การบวชเป็นสิ่งที่มีความหมายลึกซึ้งในพระพุทธศาสนา เป็นเส้นทางที่ไม่ง่าย แต่สำคัญในการแสวงหาความรู้และความสงบ เราเริ่มต้นเข้าใจว่าการอยู่ในป่าหรือการแยกตัวจากโลกรอบข้างนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย เส้นทางนี้เต็
อภิธาวถ ภทฺทนฺเต
142
อภิธาวถ ภทฺทนฺเต
…ไหม้อีก อิท์ ปุเร จิตฺตมจาริ จาริก เยนิจฉก ยตฺถกานํ ยถาสุข ตทชฺชนํ นิคคริสสามิ โยนิโส หตุถี ปภินฺนํ วิย องกุสคฺคาโหติ เมื่อก่อน จิตนี้ได้เที่ยวจาริกไปตามอาการที่ ปรารถนาตามอารมณ์ที่ใคร่ (และ) ตามความสบาย…
เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับการฝึกข่มจิตใจและการจัดการกับความปรารถนา โดยเปรียบเทียบจิตใจที่ต้องการบรรเทาความทุกข์เป็นเช่นเดียวกับช้างที่ต้องถูกควบคุม. พร้อมวิงวอนขอให้ผู้ฟังช่วยเหลือในการเจริญเติบโตในด้า
เรื่องปลาชื่อกปิละ
150
เรื่องปลาชื่อกปิละ
១៣២ เรื่องปลาชื่อกปิละ มนุชสุส ปมตฺตจาริโน ตณฺหา วฑฺฒติ มาลวา วิย โส ปริปุลวติ หฺราหฺร์ ผลมิจฺฉิว วนสฺมึ วานโร ย์ เอสา สหเต ชมุมี โสกา ตสฺส ปวฑฺฒนฺติ โย เจต สหเต ชมุ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความตัณหาที่เป็นธรรมชาติของคน และการเร่ร่อนไปสู่อนาคตที่มีความโศกเศร้า นำเสนอผ่านการเปรียบเทียบกับวานรในป่า ปรากฏการณ์นี้ไม่นำมาซึ่งความสุข แต่กลับสร้างความทุกข์ทรมาน เข้าสู่เรื่องเกี่
บทสนทนาและปรัชญาภายในพระพราหมณ์
159
บทสนทนาและปรัชญาภายในพระพราหมณ์
…เญสํ ฉินฺนา ปติญฺจ ชารญฺจ เอวเมต์ มิคราช ตาฬิ วา สุสมาห์ต กี น ชคุฆสิ โสภเน อปฺปปญฺโญสิ ชมฺพุก กปโณ วิย ฌายสิ อตฺตโน ปน ทุทฺทส์ ม้ปิ ตวญฺเญวฌายสิ ยถา ภาสสิ ชมพุก. โย หเร มตฺติก ถานํ สา นูนาห์ อิโต คนฺตฺว…
บทความนี้นำเสนอการสนทนาที่มีความลึกซึ้งระหว่างพราหมณ์ที่มีการพูดถึงปรัชญาและความคิดเรื่องการดำรงชีวิตในสังคมที่มีการเปลี่ยนแปลง มันสะท้อนถึงความสำคัญของการสื่อสารและการดำเนินชีวิตอย่างมีเหตุผล สื่อให้
ธรรมในการคุ้มครองและการประพฤติของภิกษุ
177
ธรรมในการคุ้มครองและการประพฤติของภิกษุ
…าระ เพราะเหตุนั้น เธอจัก เป็นผู้มากด้วยปราโมทย์ กระทำที่สุดแห่งทุกข์ได้ เรื่องภิกษุ ๕๐๐ รูป วสุสิกา วิย ปุปผานิ มชฺชวาน ปมุญจติ เอว ราคญฺจ โทสญฺจ วิปปมุญเจถ ภิกฺขโวติ ภิกษุทั้งหลาย พวกเธอจงปลดเปลื้องราคะ…
เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมที่ช่วยให้ภิกษุมีการคุ้มครองและประพฤติตนอย่างดี มีความสำรวมในพระปาฏิโมกข์และการคบมิตรที่ดีเพื่อสร้างความเจริญในชีวิต มีการสอนให้ลดราคะและโทสะเพื่อเป็นผู้มีสติ.
การอยู่ในป่าและความทุกข์
32
การอยู่ในป่าและความทุกข์
๑๐๖ เอกโก ตฺวํ อรญฺเญ วิหร อปวิทฺธ์ว วนสฺมึ ทารุก ตสฺส เต พหุกา ปิหยนฺติ เนรยิกา วิย สคุกคามินนฺติ ท่านผู้เดียว อยู่ในป่า เหมือนไม้ที่เขาทิ้งไว้ในป่า ชนเป็นอันมากย่อมกระหยิ่มต่อท่านนั้…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดทางธรรมะเกี่ยวกับการใช้ชีวิตในป่าเปรียบเทียบกับการเผชิญกับความทุกข์ในชีวิต อธิบายว่าการเป็นนักบวช การยินดีกับโชคชะตา และการอยู่ร่วมกับผู้คนอาจนำมาซึ่งทุกข์มากมาย การแสวงหาวิถีทา
การควบคุมจิตใจ
50
การควบคุมจิตใจ
…ไหม้อีก อิท์ ปุเร จิตฺตมจาริ จาริก เยนิจฉก ยตฺถกานํ ยถาสุข ตทชฺชนํ นิคคริสสามิ โยนิโส หตุถี ปภินฺนํ วิย องกุสคฺคาโหติ เมื่อก่อน จิตนี้ได้เที่ยวจาริกไปตามอาการที่ ปรารถนาตามอารมณ์ที่ใคร่ (และ) ตามความสบาย…
การควบคุมจิตใจและการใช้โยนิโสมนสิการเป็นวิธีการที่มีประสิทธิภาพในการสร้างความสุขในชีวิต เราควรหันมาที่จิตใจที่มีอารมณ์ต่างๆ และเรียนรู้ที่จะปรับเปลี่ยนมันให้เป็นไปในทางที่ดี การทำงานร่วมกันเพื่อความเจ
เรื่องปลาชื่อกปิละ
58
เรื่องปลาชื่อกปิละ
១៣២ เรื่องปลาชื่อกปิละ มนุชสุส ปมตฺตจาริโน ตณฺหา วฑฺฒติ มาลวา วิย โส ปริปุลวติ หฺราหฺร์ ผลมิจฺฉิว วนสฺมึ วานโร ย์ เอสา สหเต ชมุมี โสกา ตสฺส ปวฑฺฒนฺติ โย เจต สหเต ชมุ…
เนื้อหาเกี่ยวข้องกับการอธิบายความหมายของตัณหาที่เป็นธรรมชาติลามกและการส่งผลต่ออารมณ์ของมนุษย์ ทำให้เกิดความทุกข์และความโศกเศร้าในชีวิต โดยมีตัวอย่างการเปรียบเทียบกับความปรารถนาของวานรในการค้นหาอาหารใน
คำสอนจากพระพราหมณ์
67
คำสอนจากพระพราหมณ์
…เญสํ ฉินฺนา ปติญฺจ ชารญฺจ เอวเมต์ มิคราช ตาฬิ วา สุสมาห์ต กี น ชคุฆสิ โสภเน อปฺปปญฺโญสิ ชมฺพุก กปโณ วิย ฌายสิ อตฺตโน ปน ทุทฺทส์ ม้ปิ ตวญฺเญวฌายสิ ยถา ภาสสิ ชมพุก. โย หเร มตฺติก ถานํ สา นูนาห์ อิโต คนฺตฺว…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสื่อสารและคำสอนของพระพราหมณ์ ที่ช่วยให้ผู้คนมีความเข้าใจในธรรมะและการดำเนินชีวิตอย่างถูกต้อง พร้อมการสะท้อนถึงความเชื่อและการดำเนินชีวิตให้งอกงาม โดยให้ความสำคัญกับคุณค่าของชีวิต แล
การคุ้มครองและการประพฤติในพระธรรม
85
การคุ้มครองและการประพฤติในพระธรรม
…าระ เพราะเหตุนั้น เธอจัก เป็นผู้มากด้วยปราโมทย์ กระทำที่สุดแห่งทุกข์ได้ เรื่องภิกษุ ๕๐๐ รูป วสุสิกา วิย ปุปผานิ มชฺชวาน ปมุญจติ เอว ราคญฺจ โทสญฺจ วิปปมุญเจถ ภิกฺขโวติ ภิกษุทั้งหลาย พวกเธอจงปลดเปลื้องราคะ…
ในธรรมนี้กล่าวถึงการคุ้มครองที่สำคัญสำหรับภิกษุผู้มีปัญญาในพระศาสนา โดยมุ่งเน้นความสำคัญของอาชีวะที่บริสุทธิ์และการฝึกฝนตนเองในพระปาฏิโมกข์ พร้อมทั้งแนะนำให้คบมิตรที่ดีเพื่อช่วยในการปฏิบัติอย่างมีประส
การแก้คำกล่าวหาแบบพุทธวิธี
214
การแก้คำกล่าวหาแบบพุทธวิธี
…ยนแปลง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ยโสชสูตร ว่า “ยสส ชิโต กามกณฺฏโก อกฺโกโส จ วโธ จ พนฺธนญจ ปพฺพโต วิย โส ฐิโต อเนโช สุขทุกเขสุ น เวธ ส ภิกขุ ภิกษุใด ชนะหนามคือกาม ชนะการด่า การฆ่า และ การจองจำได้ ภิกษุ…
สรรพสัตว์มีการเปลี่ยนแปลงเป็นธรรมดา ต้องเผชิญกับความเสื่อมสลายและความตาย สิ่งที่เราควรสั่งสมคือบุญกุศลและคุณงามความดี เพื่อเตรียมตัวให้พร้อมสำหรับการเดินทางในสังสารวัฏ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า ผู้ที
ธรรมะเพื่อประชาชน
432
ธรรมะเพื่อประชาชน
…พระรัตนตรัยภายใน มีพระพุทธวจนะที่กล่าวไว้ใน คาถาธรรมบท ว่า “มนุชสฺส ปมตฺตจาริโน ตณฺหา วฑฺฒติ มาลุวา วิย โส ปริปุลวติ หุราหุร ผลมิจฺฉ่ว วนสมิ วานโร ตัณหาย่อมเจริญแก่สัตว์ผู้ประพฤติประมาท เหมือน เถาย่านทรา…
พระรัตนตรัยเป็นหลักสำคัญในการดำเนินชีวิต เราจำเป็นต้องทำใจให้หยุดนิ่ง เพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัยภายในตน โดยต้องมีใจที่ปลอดโปร่งและพร้อมให้อภัย รวมทั้งมีจิตใจที่เบิกบานและบริสุทธิ์ เพื่อป้องกันไม่ให้ตัณหา
ความโกรธ ทำให้เสียประโยชน์
113
ความโกรธ ทำให้เสียประโยชน์
…ธนาสูตร ความว่า “กุทฺโธ อตฺถ์ น ชานาติ อนุธตม์ ตทา โหติ กุทฺโธ ธมฺม น ปสฺสติ ยำ โกโธ สหเต นรํ ศุกร์ วิย ทุกฺกร์ ปจฺฉา โส วิคเต โกเธ ย์ กุทฺโธ อุปโรเธติ อคฺคิทฑฺโฒว ตปฺปติ คนผู้โกรธย่อมไม่รู้สึก คนโกรธย่อ…
ข้อความนี้เน้นเรื่องความโกรธและผลกระทบต่อจิตใจมนุษย์ การเอาชนะความโกรธด้วยความดีและสันติสุข เป็นสิ่งที่บัณฑิตชนควรประพฤติ โดยแนะนำให้เจริญสมาธิภาวนาเพื่อเข้าถึงสันติสุขภายใน ที่สำคัญคือการรู้จักประนีป
ธรรมะเพื่อประชาช
196
ธรรมะเพื่อประชาช
… มีวาระบาลีที่ปรากฏอยู่ใน กัญชิกทายิกาวิมาน ความว่า “อภิกฺกนฺเตน วณเป็น ยา ตฺวํ ติฏฺฐสิ เทวเต โอสธี วิย ตารกา โอภาเสนฺตี ทิสา สพฺพา เตน เต ตาทิโส วณฺโณ เกน เต อิธมิชฺฌติ อุปฺปชฺชนฺติ จ เต โภคา เย เกจิ มน…
การปฏิบัติธรรมถือเป็นสิ่งสำคัญสำหรับมนุษย์ เพื่อมุ่งแสวงหาความบริสุทธิ์และหลุดพ้นจากการเป็นทาสของกิเลส เราควรเจริญสมาธิภาวนาและตั้งมั่นอยู่ที่ศูนย์กลางกาย อย่างสม่ำเสมอ เพื่อเข้าใกล้ทางของพระอริยเจ้าท
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
6
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…อาปจฺจโย อิตถีลิงคตถโชตนตฺถิ โอตรติ ฯ เตน วุตต์ ปกตตฺถโชตกา อิตถิป ณาทโย ปจฺจยตฺถสฺส ปจฺจยา สุยาทโย วิย สกตฺถสฺสาปี วาจกาติ ฯ สุยาทโย วัย ยถา สุยาทวิภตฺติโย ทพพาทิเภทสฺส วจนตฺถสฺส ลิงฺคตฺเถ ปฐมาติอาทิวจน…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ปฐโม ภาโค กล่าวถึงการใช้ภาษาในบริบทศาสตร์อภิธรรม โดยเฉพาะในการตีความศัพท์และการสอบถามเกี่ยวกับลักษณะคำภาษาบาลี อีกทั้งยังบทวิเคราะห์ในเรื่องของจิตตาและกามาวจรกิริยาจิต ตัว
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
9
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…าโค) - หน้าที่ 9 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 9 ทวนโทวเยวาธิปเปโต ๆ เกจิ ปน ยที่ ฐานวณฺณนมิจฺเฉยฺย กรุณา วิย ญาณวุติ กมฺมธาร โย กตฺตพฺโพติ วทนฺติ ฯ ต ภควตา อิมสฺส อภิธมฺมตฺถสังคหสฺสํ อวุตตตตา น ยุตต์ ฯ อฏฐสาล…
บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และรายละเอียดตามหน้าที่ 9 ของปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา โดยเน้นที่การอธิบายหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับกรุณาญาณและปารมิตาในทางพุทธศาสนา รวมถึงการวิเคราะห์แนว
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
17
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ยุปสคโค สฎฐ อิติ อตฺถวาจโก ธาตุวิเสสโก ๆ ภูตสทฺโท เจตุถ อิติ อุปปาทวาจโก ชาติ ภูติ สงฺขตนฺติอาที่สุ วิย ๆ สปุพฺโพ สสทฺทโต นา ฯ ภู สตฺตาย ฯ ภูธาตุ วิชชมานตาย วตฺตติ ฯ พุธคมาทิตเถ กฤตริ สิ โส วคคนต์ วา วคเ…
บทนี้เสนอการวิเคราะห์และตีความเกี่ยวกับการอภิธรรม โดยเฉพาะในแง่ของความหมายของสัจธรรมและคุณลักษณะของสิ่งต่าง ๆ ที่เกี่ยวพันกับศาสนา เช่น ปัญญาและการปฏิบัติ ซึ่งแสดงถึงความลึกซึ้งของหลักการพุทธศาสนาและก
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา
21
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา
…ตุวิเสสโก สพฺพโตนวุตวาวีวาติ อ สิ โส นาย พยัญชน จ ฯ ทีฆนฺติ พฺยญฺชน ปเร สรสุส ทีมตต์ สาราโคติ อาทิส วิย ๆ วิคโต สารโท เอตสมา เถรสมาติ วิสารโท ปญฺจมีอตคุคุโณ ฯ ปริยตฺติย์ วิสารโท ปริยตฺติวิสารโท สตฺตมี ตป…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาวิธีการอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และความหมายของคำในปริยัติ อธิบายถึงแนวทางการเข้าถึงความรู้ทางพระพุทธศาสนา รวมถึงการตีความที่ถูกต้องเกี่ยวกับอรรถและโยชนา ในส่วนต่างๆ ว่าด้วยพลวัตของ