วิสภาค : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 5

…มิสาทีนิ" อุปพฺรูหยติ ฯ ปริจเฉทโต อุทรปฏิเลน เจว อุทริย- ภาเคน จ ปริจฺฉินฺนํ ฯ อยมสุส สภาคปริจเฉท ฯ วิสภาคปริจเฉโท ปน เกสสทิโสเยว ฯ กรีสนฺติ วจจ์ ฯ ติ วณฺณ โต เยฮุยเยน อชฺโฌหฎาหารวณฺณ เมว โหติ ฯ สัณฐานโต โอ…

เนื้อหานี้มีการอธิบายถึงวิสุทธิมคฺคและการเชื่อมโยงกับพลังปานโภชนาที นอกจากนี้ยังพูดถึงลักษณะการดำรงอยู่ การรับรู้ทางใจ และการแยกแยะในบริบทของธรรม อันเป็นส่วนสำคัญในการเรียนรู้และการปฏิบัติในพระพุทธศาส

…ติ อภาสิตพฺพ์ ภาสนฺติ อจินติตพุฒิ จินเตนฺติ ฯ ปริจเฉทโต ปิตตภาเคน ปริจฺฉินน์ ฯ อยมสฺส สภาคปริจเฉท ฯ วิสภาคปริจฺเฉโท ปน เกสสทโสเยว ฯ เสมหนฺติ สรรพภนฺตเร เอกปตฺตปูรูปปมาณ" เสมุห์ ฯ ติ วณณโต เสต์ นาคพหลปณฺณรสว…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺเค โดยเจาะลึกถึงเนื้อหาที่กล่าวถึงในสมัชชา รวมไปถึงเงื่อนไขและความเป็นไปได้ทางจิตใจในบริบทของศาสนา โดยมีการพูดถึงความเชื่อมโยงระหว่างจิตใจและโลกภาย

…ฺถาย คณฺหนฺติ ฯ ปริจเฉทโต เหฏฐา มเสน อุปริ จมเมน ติริย์ เมทภาเคน ปริจฺฉินฺโน ฯ อยมสฺส สภาคปริจเฉท ฯ วิสภาคปริจเฉท ปน เกสสทโสเยว ฯ อสสูติ อกหิ ปคุมรณกอาโปธาตุ ฯ ติ วณฺณ โต วิปฺปสนฺนติลเตลวณฺณ์ ฯ สัณฐานโต โอก…

เอกสารนี้วิเคราะห์วิสุทธิมคฺคสฺสและอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างภาวะทางอารมณ์และการตอบสนองต่อสภาวะแวดล้อม โดยเฉพาะในแง่ของโอกาสและผลกระทบ โทรศัพท์ในการส่งเสริมอารมณ์ในหลักธรรมทำให้เห็นถึงธรรมชาติของความพึ

… ทธิ์ พนธิตวา เหฎฐา กฏเป็น วิชเฌยย อถ เตน นิทเทน ทธิมฏฐ์” คริตวา พหิ ปเตยย เอวเมว ยทา สตฺตา โรทนุติ วิสภาคาหารอุตุวเสน วา สัญชาต ธาตุกุโขภา โหนติ ตทา อนฺโต สีสโต ปูติเสมุหภาว์ อาปนฺนํ มาถลุงค์ คริตวา ตาลุมต…

ในบทความนี้มีการนำเสนอเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺสซึ่งเป็นองค์ความรู้ในด้านจิตวิทยาและการพัฒนาจิต การวิเคราะห์ในแกนต่างๆ และการตีความที่ควรนำไปใช้ในการปฏิบัติในทางพุทธศาสนา บทความยังเล่าถึงประเด็นที่สำคัญเ

…ฎฐกาทิกลาเปปิ ปเทเสน อวินิพฺภัตตา ลกฺขเณน ปน วินิพฺภัตตาติ เอว วินิพโภคาวินิพโภคโต มนสิกาตพฺพาฯ สภาควิสภาคโตติ เอว์ อวินิพฺภัตตาสุ จาปิ เอตาสุ ปุริมา เทว ครุกตฺตา สภาคา ตถา ปัจฉิมา ลหุกตฺตา ปุริมา ปน ปัจฉิม…

เนื้อหาเกี่ยวกับสมาธิและองค์ประกอบของมหาภูตาที่เป็นพื้นฐานสำคัญสำหรับความเข้าใจในปรัชญาและสภาวะจิตใจ มีการสำรวจถึงความเชื่อมโยงระหว่างธาตุ ความทุกข์ และปรัชญาในพระพุทธศาสนา โปรแกรมนี้ให้การวิเคราะห์ที

… ฯ สนฺตติวเสน สภาคเอกอุตุสมุฎฐาน เอกาหาร สมุฏฐานญจ ปุพพเปรี้ยวเสน ปวตฺตมานมปี ปัจจุบันนี้ ตโต ปุพเพ วิสภาคอุตุอาหารสมุฏฐาน อตีต์ ปจฺฉา อนาคต์ ฯ จิตตชมปิ เอกวีถิเอกชวนเอกสมาปตฺติสมุฏฐาน ปัจจุปปันน์ ตโต ปุพเพ…

การศึกษาเกี่ยวกับหลักการของ ขนฺธนิทฺเทโส ในบริบทของอุทธาและการสมตัญญาณต่าง ๆ ที่จัดจำนวนตามเวลา อธิบายถึงการจำแนกประเภทของเหตุการณ์ในอดีต, ปัจจุบัน และอนาคต พร้อมทั้งพิจารณาความสัมพันธ์และการเกิดปัจจั

…เระ สนุติเกปท อกุสลา เวทนา อกุสลาย เวทนาย สนฺติเกติ" อาทินา นเยน วิภงฺเค วิภัตติ ตสฺมา อกุสลา เวทนา วิสภาคโต อสสฎฐิโต อสริกขโต จ กุสลาพยากตาห์ ทูเร ตถา กุสลาพยากตา อกุสลาย เอส นโย สพฺพวาเรส อกุสลา ปน เวทนา …

บทนี้พูดถึงวิสุทธิมคฺคสฺสที่เกี่ยวข้องกับการเข้าถึงสภาวะอรหัตในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการวิเคราะห์เกี่ยวกับรูปร่างของเวทนาและความทุกข์ในชีวิต รวมถึงการจัด categorization ของเวทนา ซึ่งสามารถเป็นทั้งทุกข์แ

…ิญญาณเภเทน เอกูนนวุฒิปปเภท เอกวีสุตตรสตปปเภท จ วัตถุปฏิปทาทิเภทโต ปน อนนุตปฺปเภทฯ รูปสททคนธรสายตานิ วิสภาคปจฺจยาทเภทโต อนนุตปฺปเภทาน ฯ โผฏฺฐพฺพายตน์ ปฐวีธาตุเตโชธาตุวาโยธาตุ วเสน ติปปเภท ปจฺจยาทเภทโต อเนกปป…

เนื้อหาในหน้า 63 ของวิสุทธิมคฺคสฺส กล่าวถึงอายตน ธาตุ รวมถึงลักษณะเฉพาะและการประยุกต์ใช้ในการเจริญสติ โดยสอดคล้องกับการวิเคราะห์ทางวิญญาณและทัศนคติต่าง ๆ ผ่านการปฏิบัติจริง และเป็นการสร้างความเข้าใจใน

…าตุโย วิจิตตา เหตา ญาณเลยยาวยวาติ ฯ ยถา วา สรีรสังขาตสฺส สมุทายสฺส อวยวภูเตสุ รสโสณิตาที่สุ อญฺญมญฺญวิสภาคลกฺขณ ปริจฺฉินฺเนสุ ธาตุสมญฺญา เอวเมตสุปิ ปญฺจกฺขนฺธสงฺขาตสฺส อตฺตภาวสฺส อวยเวส ธาตุสมญญา เวทิตพฺพา …

ในเอกสารนี้มีการกล่าวถึงวิสุทธิมคฺคสฺส และแนวทางในการเข้าใจธาตุและเจตนาที่เกี่ยวข้อง โดยมีการวิเคราะห์ลักษณะและการจัดหมวดหมู่ของธาตุต่าง ๆ และเจตนาในบริบทของธรรมะ ซึ่งช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในวิถีทาง

…าตพฺพโต อปฺปหาตพฺพโต จฯ จตุพิธาน ปริญเญยฺยาทเภทโตติ ฯ เอวเมตฺถ เอกวิธารีห์ วินิจฉโย เวทิตพฺโพ ฯ สภาควิสภาค โตติ ฯ สพฺพาเนว สัจจาน อญฺญมญฺญสภาคานิ อวิตกโต อตฺตสุญญโต ทุกกรปฏิเวธ โต จฯ ยถาห์ ๆ ๆ ที่ มญฺญสิ อา…

บทนี้ของ วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว อธิบายถึงแนวทางในการเห็นความจริงโดยมีการเชื่อมโยงความเข้าใจของสัจจะและปัญญา ตลอดจนการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมที่เป็นทางนำสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ โดยยกตัวอย่างวิธีก

…าโค) - หน้าที่ 106 วิสุทธิมคฺเค ปุริมานิ จ เทว สภาคานิ ทรวคฺคาหฏเจน คมภีรตฺตา โลกิยตฺตา สาสวตฺตา จฯ วิสภาคาน ผลเหตุเภทโต ปริญเญยฺยปุปหาตพฺพโต จฯ ปัจฉิมานปี เทว สภาคาน คมภีรติเตน ทรวคฺคาหตุตา โลกุตตรตฺตา อนา…

ในวิสุทธิมคฺคนี้กล่าวถึงธรรมชาติของสภาคทั้งหลาย โดยมีหัวข้อการวิเคราะห์หลักการและเหตุผลทางพุทธศาสนา เช่น ความหมายของคมภีรตฺตา โลกิยตฺตา และการแต่งตั้งให้เกิดปัญญาผ่านการศึกษาตามหลักวิสุทธิมคฺค ทั้งนี้

…าเอว อปรภาเคเอกนฺเตนอุปฺปตฺติโต อารมฺมณาธิคฺคหตุปปันนาติ วุจจติ กลยาณคาเม ปัณฑาย จรโต มหาติสสเถรสฺส วิสภาครูปทสฺสเนน อุปปันนกิเลสชาติ วัย ฯ สมถวิปัสสนาน อญฺญตรวเสน อภิกขภิต กิเลสชาติ จิตฺตสนฺตติมนารุฬหมปี อ…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมรรคซึ่งว่าด้วยการปฏิบัติธรรมเพื่อให้เกิดญาณทัสสนะ อธิบายความหมายของตถิตแห่งกรรม ความก้าวหน้าในทางธรรม และรายละเอียดเชิงลึกเกี่ยวกับการเห็นตรรกะในญาณ สมาธิ และกรณีต่าง ๆ ที่ทำให

…สนุนิสฺสิตตา ความเป็นวิหารติดป่าไม้ (๑๒) เขตฺตสนฺนิสฺสิตตา ความเป็นวิหารติดที่นา (ของชาวบ้าน ) (๑๓) วิสภาคาน ปุคฺคาลน์ ความเป็นวิหารมีบุคคลผู้เป็น อตฺถิตา วิสภาคกันอยู่

บทนี้อธิบายเกี่ยวกับวิหารทั้งสองประเภทที่มีผลต่อการบำเพ็ญสมาธิ โดยเฉพาะวิหารที่ไม่เหมาะสม ซึ่งมีโทษจำแนกเป็นทั้งหมด ๑๘ ประการ เช่น ความเป็นวิหารใหญ่เกินไป, วิหารใหม่ที่ยังไม่สมบูรณ์, วิหารเก่าที่ชำรุด

…ั้นก็พึงไป (พัก) เสียที่อื่นในตอน กลางวัน ต่อกลางคืนจึงมาอยู่เถิด (นครสนฺนิสฺสิตตา] ในวิหารติดเมือง วิสภาคารมณ์ทั้งหลาย ย่อมมาสู่คลอง (แห่งทวารมีจักษุทวารเป็นต้น ) พวกกุมภทาสี ( นางทาสตักน้ำ )เล่าก็เดิน * ม…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำพูดภายในวิหารเกี่ยวกับการขอผลไม้และความขัดแย้งที่เกิดขึ้นระหว่างคนที่ต้องการผลไม้กับพวกอุบาสก ข้อความเสนอให้เห็นถึงวิหารที่ถูกมองว่าเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเกิดปัญหาต่อพระโยคีที

…แก่เจ้าหน้าที่ ) แม้วิหารที่มีโภคสมบัติของสงฆ์มากนี้ ก็สงเคราะห์เข้า ด้วยวิหารติดที่นาได้เหมือนกัน [วิสภาคานํ ปุคฺคาลนํ อตฺถิตา] ข้อว่า " ความเป็นวิหารมีบุคคลผู้เป็นวิสภาคกันอยู่" มีวินิจฉัย ว่า ในวิหารใด ภ…

ในหน้าวิหารที่มีการตากข้าวพบปัญหาที่เกี่ยวข้องกับการจัดการน้ำและพื้นที่ของวัดที่ทำให้ชาวบ้านเดือดร้อน ไม่มีน้ำใช้ ซึ่งส่งผลให้ต้นข้าวเหี่ยวแห้ง ชาวบ้านจึงร้องทุกข์ไปยังสงฆ์และเจ้าหน้าที่จนถึงราชมหาอำม

…จารณา ๑. ปาฐะในวิสุทธิมรรค พิมพ์ครั้งที่ ๒ พ.ศ. ๒๔๘๒ ที่ใช้เป็นต้นฉบับแล ตรงนี้ เป็น รุกฺขปญฺณิกาย (วิสภาควณฺณ์ สมุฎฐเปติ..) แต่ในมหาฎีกา (พิมพ์ครั้งแรก ๒๔๖๘ หน้า ๒๐๕) เบน รุกขปณฺณิกา (ปฐมาวิภัติ) เห็นว่าปา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการตั้งค่าของกสิณในวิสุทธิมรรคที่ต้องมีการจัดตำแหน่งที่เหมาะสม เพื่อนั่งอย่างถูกต้อง และหลีกเลี่ยงการใช้เกรียงไม้ที่ทำให้เกิดสีที่แตกต่าง ซึ่งอาจมีผลต่อการมองเห็นของกสิณ การนั่งต้องอยู

…ันนี้ (ต่อไป ) นี้เป็นคำชี้แจงในวสี ๕ นั้น เมื่อใดพระโยคาวจรอาจ ส่งจิตไปในองค์ฌาน ๕ มิให้มีระหว่าง (วิสภาคารมณ์เกิดขึ้น ) ได้ อย่างนี้คือ เมื่อเธอออกจากปฐมฌานแล้วนึกหน่วงเอาวิตกเป็นวาระ แรก ชวนะอันมีวิตกเป็…

บทความนี้พูดถึงคำชี้แจงในวสี ๕ ของพระโยคาวจร ซึ่งได้แก่ อาวัชชนวสี สมาปัชชนวสี และวสีอื่นๆ โดยนำเสนอถึงความสำคัญของการเข้าและออกจากฌาน รวมถึงแนวทางในการพัฒนาตนเองในด้านการทำสมาธิและปฏิบัติธรรม นอกจากน

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - - หน้าที่ 34 ปริเฉท) ตัดตอนด้วยส่วนของตน (วิสภาคปริเฉท) ตัดตอน ด้วยส่วนที่ผิดกับตน ใน ๒ อย่างนั้น ตัดตอนด้วยส่วนของตน จึง ทราบอย่างนี้ว่า "โกฏฐาสนี้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการตัดตอนในพระพุทธศาสนา โดยแสดงถึงการเข้าใจกรรมฐานที่เกี่ยวข้องกับโกฏฐาสและการใช้วิธีการตัดตอนเพื่อให้เห็นความแตกต่างระหว่างโกฏฐาสต่าง ๆ และการบ่งชี้ถึงส่วนของตนและส่วนที่มิใช่ของตน โด

…ัยเช่นว่า 'ผมมิใช่ขน ขน ก็มิใช่ผม" ดังนี้ การกำหนดตัดว่า "โกฏฐาสนั่นเป็นส่วนหนึ่งต่าง หาก" นี้เป็น (วิสภาคปริเฉท) ตัดตอนด้วยส่วนที่ผิดกับตน” นี้ เป็นกำหนดโดยลักษณะมีสีเป็นต้นแห่งผมทั้งหลาย ส่วนต่อไปนี้ เป็น…

เนื้อหานี้อธิบายการกำหนดและแยกแยะลักษณะของผมและโกฏฐาสในมิติที่แตกต่างกัน โดยระบุถึงส่วนประกอบและลักษณะที่ทำให้ผมมีความปฏิกูล รวมถึงการวิเคราะห์ คำอธิบายเกี่ยวกับความเข้าใจในวิสาขปริเฉทและการกำหนดโอกาส

… ว่า "ฟัน ๒ ซี่ไม่มีรวมอยู่ด้วยกัน" นี้เป็น (สภาคบริเฉท) ตัด ตอนด้วยส่วนของตนแห่งฟันเหล่านั้น ส่วน (วิสภาคบริเฉท) ตัด ตอนด้วยส่วนที่ผิดกับตน ก็เช่นเดียวกับ (การกำหนด) ผมนั่นแล [หนัง] คำว่า ตโจ - หนัง คือหนั…

ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงฟันทั้ง 32 ซี่ที่มีสัณฐานและลักษณะที่แตกต่างกัน โดยให้รายละเอียดเกี่ยวกับฟันกลางที่มีประเภทต่างๆ เช่น ฟันที่มีรากเดียวและหลายราก รวมถึงการกำหนดส่วนที่ตัดออกจากฟัน ด้วยการเปรียบเ