หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชาชน
88
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาช อานิสงส์ถวาย หม้อน้ำหอม ៨៧ ได้บรรลุคุณวิเศษเหล่านี้ คือ ปฏิสัมภิทา ๔ วิโมกข์ ๘ และ อภิญญา ๖ เราทําให้แจ้งชัดแล้ว คำสอนของพระพุทธเจ้าเราได้ ทำเสร็จแล้ว มหาสมบัติทั้งหลาย เราได้…
บทความนี้กล่าวถึงอานิสงส์ที่เกิดจากการถวายหม้อน้ำหอมและคุณวิเศษที่ได้รับจากการทำบุญ โดยเน้นว่าการกระทำทางกุศลแม้จะเล็กน้อยแต่มีพลังอันยิ่งใหญ่เมื่อถูกทำด้วยจิตใจที่มั่นคงในพระรัตนตรัย อธิบายถึงผลของกา
อานิสงส์ของการสั่งสมบุญ
332
อานิสงส์ของการสั่งสมบุญ
…องจิต พระสัพพัญญูผู้เป็นนายกของโลก ทรงทราบคุณทั้งปวงของเราแล้ว คุณวิเศษทั้งหลาย คือ ปฏิสัมภิทาญาณ ๔ วิโมกข์ ๘ และอภิญญา ๖ เราทำให้แจ้งชัด แล้ว คำสอนของพระพุทธเจ้าเราได้ทำเสร็จแล้ว” เราจะเห็นว่า การสั่งสมบุญ…
บทความนี้กล่าวถึงอานิสงส์การถวายบัลลังก์ทองและการสั่งสมบุญให้เกิดผลดีในชีวิต จากตัวอย่างพระภัททิยะ ผู้ที่บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์จากการทำบุญกับพระผู้มีพระภาคเจ้า การสั่งสมบุญส่งผลต่อการบรรลุมรรคผลนิพพา
อานิสงส์การถวายธูปหอม
337
อานิสงส์การถวายธูปหอม
…ลแห่งการถวายธูปนั้น เราไม่รู้จัก ทุคติเลย นี้เป็นผลแห่งการถวายธูป คุณวิเศษเหล่านี้ คือ ปฏิสัมภิทา ๔ วิโมกข์ ๘ และอภิญญา ๖ เราทำให้แจ้งชัด แล้ว คำสอนของพระพุทธเจ้าเราได้ทำเสร็จแล้ว” ในฐานะที่เราเป็นชาวพุทธ ส…
อานิสงส์การถวายธูปหอมมีความสำคัญในพระพุทธศาสนา มนุษย์ที่ถวายธูปจะได้รับผลแห่งบุญที่ทำ ส่งผลให้ไม่รู้จักความทุคติ และได้รับความเป็นที่รักในโลกนี้ นอกจากนี้ยังมีการจุดธูปเทียนเพื่อบูชาพระรัตนตรัยที่เป็น
อานิสงส์ถวายม้าอาชาไนย
349
อานิสงส์ถวายม้าอาชาไนย
…้าย เราละความชนะ และความแพ้แล้ว ได้ถึงฐานะอันไม่หวั่นไหว ได้บรรลุคุณวิเศษ เหล่านี้ คือ ปฏิสัมภิทา ๔ วิโมกข์ ๘ และอภิญญา ๖ เราทำให้
อานิสงส์จากการถวายม้าอาชาไนยมีประโยชน์มากมาย พระองค์ทรงทราบความดีและได้ผลบุญเป็นอันมาก เพราะการถวายม้าสามารถเปลี่ยนเป็นสิ่งที่ใช้ประโยชน์ได้ในทางพระศาสนา และเป็นการส่งเสริมให้บุคคลเข้าหาสมณะได้บ่อยครั
อานิสงส์การถวายภัตตาหาร
367
อานิสงส์การถวายภัตตาหาร
…น อานุภาพ บุญนี้ยิ่งใหญ่เหลือเกิน ได้ตามส่งผลให้เราหลายภพหลายชาติ คุณวิเศษเหล่านี้ คือ ปฏิสัมภิทา ๔ วิโมกข์ ๘ และอภิญญา 5 เราทําให้แจ้งชัดแล้ว ค่าสอนของพระพุทธเจ้าเราได้ทําเสร็จแล้ว ผู้ใคร่ในบุญทั้งหลาย พึง…
บทความนี้กล่าวถึงอานิสงส์ที่เกิดจากการถวายภัตตาหาร ของพระอรหันตเถระที่เกิดจากพระคุณและผลบุญของการทำทาน ซึ่งนำไปสู่การบรรลุธรรมและการสร้างบารมี ตอกย้ำให้เห็นถึงความสำคัญของการทำบุญในชีวิต โดยเฉพาะการถว
อานิสงส์ของการถวายผ้าแด่พระพุทธเจ้า
394
อานิสงส์ของการถวายผ้าแด่พระพุทธเจ้า
…มบูรณ์ด้วยทิพยสมบัติอันเลิศ ผลบุญแห่งทานในครั้งนั้น ทำให้ท่านเกิดความอัศจรรย์ใจ แม้ ปฏิสัมภิทาญาณ ๔ วิโมกข์ ๔ อภิญญา ๖ ก็ได้บรรลุเพราะ อานุภาพแห่งการสั่งสมบุญ ท่านเปล่งอุทานอย่างนี้ เพื่อให้นัก สร้างบารมีทั…
เนื้อหาเกี่ยวกับอานิสงส์ของการถวายผ้าแด่พระพุทธเจ้า และผลดีทางจิตวิญญาณที่ผู้ถวายได้รับ สิ่งนี้สามารถนำไปสู่การเป็นผู้มีวรรณะดีและการเข้าถึงความรู้ต่าง ๆ ทั้งในมนุษย์และเทวโลก การสะสมบุญถือว่าเป็นหลัก
อานิสงส์การถวายดอกไม้หอม
454
อานิสงส์การถวายดอกไม้หอม
…หลุดพ้นวิเศษแล้ว กำหนดรู้อาสวะทั้งปวงแล้ว ไม่มี อาสวะเหลืออยู่ สมบูรณ์ด้วยคุณวิเศษ คือ ปฏิสัมภิทา ๔ วิโมกข์ ๘ และอภิญญา 5 ความปรารถนาที่เธอตั้งไว้ดีแล้ว เป็นผลสำเร็จทุกประการ ด้วยอานุภาพบุญที่ได้ทำการบูชาถู…
บทความนี้พูดถึงอานิสงส์ของการถวายดอกไม้หอมและผลบุญที่ทำให้เกิดในสุคติ โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของพระจุนทเถระและพระสารีบุตร ที่ได้สร้างบารมีด้วยการบูชาถูกเนื้อนาบุญ ทำให้มีบุญกุศลนำไปสู่ความสำเร็จในชีวิต
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
567
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…อว อากาโร อตฺต....โร ฯ อตฺต....การสุส อนุปสฺสนํ อตฺต... สน์ ฯ สุญฺ...นามาติ อนุปสฺสนาวาติ วิเสสน์ ฯ วิโมกขมุขนฺติมสฺส วิวรณ์ ปฏิ... ทวารนฺติ ฯ ปฏิ... โตติ วิมุตติ อุปาทาน ฯ วิ...เสนาติ วิโมกขาติ ตติยาวิเสสน…
บทความนี้เน้นการวิเคราะห์อภิธรรมและการสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมชาติของอตฺตาและการดำเนินการสำหรับความวิมุตติ โดยเฉพาะการศึกษาหมายถึงการระบุและอธิบายคุณสมบัติของจิตและธาตุ การพูดถึงความเกิดขึ้นและดับ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
569
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…โร ปณ...กาโร ฯ ปณิธิรหิตาการสุส อนุปสฺสน์ ปณ... สฺสน์ ฯ อปป...มาติ อนุปสฺสนาติ วิเสสน์ ฯ อปฺป...นาม วิโมกขมุข โหติ โยชนา ฯ [๒๔๐] ตสมาติ ฐปน ฯ ยสฺมา ติสฺสนฺนํ เอตาส์ สุญญตา นุปสฺสนาทีน ตีนิ เอตานิ อนตฺตานุปั…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งกล่าวถึงการอธิบายผลจากความเข้าใจในวินัยและหลักธรรม ทางเข้าถึงความรู้เกี่ยวกับโครงสร้างเชิงลึกของการปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะการขจัดตัณหา และการนำหลักธรรมไปใช้ในช
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
55
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
…ขาญาณ อนุโลมญาณญเจติ ทส วิปัสสนาญาณานิ ฯ สุญญโต วิโมกโข อนิมิตโต วิโมกโข อปปณิหิโต วิโมกโข เจติ ตโย วิโมกขา ฯ สุญญตานุปสฺสนา อนิมิตตานุปัสสนา อปฺปณิหิตานุปัสสนา เจติ ตี วิโมกฺขมุขานิ จ เวทิตพฺพาน ฯ กก ๆ ปาฏ…
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา รวมถึงการศึกษาเกี่ยวกับภาคต่าง ๆ ของอภิธรรม การเข้าใจในวิปัสสนาญาณ การฝึกปฏิบัติสมาธิ และการประยุกต์ใช้อภิธรรมในชีวิตประจำวัน การพัฒนาญาณต่าง ๆ เช่น สมมสนญาณ์ และ
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลิ
276
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลิ
…ฺตาติ ปวตฺตา อนุปสฺสนาว อตฺตสุญญตาการานุปสฺสนโต สุญญตานุปัสสนา นาม วิโมกฺขมุข ปฏิปกฺขโต วิมุตติวเสน วิโมกขสงขาตสฺส โลกุตตรมคุคผลสฺส ทวาร โหติ ฯ สงขาเรส อนิจฺจนฺติ ปวตฺตา อนุปสฺสนา อนิจฺเจ นิจฺจนฺติ ปวตฺติ ส…
บทนี้กล่าวถึงประเด็นต่าง ๆ ของอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา โดยเน้นถึงหลักการเช่น อนิจจาและสุญญตา รวมถึงมุมมองต่อวิปัสสนา ความฝึกฝนเกี่ยวกับความไม่แน่นอนของวัตถุ และการเข้าใจจิตใจในเชิงลึก สำหรับผู้ที่ศึกษาอภ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
400
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 400 วิโมกข์ ๑ อัปปณิหิตวิโมกข์ ๑ ฯ และพึงทราบวิโมกขมุข ๓ คือ สุญญตานุปัสสนา การพิจารณาเห็นโดยเป็นของว่างเปล่า …
ในหน้า 400 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา มีการอธิบายถึงประเภทแห่งวิโมกข์ 3 ประการ ได้แก่ สุญญตานุปัสสนา, อนิมิตตานุปัสสนา และอัปปณิหิตานุปัสสนา เพื่อเชื่อมโยงไปยังหลักการเ…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้า 403
403
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้า 403
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 403 หมาย) จัดเป็นวิโมกขมุข ฯ ทุกขานุปัสสนา (การพิจารณาเห็นโดย เป็นทุกข์) ละความตั้งลง (หรือความมุ่งมาด) คือ ตัณหาเสียได้ ชื…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์และเข้าใจมรรคและผลในพระอภิธรรม โดยเน้นถึงวิปัสสนาและวิโมกข์ที่ทำให้เกิดการเห็นแจ้งในหลักธรรม ทั้งในมรรคและผล การบรรลุของพระอริยบุคคลเช่นโสดาบันและสกิทาคาสี ปร…
การอธิบายอนุปัสสนา ๓ ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
435
การอธิบายอนุปัสสนา ๓ ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
…ะเป็นผู้เสวยผลของกรรม ดังนี้ ชื่อว่าสุญญตานุปัสสนา เพราะ ตามเห็นโดยอาการคือว่างจากอัตตา (ตัวตน) เป็นวิโมกขมุข (ทาง แห่งความหลุดพ้น) คือเป็นประตูแห่งมรรคผลที่เป็นโลกุตตระ กล่าว คือวิโมกข์ ด้วยอำนาจความพ้นไปจ…
…งรวมถึงการปล่อยวางในสังขารที่เป็นไปไม่ได้ และการเห็นจริงต่อความไม่เที่ยงและทุกข์ โดยอธิบายการเข้าถึงวิโมกข์ที่เกิดจากการมีความเห็นที่ถูกต้องต่อธรรมชาติของสังขาร. สาระสำคัญของอนุปัสสนา ๓ นี้นำไปสู่ความเข้าใจ…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
190
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
…ณุเปกฺขติ อุเปกขาวเสน ปญฺญาวเสน จ ปญญินทรีย์ อธิมตต์ โหติ อุเปกขาวเสน นานๆตกิเลเสหิ จิตต์ วิมุจฺจติ วิโมกขาเสน ปญฺญาวเสน จ ปญญินทรีย์ อธิมตต์ โหติ วิมุตตตตา เต ธมมา เอกรสา โหนติ เอกรสเจน ภาวนาติ ตสฺมา ญาณกิ…
บทความนี้เสนอความเข้าใจในวิสุทธิมคฺคและการนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน โดยเจาะลึกถึงการฝึกจิตด้วยอุเปกขาและสมาธิ พร้อมทั้งสอดคล้องหลักการทางพุทธศาสนา เช่น การลดละกิเลสและการเข้าถึงพุทธภูมิที่สูงขึ้น จุดมุ่ง
การวิสุทธิมรรคและปฏิปทาญาณ
299
การวิสุทธิมรรคและปฏิปทาญาณ
…คสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 299 ปฏิปทาญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทเทโส ીં อธิปไตยยวเสน ติวิธวิโมกขมุขภาว์ อาปชฺชติ นาม ฯ ติสโส หิ อนุปสฺสนา ณ วิโมกขมุขานิติ วุจจนฺติ ฯ ยถาห์ ๆ ตีน โข ปนิมานิ วิโมกขม…
เนื้อหาเกี่ยวกับแนวทางปฏิบัติในวิสุทธิมรรค โดยเฉพาะการพิจารณาและการปฏิบัติข้ามกรอบแห่งความไม่แน่นอนและความว่างเปล่า อธิบายถึงทางที่จะพาไปสู่การหลุดพ้นจากความทุกข์และการเข้าถึงความจริงในชีวิตว่าเป็นการ
วิสุทธิมคฺค: แนวทางสู่การหลุดพ้น
314
วิสุทธิมคฺค: แนวทางสู่การหลุดพ้น
…กขุโน จตุสุ มคเคสุ นานา โหนติ กสฺสติ จตุสุปิ เอโกว ๆ เอว สงฺขารุเปกขา ปฏิปทาวิเสส์ นิยเมติ ฯ ยถา ปน วิโมกข์วิเสส นิยเมติ ติ ปุพฺเพ วุตฺตเมว ฯ อปิจ มคฺโค นาม ปญฺจติ การเณหิ นามิ ลภติ สรเสน วา
วิสุทธิมคฺคสฺส เป็นวิธีการที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถหลุดพ้นจากทุกข์ ผ่านการพัฒนาอาการของจิตในการฝึกฝนกรรมฐานและวิปัสสนา โดยสอนให้เข้าใจถึงความว่างเปล่าของสังขารและกิเลสที่เป็นอุปสรรคต่อการเข้าถึงธรรมะ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
107
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…กาว่า ได้แก่อัตตานุทิฏฐิ က က ๒. อนิมิตตานุปัสสนา อัปปณิหิตานุปัสสนา สุญญตานุปัสสนา ๓ นี้ ชื่อพ้องกับวิโมกข์ ๓ คือ สุญญตวิโมกข์ อนิมิตตวิโมกข์ อัปปณิหิตวิโมกข์ เข้าใจว่าจะมีความหมายนัยเดียวกัน อนุปัสสนา เป็น…
เอกสารนี้แสดงถึงการละทิฏฐิผิดในหลักพระพุทธศาสนา ผ่านการอธิบายการละความปักใจมั่นและความงมงายด้วยแนวคิดต่างๆ เช่น อัปปณิหิตานุปัสสนาและอธิปัญญาธัมมวิปัสสนา นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงธรรมะแห่งโสดาปัตติม
การตั้งชื่อในพุทธศาสนา
279
การตั้งชื่อในพุทธศาสนา
…ม้พระธรรม เสนาบดี ก็ได้กล่าวไว้ว่า " พระนามว่า ภควา นั่น พระมารดามิได้ทรง ขนานให้ ฯลฯ พระนามนั่นเป็นวิโมกขันติกนาม (นามอันเกิดต่อท้าย วิโมกข์ ) ( มีขึ้น ) พร้อมกับความได้พระสัพพัญญุตญาณ ณ โคนโพธิ พฤกษ์แห่งพ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงประเภทของชื่อที่ใช้ในพุทธศาสนา ได้แก่ อาวัตถิกนาม คือลักษณะของการตั้งชื่อที่เกี่ยวข้องกับสิ่งที่มีอยู่จริง, ลิงคิกนาม ที่แสดงถึงลักษณะหรือความสามารถเฉพาะ และ เนมิตติกนาม ซึ่งมักถูก
การจำแนกและการแสดงธรรมในพระวิสุทธิมรรค
285
การจำแนกและการแสดงธรรมในพระวิสุทธิมรรค
…ำให้มาก ซึ่งธรรมอันเป็นทิพวิหาร พรหมวิหาร และอริยวิหาร ซึ่งกายวิเวก จิตวิเวก และอุปธิวิเวก ซึ่งสุญญตวิโมกข์อัปปณิหิต วิโมกข์ และอนิมิตวิโมกข์ และซึ่งอุตตริมนุสสธรรมทั้งที่เป็นโลกิยะ ๑. อรรถแห่งอริยสัจ ๑๖ อย…
ในพระวิสุทธิมรรคมีการจำแนกธรรมโดยการแบ่งออกเป็นประเภทต่างๆ เช่น กุศลธรรม อริยสัจ และการระบุลักษณะต่างๆ เช่น ทุกข์ สมุทัย นิโรธ และมรรค โดยมีการประมวลมาในรูปแบบที่ชัดเจน การอธิบายธรรมอย่างลึกซึ้งด้วยอร