ว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 153 / 564

…ี เมื่อฤๅษีได้เห็นพระพุทธองค์ ก็รีบ กระวีกระวาดเข้าไปต้อนรับด้วยความเคารพเลื่อมใส และเกิด ปีติโสมนัสว่า เรามีบุญได้พบเห็นพระพุทธเจ้าผู้เลิศในโลก ได้พบผู้มีบุญบารมี ดีใจเหมือนได้แก้วบรมจักรพรรดิ จิตใจร่าเ…

…ันที นอกจากนี้ท่านยังอธิษฐานให้มีสุขภาพดี بدون โรคภัย ท่านฤาษีได้รับการพยากรณ์จากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าว่าผู้ใดถวายเภสัชให้พระองค์ จะมีความสุขในสุคติอย่างแน่นอน

ธรรมะเพื่อประชา อานิสงส์ถวาย ผล พุทรา ๒๖๗ บัณฑิตทั้งหลาย ไม่ว่าจะในอดีต ปัจจุบัน หรือในอนาคต ก็ตาม จะมีลักษณะเด่นอยู่อย่างหนึ่งที่เหมือนกันคือ รักใน การสั่งสมบุญ จ…

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการสั่งสมบุญในชีวิตของบัณฑิต ซึ่งไม่ว่าผ่านกาลเวลาใด บุญเล็กน้อยก็มีความหมายต่อการสร้างเสริมจิตใจและการพัฒนาไปสู่การบรรลุนิพพาน การให้ทาน ร…

…นั้น ไม่ใช่เรื่องเพ้อฝัน แต่เป็นสิ่งที่เป็นไปได้ เพราะพระธรรมกายมีอยู่แล้วในตัวของมนุษย์ ทุกๆ คน ไม่ว่าจะเป็นชาติไหนภาษาไหน ศาสนาไหน หรือเผ่าพันธุ์ใดก็ตาม ขึ้นชื่อว่ามนุษย์ทุกคนเข้าถึงได้ทั้งนั้น วิธีที่…

การสร้างสันติสุขในโลกนั้นเริ่มต้นจากภายในตนเอง โดยการหยุดใจและเข้าถึงพระธรรมกาย ภายในเราจะพบกับความสุขและบริสุทธิ์ ซึ่งจะทำให้สภาพแวดล้อมรอบตัวดีขึ้น ตระกูลที่มีองค์ปัจจัย ๔ เหล่านี้จะสร้างบรรยากาศที่

…่อฝึกฝนอบรมตนเองทั้งกาย วาจา ใจ ให้ สะอาดบริสุทธิ์ เพื่อเพิ่มเติมบุญบารมีให้มากยิ่งขึ้นไปเรื่อยๆ จนกว่าจะหมดกิเลสเข้าสู่อายตนนิพพาน ซึ่งหนทางที่ลัดที่สุด ในการพัฒนากาย วาจา ใจ ให้บริสุทธิ์ คือการทำใจให้ห…

ทุกชีวิตเกิดจากสิ่งแวดล้อมต่างกัน แต่มีจุดมุ่งหมายเดียวคือการทำพระนิพพานให้แจ้ง การเจริญสมาธิภาวนาเป็นหนทางหนึ่งในการพัฒนาจิตใจให้บริสุทธิ์ การถวายสังฆทานนำไปสู่ผลบุญที่ยิ่งใหญ่ และความสุขในทุกสถาณที่

…่อายตน- นิพพาน พระบรมศาสดาทรงเป็นต้นแบบของบุคคลที่สมบูรณ์แล้ว ได้บรรลุวัตถุประสงค์ของชีวิตแล้ว ในระหว่างที่ทรงสร้างบารมี พระองค์ต้องเวียนวนอยู่ในสังสารวัฏยาวนาน เกิดไปเป็นอะไร ต่ออะไรมากมาย ท่านเห็นว่าชี…

บทความนี้กล่าวถึงจุดหมายปลายทางของชีวิตคือการไปสู่อายตน-นิพพาน โดยยกตัวอย่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ทรงเป็นต้นแบบของการบรรลุวัตถุประสงค์ในชีวิต ต้องผ่านการเวียนวนในสังสารวัฏและสละราชสมบัติในการแสวงหาบรม

…นมนุษย์ พบพุทธศาสนาไม่ใช่เรื่องบังเอิญ เพราะจะต้องมีบุญที่ได้สั่งสมมาดีแล้ว เมื่อเกิดมาแล้ว ก็ไม่ใช่ว่า จะดำรงตนอยู่ได้อย่างมีความสุขกันทุกคน เพราะการได้อัตภาพ เป็นมนุษย์ นับว่าเป็นเรื่องที่ยากแสนยากแล้ว…

…กษาศีล และเจริญภาวนา เพื่อให้ชีวิตมีความหมายและคุณค่า โดยต้องไม่ประมาทในการสั่งสมบุญ พระพุทธเจ้าตรัสว่า ขุมทรัพย์นี้ส่งเสริมให้เทพและมนุษย์ได้รับทุกสิ่งที่ปรารถนา

…พย์จะเกิดขึ้นได้ต้องอาศัย การสั่งสมบุญอย่างเดียวเท่านั้น มีวาระพระบาลีที่กล่าวไว้ใน ขุททกนิกาย ชาดก ว่า “มหาสมุทรไม่อิ่มด้วยน้ำที่ไหลมาจากทุกทิศทุกทาง ไฟ ไม่อิ่มด้วยเชื้อ พระราชาไม่ทรงอิ่มด้วยราชสมบัติ ค…

ในเรื่องนี้กล่าวถึงความสำคัญของการถวายเครื่องอัฏฐบริขารและสร้างบารมีในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าอริยทรัพย์ถือเป็นทรัพย์ที่มีคุณค่ามากกว่าทรัพย์สมบัติในโลก เนื่องจากอริยทรัพย์เป็นสหายที่คอยติดตามเร…

ธรร อานิสงส์แห่งความยึดมั่นในศีล ៤៨២ ความสุข ความสบายใจ เป็นยอดปรารถนาของสรรพสัตว์ ทั้งหลายไม่ว่าจะเป็นเด็กหรือผู้ใหญ่ จะดำรงอยู่ในสถานะใดก็ตาม ล้วนแสวงหาความสุขกันทั้งสิ้น ความสุขในโลกที่เจอะเจอกั…

ความสุขและความสบายใจเป็นความปรารถนาของทุกชีวิต ศีลเป็นพื้นฐานสำคัญในการเข้าถึงความสุขที่แท้จริง ผู้ปฏิบัติตามคำสอนของพระบรมศาสดาจะได้รับความสุขอย่างยั่งยืน ไม่มีความกังวล ผู้มีศีลบริสุทธิ์มีจิตใจงดงาม

…เมื่อชายหนุ่ม คนนี้กลับมาถึงบ้านเห็นแต่สารับอาหารที่เขาจัดไว้เพื่อตนเท่านั้น เกิดความสงสัยขึ้นมา แม้ว่าจะหิวมากก็อดไม่ได้ที่จะถามแม่ครัว ว่า “ทำไมวันนี้ไม่มีใครมารับประทานอาหารร่วมกันเล่า หรือ ว่าพวกท่าน…

เรื่องราวเกี่ยวกับการรักษาศีลในวันอุโบสถศีลที่บ้านเศรษฐี ทำให้ทุกคนในบ้านปฏิบัติธรรมอย่างตั้งใจ โดยเฉพาะชายหนุ่มที่มีความสนใจในการรักษาศีล ๘ หลังจากทราบหลักธรรมเทศนาเกี่ยวกับการรักษาศีล แม้จะต้องเผชิญ

…៥០៩ ความสุข ความปลอดภัยและความอบอุ่นใจในชีวิตเป็นสิ่ง ที่มนุษย์ทุกคนปรารถนา แต่หลายชีวิตก็ยังไม่ทราบว่า อยู่ที่ตรง ไหน เข้าถึงได้ด้วยวิธีการใด จึงต่างแสวงหากันร่ำาไป แต่ถ้าหาก ทุกคนในโลกมีโอกาสได้ประพฤติ…

ความสุข ความปลอดภัย และความอบอุ่นใจในชีวิตเป็นสิ่งที่ทุกคนปรารถนา หากทุกคนมีโอกาสประพฤติธรรม กาย วาจา ใจ จะสะอาดบริสุทธิ์ หมายถึงการเข้าถึงพระรัตนตรัย ซึ่งเป็นศูนย์รวมแห่งความสุขและความปลอดภัย อันมีให

…าเข้าถึงความบริสุทธิ์ และความสุขที่แท้จริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน มนาปทายีสูตร อังคุต ตรนิกาย ว่า “มนาปทายี ลภเต มนา ผู้มีปกติให้ของที่ชอบใจ ย่อมได้ของที่ชอบใจ” การให้ เป็นการเริ่มต้นของการพัฒนาคุณ…

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการทำบุญและการฝึกจิตใจให้ผ่องใส โดยการอธิบายว่าบุญเป็นสิ่งสำคัญที่เราต้องแสวงหาทุกวัน โดยเฉพาะเมื่อเป็นการฝึกจิตใจให้หยุดนิ่ง ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ …

…สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 13 พยัญชนะอื่น ก็ทำให้สระที่อยู่ข้างหน้าตน ออกเสียงมีลมมากขึ้น เหมือนคำว่า พฺรหฺม ถ้าพยัญชนะ 4 ตัว ณ ณ น ม ย ล ว ฬ, นำหน้า มีสำเนียงเข้าผสมพยัญชนะนั้น [๑๕] ข้อที่ว่าไว้ข้างต้…

เอกสารนี้กล่าวถึงความสำคัญของพยัญชนะที่มีผลต่อการออกเสียงสระในภาษาบาลี ซึ่งรวมถึงการใช้งานของพยัญชนะกึ่งมาตราและอัฑฒสระ รวมถึงลำดับการเรียงอักขระและนิสสัยต่างๆในภาษา นอกจากนี้ยังเปรียบเทียบกับแนวทางขอ

…็น เอตทโวจ. [๒๓] นิคคหิตอาคมนั้นดังนี้ เมื่อสระก็ดี พยัญชนะก็ดี อยู่ เบื้องหลัง ลงนิคคหิตได้บ้าง Q. ว่า จกฺขุ-อุทปาทิ เป็น จกฺขุ อุทปาทิ, อว-สิโร เป็น อวํสิโร เป็นต้น. [๓๔] ปกตินิคคหิตนั้น ก็ไม่วิเศษอันใ…

…ผู้ศึกษาเข้าใจถึงวิธีการและรูปแบบในการเรียนรู้และใช้ภาษาบาลีอย่างถูกต้อง ทั้งนี้เนื้อหาเทียบเคียงระหว่างบาลีกับสันสกฤตเพื่อเข้าใจถึงโครงสร้างที่แตกต่างกัน

…่จะทำนามศัพท์นี้และนามศัพท์นั้นให้ เนื่องกันเป็นอันเดียว เหมือนภาษาของเรา ซึ่งนับปราชญ์บัญญัติ เรียกว่า "อายตนิบาต" เหมือนคำว่า "ซึ่ง, ด้วย, แก่, จาก, ของ, ใน" เป็นต้น ต้องใช้วิภัตติขางหลังศัพท์บอกให้รู้…

เอกสารนี้กล่าวถึงความสำคัญของวิภัตติในภาษาบาลี ซึ่งช่วยทำให้การเข้าใจคำศัพท์ต่าง ๆ ง่ายขึ้น โดยเฉพาะการเชื่อมโยงคำให้รู้ความหมายที่ถูกต้อง นอกจากนี้ ยังมีการแบ่งประเภทของวิภัตติเป็นเอกวจนะและพหุวจนะ ซ

…รีภิ จ. นาริยา นารีน ปญฺ. นาริยา นารีหิ นารีภิ ฉ. นาริยา นารีน ๑. เอา อ์ เป็น ย, โดยสูตรมูลกัจจายนะ ว่า อิ ยมีโต ปญฺญญาโต แลสูตร สทฺทนีติว่า อู๋ ยมิวณฺณปา วา

บทเรียนนี้นำเสนอเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ในส่วนของวจีวิภาคที่ ๒ เน้นพฤติกรรมของนามและอัพพยศัพท์ รวมถึงวิธีการเปลี่ยนวิภัตติและการันต์อย่างละเอียด พร้อมการให้ตัวอย่างและคำอธิบายที่ชัดเจนเกี่ยวกับการก่อสร้า

…ศัพท์ - หน้าที่ 53 กาย สชฺกุ เงิน จบการันต์ ๓ ใน นสกลิงค์ แต่เท่านี้ [๖๐] ศัพท์เหล่าใดที่ข้าพเจ้าได้ว่าไว้ข้างต้น [๔๖] ว่า "มี วิธีแจกอย่างหนึ่งต่างหาก" ในศัพท์เหล่านั้น บางพวกก็มีวิธีแจก เฉพาะตน ๆ ศัพท์…

…กศัพท์ในบาลีไวยากรณ์ โดยเน้นที่ศัพท์ที่มีการแจกเพียงลิงค์เดียวหรือสองลิงค์ พร้อมตัวอย่างและการอธิบายว่าแต่ละศัพท์ใช้อะไรบ้าง วิธีการแจกจะแสดงให้เห็นถึงความแตกต่างในแบบที่เรียน เนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับศัพท์ท…

…ล่านั้น ภทนเตติ เต ภิกขู ภควโต (วจน์] ปจฺจสุโสส. ภิกษุ ท. ฟังตอบแล้ว ซึ่งคำ] แห่งพระผู้มีพระภาคเจ้า ว่า ภทันเต ดังนี้" ในภาษาของเราท่านบัญญัติให้แปลว่า "ข้าแต่ท่านผู้เจริญ" ภเณ เป็นคำสำหรับคนสูงกว่า พูดก…

…ท์' กล่าวถึงการใช้คำในภาษาบาลี โดยมีการอธิบายความหมายและการใช้คำที่เหมาะสม เมื่อพูดกับผู้มีสถานะสูงกว่า เช่น 'ภทันเต' ที่แปลว่า 'ข้าแต่ท่านผู้เจริญ' และ 'อมฺโภ' ที่หมายถึงการเรียกชายด้วยคำอ่อนหวาน. นอกจา…

… - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 99 อาวุโส เป็นคำสำหรับบรรพชิตที่มีพรรษามากกว่า เรียกบรรพชิตที่มี พรรษาน้อยกว่า และสำหรับบรรพชิตเรียกคฤหัสถ์ อุ. "มา อุวุโส เอว์ อวจ. อาวุโส [ท่าน]…

เนื้อหานี้เป็นส่วนหนึ่งของการเรียนรู้วจีวิภาคในบาลี โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับคำว่า 'อาวุโส', 'เร', 'เห', และ 'เช' ที่ใช้ในบริบทต่างๆ เช่น การเรียกร้องในสังคมและการใช้ภาษาอย่างถูกต้อง…

…่สามเน ที่สามน ติกฺขณ์ สภาเวน ติกข์ สภาวติกข์ ฯ เอวสทฺโท มนท์ นิวตเตติ ฯ อนุสสาหิเตนาติ อตฺตนา ปเรน ว่า อนุสสาหิเตน ฯ ปฐมนติ เทสนากุกเมน อิธ นิทฺทิฏฐกุกเมน วา ปฐม ฯ เอตฺถ จ นตฺถิ... ปฺรกฺขิตวา....ทิฏฐิมง…

ในหน้า 266 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา มีการพูดถึงแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการรู้สึกและกรอบการเข้าใจของจิต โดยนำเสนอการเปรียบเทียบและการจัดกลุ่มความคิดเห็นทางจิต การศึกษานี้สำรวจกระบวนการคิด ที่ทำให้ผู

…ฺสน์ ปกาสน์ ตทตฺถสนฺทสฺสนํ ฯ จสทฺโท ปุริมนเย เหตุ สมฺปณฺเฑติ ฯ จิตต...อาที่ที่ติ โหติ ปเท กรณ์ เหตุ ว่า ๆ จิตตสุเสวาติ ปสฺสทฺธาที่ติ ปเท สมพนฺโธ ฯ ปสฺส...ภาโว โหติ ปเท กตฺตา ฯ กาย...ที่ที่ติ โหติ ปเท เหต…

บทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเน้นการเชื่อมโยงระหว่างรูป รส และประโยชน์ในการพัฒนาจิตชั้นสูงสำหรับบุคคลที่มุ่งหวังความรู้ในธรรมะ การศึกษานี้ช่วยให้เข้าใจ…