หน้าหนังสือทั้งหมด

คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
24
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
…ร็จต้องแก้ที่ต้นเหตุ นี่เป็นหลักพระ พุทธศาสนา เมื่อเราได้ทราบถึงเหตุแห่งปัญหาของชาติอย่างชัดเจนแล้ว ว่า เรามีรัฐบาลไม่ดี มีนักการเมืองเป็นคนพาล ดังนั้น ต่อแต่นี้ไป เราก็ต้องไม่ยอมเปิดโอกาสให้คนพาลเข้าไปเ…
คัมภีร์นี้เสนอวิธีการแก้ปัญหาชาติด้วยการมองถึงต้นเหตุของปัญหา โดยเน้นการเลือกนักการเมืองที่ดีเพื่อป้องกันไม่ให้คนพาลเข้ามาทำงานในรัฐบาล ข้อผิดพลาดในการเลือกตั้งในอดีตต้องถือเป็นบทเรียนที่ควรปรับปรุง ซ
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
26
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
…ือ ทรงวาง หลักปฏิบัติสําหรับชายหญิงก่อนแต่งงาน เพื่อเตรียมตัวเป็นพ่อแม่ที่ดี เป็นครอบครัวที่ดี เพื่อว่าเมื่อมีทายาท ก็จะได้ทายาทที่ดีทั้งด้าน ร่างกายและจิตใจ นั่นคือ ต้องรู้ว่าจะต้องทำอย่างไรจึงจะได้ลูกท…
…ยมคู่รักก่อนแต่งงาน โดยมุ่งเน้นที่การเป็นพ่อแม่ที่ดี ซึ่งมีผลต่อการเลี้ยงดูและการอบรมบุตร ทั้งยังสอนว่าการสร้างบุตรที่ดีต้องคำนึงถึงสิ่งแวดล้อมทั้งจากคนและธรรมชาติ ผู้เขียนได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการ…
คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
30
คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
…หาเลขเด็ดไปซื้อหวยกัน อาจมีบางคนซึ่ง แต่ส่วนใหญ่ล้วนเสียเงินเสียทองฟรี กล่าว มีโชคแล้วถูกหวยบ้าง ได้ว่า ยิ่งเสี่ยงโชคก็ยิ่งฝืดเคืองมากยิ่งขึ้น ท บรรดาต้นไม้ภูเขา แม่น้ำ ตลอดจนผีสางเทวดา ไม่ใช่ที่พึ่งอัน …
…หาของความเชื่อที่ผิดและการหลงเชื่อในโชคลาภโดยไม่ทำงานหนักก็ถูกกล่าวถึงเช่นกัน ซึ่งนำไปสู่การเรียนรู้ว่าความสำเร็จต้องมาจากความพยายามและการพัฒนาตนเอง.
คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
48
คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
…กต้องการ และเป็นคน รวมทั้งกิจการงานอาชีพของตน สาเหตุภายในก็คือ ทรรศนะความคิดเห็นของตนเองหรือที่เรียกว่า มิจฉาทิฏฐิ อาจจะ พูดให้เข้าใจง่ายๆ ว่า ใจหยาบ เพราะถูกกิเลส คือ ความโลภ ความโกรธ ความหลง ห่อหุ้มปกค…
…ิธีที่ใจของคนเราอาจถูกความโลภ ความโกรธ และความหลงบีบคั้น นอกจากนี้ยังเปรียบเทียบใจที่ถูกกิเลสห่อหุ้มว่าเหมือนคนที่ถูกขังในที่มืด ทำให้ขาดการคิดที่รอบคอบ และพยายามหาแนวทางเอาตัวรอดในสถานการณ์ที่ไม่น่าเชื่…
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
51
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
…ชาติ ผิดทางเพศ และไม่พูดปด แม้ในบางกรณีอาจจะต้องเอาชีวิตเป็น เดิมพัน ก็มีความกล้าหาญเด็ดเดี่ยวพอ นับว่าเป็นคนมีความกล้า ที่น่ายกย่องนัก นอกจากนี้ คนใจละเอียดยังมีลักษณะที่ตรงกันข้ามกับคน ใจหยาบอย่างเห็นไ…
…ของคนใจละเอียดที่เปรียบเทียบกับคนใจหยาบ โดยการมีใจที่กว้างขวางจะนำไปสู่การเห็นแก่ประโยชน์ส่วนรวมมากกว่าส่วนตน และการมีความกล้าหาญในการเผชิญกับอุปสรรค แม้ว่าจะต้องเสี่ยงชีวิต กุญแจสำคัญคือการมีใจที่ละเอีย…
คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
66
คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ • • ๕๗ ยิ่งกว่านั้น คนใจละเอียดจะไม่เกี่ยวข้องหรือหมกมุ่นกับ การพนัน เพราะเขารู้ดีว่า คนที่ชอบหรือพอใจกับการใช้จ่าย…
เนื้อหาเกี่ยวกับคุณสมบัติของคนดีที่สังคมต้องการ โดยเน้นว่า คนที่มีจิตใจละเอียดจะไม่เกี่ยวข้องกับการพนันและรู้ดีถึงผลกระทบที่ตามมา การคบคนที่พาลจะส่งผลกระทบต่อ…
โทษของการคบมิตรชั่ว
81
โทษของการคบมิตรชั่ว
๗๒ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ ๕. โทษของการคบมิตรชั่ว มีความจริงปรากฏให้เห็นเสมอว่า “คบบุคคลเช่นใด ก็ เป็นเช่นบุคคลนั้น” เพราะคนเราจะถ่ายทอดนิสัยซึ่งกันและกัน ถ้า เราคบคนดี ก็ย่อมจะมี…
…งลบ ซึ่งอาจนำไปสู่การเป็นนักเลงการพนัน, เจ้าชู้, สุรา, ของปลอม, โกง และอื่น ๆ พระพุทธเจ้าได้เตือนเราว่า การมีเพื่อนที่ดีจะช่วยส่งเสริมศีลธรรมและนิสัยที่ดี แต่การคบคนไม่ดีจะทำให้เราเสียคน โดยที่ไม่สามารถไ…
ตะแกรงกายสิทธิ์ร่อนหาคนดี
103
ตะแกรงกายสิทธิ์ร่อนหาคนดี
…ิดชอบที่มิตรแท้มีต่อเพื่อน ๔. พฤติกรรมมิตรมีความรักใคร่ ๔ ประการ ๑) เมื่อเพื่อนทุกข์ ก็ทุกข์ด้วย ไม่ว่าทรัพย์สิน บริวาร หรือตัวเพื่อนเองประสบปัญหาเดือดร้อน มิตรแท้ก็พลอยเป็นทุกข์ไปด้วย ๒) เมื่อเพื่อนสุขก…
เนื้อหาพูดถึงพฤติกรรมของมิตรแท้ที่แสดงให้เห็นถึงความรับผิดชอบต่อเพื่อน ทั้งในยามทุกข์และสุข โดยมีการแนะนำการฟังธรรมที่ละเอียดลึกซึ้ง และการส่งเสริมให้ทำกรรมดีเพื่อไปยังสุคติในโลกสวรรค์ นอกจากนี้ ยังมี
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
112
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
…ฤตต่างๆ ทั้งด้านเศรษฐกิจและสังคมจะต้องหมดไปอย่างแน่นอน ๖. บัณฑิตประเภทที่ชาติขาดแคลน ดังได้กล่าวแล้วว่า คำ บ บ หมาย ว่า “บัณฑิต” ตามความหมายในทางพระพุทธศาสนานั้น ถึงคนดี คือ คนที่คิดดี พูดดี และทำดี เป็น…
บทความนี้กล่าวถึงแนวทางการแก้ปัญหาวิกฤตต่างๆ ในสังคมไทย โดยการพัฒนาความคิดดีๆ และสร้างบัณฑิตที่มีจริยธรรมเพื่อพัฒนาสังคมและเศรษฐกิจ ร่วมมือกันเพื่อให้เกิดความสุขในสังคม โดยการขจัดความคิดอาฆาตพยาบาทและ
รักษาหน้าที่ของคนดี
143
รักษาหน้าที่ของคนดี
…กษาหน้าที่ของคนดี • ๑๓๕ ๑. วนย ๒. หิริโอตตัปปะ ๓. ความเมตตากรุณา ข้อความในตอนที่ ๓ เป็นการขยายความคำว่า “ผู้สงเคราะห์” ๓ คือ สงเคราะห์ในสังคหวัตถุ ๔ ได้แก่ การให้ทาน) เจรจาไพเราะ (ปิยวาจา) การประพฤติให้เ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาหน้าที่ของคนดีโดยเน้นการสร้างคนดีด้วยคุณธรรม ๓ ประการ ได้แก่ วินัย, หิริโอตตัปปะ, และความเมตตากรุณา ซึ่งเป็นแนวทางในการสร้างสังคมที่ดี โดยมุ่งให้บุคคลปฏิบัติตามกฎแ
การรักษาหน้าที่ของคนดีในสังคม
147
การรักษาหน้าที่ของคนดีในสังคม
…การแสดง ความจริงใจต่อเพื่อนทุกๆ ทิศ เพื่อแสดงให้ผู้ที่คบหาสมาคมกับเรา รู้สึกปลอดภัย ไม่ต้องหวาดระแวงว่าคนที่เป็นเพื่อนกันด้วยดีเสมอ มา จะกลับกลายเป็นศัตรูมุ่งทำร้ายทำลายกันเมื่อใดก็ได้ เมื่อ ต่างฝ่ายต่าง…
…และความเมตตากรุณา ซึ่งช่วยส่งเสริมให้คนในสังคมอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุขและปลอดภัย เพิ่มความจริงใจระหว่างกัน เพื่อนำไปสู่ความสามัคคีและความรักใคร่ในสังคม. การพัฒนาคุณธรรมเหล่านี้จำเป็นต้องปลูกฝังในจิตใจขอ…
แม่แบบเศรษฐกิจของคนดี
153
แม่แบบเศรษฐกิจของคนดี
…่อยวางโภคทรัพย์นั้น เพื่อแสวงหา ความหลุดพ้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสรรเสริญผู้บริโภคกามประเภท ที่ ๑๐ ว่า เป็นผู้ที่ประเสริฐที่สุด จากเรื่องผู้บริโภคกามทั้ง ๑๐ ประเภทนี้ ให้ข้อคิดว่า คนดีนั้นจะต้องแสวงหาทร…
…บัติจนเกินไป เพื่อมีความชัดเจนในเป้าหมายชีวิตคือการแสวงหาความหลุดพ้นจากกิเลสสู่ความสุขสูงสุดที่เรียกว่าบรมสุข
การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ
194
การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ
การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ • ๑๘๗ สภาพสังคมปัจจุบันตกต่ำา ดังได้กล่าวไว้ในบทที่ 4 แล้ว ว่า บ้านเมืองของเรากำลังประสบปัญหาวิกฤตรอบด้าน ผู้ที่ทำให้ เกิดปัญหาถึงขั้นสังคมวิบัติก็คือ “คนเลว” ดัง…
บทความนี้พูดถึงสถานการณ์สังคมปัจจุบันที่ตกต่ำ และวิธีการที่จะสร้างสังคมที่ดีขึ้น โดยเน้นที่การพัฒนาคนให้เป็นคนดี ซึ่งจะส่งผลให้ประเทศชาติเจริญรุ่งเรืองตามมา การแก้ไขปัญหาสังคมต้องมุ่งเน้นที่การอบรมและ
การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ
234
การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ
การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ • ๒๒๗ สรุป ดังได้กล่าวแล้วว่า ต้นตอของปัญหาวิกฤตในสังคม คือ พ่อแม่ขาดอริยวินัย การแก้ปัญหาให้ตรงจุด คือ ปลูกฝังอริยวินัย ให้พ่อแม…
…ระภิกษุสามารถเป็นผู้ชี้แนะและเป็นวิทยากรในการอบรมได้ อย่างไรก็ตาม ปัญหาเริ่มต้นจากการยอมรับของพ่อแม่ว่าตนเองขาดอริยวินัย ซึ่งจะเป็นอุปสรรคแรกในการแก้ปัญหานี้ พระภิกษุมีบทบาทสำคัญในการชี้ให้เห็นถึงปัญหาดั…
ข้อควรปฏิบัติในการนิมนต์พระภิกษุสงฆ์
21
ข้อควรปฏิบัติในการนิมนต์พระภิกษุสงฆ์
21 ข้อควรปฏิบัติในการนิมนต์พระภิกษุสงฆ์ 1. ถ้านิมนต์ในงานมงคล ใช้คำนิมนต์ว่า "อาราธนาเจริญพระพุทธมนต์" ถ้านิมนต์ในงานอวมงคล ใช้คำติมนต์ว่า "อาราธนาสวดพระพุทธมนต์" 2. ไม่ระบุชื่…
การนิมนต์พระภิกษุสงฆ์มีข้อควรปฏิบัติหลากหลาย เช่น การใช้คำที่เหมาะสมในงานมงคลและอวมงคล การไม่ระบุอาหารที่จะถวายเพื่อหลีกเลี่ยงปัญหาวินัย รวมถึงจำนวนพระภิกษุที่ควรนิมนต์เพื่อความเหมาะสมในแต่ละงาน สำหรั
ความขัดแย้งในราชวงศ์: เรื่องราวของอชาตศัตรูราชกุมาร
41
ความขัดแย้งในราชวงศ์: เรื่องราวของอชาตศัตรูราชกุมาร
คำแนะนำยุยงเนือง ๆ ว่า สมัยก่อนคนเราอายุยืน แต่สมัยนี้คน อายุสั้น ด้วยเหตุนี้อชาตศัตรูราชกุมารอาจจะสิ้นพระชนม์เสีย ก่อนที่…
บทความนี้กล่าวถึงความขัดแย้งระหว่างอชาตศัตรูราชกุมารและพระราชบิดา โดยมีการแนะนำให้ปลงพระชนม์พระราชบิดาเพื่อยึดครองราชสมบัติ และแม้จะมี…
อาจารย์และเจ้าลัทธิในประวัติศาสตร์
52
อาจารย์และเจ้าลัทธิในประวัติศาสตร์
ครูปูรณกัสสป จึงกราบทูลถึงคุณสมบัติของอาจารย์ของตนว่า “ท่านปูรณกัสสปเป็นเจ้าหมู่เจ้าคณะ เป็นอาจารย์ที่มีชื่อ เสียงมีเกียรติยศ เป็นเจ้าลัทธิ มหาชนยกย่องว่…
…ในการชักจูงให้พระเจ้าไปพบกับครูปูรณกัสสป ซึ่งเป็นหนึ่งในครูที่ได้รับการยกย่องเป็นอย่างมากในสังคม แม้ว่าจะเป็นหนึ่งในเจ้าลัทธิที่มีมิจฉาทิฏฐิและประกอบไปด้วยครูหลายท่านที่มีชื่อเสียง
พระเจ้าอชาตศัตรู และการค้นหาสัจธรรม
86
พระเจ้าอชาตศัตรู และการค้นหาสัจธรรม
…ัจธรรม ซึ่งเป็นเหตุให้พระองค์ได้เสด็จไป เข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในที่สุด กรณีเช่นนี้ย่อมกล่าวได้ ว่า “อกุศลกรรมชักนำาไปสู่กุศลกรรม” สำหรับข้อสังเกตประการที่สอง คือ การที่พระเจ้าอชาต ศัตรูไม่ทรงส่งเสริ…
บทความนี้กล่าวถึงพระเจ้าอชาตศัตรูผู้ซึ่งแม้ได้ตรัสรู้ในอำนาจสูงสุด แต่ยังคงค้นหาสัจธรรม และได้เสด็จเข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การไม่รุกรานนักบวชที่มีมิจฉาทิฏฐิถือเป็นแนวทางที่สำคัญในสังคมไทยวันนี้ โด
การบวชและผลที่ได้จากการบวชในพระพุทธศาสนา
94
การบวชและผลที่ได้จากการบวชในพระพุทธศาสนา
ส่วนการที่เจ้าลัทธิทั้ง 5 ไม่สามารถตอบพระองค์ได้ว่า ผลดีของการบวชมีอะไรบ้าง ก็ย่อมจะชี้ชัดถึงภูมิปัญญาของเจ้า ลัทธิทัง ๖ ว่า ๑. ไม่รู้วัตถุประสงค์ในการ…
…้จริงของการบวช. พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถามพระเจ้าอชาตศัตรูเกี่ยวกับผลของการบวชและพระเจ้าอชาตศัตรูตอบว่ามีผลในปัจจุบัน แต่ยังมีสามัญญผลอื่น ๆ ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าต้องการให้เขาค้นคว้าเพิ่มเติม เพื่อจุดปร…
พระพุทธคุณและการแสดงธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
97
พระพุทธคุณและการแสดงธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ทรงแสดงนั้นไม่มีโทษเลย เมื่อกล่าวโดยทั่วไป ธรรมงาม ในเบื้องต้นได้แก่ พระปริยัติธรรม หรือเรียกสั้น ๆ ว่า ปริยัติธรรม งามในท่ามกลางได้แก่ ปฏิบัติ คือ การทำจริงในศีล สมาธิ ปัญญา ธรรมงามในที่สุด ได้แก่ ปฏิเว…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงแสดงธรรมที่งามยิ่งในเบื้องต้น, ท่ามกลาง, และที่สุด โดยทรงเน้นพระปริยัติธรรมที่เป็นฐานการศึกษาของพระพุทธศาสนา, การปฏิบัติที่เป็นการทำจริงในศีล สมาธิ และปัญญา, รวมถึงการกลับมาถึ