หน้าหนังสือทั้งหมด

แม่แบบเศรษฐกิจของคนดี
153
แม่แบบเศรษฐกิจของคนดี
…่อยวางโภคทรัพย์นั้น เพื่อแสวงหา ความหลุดพ้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสรรเสริญผู้บริโภคกามประเภท ที่ ๑๐ ว่า เป็นผู้ที่ประเสริฐที่สุด จากเรื่องผู้บริโภคกามทั้ง ๑๐ ประเภทนี้ ให้ข้อคิดว่า คนดีนั้นจะต้องแสวงหาทร…
…บัติจนเกินไป เพื่อมีความชัดเจนในเป้าหมายชีวิตคือการแสวงหาความหลุดพ้นจากกิเลสสู่ความสุขสูงสุดที่เรียกว่าบรมสุข
การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ
194
การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ
การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ • ๑๘๗ สภาพสังคมปัจจุบันตกต่ำา ดังได้กล่าวไว้ในบทที่ 4 แล้ว ว่า บ้านเมืองของเรากำลังประสบปัญหาวิกฤตรอบด้าน ผู้ที่ทำให้ เกิดปัญหาถึงขั้นสังคมวิบัติก็คือ “คนเลว” ดัง…
บทความนี้พูดถึงสถานการณ์สังคมปัจจุบันที่ตกต่ำ และวิธีการที่จะสร้างสังคมที่ดีขึ้น โดยเน้นที่การพัฒนาคนให้เป็นคนดี ซึ่งจะส่งผลให้ประเทศชาติเจริญรุ่งเรืองตามมา การแก้ไขปัญหาสังคมต้องมุ่งเน้นที่การอบรมและ
การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ
234
การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ
การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ • ๒๒๗ สรุป ดังได้กล่าวแล้วว่า ต้นตอของปัญหาวิกฤตในสังคม คือ พ่อแม่ขาดอริยวินัย การแก้ปัญหาให้ตรงจุด คือ ปลูกฝังอริยวินัย ให้พ่อแม…
…ระภิกษุสามารถเป็นผู้ชี้แนะและเป็นวิทยากรในการอบรมได้ อย่างไรก็ตาม ปัญหาเริ่มต้นจากการยอมรับของพ่อแม่ว่าตนเองขาดอริยวินัย ซึ่งจะเป็นอุปสรรคแรกในการแก้ปัญหานี้ พระภิกษุมีบทบาทสำคัญในการชี้ให้เห็นถึงปัญหาดั…
ข้อควรปฏิบัติในการนิมนต์พระภิกษุสงฆ์
21
ข้อควรปฏิบัติในการนิมนต์พระภิกษุสงฆ์
21 ข้อควรปฏิบัติในการนิมนต์พระภิกษุสงฆ์ 1. ถ้านิมนต์ในงานมงคล ใช้คำนิมนต์ว่า "อาราธนาเจริญพระพุทธมนต์" ถ้านิมนต์ในงานอวมงคล ใช้คำติมนต์ว่า "อาราธนาสวดพระพุทธมนต์" 2. ไม่ระบุชื่…
การนิมนต์พระภิกษุสงฆ์มีข้อควรปฏิบัติหลากหลาย เช่น การใช้คำที่เหมาะสมในงานมงคลและอวมงคล การไม่ระบุอาหารที่จะถวายเพื่อหลีกเลี่ยงปัญหาวินัย รวมถึงจำนวนพระภิกษุที่ควรนิมนต์เพื่อความเหมาะสมในแต่ละงาน สำหรั
ความขัดแย้งในราชวงศ์: เรื่องราวของอชาตศัตรูราชกุมาร
41
ความขัดแย้งในราชวงศ์: เรื่องราวของอชาตศัตรูราชกุมาร
คำแนะนำยุยงเนือง ๆ ว่า สมัยก่อนคนเราอายุยืน แต่สมัยนี้คน อายุสั้น ด้วยเหตุนี้อชาตศัตรูราชกุมารอาจจะสิ้นพระชนม์เสีย ก่อนที่…
บทความนี้กล่าวถึงความขัดแย้งระหว่างอชาตศัตรูราชกุมารและพระราชบิดา โดยมีการแนะนำให้ปลงพระชนม์พระราชบิดาเพื่อยึดครองราชสมบัติ และแม้จะมี…
อาจารย์และเจ้าลัทธิในประวัติศาสตร์
52
อาจารย์และเจ้าลัทธิในประวัติศาสตร์
ครูปูรณกัสสป จึงกราบทูลถึงคุณสมบัติของอาจารย์ของตนว่า “ท่านปูรณกัสสปเป็นเจ้าหมู่เจ้าคณะ เป็นอาจารย์ที่มีชื่อ เสียงมีเกียรติยศ เป็นเจ้าลัทธิ มหาชนยกย่องว่…
…ในการชักจูงให้พระเจ้าไปพบกับครูปูรณกัสสป ซึ่งเป็นหนึ่งในครูที่ได้รับการยกย่องเป็นอย่างมากในสังคม แม้ว่าจะเป็นหนึ่งในเจ้าลัทธิที่มีมิจฉาทิฏฐิและประกอบไปด้วยครูหลายท่านที่มีชื่อเสียง
พระเจ้าอชาตศัตรู และการค้นหาสัจธรรม
86
พระเจ้าอชาตศัตรู และการค้นหาสัจธรรม
…ัจธรรม ซึ่งเป็นเหตุให้พระองค์ได้เสด็จไป เข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในที่สุด กรณีเช่นนี้ย่อมกล่าวได้ ว่า “อกุศลกรรมชักนำาไปสู่กุศลกรรม” สำหรับข้อสังเกตประการที่สอง คือ การที่พระเจ้าอชาต ศัตรูไม่ทรงส่งเสริ…
บทความนี้กล่าวถึงพระเจ้าอชาตศัตรูผู้ซึ่งแม้ได้ตรัสรู้ในอำนาจสูงสุด แต่ยังคงค้นหาสัจธรรม และได้เสด็จเข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การไม่รุกรานนักบวชที่มีมิจฉาทิฏฐิถือเป็นแนวทางที่สำคัญในสังคมไทยวันนี้ โด
การบวชและผลที่ได้จากการบวชในพระพุทธศาสนา
94
การบวชและผลที่ได้จากการบวชในพระพุทธศาสนา
ส่วนการที่เจ้าลัทธิทั้ง 5 ไม่สามารถตอบพระองค์ได้ว่า ผลดีของการบวชมีอะไรบ้าง ก็ย่อมจะชี้ชัดถึงภูมิปัญญาของเจ้า ลัทธิทัง ๖ ว่า ๑. ไม่รู้วัตถุประสงค์ในการ…
…้จริงของการบวช. พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถามพระเจ้าอชาตศัตรูเกี่ยวกับผลของการบวชและพระเจ้าอชาตศัตรูตอบว่ามีผลในปัจจุบัน แต่ยังมีสามัญญผลอื่น ๆ ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าต้องการให้เขาค้นคว้าเพิ่มเติม เพื่อจุดปร…
พระพุทธคุณและการแสดงธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
97
พระพุทธคุณและการแสดงธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ทรงแสดงนั้นไม่มีโทษเลย เมื่อกล่าวโดยทั่วไป ธรรมงาม ในเบื้องต้นได้แก่ พระปริยัติธรรม หรือเรียกสั้น ๆ ว่า ปริยัติธรรม งามในท่ามกลางได้แก่ ปฏิบัติ คือ การทำจริงในศีล สมาธิ ปัญญา ธรรมงามในที่สุด ได้แก่ ปฏิเว…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงแสดงธรรมที่งามยิ่งในเบื้องต้น, ท่ามกลาง, และที่สุด โดยทรงเน้นพระปริยัติธรรมที่เป็นฐานการศึกษาของพระพุทธศาสนา, การปฏิบัติที่เป็นการทำจริงในศีล สมาธิ และปัญญา, รวมถึงการกลับมาถึ
ความหมายของพระอรหันต์และพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
100
ความหมายของพระอรหันต์และพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
ว่า “พระอรหันต์” ๒. ทรงเป็นผู้ตรัสรู้เองโดยชอบ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงพระนามว่า “สัมมาสัมพุทโธ” แปลตามศั…
บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับคำว่า ‘พระอรหันต์’ และ ‘สัมมาสัมพุทธเจ้า’ โดยอธิบายถึงความหมายที่เกิดจากการตรัสรู้ด้วยพระองค์เองอย่างถูกต…
ความหมายของตรัสรู้ในพุทธศาสนา
101
ความหมายของตรัสรู้ในพุทธศาสนา
หรืออนุมานเอา จึงได้ชื่อว่า “ตรัสรู้” คำว่า “ส้ม” ที่นำหน้า “พุทโธ” นั้นแปลว่า ด้วยพระองค์เอง ไม่มีผู้อื่นสั่งสอน ส่วน คำว่า “ส…
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับความหมายของตรัสรู้ในพุทธศาสนา โดยเฉพาะบทบาทของพระพุทธเจ้าในฐานะที่เป็น "สัมมาสัมพุทโธ" หรือผู้ตรัสรู้เองโดยชอบ พระองค์ทรงตรัสรู้เกี่ยวกับเหตุและผลของทุกข์ สุข และสภาวะต่างๆ ผ่
การเข้าใจนิโรธ: สุดท้ายแห่งโลก
111
การเข้าใจนิโรธ: สุดท้ายแห่งโลก
ตายเกิด ซึ่งทรงบัญญัติว่า “ทุกขนิโรธคามินีอริยสัจ” หรือ “มรรคอริยสัจ” พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเรียก “นิโรธ” ว่า “ที่สุด แห่งโลก…
บทความนี้พูดถึงการตีความคำว่า "นิโรธ" ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสว่าเป็น "ที่สุดแห่งโลก" โดยที่เมื่อถึงที่สุดแห่งโลกแล้ว จะไม่ม…
ความหมายของคำว่า 'ภควา'
119
ความหมายของคำว่า 'ภควา'
ปรุงแต่ง ยังผลให้ “หยุด” ตลอดไป เป็น “มรรค” มีความหมาย ว่า เป็นเหตุน่าออกจากทุกข์ เมื่อทรงจําแนกธรรมแล้ว ก็ทรง นำไปสั่งสอนตลอดเวลาแห่งการประกาศพระศาสนา อนึ่ง …
คำว่า 'ภควา' หมายถึงเหตุที่นำออกจากทุกข์ โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงบำบัดทุกข์ทางกายและใจให้กับผู้มาเฝ้า ภา…
การระงับจิตในประสบการณ์ทางประสาทสัมผัส
184
การระงับจิตในประสบการณ์ทางประสาทสัมผัส
ขวาทะลุซ้าย จุดที่ด้ายสองเส้นนั้นติดกัน เรียก ว่า “กลางกั๊ก' เป็นที่ตั้งของดวงธรรมของกาย มนุษย์ เอาใจไปหยุดอยู่ตรงนั้น ถ้าหยุดตรง นั้นไม่ได้ละก็ สำรว…
บทความนี้พูดถึงแนวคิดในการหยุดจิตที่กลางกั๊ก โดยเมื่อประสาทสัมผัส เช่น ตา หู จมูก สัมผัสกับภายนอก ย่อมมีอิทธิพลต่อจิตใจ หากจิตไม่หยุดก็จะเกิดความรู้สึกต่างๆ ทั้งดีและร้าย การไม่สามารถหยุดจิตอาจนำไปสู่
ความหมายและประเภทของสันโดษ
195
ความหมายและประเภทของสันโดษ
…แง่ที่เป็นธรรมปฏิบัติของภิกษุนั้นแบ่งออกเป็น ต ประการ คือ ๑) ยถาลาภสันโดษ คือ ยินดีตามที่ได้หมายความว่า เมื่อได้สิ่งใดมาด้วยความเพียรของตน ก็พอใจในสิ่งนั้น ไม่เดือด ร้อนเพราะอยากได้ของที่ไม่ได้ไม่เพ่งเล็…
สันโดษในแง่ที่เป็นธรรมปฏิบัติของภิกษุนั้นแบ่งออกเป็นสามประเภท ได้แก่ 1) ยถาลาภสันโดษ คือการยินดีตามสิ่งที่ได้มาโดยความเพียรของตน 2) ยถาพลสันโดษ คือการพอใจตามกำลังและขอบเขตการใช้สอยของตน และ 3) ยถาสารุ
เสียงทิพย์และการรู้ใจผ่านการภาวนา
240
เสียงทิพย์และการรู้ใจผ่านการภาวนา
9 เสียงทิพย์และเสียงมนุษย์ดังกล่าวแล้ว) มหา บพิตร นี้แหละสามัญญผลที่เห็นประจักษ์ ทั้ง ดียิ่งกว่า ทั้งประณีตกว่าสามัญญผลที่เห็น ประจักษ์ข้อก่อน ๆ” “ทิพยโสต” หรือ “ทิพพโสต” หรือที่มักเรียกกันง่ายๆ ว…
…การรู้ใจ การภาวนาช่วยให้ผู้ปฏิบัติเข้าถึงการรู้ใจได้ดียิ่งขึ้น โดยการฝึกฝนจิตให้บริสุทธิ์และเข้มงวดกว่าเดิม ทำให้สามารถรับรู้สิ่งต่างๆ ได้อย่างลึกซึ้งมากขึ้น.
อาสวักขยญาณ และ วิชชา ๘
252
อาสวักขยญาณ และ วิชชา ๘
…ปเพื่อ “อาสวักขยญาณ” ย่อมรู้ชัดตาม ความเป็นจริง มหาบพิตร นี้แหละสามัญญผล ที่เห็นประจักษ์ ทั้งดียิ่งกว่า ทั้งประณีตกว่า สามัญญผลที่เห็นประจักษ์ข้อก่อน ๆ มหาบพิตร 9 ก็สามัญญผลที่เห็นประจักษ์ข้ออื่น ๆ ที่ดี…
…รรย์ในศาสนาเป็นชื่อนี้ ซึ่งช่วยในการปลดปล่อยจิตจากอาสวะกิเลส โดยการเจริญภาวนาในรูปแบบต่าง ๆ ที่เรียกว่า วิชชา ๘ ที่ประกอบด้วย วิปัสสนาญาณ และมโนมยิทธิ เป็นการก้าวหน้าขึ้นตามลำดับจนถึงระดับสูงสุด
เป้าหมายชีวิตมนุษย์ตามสามัญญผลสูตร
279
เป้าหมายชีวิตมนุษย์ตามสามัญญผลสูตร
…ตที่ปุถุชน (ผู้ ที่ยังมีกิเลสหนา) โดยทั่วไปคิดและปฏิบัติกันอยู่ เป้าหมาย ระดับต้นนี้ อาจเรียกง่าย ๆ ว่า “เป้าหมายบนดิน” เป็นการตั้ง เป้าหมายของคนที่มุ่งแสวงหาความสุขสบายในขณะที่ยังมีชีวิต อยู่ตามความคิดข…
…การเงิน เสมือนความสุขที่มาจากความมั่งคั่งและการดูแลครอบครัว ซึ่งเป็นที่มาของมุมมองของคนในสังคมทั่วไปว่าเงินทำให้มีความสุข และความร่ำรวยคือเป้าหมายจนเกิดความคิดว่าเงินคืออำนาจ. สำหรับรายละเอียดเพิ่มเติมสา…
เป้าหมายในชีวิต: เส้นทางสู่ความเข้าใจและธรรมะ
281
เป้าหมายในชีวิต: เส้นทางสู่ความเข้าใจและธรรมะ
หรือคู่แข่งก็เกิดความโกรธ มุ่งแสวงหาอำนาจก็คือความหลง ๆ เบียดเบียนผู้อื่น หมายความว่า แก่งแย่งผู้อื่นโดยรูป แบบต่าง ๆ ตลอดจนถึงการทำลายสิ่งแวดล้อม และทรัพยากร ธรรมชาติด้วย ทั้งการเบียดเ…
…ทความนี้พูดถึงความเสี่ยงในการตั้งเป้าหมายเฉพาะบนดินและความสำคัญของการมองการดำเนินชีวิตในระดับที่สูงกว่า โดยเฉพาะการเข้าใจในธรรมะและการเตรียมตัวสำหรับชีวิตหลังความตาย สิ่งเหล่านี้ช่วยสร้างจิตใจที่พัฒนาสูง…
เป้าหมายสูงสุดในพระพุทธศาสนา
284
เป้าหมายสูงสุดในพระพุทธศาสนา
พ้น เพื่อบรรลุนิพพาน ซึ่งเป็นเป้าหมายสูงสุดในพระพุทธศาสนา อาจเรียกง่าย ๆ ว่า “เป้าหมายเหนือฟ้า” เป้าหมายระดับนี้ มีปรากฏเฉพาะในพระพุทธศาสนา เท่านั้น ไม่ปรากฏอยู่ในคำสอนของศาสนา…
…งสุดในพระพุทธศาสนา ซึ่งคือการบรรลุนิพพาน เป้าหมายนี้เป็นคุณลักษณะเฉพาะของพระพุทธศาสนา และแสดงให้เห็นว่า พระพุทธศาสนาเป็น "ศาสนาแห่งปัญญา" ที่มุ่งเน้นการปฏิบัติเป็นหลักสำหรับพุทธศาสนิกชน โดยคำสอนในพระวินั…