หน้าหนังสือทั้งหมด

โยนิโสมนสิการและความสำคัญของกัลยาณมิตร
309
โยนิโสมนสิการและความสำคัญของกัลยาณมิตร
…ริ่มต้นสั่งสมบุญบารมีได้ใหม่อีกครั้งหนึ่ง ยัง ผลให้อนันตริยกรรมของพระองค์เบาบางลง กรณีของพระเจ้าอชาตศัตรูนี้ได้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจน ว่า โยนิโสมนสิการและการมีกัลยาณมิตรนั้น เป็นปัจจัยสําคัญ ยิ่งที่จะทำให้…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของโยนิโสมนสิการและกัลยาณมิตรในชีวิตของพระเจ้าพิมพิสารและการพัฒนานิสัยที่ดีในเด็ก โดยเฉพาะบทบาทที่สำคัญของพ่อแม่ในการปลูกฝังคุณธรรมและความคิดที่ดีตั้งแต่อดีตถึงปัจจุบัน ซึ่งการอ
การวิเคราะห์เกี่ยวกับพระเทวทัตและพระเจ้าอชาตศัตรู
308
การวิเคราะห์เกี่ยวกับพระเทวทัตและพระเจ้าอชาตศัตรู
…อมยากที่จะพัฒนาสัมมาทิฏฐิให้ เกิดขึ้นได้ ดังคำโบราณว่า “ไม้อ่อนดัดง่าย ไม้แก่ดัดยาก” ส่วนพระเจ้าอชาตศัตรูนั้น เนื่องจากพระองค์ทรงได้รับ การอบรมปลูกฝังโยนิโสมนสิการจากครอบครัวมาแต่เยาว์วัย ทั้งได้มีโอกาสรับ…
…าสพบพระสัมมาสัมพุทธเจ้าสำหรับพระเทวทัตแล้ว ยังไม่สามารถพัฒนาเป็นผู้มีสัมมาทิฏฐิได้ ขณะที่พระเจ้าอชาตศัตรูก็ได้รับการอบรมที่ดี แต่ผลจากการคบกับพระเทวทัตทำให้ต้องเผชิญกับมิจฉาทิฏฐิ แต่สุดท้ายยังมีโอกาสในการเ…
อันตรายจากมิจฉาชีพในสังคม
301
อันตรายจากมิจฉาชีพในสังคม
…วนระส่ำระสายอย่างรุนแรงขึ้นได้ ทั้งในราช อาณาจักรและศาสนจักร ในส่วนราชอาณาจักรก็คือ ทำให้พระเจ้าอชาตศัตรูทรง ๒๙๙
บทความนี้สำรวจถึงภัยที่เกิดจากมิจฉาชีพที่มีอิทธิพล ซึ่งสามารถก่อความปั่นป่วนในสังคมได้ แม้เพียงคนเดียว ทั้งในราชอาณาจักรและศาสนจักร โดยการยกตัวอย่างจากประวัติศาสตร์และสถานการณ์ปัจจุบันที่เกิดขึ้นในประ
การสร้างบุญตามพระธรรมเทศนา
299
การสร้างบุญตามพระธรรมเทศนา
พระธรรมเทศนาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าจบลง พระเจ้าอชาต ศัตรูก็ทรงแสดงว่ารู้สึกประทับพระทัยพระธรรมเทศนานั้นเป็น อย่างยิ่ง ทั้งนี้ย่อมหมายความว่าสัมมาทิฏฐิและโยนิ…
พระธรรมเทศนาแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการสร้างบุญ พระเจ้าอชาตศัตรูทรงรับรู้ถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามแนวทางพระพุทธศาสนา โดยการขอขมากับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และตั้งใจท…
การสร้างบุญกุศลและผลของการมีมิตรที่ดี
296
การสร้างบุญกุศลและผลของการมีมิตรที่ดี
นี้เอง ที่ทำให้พระเจ้าอชาตศัตรูได้สร้างบุญกุศลอย่างมากมาย เป็นเหตุให้ผลแห่งอนันตริยกรรมของพระองค์เบาบางลง และ กุศลกรรมทั้งปวงนั้น ย…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการมีมิตรที่ดีในการสร้างบุญกุศล ซึ่งช่วยลดผลแห่งอนันตริยกรรมให้เบาบางลง และแสดงให้เห็นว่ากัลยาณมิตรที่บริสุทธิ์สามารถนำไปสู่การสร้างคุณวิเศษ และมีผลต่ออนาคตในชาติถัดไปได้ ส
ความเปลี่ยนแปลงในจิตใจของพระเจ้าอชาตศัตรู
295
ความเปลี่ยนแปลงในจิตใจของพระเจ้าอชาตศัตรู
…ระเทวทัตเท่านั้น สมควรที่พระองค์จะต้องระมัดระวัง และเอาพระทัยใส่ตรวจตราตลอดไป ด้วยเหตุที่พระเจ้าอชาตศัตรูทรงมีพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นกัลยาณมิตร สัมมาทิฏฐิของพระองค์จึงบังเกิดขึ้น ขับไล่ มิจฉาทิฏฐิที่ห่อหุ…
พระเจ้าอชาตศัตรูทรงพบว่าพระเทวทัตแม้จะบวชในพระพุทธศาสนา แต่ก็มีมิจฉาทิฏฐิอยู่ในใจ การที่พระองค์ได้สัมผัสกับสุวรรณหงส…
กัลยาณมิตรของพระเจ้าอชาตศัตรู
294
กัลยาณมิตรของพระเจ้าอชาตศัตรู
กัลยาณมิตรคนแรกของพระเจ้าอชาตศัตรูก็คือ หมอ ชีวกโกมารภัจจ์ นับเป็นบุญของพระเจ้าอชาตศัตรู ที่ทรงวาง พระทัยหมอชีวกโกมารภัจจ์ ยอมให้เขานำ…
บทความนี้อธิบายถึงความสัมพันธ์ที่สำคัญของพระเจ้าอชาตศัตรูกับกัลยาณมิตรสองท่าน ได้แก่ หมอชีวกโกมารภัจจ์ ที่มีบทบาทในการนำทางพระองค์ไปยังพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ…
คุณลักษณะของกัลยาณมิตร
293
คุณลักษณะของกัลยาณมิตร
…ช้าเลวทราม ควรคบกัลยาณมิตร ควรคบบุรุษผู้สูงสุด” จากสามัญญผลสูตรนี้ จะเห็นว่าเพราะเหตุที่พระเจ้า อชาตศัตรูทรงคบคนพาล คือพระทุศีลเทวทัต พระองค์จึง ประพฤติผิดพลาดถึงกับก่อบาปอย่างร้ายแรงที่สุด ซึ่งยังผลให้ ทุ…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการมีเพื่อนที่ดี หรือ 'กัลยาณมิตร' ที่คอยยับยั้งและสนับสนุนเราตลอดเวลา เพื่อสร้างสัมพันธภาพที่ยั่งยืนตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การเลือกคบคนจึงควรคำนึงถึงคุณธรรมและความส
ความสำคัญของการเลือกคบเพื่อน
290
ความสำคัญของการเลือกคบเพื่อน
9 จากกรณีของพระเจ้าอชาตศัตรูนี้ กล่าวได้ว่าการคบ คนพาลนอกจากจะมีผลถึงขั้นปิดสวรรค์ ปิดนิพพานแล้ว ยังมี โทษถึงตกนรกอีกด้วย ด้วยเห…
จากกรณีของพระเจ้าอชาตศัตรูชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการคบหาสมาคมที่ดีและผลกระทบด้านลบจากคนพาล พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเตือนว่า การสม…
บทเรียนจากพระเจ้าอชาตศัตรู
289
บทเรียนจากพระเจ้าอชาตศัตรู
…ามัญญผลสูตรนี้ ย่อมชี้ชัดถึงมหันต โทษของการคบคนพาล ทั้งนี้เพราะจากหลักฐานที่ปรากฏ การ ที่พระเจ้าอชาตศัตรูทรงปฏิบัติการเลวร้าย ไม่ว่าจะเป็นการปลง พระชนม์พระราชบิดา หรือการให้ความร่วมมือกับพระเทวทัต ในการลอบ…
เนื้อหาพูดถึงเรื่องราวของพระเจ้าอชาตศัตรูที่กระทำบาปร้ายแรง เช่น ปลงพระชนม์พระราชบิดา และร่วมมือกับพระเทวทัตในการทำร้ายพระสัมมาสัมพุทธเจ้า สะ…
การพัฒนาจิตใจและเป้าหมายในพระพุทธศาสนา
283
การพัฒนาจิตใจและเป้าหมายในพระพุทธศาสนา
…าวได้ว่า “อกุศลสามารถเป็นเหตุชักนำไปสู่ กุศลได้บ้างสําหรับบุคคลที่มีปัญญา” ดังนั้นขณะที่พระเจ้า อชาตศัตรูเสด็จไปเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้นถือได้ว่าทรงเริ่ม มุ่งเป้าหมายบนฟ้าแล้ว อนึ่ง บุรุษทั้งหลายที่มองเ…
เดินทางสู่การพัฒนาจิตใจด้วยหลักการในพระพุทธศาสนา ที่ชี้ให้เห็นว่าแม้จะมีความทุกข์จากความผิดบาป แต่ก็สามารถปรับปรุงแก้ไขได้ด้วยสติและปัญญา โดยการบวชและปฏิบัติตามพระธรรมวินัยจะเป็นการนำไปสู่เป้าหมายสูงส
สัมมาทิฏฐิและเป้าหมายชีวิต
282
สัมมาทิฏฐิและเป้าหมายชีวิต
…ตามที่มีความคิดเช่นนี้ ถือได้ว่าเป็นผู้มีสัมมาทิฏฐิ เบื้องต้น และมีเป้าหมายชีวิตอยู่ในระดับกลาง อชาตศัตรูราชกุมารในระยะที่ทรงติดต่อคบค้ากับพระ เทวทัตอยู่นั้น กล่าวได้ว่าทรงมีเป้าหมายชีวิตอยู่ในระดับพื้นดิน…
…ารทำบุญและบำเพ็ญทานเพื่อสุขภาวะทั้งในปัจจุบันและโลกหน้า นอกจากนี้ยังนำเสนอตัวอย่างกรณีของพระเจ้าอชาตศัตรูซึ่งมีความคิดโพรงความมืดมนในการแสวงหาความมั่งคั่งและอำนาจ จึงทำให้เกิดอนันตริยกรรม ที่ท้ายที่สุดแล้ว…
เป้าหมายในชีวิต: เส้นทางสู่ความเข้าใจและธรรมะ
281
เป้าหมายในชีวิต: เส้นทางสู่ความเข้าใจและธรรมะ
…ชีวิตหน้า โดยการบำรุงสมณพราหมณ์ สิ่งเหล่านี้ล้วน เป็นลักษณะของจิตใจที่พัฒนาสูงขึ้น ดังที่พระเจ้าอชาตศัตรู ทูลพระสัมมาสัมพุทธเจ้าว่า “ผู้คนทั่วไปต่างก็อาศัยความรู้ ๒๗๙
บทความนี้พูดถึงความเสี่ยงในการตั้งเป้าหมายเฉพาะบนดินและความสำคัญของการมองการดำเนินชีวิตในระดับที่สูงกว่า โดยเฉพาะการเข้าใจในธรรมะและการเตรียมตัวสำหรับชีวิตหลังความตาย สิ่งเหล่านี้ช่วยสร้างจิตใจที่พัฒน
เป้าหมายชีวิตมนุษย์ตามสามัญญผลสูตร
279
เป้าหมายชีวิตมนุษย์ตามสามัญญผลสูตร
…ง เป้าหมายของคนที่มุ่งแสวงหาความสุขสบายในขณะที่ยังมีชีวิต อยู่ตามความคิดของแต่ละคน ดังที่พระเจ้าอชาตศัตรูทูลพระ สัมมาสัมพุทธเจ้าว่า “ผู้คนทั่วไปต่างก็อาศัยความรู้ความสามารถ ของตน ประกอบอาชีพเลี้ยงตนเองและค…
บทความนี้อธิบายถึงเป้าหมายชีวิตมนุษย์ตามสามัญญผลสูตร ซึ่งแบ่งเป็น 3 ระดับ ได้แก่ เป้าหมายระดับต้น เป้าหมายระดับกลาง และเป้าหมายระดับสูงสุด เป้าหมายระดับต้นคือการแสวงหาความสุขที่มาจากความสามารถในการทำง
คำตอบของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าใน ๓ หมวด
263
คำตอบของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าใน ๓ หมวด
…ระ พุทธศาสนาจะได้รับประโยชน์อะไรบ้างนั้น ย่อมขึ้นอยู่กับการ ประพฤติปฏิบัติของพระภิกษุเอง พระเจ้าอชาตศัตรูทรงเลื่อมใสในพระธรรมเทศนาเป็น อย่างยิ่ง ทรงปฏิญาณพระองค์เป็นอุบาสกถึงพระรัตนตรัยเป็น ที่พึ่งตลอดพระช…
…ดงถึงประโยชน์ของพระภิกษุในพระพุทธศาสนา ซึ่งขึ้นอยู่กับการปฏิบัติของตนเอง โดยมีตัวอย่างจากพระเจ้าอชาตศัตรูที่ทรงเลื่อมใสในพระธรรมเทศนาและขอขมาในการกระทำที่ไม่เหมาะสม ซึ่งส่งผลให้ท่านสามารถเข้าถึงการบรรลุธรร…
ปัญหามะม่วงและขนุนในพระพุทธศาสนา
262
ปัญหามะม่วงและขนุนในพระพุทธศาสนา
…งฆ์หมู่ใหญ่ไปประทับ ณ สวนอัมพวัน ใกล้กรุง ราชคฤห์ ซึ่งหมอชีวกโกมารภัจจ์ถวายเป็นสังฆาราม พระเจ้า อชาตศัตรูจึงเสด็จไปเฝ้าทูลถามปัญหานี้อีก พระสัมมาสัมพุทธ เจ้าได้ตรัสตอบเป็นข้อ ๆ รวมทั้งหมด ๑๔ ข้อ ซึ่งแบ่งออ…
บทสนทนาระหว่างพระเจ้าอชาตศัตรูกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับความสำคัญของการบวช โดยแสดงให้เห็นว่าผู้ที่บวชสามารถยกฐานะทางสังคมได้อ…
บทส่งท้ายของพระสูตรสามัญญผลสูตร
261
บทส่งท้ายของพระสูตรสามัญญผลสูตร
…ฎก ว่าด้วยผลของความเป็นสมณะ คือ ประโยชน์ที่จะได้จากการดำรงเพศเป็นสมณะ หรือบำเพ็ญ สมณธรรม พระเจ้าอชาตศัตรู พระราชาผู้ครองกรุงราชคฤห์แห่ง แคว้นมคธ ทรงมีความกระหายใคร่รู้อย่างยิ่งถึงผลดีของความ เป็นสมณะที่เห็…
…ตรสามัญญผลสูตร ซึ่งมีความสำคัญในคัมภีร์ทีฆนิกาย และเน้นถึงผลประโยชน์ในการดำรงเพศเป็นสมณะ พระเจ้าอชาตศัตรูมีความสนใจในผลดีของการเป็นสมณะ โดยได้สอบถามเจ้าลัทธิต่าง ๆ แต่ไม่พบคำตอบที่ตรงตามที่ต้องการ ซึ่งนี้ช…
พระเจ้าอชาตศัตรูและการบรรลุนิพพาน
259
พระเจ้าอชาตศัตรูและการบรรลุนิพพาน
นั้นว่า พระเจ้าอชาตศัตรูนี้ถูกบาปจากการทำปิตุฆาต ปิดกั้น หนทางสวรรค์นิพพานเสียแล้วในชาตินี้ หาไม่เช่นนั้นแล้ว ย่อม จะทรงได้บ…
พระเจ้าอชาตศัตรูถูกบาปจากการปลงพระชนม์พระราชบิดา ผลที่ได้รับคือไม่สามารถหลับได้ แต่หลังจากการพบพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทร…
การยอมรับผิดและการทำบุญของพระเจ้าอชาตศัตรู
258
การยอมรับผิดและการทำบุญของพระเจ้าอชาตศัตรู
…ป็นการเริ่มต้นบ่าเพ็ญบุญบารมี ต่อ ๆ ไป เพื่อเป็นปัจจัยแห่งภพหน้า นับเป็นบุญประการหนึ่งของพระเจ้าอชาตศัตรู ที่ทรง มีอุปนิสัยกล้ายอมรับผิด เมื่อทรงตรองเห็นว่าการทำปิตุฆาต เป็นความผิดจริง ก็มิได้ทรงนิ่งเฉยเสี…
พระเจ้าอชาตศัตรูทรงแสดงความกล้าหาญในการยอมรับผิดในความผิดที่ทำต่อพระราชบิดาและได้มีโอกาสสารภาพความผิดเฉพาะพระพักตร์พ…
การสารภาพผิดและการเห็นคุณค่าของความผิด
257
การสารภาพผิดและการเห็นคุณค่าของความผิด
…อไป นี้เป็นวัฒนธรรมในวินัยของพระ อริยะแล” ୭ เมื่อสิ้นกระแสรับสั่งของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระเจ้า อชาตศัตรูก็ทรงปีติยินดีเป็นล้นพ้น เมื่อได้สดับว่าพระพุทธองค์ ทรงรับการสารภาพผิดของพระองค์ โดยมิได้ทรงช้าเติมใ…
…งและมีคุณค่า การเห็นความผิดและการสารภาพทำให้เกิดการเคารพในวินัยของพระอริยะและได้ชโลมใจของพระเจ้าอชาตศัตรูให้สดชื่นขึ้น ซึ่งถือเป็นการแสดงถึงธรรมะแห่งการเห็นคุณค่าของความผิดที่ยอมรับว่ามีอยู่จริง และการแสวง…