หน้าหนังสือทั้งหมด

สมัยฟื้นฟูในอินเดีย
79
สมัยฟื้นฟูในอินเดีย
… (มางสะ) สาธยายมนตร์ปลุกกำหนัด (มนตร์) ร่ายนำด้วยลีลายั่วยวนเร่งเร้าความรู้สึกทางเพศ 64 DOU ศ า ส น ศึกษา
ในสมัยฟื้นฟู อินเดียเผชิญหน้ากับการบุกรุกจากพวกมุสลิมเชื้อสายตุรกี แต่ว่ามีกษัตริย์ฮินดูที่แข็งแกร่งสามารถต้านทานได้ สมัยนี้มีความสำคัญเนื่องจากศาสนาฮินดูได้รับการอุปถัมภ์และพยายามสร้างความมั่นคงทางศา
สมัยภักติในประวัติศาสตร์อินเดีย
81
สมัยภักติในประวัติศาสตร์อินเดีย
…นผู้นี้มีลักษณะกึ่งฮินดูกึ่งอิสลาม สานุศิษย์ส่วนใหญ่เป็นพวกวรรณะศูทร ซึ่งนับถือศาสนา 66 DOU ศ า ส น ศึกษา
ในสมัยภักติ ชาวมองโกลภายใต้การนำของพระเจ้าไทมูร์ได้โจมตีอินเดียและบังคับประชาชนในการนับถือศาสนาอิสลาม ส่งผลให้ศาสนาฮินดูตกต่ำ แต่ก็ยังคงมีรากฐานที่มั่นคง พระเจ้าอักบาร์ทรงเปิดโอกาสให้มีการนับถือศาสนาอ
ฐานะของศาสนาพราหมณ์-ฮินดูในปัจจุบัน
83
ฐานะของศาสนาพราหมณ์-ฮินดูในปัจจุบัน
ฐานะของศาสนาพราหมณ์-ฮินดูในปัจจุบันนี้คือ คนรุ่นใหม่ที่ได้รับการศึกษา ไม่ใคร่ สนใจเลื่อมใสศรัทธา ส่วนผู้ที่ยังคงปฏิบัติตามลัทธิ พิธีกรรมอย่างเคร่งครัดได้แก่ นักบวช พรา…
เนื้อหาเกี่ยวกับฐานะของศาสนาพราหมณ์-ฮินดูในปัจจุบันที่คนรุ่นใหม่ไม่สนใจ แต่กลุ่มนักบวชยังปฏิบัติตามพิธีกรรมอย่างเคร่งครัด ศาสนานี้ขาดศาสดาที่ชัดเจนและมีผู้แต่งคัมภีร์สำคัญอย่างเช่น วยาสะ ที่รวบรวมคัมภ
คัมภีร์สำคัญในศาสนาพราหมณ์-ฮินดู
85
คัมภีร์สำคัญในศาสนาพราหมณ์-ฮินดู
…ม บวงสรวงและการทำพิธีบูชายัญ จัดตามลำดับเพลงสวด ซึ่ง ส่วนมากเอามาจากฤคเวท ถือว่าเป็นคัมภีร์ที่จะต้องศึกษาเป็นพิเศษ และมีสาขาแตกขยายไป เป็นจํานวนมาก 3. สามเวท เป็นคัมภีร์ที่รวบรวมบทสวดมนต์ ซึ่งเป็นบทร้อยก…
รามกฤษณะเป็นผู้นำทางความรู้และการปฏิบัติ คัมภีร์ในศาสนาพราหมณ์-ฮินดูแบ่งออกเป็น 4 ส่วน ได้แก่ ฤคเวท, ยชุรเวท, สามเวท และ อถรรพเวท โดยแต่ละคัมภีร์มีความสำคัญและลักษณะเฉพาะ มีประวัติที่สืบทอดมาจากคำสอนข
คัมภีร์สมฤติและการศึกษาคัมภีร์พระเวท
87
คัมภีร์สมฤติและการศึกษาคัมภีร์พระเวท
…ยทอดกันสืบต่อมา เป็นคัมภีร์ที่ปราชญ์ทางศาสนาในเวลาต่อมาได้แต่งตำรา ประกอบขึ้นเพื่อช่วยสนับสนุนให้การศึกษาคัมภีร์พระเวทได้เป็นไปโดยถูกต้องและมีประสิทธิผล ตำราที่ผู้เป็นปราชญ์ทางศาสนาแต่งขึ้นเป็นอุปการะสนั…
คัมภีร์สมฤติ เป็นคัมภีร์ขั้นสองที่มีการถ่ายทอดความรู้ต่าง ๆ ทางศาสนา เพื่อสนับสนุนการศึกษาคัมภีร์พระเวท โดยมีแนวทางในการศึกษา 11 องค์ ซึ่งรวมถึงการออกเสียง วรรณกรรม โภคาศาสตร์ และคำศาสนามา…
หลักอาศรม 4: ขั้นตอนการดำเนินชีวิตของชาวฮินดู
90
หลักอาศรม 4: ขั้นตอนการดำเนินชีวิตของชาวฮินดู
…ัติตามคำสั่งสอนของครูอาจารย์ 3) ไม่ยุ่งเกี่ยวกับเรื่องเพศ 4) ไม่คบกับเพศตรงกันข้าม 5) เมื่อสำเร็จการศึกษาแล้วต้องทำพิธี “เกศนตสันสกา” (ตัดผม) และพิธี “คุรุทักษิณา” มอบสิ่งตอบแทนครูอาจารย์ ผู้ทำหน้าที่ครบ…
…ปรัสถาศรม (50-75 ปี) ในแต่ละช่วงมีการกำหนดภารกิจและหน้าที่เพื่อการพัฒนาตนเองและชุมชน ผู้ที่สำเร็จการศึกษาช่วงแรกจะได้รับสิทธิพิเศษในการศึกษาและสอนพระเวท รวมถึงการบริจาคทาน ส่วนในอาศรมที่ 2 จะต้องมีการสร้…
หลักการและแนวทางของอาศรมในศาสนาฮินดู
91
หลักการและแนวทางของอาศรมในศาสนาฮินดู
…ระการเวียนว่าย ตายเกิด และจะไม่ปฏิสนธิอีก” หลักโมกษะประกอบด้วยสาระสำคัญ 2 ประการ คือ 76 DOU ศ า ส น ศึกษา
…การบำเพ็ญประโยชน์ การบวชในอาศรมสันยัสตาศรม ซึ่งเหมาะสำหรับผู้สูงวัยที่ต้องการความหลุดพ้น โดยเฉพาะการศึกษาหลักปรมาตมันที่อธิบายถึงความเป็นหนึ่งเดียวและความเชื่อมโยงกันของทุกสิ่งในสากลโลก วิญญาณของสัตว์โลก…
พระศิวะและพระวิษณุในศาสนาฮินดู
93
พระศิวะและพระวิษณุในศาสนาฮินดู
…าคร ให้หลังรองรับภูเขาชื่อ มันทาระ ในคราวที่เทวดากวนน้ำในมหาสมุทรเพื่อให้เกิดน้ำอมฤต 78 DOU ศ า ส น ศึกษา
พระศิวะเป็นเทพเจ้าสูงสุดแห่งศาสนาฮินดู ประทับที่ภูเขาไกรลาส พร้อมมีพาหนะคือโคนัน และมีสัญลักษณ์คือศิวลึงค์ พระศิวะมี 4 กร ถืออาวุธต่างๆ และมีพระเนตรที่ 3 ซึ่งถ้าท่านลืมเปิดไฟจะไหม้โลก พระชายาคืออุมา ม
ความเชื่อและหลักธรรมของศาสนาฮินดู
95
ความเชื่อและหลักธรรมของศาสนาฮินดู
…าะฉะนั้นวิญญาณจึงไม่มี ฟื้น ดอกบัว, ศาสนาเปรียบเทียบ, พิมพ์ครั้งที่ 3, 2549 หน้า 38. 80 DOU ศ า ส น ศึกษา
ชาวฮินดูเชื่อว่าโลกมีการเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และสลาย โดยการบูชาเทพเจ้าทั้ง 3 องค์ คือ พระพรหม พระวิษณุ และพระศิวะ ซึ่งแต่ละองค์มีความสำคัญในกระบวนการสร้างสรรค์โลก ในฐานะที่เป็นเทพเจ้าสูงสุด พระพรหมเป็นผู
พิธีบูชาเทวดาในศาสนาฮินดู
99
พิธีบูชาเทวดาในศาสนาฮินดู
…วนา สนานกาย ชำระและสังเวยเทวดาทุกวัน สำหรับผู้เคร่งครัดใน ศาสนาต้องทำเป็นกิจวัตร ส่วนพวกที่ได้รับการศึกษาแผนใหม่มักไม่ค่อยปฏิบัติกัน 2. พิธีสมโภช ถือศีล และวันศักดิ์สิทธิ์ เช่น ลักษมีบูชา วันบูชาเจ้าแม่ล…
บทความนี้กล่าวถึงพิธีบูชาเทวดาในศาสนาฮินดู โดยมีการบูชาของบุคคลในวรรณะสูงและต่ำ แสดงให้เห็นถึงความแตกต่างในการเข้าร่วมพิธี เช่น การสวดมนต์ การไปนมัสการตามเทวาลัย พร้อมทั้งกล่าวถึงวันสำคัญทางศาสนาในแต่
สัญลักษณ์และสถานะของศาสนาพราหมณ์-ฮินดู
105
สัญลักษณ์และสถานะของศาสนาพราหมณ์-ฮินดู
…บวนการปฏิรูปศาสนาเหล่านี้ ได้แก่ * สุชีพ ปุญญานุภาพ. ประวัติศาสนา, 2511 หน้า 489-496 90 DOU ศ า ส น ศึกษา
บทความนี้สำรวจสัญลักษณ์ที่สำคัญในศาสนาพราหมณ์-ฮินดู อย่างเช่น เครื่องหมายโอม ที่เป็นสัญลักษณ์แห่งพระเจ้าทั้ง 3 ได้แก่ พระวิษณุ พระศิวะ และพระพรหม. นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงสถานะปัจจุบันของศาสนาภายใต้การปก
ขบวนการพรหมสมาช และ อารยสมาช ในประวัติศาสตร์อินเดีย
106
ขบวนการพรหมสมาช และ อารยสมาช ในประวัติศาสตร์อินเดีย
…อมเบย์ หลักการใหญ่ ของสมาคมนี้ ถือคำสอนในคัมภีร์พระเวทเป็นพื้นฐานของการปฏิบัติ ได้นำเอาพระเวทขึ้นมา ศึกษาอย่างจริงจัง และได้นำศาสนาขึ้นมาเป็นอุดมการณ์ของชาติ เทพเจ้ามีลักษณะเป็นเอกนิยม ให้ความเคารพพระพรห…
ขบวนการพรหมสมาชก่อตั้งขึ้นโดย ราม โมหัน รอย ในปี พ.ศ. 2371 ที่เมืองกัลกัตตา โดยมีหลักการสำคัญคือการเชื่อในพระพรหมเป็นองค์เดียวและการปฏิเสธระบบวรรณะ สาขาของสมาคมนี้แบ่งออกเป็น 2 สายหลักที่มีความเชื่อแล
ศาสนาเชน: ประวัติความเป็นมาและความสำคัญ
111
ศาสนาเชน: ประวัติความเป็นมาและความสำคัญ
…การประชุมที่เมืองปัตนะ 1 Robert E Hume. The World's Living Religions, 1959 p. 55-57. 96 DOU ศ า ส น ศึกษา
…นศาสนาเชนเกิดขึ้นหลังจากก่อน พ.ศ. 30 และมีคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ 2 คัมภีร์ถูกสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 143 การศึกษาเกี่ยวกับศาสนาเชนจึงมีความสำคัญในการเข้าใจประมวลความเชื่อและวัฒนธรรมของชาวเชนในอดีต
ประวัติศาสดาศาสนาเชน
114
ประวัติศาสดาศาสนาเชน
…ิสระให้หมด งานฉลองวันประสูติเจ้าชายครั้งนี้ยิ่งใหญ่ไม่แพ้งานฉลองนักขัตฤกษ์หรืองานฉลองชัยชนะจาก การทำศึกสงคราม ยิ่งกว่านั้นบรรดากลุ่มฤาษีนักพรตและเหล่าพราหมณาจารย์จากลุ่มแม่น้ำ คงคา และจากเทือกเขาหิมาลัย …
…พยากรณ์ถึงอนาคตของเจ้าชายว่าจะแบ่งเป็นสองทาง คือ การเป็นพระเจ้าจักรพรรดิหรือศาสดาเอกในโลก เจ้าชายได้ศึกษาศิลปศาสตร์หลายแขนง รวมทั้งการฝึกฝนจนเกิดเหตุการณ์กับช้างพลายที่อาละวาดในอุทยานหลวง
เปรียบเทียบข้อปฏิบัติของพระนิกายทิฆัมพรและเศวตัมพร
127
เปรียบเทียบข้อปฏิบัติของพระนิกายทิฆัมพรและเศวตัมพร
…สาธารณรัฐอินเดีย อันเป็นแถบที่มีอากาศ หนาวมากกว่าทางตอนใต้ของประเทศซึ่งพวกนิกายที่คัมพรอยู่อาศัย ผู้ศึกษาสังเกตความแตกต่างของนิกายทั้ง 2 เหล่านี้ได้ว่า วัดใดเป็นวัดเซนนิกายใด ให้ สังเกตดูรูปองค์พระตีรถัง…
การบวชในนิกายเศวตัมพรและทิฆัมพรมีความแตกต่างกัน ทั้งในวิธีการและข้อกำหนดการปฏิบัติ ศึกษาข้อปฏิบัติของทั้ง 2 นิกายรวมถึงวิธีการสังเกตวัดที่มีนิกายต่างกัน เช่น การดูองค์พระตีรถังกร ซึ่งนิก…
ประวัติแคว้นโบราณในอินเดีย
140
ประวัติแคว้นโบราณในอินเดีย
1. คันธาระ ตั้งอยู่ตรงลุ่มน้ำสินธุตอนบน นครหลวงชื่อ ตักศิลา เป็นสถาน ศึกษาศิลปวิทยา มีคณาจารย์ที่เรียกกันว่า ทิศาปาโมกข์ มีชื่อเสียงกระฉ่อนไปถึงประเทศกรีก และไอยคุปต์ว่า เป…
เนื้อหาด้านล่างนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับแคว้นโบราณในอินเดียที่สำคัญ เช่น คันธาระ, กุรุ, ปัญจาละ, โกศล, มัลละ, วัชชี, อังคะ, กัมโพชะ, มัจฉะ, สุรเสนะ และวังสะ แต่ละแคว้นมีนครหลวงและเหตุการณ์สำคัญที่เกี่ย
เส้นทางสู่วิสัยทัศน์ของพระโคดม
148
เส้นทางสู่วิสัยทัศน์ของพระโคดม
… โดยทรงสัญญาว่าจะแบ่งราชสมบัติให้ปกครองกึ่งหนึ่ง ซึ่งก็ได้รับการปฏิเสธจากพระโคดมโดย สุภาพ 5.2.4 เข้าศึกษาในสำนักดาบส ต่อจากนั้นพระองค์ได้เสด็จไปยังสำนักของอาฬารดาบส กาลามโคตร ณ เชิงเขา บัณฑวะ เข้าฝากตัวเ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระโคดมและการตัดสินใจออกบวชของพระองค์ รวมถึงการศึกษาที่สำนักดาบส และการบำเพ็ญทุกรกิริยาที่เขาทำในตำบลอุรุเวลาเสนานิคม เมื่อพระองค์เห็นว่าสถานที่นั้นน่…
การบรรพชาและประกาศศาสนาของพระพุทธองค์
153
การบรรพชาและประกาศศาสนาของพระพุทธองค์
…ำเภอ และตำบลต่าง ๆ ทำให้กุลบุตรในดินแดนถิ่นฐานต่างๆ เหล่านั้นหันมาเลื่อมใสได้มากมาย 138 DOU ศ า ส น ศึกษา
พระพุทธองค์ทรงประทานการบรรพชาให้อัญญาโกณฑัญญะเป็นภิกษุรูปแรกในศาสนา และต่อมา พระองค์ได้แสดงธรรมต่อลูกศิษย์อีก 4 ท่าน จนกลายเป็นพระอรหันต์ทั้งหมด 5 องค์ เมื่อพระองค์มีสาวกเป็นพระอรหันต์ 60 องค์ พระองค์
อริยสัจ 4: ความจริงอันประเสริฐในศาสนาพุทธ
167
อริยสัจ 4: ความจริงอันประเสริฐในศาสนาพุทธ
…มคับแค้นใจ ความพลัดพรากจากสิ่งอันเป็นที่รัก ความประสบกับสิ่งอันไม่เป็นที่รัก และความไม่สมปรารถนา ผู้ศึกษาอาจสังเกต สภาวทุกข์ และปกิณกกทุกข์ ได้ว่า กระบวนการแห่งชีวิตต้อง เปลี่ยนแปลงไปตลอดเวลา ทั้งทางกายภ…
อริยสัจหมายถึงความจริงอันประเสริฐของพระอริยบุคคล ซึ่งสำคัญต่อการเข้าใจธรรมชาติของชีวิต โดยมีหลักความทุกข์เป็นพื้นฐานที่แบ่งออกเป็น 2 ประเภทคือ สภาวทุกข์และปกิณกกทุกข์ อริยสัจ 4 เป็นการค้นพบที่สำคัญของ
ความเข้าใจในนิพพานตามพระพุทธศาสนา
173
ความเข้าใจในนิพพานตามพระพุทธศาสนา
…ติ มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย อุทาน เล่ม 25, 2539 หน้า 158. 158 DOU ศ า ส น ศึกษา
บทความนี้กล่าวถึงความแตกต่างของนิพพาน 2 ประการคือ สอุปาทิเสสนิพพานและอนุปาทิเสสนิพพาน พร้อมทั้งการดำรงอยู่ของอินทรีย์ 5 ของภิกษุที่หลุดพ้นจากกิเลส โดยพระอรหันต์จะมีสุขทุกข์อยู่บ้างในขณะที่ยังมีชีวิต แ