ส.ค.ส. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 3693

ประโยค - พระธัมม์ทัณฑ์ถูกแปล ภาค ๙. หน้าที่ 139 พระเณร อยู่ในที่นั้นเป็นภูษามาลนานนั้นประมาณถึงเดือน แล้วลาพวกอาญาต้องของเธอว่า "พวกฉันจักเฝ้าพระศาสดา" ดังนี้แล้ว ไปทางอากาศ ลงที่กระอ้อนอันอยู่ในป่า ใ

เนื้อหาเกี่ยวกับพระเณรและสามเณรที่สนทนากันในบทเรียนเกี่ยวกับความเพียรและสุขภาพในชุมชนพระศาสนา พระเณรได้พูดถึงอาการไม่สบายที่เกิดจากลมหรือเจ็บป่วยในขณะปฏิบัติธรรม สามเณรมีความตั้งใจแน่วแน่ที่จะช่วยเหลื

ประโยค/ข้อความในภาพเป็นภาษาไทย จำนวนมากโดยเป็นเนื้อหาที่ค่อนข้างยาวและเต็มไปด้วยชื่อบุคคลและคำศัพท์เฉพาะ ซึ่งอาจทำให้การทำ OCR ยากขึ้นเนื่องจากภาพไม่ชัดเจนหรือมีข้อความซ้อนกัน นี่คือผลลัพธ์การอ่าน OC

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับพุทธศาสตร์และการศึกษา รวมถึงการพัฒนาสติปัญญาผ่านการเรียนรู้ในวิถีเชิงพุทธ โดยครอบคลุมความหมายและการตีความที่เกี่ยวข้องกับคำสอนและหลักธรรมคำสอนในพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีกา

ประโยค๒ - ชมุทปฏุญชาน (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 104 พหลโต ปณุตรมโญชน ชุสมณฑุตกวฒกุลวิฉฒนา ปณทุมมพลสิลา นิพิทธติ ยฒ ฉิณินนาวา อุปถ上传า ปวิสติ อุกฐิกาเล อนุนมติ ปูณ ปรินฒติ: หฤดี ปน เอรวาโน นาม เทปปุตโต

บทนี้พูดถึงความสำคัญของการศึกษาในชมุทปฏุญชานและคาเข้าใจในเนื้อหา เน้นความสำคัญของวิธีการศึกษาและการวิเคราะห์ สิ่งที่นำเสนอในบทนี้ให้ความหมายลึกซึ้งเกี่ยวกับพลังและคุณค่าของการเข้าใจจิตวิญญาณผ่านการเรี

แบบเรียนบาลีวิชาอาการสมุรณ์แบบ สมาส สมาสทัน คือ สมาส ที่ย่อสมาหลายชนิดเข้าเป็นคำเดียวกันตั้งแต่ ๒ ชนิด (๓ คำศัพท์) ขึ้นไป เรียกว่า ฯ คือ การสมาสสมาหลายชนิดเข้าเป็นบทเดียวกัน หากนักศึกษาท่านสมาสแต่ละชน

เนื้อหานี้เป็นการเรียนรู้เกี่ยวกับสมาสหรือการรวมคำในภาษาบาลี โดยอธิบายถึงการวิเคราะห์สมาสให้ถูกต้องตามลำดับของคำศัพท์ การกำหนดสมาสใหญ่และสมาสน้อย รวมถึงหลักการตั้งวิเคราะห์สมาสสำหรับนักศึกษาเพื่อพัฒนา

แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ตัวยก ถิ่น ปัจจัย ยังใช้ในความหมายอื่น ๆ อีกดังต่อไปนี้ คือ ๑. สันนิษฐานตะ คือ นั่นเนื่อง เช่น สาริรา อันเนื่องในศรีระ วิ สาริร สนุนิธา ลง นึก ปัจจัยแทน สน

แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบนี้นำเสนอการใช้ตัวยก รวมถึงความหมายที่หลากหลาย เช่น สันนิษฐานตะ, ความหมายทางศิลปะ และการนำเข้านิยามต่างๆ ในภาษาบาลี เช่น สาริรา, มนสิภิกา ฯลฯ นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างที่ช่ว

จ ร ษ า ทิ พ ทิ ต มีขั ณ ตัว คือ ณ ปัจจัย ลงแทนคำทั้งหลาย เรียง คำที่มีความหมายเป็นนัย คือ การย้อนเป็นต้น เช่น กาสาว ย้อมแล้วด้วยผงฝาด หลักสูตร ย้อมแล้วด

บทความนี้สำรวจการใช้ปัจจัยในภาษาไทยและอักษรตำในความหมายต่างๆ โดยมีการยกตัวอย่างการเรียงคำและการแปลความหมาย รวมถึงการพูดถึงความหมายในเชิงเทคนิคเช่น ความหมายในใจ และวิธีการชี้ให้เห็นถึงความลึกซึ้งของคำใ

ประโยค - คำฉวีพระธรรมโมที่ถูกต้อง ยกพี่นท์เปิด ภาค ๒ - หน้า 113 อยูตุ๊ อันไม่ควรแล้วไซร้ (สาย อุปิสกา) อ. อุบาสิกานั้น คุณหนูดี วิบ ผู้วางว่าจบอยู่ โจร ฯ ซึ่งโจร จุฬา ทีววยผม สะ กับ ภฤทเทกัน ด้วยสังอ

บทนี้นำเสนอการสนทนาเกี่ยวกับการรักษาธรรมชาติจากมุมมองของพระสงฆ์และสาวก โดยมีคำถามและคำตอบที่เน้นการประยุกต์ใช้สติและปัญญาในการดูแลรักษาสิ่งแวดล้อมและธรรมชาติ ซึ่งผู้ถามแต่ละคนกำลังสืบค้นความหมายและควา

ประโยค๒ - คำจูงพระมามาทำธุสม ยกที่พาแปล ภาค ๔ หน้า 72 อุทก นาม ชื่อ อ. ทางไกลย์ยาว ท. เทว ๒ อิต คือ คณุตรทุฒ อ. ทางไกลย์ยาวคือคันธาร วิภัชรา อ. ทางไกลย์ยาว คืออสุโม (ปลุกโล) อ.บุคล ปฏิญาโน คำนึงไปแล้ว

เนื้อหาที่นำเสนอเกี่ยวกับการสืบสาวและตีความคำจูงพระหรือตัวบทจากการเดินทางไกลที่มีผลต่อจิตใจและความปรารถนาของบุคคลในทางเดินนั้น โดยเน้นถึงอุปสรรคและความสำเร็จที่เกิดขึ้นในเส้นทางที่ยาวไกล อธิบายลักษณะข

ข้าพเจ้าขอสมาทานศีลบาบ คือ เจดนาคเครื่องดนตรีจากการลักษทรัพย์ด้วยตนเองและใช้คนอื่นให้ลึก ๓. อะพร้มจะวิยา เวระนะนี้ ลิกายบังทั่ง สงนท์อม (ข้าพเจ้าขอสมาทานศีลบาบ คือ เจดนาคเครื่องดนตรีจากการบรรจง อันเป

บทความนี้นำเสนอการขอสมาทานศีลบาบในพระพุทธศาสนา รวมถึงการควบคุมพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสม โดยยกตัวอย่างการละเว้นการดื่มสุรา การพูดโกหก และการแสดงเนื้อหาอันไม่เหมาะ การสมาทานศีลบาบช่วยให้เรามีชีวิตที่ทำให้เก

ปี พ.ศ. 2543 เป็นปีแรกที่เริ่มพิธีจุดเทียนใจไฟในรัณฑร้อนดอันตราย วันที่ 9 กรกฎาคม พ.ศ. 2543 มีพิธีมอบเทียนใจให้สถูฐานปอฐิฐานจิตที่บ้านเป็นครั้งแรก วันที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2543 วันมาฆบูชาโลกในวันนี้ ได้ม

ในปี พ.ศ. 2543 เริ่มพิธีจุดเทียนใจไฟในรัณฑร้อนดอันตราย โดยมีการมอบเทียนใจให้สถูฐานปอฐิฐานจิตครั้งแรกในวันที่ 9 กรกฎาคม และหล่อเทียนใจไฟในวันที่ 6 สิงหาคม ในปีนั้นมีการจัดพิธีจุดเทียนใจไฟครั้งแรกในวันท

2. "น ทุนทาปาณีสส อจิลานสส ธม ม เทสีสาสมิดิ สีคขา กรณิยา ๆ 3. "น สุตปาณีสส อจิลานสส ธม ม เทสีสาสมิดิ สีคขา กรณิยา ๆ 4. "น อาวปาณีสส อจิลานสส ธม ม เทสีสาสมิดิ สีคขา กรณิยา ๆ 5. "น ปทุกาการุพนสส อจิลานส

เนื้อหานี้สำรวจลักษณะและประเภทของธรรมะที่มุ่งเน้นการพัฒนาตนเองในชีวิต รวมถึงวิธีการและการปฏิบัติในทางธรรมที่จะช่วยเสริมสร้างจิตใจและการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า การเรียนรู้และการพัฒนาตนเองเป็นหัวใจสำคัญใน

เป็นคนปฏิบัติงรรมเจ๋งจริง ๆ ช่วงเวลาการปฏิบัติงรรมเยอะมาก องค์พระชัดใส กลางของกลางใตลอด ทำงานก็ทำได้ แต่เมื่ออยู่บนเตียงคนป่วยลิหมอดเลยค่ะ ถึงเข้าใจว่าเจ้าต้องมีสัญาณิฏิร เราจต้องทำบุญอี ๆ นักถึงบุญให

บทความนี้พูดถึงประสบการณ์ส่วนตัวในการปฏิบัติธรรม โดยการอธิษฐานและการทำบุญ นำไปสู่ความสุขในชีวิตแม้ในเวลาที่มีความเจ็บป่วย โดยเฉพาะการกล่าวคำว่า 'สัมมา อะระหัง' เพื่อให้เกิดความสงบในจิตใจและเห็นพระในกล

น้ำแข็งใส ๆ "สมมา อะระหัง" คุณณัฐพล กรีตินรเศรษฐ์ ได้รับเรื่องการ "สมมา อะระหัง" ตั้งแต่ประมาณเดือนกรกฎาคมก็ทำบ้าง ไม่ทำบ้าง แต่พอมีคนมานำให้ตั้งใจทำจริง ๆ ก็เริ่มทำได้วันหนึ่งประมาณ 200-300 ครั้ง ต่

เรื่องราวของคุณณัฐพลที่เริ่มทำ "สมมา อะระหัง" ตั้งแต่กรกฎาคม จนสามารถทำได้ถึง 2,000 ครั้งต่อวัน ส่งผลให้ธุรกิจขายน้ำแข็งเจริญรุ่งเรือง และทำให้เงินเก็บเพิ่มขึ้น รวมถึงการร่วมบุญหล่อทองหลวง ในที่สุด ก็

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ภูทธโธราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยยอด ขึ้นอีกองค์หนึ่งเรียกว่า กายธรรมพระโลดทะละเอียด หน้า 10 ว่า สูง 10 วา เกตุดอกบัวตูม กายธรรมพระโลดทะละเอียดฝัน เข่า ก็เกิดขึ้นอีกองค์หนึ่งเรียก

การศึกษานี้สำรวจหลักฐานธรรมภายในของคัมภีร์ภูทธโธราณ โดยนำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับกายธรรมต่างๆ รวมถึงกายธรรมพระโลดทะละเอียด กายธรรมพระสกทาคต กายธรรมพระอนาคต และกายธรรมพระอรหัต ที่เกี่ยวข้องกับการฝันและการเข

"...ถ้าค่าๆหยุดชื้นนี้เสี่ยงแล้วจะก็ เงินน่ะไม่ต้องหายากลำบากกันแต่ถ้าดีว่ารอก ถ้าดีผ่องใส ขนาดนั้นแล้ว ไม่ต้องทำงานอะไรมากมายไปหรอก มันไหลเข้ามาเองนะ เงินน่ะไม่เดือดร้อน มีแต่เงินเข้า เงินออกไม่มะน อ

บทความนี้พูดถึงผลดีของการภาวนา 'สัมมา อะระหัง' และวิธีการสร้างความมั่งคั่งโดยการทำจิตใจให้บริสุทธิ์และผ่องใส ผู้เขียนแบ่งปันประสบการณ์ในการค้าขายที่ดีขึ้นหลังจากปฏิบัติภาวนา คำแนะนำคือให้มีจิตใจที่มั่

ดังตัวอย่างของนักสร้างบารมีไปทำหน้าที่ชวนบวชและสามารถพิชิตความลังเลหรือเลือกในใจของชายแมน ๆ ให้ตัดสินใจบวชได้อย่างง่ายดาย ยิ่งภาวนา ยิ่งสำเร็จ พระประทีป กตติธโร หลวงพี่เป็นผู้สนับสนุนทีมงานชวนบวช

ในการชวนบวชนั้นมีวิธีการที่สำคัญ ซึ่งรวมถึงการสร้างบารมี ความมุ่งมั่น และการทำสมาธิที่ช่วยให้ใจสบาย ทำให้การชวนคนบวชกลายเป็นเรื่องง่าย หลวงพี่และทีมงานได้พิสูจน์แล้วว่าการชวนบวชด้วยใจที่ใสและการภาวนาต

ในสมัยที่หลวงปู่วัดปากน้ำ พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) ท่านยังมีชีวิตอยู่ หากมีคณะสารูชนเข้าไปราบขอบารมีหลวงปู่แล้ว จะมีมนต์ขอให้หลวงปูรดำน้ำตนให้ด้วย ซึ่งหลวงปู่ก็จะย้อนถามว่าจะเอาน้ำมนต์หรือเอาเนื้อนุ

ในสมัยของหลวงปู่วัดปากน้ำ พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) ผู้มีชื่อเสียงในด้านการภาวนาเมื่อคณะสารูชนเข้ามาราบขอบารมี หลวงปู่จะถามว่าต้องการน้ำมนต์หรือนเนื้อนุต หากเลือกเนื้อนุต ต้องทำการสวด ‘สัมมา อะระหัง’

แล้วไม่ปวดแผล เหมือนกับเราไม่ได้เป็นอะไรเลย ปื่นมาก ๆ ก็ผ่านไปด้วยดีในแต่ละวัน แต่คืนมาแต่เช้า วันนั้นนี้มีความสุขมาก เห็นพระเดชพระคุณหลวงพ่อในกลางกายใจมาก เราก็เลยอธิษฐานจิตว่า ขอให้ลูกแข็งแรง วันนั้

ในช่วงเวลาที่รู้สึกเจ็บป่วย ผู้เขียนพบว่า การปฏิบัติภาวนา 'สมมา อะระหัง' ทำให้เกิดความสุขและความสดใสในจิตใจ แม้ในวันที่ต้องเข้ารักษาตัวในโรงพยาบาล ความรู้สึกนี้นำมาซึ่งความสบายใจ ไม่ต้องการพูดคุยกับใค

สัมมา อะระหัง ตอน รวยไม่ต้องลุ้น ดิฉันเป็นแม่ค้าข้ามขาย เข้าวัดมานาน แต่ไม่เคยมี ประสบการณ์จากการ "สัมมา อะระหัง" พอดีหลวงพี่ริมเมลู (พระอาจารย์ปริมเมลู ปรมสจโจ) มาแนะนำเรื่องการกราบนาม "

เรื่องราวนี้เล่าถึงประสบการณ์ของแม่ค้าข้ามขายที่ได้นำ 'สัมมา อะระหัง' มาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันและการค้าขาย โดยเมื่อกราบนาม 'สัมมา อะระหัง' มีผลอย่างชัดเจนในการดึงลูกค้าเข้ามาเพิ่ม พื้นที่ธุรกิจของ

การหม่นสังเกตจะพบเหตุของการบกพร่องและช่องทางแห่งความสำเร็จ คำว่า "สังเกต" นี้คืออะไร เราจะมีผลการปฏิบัติธรรมที่ดีได้นั้นเราต้องสังเกตอย่างไร ◎ ปราณี จารุพัณณ์ สังเกต คือการสำรวจจิตใจและร่างกาย ว่าในช

การสังเกตเป็นเครื่องมือสำคัญที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติธรรมสามารถปรับปรุงการทำสมาธิและพัฒนาจิตใจให้แข็งแรงขึ้นได้ โดยการสำรวจทั้งจิตและร่างกาย เพื่อหาสาเหตุของความไม่สำเร็จในการปฏิบัติธรรม เช่น ความง่วงและอา