ส.ค.ส. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 31 / 3693

ธรรมวารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 การศึกษาเปรียบเทียบบแบบการพัฒนาจิตของกรรมฐาน 5 สายในสังคมไทย* พระมหาวุฒิชัย ฤกษ์วิรามโย บทคัดย่อ การวิจัยนี้มีวัตถุป

การวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์ 3 ข้อ คือ 1) เพื่อศึกษาแนวคิดและทฤษฎีเกี่ยวกับการพัฒนาจิตในคัมภีร์พระพุทธศาสนาเทวดา 2) เพื่อศึกษารูปลักษณ์ของการพัฒนาจิตของกรรมฐาน 5 สายในสังคมไทย และ 3) เพื่อเปรียบเทียบรูปแ

การศึกษาเปรียบเทียบรูปแบบในการพัฒนาจิตของกรมสุขภาพจิตของไทย A Comparative study on Patterns of Mind Development of Five Meditation Lineages in Thai Society ตารางที่ 1 ประวัติสายกรรมฐาน 5 สายหลักในสัง

การศึกษาเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของสายกรรมฐาน 5 สายในประเทศไทย ซึ่งประกอบด้วย สายพุทโธ, สัมมาอะระหัง, อานาปนสติ, รูปนาม และพองหนอ-ยูหนอ ที่มีลักษณะเข้ากันได้ในแนวทางการปฏิบัติ ทั้งในด้านของการเจริ

3. วิวาทะเรื่อง “สรรพสิ่งมีอยู่” (sabbam-atthīti-vādakathā) ในคัมภีร์ ถฺตกวัตถุ มีภาษาซื่อว่า สัพพมุฏฑิติวาทกถาก (sabbam-atthīti-vādakathā) กล่าวเกี่ยวกับรูปขันธ์เป็นต้นว่า มีอยู่ทั้งในอดีต ปัจจุบัน

ในคัมภีร์ ถฺตกวัตถุ มีการอภิปรายเกี่ยวกับแนวคิดที่ว่าสรรพสิ่งมีอยู่ทั้งในอดีต ปัจจุบัน โดยไม่มีการละทิ้งสภาวะของมัน ความเห็นนี้เรียกว่า “สรรพสิ่งมีอยู่” ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการแบ่งแยกในกาลทั้งสาม การศึก

การปฏิเส Barryของพระองค์ในกรณีข้างต้นนี้ พระพุทธเจ้าใช้คำว่า "อุดฐานเมตตา อนฤภาโล" ซึ่งหมายถึงไม่ใช่ชั่วร้าย ไม่ใช่โอกาส ซึ่งคำนี้ "อุดฐานเมตตา อนฤภาโล" มักจะใช้ในบริบทที่แปลว่าเป็นไปไม่ได้ เช่น การเก

บทวิเคราะห์การปฏิเส Barry ของพระพุทธเจ้าในกรณีที่เกี่ยวข้องกับคำว่า 'อุดฐานเมตตา อนฤภาโล' ซึ่งแสดงถึงความไม่สามารถในแนวคิดการเกิดของพระพุทธเจ้า สองพระองค์ในเวลาเดียวกัน อีกทั้งยังเกี่ยวข้องกับการปิ่นพ

ในตอนแรก ๆ เราจะเห็นอย่างนี้ไปก่อน ของจริงก็จะคล้าย ๆ อย่างนี้ แต่จะเห็นเต็มส่วน แล้วก็จะเห็นได้รอบตัวบ้าง แต่ตอนแรก ๆ มันจะคล้าย ๆ อย่างนี้ เราก็จำภาพอย่างนี้ไปก่อน ทีนี้ เราก็เอาใจหยุดนั่ง ๆ คือ นึก

การฝึกจิตเพื่อให้เข้าถึงพระนิพพานนั้นเริ่มจากการหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งจะช่วยให้ใจได้กลับมาอยู่กับจุดเริ่มต้นของความสงบ โดยการนึกภาพองค์พระกลางดวงแก้วและเสียงภาวนา สม่ำ อะระหัง และควรให้จ

แม้เห็นดวงหรือคงค้างพระใจก็ยังเลย ๆ ไม่ตื่นเต้น ไม่เคลนภาพไม่ลุ้น ไม่ร่วง ไม่เพง ไม่จ้อง มองเลย ๆ อย่างสบาย ๆ เบิกบานแม่ซึ้ง ฟ่องใส ใจใสเป็นแก้วเป็นเพชรใสปิ๊งเป็นเพชรไปเลย กายเราก็โล่ เบา สบาย ละมุนละ

การฝึกจิตใจเพื่อความสงบและการมีจิตใจที่ใสสะอาดเป็นสิ่งสำคัญในชีวิต การฝึกให้ร่างกายและจิตใจรู้สึกเบา สบาย และนิ่ง จะช่วยให้เราเข้าถึงส่วนที่ลึกซึ้งในจิตใจ เป็นฐานที่ 7 ที่เปล่งประกายสว่างใสเหมือนเพชร

ตำแหน่งแห่งความสมปรารถนา วันอาทิตย์ที่ ๖ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๒ ตั้งใจหลับตาเจริญสมาธิภาวนานะ หลับตามๆ พอ สบายๆ ผ่อนคลายทุกส่วนของร่างกายของเรา ทั้งเนื้อทั้งตัว ให้รู้สึกสบาย ขับเนื้อขับตัวของเราให้ดี ให้

ในวันที่ 6 ธันวาคม พ.ศ. 2552 มีการแนะนำการเจริญสมาธิภาวนา โดยเริ่มจากการผ่อนคลายทุกส่วนของร่างกายและรวมใจให้อยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 การจดจ่อที่ดวงหรือองค์พระแก้วใส และการนำใจไปอยู่กลางดวงอย่างเบาๆ

สัมมา อะระหังฯ ภาวนาไปอย่างสบายออกสบายใจ ใจปลื้ม ใจเป็นสุขสงบเย็นในการภาวนา ทุกครั้งที่ภาวนา สัมมา อะระหัง เราจะต้องไม่ลืมนี้ถึง ภาพบรรรมนิกที่เราคุ้นเคย จะเป็นดวงใสๆ จะเป็นองค์พระใสๆ หรือเป็นสีทอง

ในบทความนี้มีการพูดถึงการภาวนา สัมมา อะระหัง เพื่อให้จิตใจสงบและรักษาความรู้สึกให้มั่นคง โดยการนำเสนอภาพบรรยากาศที่ขณะภาวนา เช่น ดวงใสหรือองค์พระที่ทำให้เกิดความสงบใจ เมื่อมีอารมณ์เกิดขึ้นให้เราเรียนร

แล้วก็จะเข้าถึงกายทิพย์หยาบ กายทิพย์ละเอียดยิ่งรูปพรหมหยาบ กายรูปพรหมละเอียดยิ่ง กายอรูปพรหมหยาบ กายอรูปพรหมละเอียดยิ่ กายธรรมโคตรภุยาบ กายธรรมโคตรภุยละเอียด เป็นกายอย่างคะ ชัดใสแจ่มเลย หยุดอย่างเ

ในบทนี้พูดถึงการเข้าถึงกายทิพย์ในระดับต่าง ๆ ทั้งกายทิพย์หยาบ กายทิพย์ละเอียด จนถึงกายธรรมอย่างลึกซึ้ง โดยระบุขนาดของกายธรรมที่เกี่ยวข้องกับพระอรหัตและผู้ที่มีความรู้ระดับสูง การเห็นและรู้เกี่ยวกับกาย

30 การศึกษาของพระเนตร นักบวชต้องเรียนเรื่องศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณท์สนะ นักบวชต้องเรียนอย่างนี้ จะไปเรียนอย่างอื่นไม่ค่อยเข้าเท่าไร ที่ญาติโยมเขาส่งพระ เขาให้กำลังมาเพื่อเรียนศีล สมาธิ ปั

ในบทนี้กล่าวถึงการศึกษาของนักบวชที่จุดมุ่งหมายเพื่อพัฒนาศีล สมาธิ และปัญญา ซึ่งเป็นการเรียนรู้เพื่อเข้าถึงพระนิพพานอย่างแท้จริง นักบวชไม่ควรเรียนรู้ในทางโลก เพราะการบวชมีจุดประสงค์เพื่อพัฒนาจิตใจและเข

ในวาระครบรอบ ๔๗ ปี วัดพระธรรมกายในวัน มาฆบูชา พ.ศ. ๒๕๖๐ คณะผู้จัดทำได้รวบรวมคำสอน ของพระเดชพระคุณหลวงพ่อในวาระโอกาสต่างๆ กัน มาจัดหมวดหมู่เป็นหนังสือชุดชื่อว่า “คนเราเกิดมาทำไม?” มี ๑ เล่ม คือ ทำพระนิ

ในวาระครบรอบ ๔๗ ปี วัดพระธรรมกายในวันมาฆบูชา พ.ศ. ๒๕๖๐ คณะผู้จัดทำได้รวบรวมคำสอนของพระเดชพระคุณหลวงพ่อในวาระโอกาสต่างๆ มาเป็นหนังสือชุดชื่อว่า "คนเราเกิดมาทำไม?" โดยเล่มนี้ชื่อว่า "สร้างบารมี" ที่นำเส

โร่ยเอฟ ปอย รักษาสุขภาพ (หลวงลาภรักษา) หัวหน้าแผนกคลัง พ.ศ. ๒๕๗๗ - ๒๕๙๙ ๒. พันธ์ตรี หลวงการุณดิษฐานฐารูว์้ หัวหน้าแผนกคลัง พ.ศ. ๒๕๖๒ - ๒๕๖๕ ๓. นายประเสริฐ เสนาลักษณ์ ป.๓ หัวหน้าแผนกคลังเวชภัณฑ์ พ.ศ. ๒

เนื้อหาเกี่ยวกับประวัติของหัวหน้าแผนกเภสัชกรรมและเวชภัณฑ์ที่มีชื่อเสียงในโรงพยาบาลจุฬาลงกรณ์ ตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๒๓ จนถึงปัจจุบัน รวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับบุคลากรที่มีบทบาทสำคัญในระบบยา อาหาร และเวชภัณฑ์ในโร

การเดินธุดงค์ธรรมชัย คือ การเดินตามรอยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า อกุศล สิ่ง การเดินธุดงค์ธรรมชัย คือ การเดินตามรอยพระ สัมมาสัมพุทธเจ้า เป็น Super Big Cleaning ทาง ใจอย่างแท้จริง เพราะกำจัดบาป สกปรก วิบากกรรม

การเดินธุดงค์ธรรมชัย คือการเดินตามรอยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เปรียบเสมือน Super Big Cleaning ทางใจ เพื่อกำจัดบาป สกปรก วิบากกรรม และวิบากมารให้หมดสิ้นไป การเดินธุดงค์ครั้งนี้จัดขึ้นระหว่างวันที่ 2-25 มกรา

៣២ CHAM ATM ตักบาตรพระ ๑๒,๖๐๐ รูป ตลาดยิ่งเจริญ สะพานใหม่ เมื่อวันเสาร์ที่ ๑๐ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๕๕ ที่ สะพานใหม่ ตลาดยิ่งเจริญ บริเวณถนนพหลโยธิน ตั้งแต่แยกพหลโยธิน ๕๔/๑ ถึงปากซอยหมู่บ้าน ฝนทอง ๑ (ตรงข้ามพ

เมื่อวันที่ ๑๐ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๕๕ บริเวณตลาดยิ่งเจริญ สะพานใหม่ ได้มีการจัดกิจกรรมตักบาตรพระสงฆ์ร่วมจำนวน ๑๒,๖๐๐ รูป โดยพระวิสุทธิวงศาจารย์เป็นประธานสงฆ์และน.อ.อนุดิษฐ์ นาครทรรพ เป็นประธานฝ่ายฆราวาส กิจ

อานิสงส์ในการหล่อรูปเหมือนหลวงปู่ที่จะเกิดขึ้นกับเราก็คือ ไม่ว่าเราจะเกิดภพใดชาติใดก็ตาม เราจะได้รูปกายที่แข็งแรง สมส่วน สง่างาม แล้วการที่หล่อท่านด้วยทองคำ ต่อไปจะมีภูเขาทองเกิดมาคู่กายเลย เกิดมาในยุ

การหล่อรูปเหมือนหลวงปู่ด้วยทองคำมีอานิสงส์ที่ยิ่งใหญ่ ไม่ว่าเราจะเกิดชาติไหนจะได้รับความแข็งแรง สมส่วน สง่างาม พร้อมทั้งจะมีภูเขาทองคู่กาย อำนาจบุญจะส่งผลยาวนาน ทรัพย์จะเพิ่มพูนเพื่อใช้ในการทำความดี ส

๖ มกราคม เดินธุดงค์จากวัดไผ่โรงวัวไปอนุสรณ์สถานมหาวิหารพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) พ.ศ. ๒๕๕๕ จ.สุพรรณบุรี WARRER RR นครปฐม และกรุงเทพมหานคร ซึ่งเส้นทางที่เดิน ผ่านเหล่านี้ล้วนเคยมีน้ำท่วมมาก่อน หลายคน

ในวันที่ 6 มกราคม พระภิกษุได้เดินธุดงค์จากวัดไผ่โรงวัวไปยังอนุสรณ์สถานมหาวิหารพระมงคลเทพมุนี ในจ.สุพรรณบุรี ด้วยความอดทนในการเผชิญกับความยากลำบาก และความรักที่ประชาชนมีต่อพระ โดยเฉพาะจากเยาวชนที่มาร่ว

อาตมาปลื้มมากที่สามารถเห็นองค์พระแบบนี้ได้ แต่ที่ปลื้มมากกว่าก็คือ โยมพ่อโยมแม่ เพราะเวลา ท่านมาเยี่ยมทีไรก็จะพูดแต่ว่า “ปลื้มใจ” ดีใจที่ อาตมาบวชให้ แถมยังบอกอีกว่า “บวชไปนาน ๆ นะ อย่าเพิ่งสึก” พระธร

พระธรรมทายาท สิทธาโส อายุ 47 ปี ได้บวชที่วัดพระธรรมกาย โดยมีพี่สาวชวนมาบวชเพื่ออุทิศบุญให้แม่ที่ล่วงลับ พระท่านได้เรียนรู้การนั่งสมาธิตามคำสอนของหลวงพ่อ ซึ่งช่วยให้เข้าใจเกี่ยวกับเป้าหมายชีวิตมากขึ้น

๘๖ ทันโลกทันธรรม เรื่อง : พระมหาสมชาย ฐานวุฑโฒ (M.D., Ph.D.) จากรายการทันโลกทันธรรม ออกอากาศทางช่อง DMC การพัฒนาคนด้วย “ปัญญา ๓ ฐาน” idea หลักในการพัฒนาบุคคลในยุคนี้มีอยู่มากมาย และมีการนำเสนออีกหลักห

หลักการในการพัฒนาบุคลากรในองค์กรโยงเข้ากับปัญญา ๓ ฐานซึ่งได้แก่ ฐานกาย (ศีล), ฐานใจ (สมาธิ), และฐานความคิด (ปัญญา) ถือเป็นแกนหลักในการให้ความรับผิดชอบและวินัยในการทำงาน สำหรับการสร้างผลิตภัณฑ์ที่มีคุณ

๔๗ พยานยืนยัน เรื่องนรก สวรรค์ นิพพาน เป็นสิ่งที่มีจริง พิสูจน์ได้ ตอนสมัยหลวงพ่อไปเจอคุณยายอาจารย์ฯ ใหม่ ๆ ก็ไปถามท่านอย่างนี้ ท่านก็ยืนยันว่า มีจริง พิสูจน์ได้ “คุณอยากไปไหมล่ะ เดี๋ยวยายจะสอนให้ แล้

บทสนทนากับคุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง เกี่ยวกับนรก สวรรค์ และนิพพาน ที่ท่านยืนยันว่ามีจริงและสามารถพิสูจน์ได้ด้วยตนเอง โดยเฉพาะการเข้าถึงพระธรรมกายและวิชชาธรรมกายซึ่งเป็นเส้นทางสู่ความจ

โดยเฉพาะทางธรรมจะทำทาน ก็ต้องเอาใจมาหยุดนิ่งอยู่ตรงนี้ ทำน้อยก็จะได้บุญมาก จะรักษาศีลให้บริสุทธิ์ผุดผ่อง ก็ต้องเอาใจ มาอยู่ที่ตรงนี้ เพราะศีลนั้นบังเกิดขึ้นที่ตรงนี้ รักษาคือทำให้อยู่ใจของ เราก็ต้องอย

การทำทานและการเจริญภาวนาเน้นให้หยุดนิ่งใจที่ฐานที่ ๗ เพื่อบรรลุความบริสุทธิ์และศีล การนึกถึงพระธรรมกายประจำตัวเป็นความสำคัญในการประคองใจให้หยุดนิ่ง โดยการภาวนาพร้อมกับการตรึกระลึกถึงพระธรรมกาย ทำให้ใจ