หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
415
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…วนฺติ อุททิเสติ ตติยาวิเสสน์ ฯ อวิเสสโตติ อุททิเสติ ตติยาวิเสสน์ ฯ ปนสทฺโท วิเสสตฺโถ ฯ โสตาปนฺโน จ. สกทาคามี จ โสตา...มิโน ฯ เอเกน อธิกา ปญฺญาส เอกปญฺญาส ฯ เอเกน อูนา เอกูนา เอกูนา ปญฺญาส เอกูนปญฺญาส ฯ ตตฺถ ฉ…
…รวจสอบลักษณะต่าง ๆ ของจิตและการใช้ปัญญาในการเข้าใจความจริง มีการพูดถึงความแตกต่างระหว่างโสตาปนฺโนและสกทาคามี และอธิบายถึงปัญญาในเชิงที่ละเอียดเกี่ยวกับการเกิดและการพัฒนาในทางจิตใจ โดยเนื้อหาครอบคลุมไปถึงผลลัพ…
โสตาปัตติมรรคจิตและพระสกทาคามี
60
โสตาปัตติมรรคจิตและพระสกทาคามี
…า โสดาปัตติมรรคฯ จิตที่สัมปยุตด้วยโสดาปัตติมรรคนั้น ชื่อว่า โสดาปัตติมรรจิต ฯ บุคคล บุคคลผู้ชื่อว่า สกทาคามี เพราะว่า มาสู่มนุษยโลกนี้ ครั้งเดียว คือคราวเดียว ด้วยอำนาจปฏิสนธิฯ ในบรรดาพระ สกทาคามีบุคคล ๕ จำพว…
…กี่ยวกับโสตาปัตติมรรคจิตและกลไกการบรรลุถึงนิพพาน การเข้าใจแนวคิดเกี่ยวกับโสตาปัตติมรรคและบทบาทของพระสกทาคามีในมนุษย์และเทวโลก ห้าหมวดบุคคลสกทาคามีและการบรรลุในสภาวะต่างๆ เป็นจุดสำคัญในการศึกษาและเข้าใจธรรมะ อ…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 61
61
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 61
…ค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 61 ท่านประสงค์เอาในที่นี้ ฯ จริงอยู่ พระสกทาคามีจำพวกหลังนี้ ไปจาก มนุษย์โลกนี้แล้ว กลับมาในมนุษยโลกนี้อีกครั้งเดียว ฯ มรรคจิต ของพระสกทาคามีนั้น ชื…
ในส่วนนี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับพระสกทาคามี ผู้ซึ่งกลับมาในมนุษย์โลกเพียงครั้งเดียว และรายละเอียดเกี่ยวกับมรรคจิตที่พระสกทาคามีและพระอนาคามีมีส…
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส
7
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส
…สิต โหติ ฯ สมาธินา อนาคามิภาวสฺส ฯ ปญฺญาย อรหัตฺตสฺส ฯ โสตาปนฺโน หิ สีเล ปริปูรีการีติ วุตฺโต ฯ ตถา สกทาคามี ฯ อนาคามี ปน สมาธิสม ปริปูรีการี อรหา ปน ปญฺญาย ปริปูรีการีติ ฯ เอว เอตตาวตา ติสโส สิกขา ติวิธกลยาณ…
บทความนี้มีการวิเคราะห์หลักธรรมที่สำคัญในวิสุทธิมคฺคสฺส ซึ่งพูดถึงการใช้สีล สมาธิ และปัญญาในการลดละกิเลส โดยกล่าวถึงลักษณะของการปฏิบัติธรรมและผลของการปฏิบัติในรูปแบบต่างๆ เพื่อควบคุมกิเลสและทำให้เกิดค
อิทธิวิธนิทฺเทโส
227
อิทธิวิธนิทฺเทโส
…กา เอกคณิ อโหสิ ฯ เถโร นิรยาเยน ตชฺเชตวา สคฺคสุเขน จ ปโลเภตฺวา ธมฺม เทเสติ ฯ เกจิ โสตาปนนา อเห เกจิ สกทาคามี อนาคามี อรหนูโตติฯ ติโรภาว์ กาตุกาโม ปน อาโลก วา อนธการ์ กโรติ อปปฏิจฉนฺนํ วา ปฏิจฉนุน อาปาถ วา อนา…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับอิทธิวิธนิทฺเทโส ซึ่งเน้นถึงการปฏิบัติธรรมในติสสามหาวิหารและประสบการณ์ของภิกขุที่ได้รับอานิสงส์อันยอดเยี่ยมจากการปฏิบัติธรรมในสภาพแวดล้อมต่าง ๆ ทั้งกลางแจ้งและที่ว่างเป
วิสุทธิมคฺคสฺส: การสำรวจทางวิปัสสนา
372
วิสุทธิมคฺคสฺส: การสำรวจทางวิปัสสนา
…ินทริโย เอกพีชี นาม โหติ เอวเยว มานุสก์ ภวํ นิพฺพตฺเตตวา ทุกขสฺสนฺติ กโรติ ฯ ทุติยมคฺคปญฺญ์ ภาเวตวา สกทาคามี นาม โหติ สกิเทว อิม โลก อาคนฺตฺวา ทุกฺขสฺสนฺติ กโรติ ฯ ตติยมคฺคปญฺญ์ ภาเวตวา อนาคามี นาม โหติ ฯ โส …
ความสำคัญของวิสุทธิมคฺคำาคือการส่งเสริมผู้ปฏิบัติที่จะก้าวไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ โดยมีการวิเคราะห์ระดับต่างๆ ของวิปัสสนาและวิธีการต่างๆที่ช่วยให้เกิดปัญญา. ผู้คนที่ปฏิบัติจะถูกแบ่งออกเป็นประเภทต่างๆ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - คำอธิบายคำว่า อิธ ภิกฺขเว
90
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - คำอธิบายคำว่า อิธ ภิกฺขเว
…งจากสมณะเหล่าอื่น เช่นนี้จึงยักเยื้องแปลว่า "ทุกจำพวก คือจะเป็นสมณะจำพวกที่ ๑ (โสดาบัน) จำพวกที่ ๒ (สกทาคามี) จำพวกที่ (อนาคามี) จำพวกที่ ๔ (อรหันต์) ก็ว่างทั้งนั้น ด
ในคำสอนของศาสนานี้ คำว่า 'อิธ ภิกฺขเว' หมายถึง 'ดูกรภิกษุทั้งหลาย' ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของศาสนาในการสร้างอานาปานสติสมาธิ พุทธพจน์นี้ชี้ชัดให้เห็นว่าศาสนานี้มีสมณะเฉพาะที่เป็นที่มาของการพัฒนาใจและความส
ผลของเทศนากัณฑ์ในพระพุทธศาสนา
59
ผลของเทศนากัณฑ์ในพระพุทธศาสนา
…กทุกข์ัง ดังนี้แล้วสึกไป ตั้งอยู่ในสม ครียและเบญจศิล บำเพ็ญปลาสธรรม บางพวกได้เป็นโสดาบัน, บางพวกเป็นสกทาคามี, บางพวกเป็นอนาคามี, บางพวกบังเกิด ในหมู่เทพ, เทศนากัณฑ์นี้ได้มีผลแม้แก่วิญญูเหล่านั้น ดังพรรณนา มาน…
…ัณฑ์นี้มีผลต่อวิญญูที่อาบัติปราศจาก อาศัยการสั่งสอนและปฏิบัติตามนักบำเพ็ญธรรมหลายระดับ เช่น โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี ที่มีการตั้งอยู่ในสมครียและเบญจศิล การแสดงให้เห็นว่าแม้ร่างกายจะประสบปัญหาก็ตาม ไม่ควรปลงใจ…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธไตรปิฎก
145
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธไตรปิฎก
… ข้อความที่ยกมา ทำให้ทราบชื่อโดยรวมของศีลทั้งสี ซึ่งทางโยคาวจรหมายถึงโลกุตตรธรรมทั้งสี คือ โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี และอรหัต ดังนั้นการที่พระญาณกลิ่นหมายถึงโลกุตตรธรรมทั้งสี สามารถตีความว่าโลกุตตรธรรมทั้งบริ…
หลักฐานนี้เจาะลึกถึงธรรมในคัมภีร์พุทธไตรปิฎก โดยทำความเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างศีลทั้งสี่และโลกุตตรธรรม ผ่านการศึกษาโยคาวจรและวิชาชาญธรรมกายในชมพูทวีป นอกจากนี้ยังกล่าวถึงบทบาทของสถานที่ในศาสนาในฐานะท
การเข้าสู่ดุตตลมและโลกุตตรธรรม
188
การเข้าสู่ดุตตลมและโลกุตตรธรรม
…ๆ กล่าวคือจากดุตตลมนี่สามารถเข้าสู่จิตของอรหันต์ มรรคและอรหันต์ผลได้เลย โดยไม่ผ่านจิตในระดับโสดาบัน สกทาคามี หรืออนาคามี หรืออาจเข้าสู้ดุตตลมนแล้วเข้าสู่จิตระดับสกทาคามีโดยไม่ต้องผ่านจิตของโสดาบันเลยก็ได้ คัม…
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าสู่ดุตตลมเพื่อนำไปสู่โลกุตตรธรรมและจิตในระดับต่างๆ โดยไม่ต้องผ่านขั้นตอนต่างๆ การทำความเข้าใจการปฏิบัติของพระพุทธเจ้าซึ่งสามารถเข้าถึงจิตที่สูงกว่าผ่านดุตตลม รวมถึงการพัฒนาจิตจ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
241
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…ากำให้ทราบว่ามรรคนภสมีชื่อโดยรวมว่า “ศีล” หรือ “ศีลพี่สี” ซึ่งหมายถึงโลกุตตรธรรมทั้งสิ้นคือ โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี และอรหันต์ ดังนั้น การที่พระญาณนิยมหมายถึงโลกุตตรธรรมทั้งสิ้นสามารถเข้าใจจากข้อความข้างต้นไ…
เอกสารนี้สำรวจเนื้อหาที่สำคัญเกี่ยวกับโลกุตตรธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยระบุว่าศีลเป็นสิ่งสำคัญและนิพพานคือสุขที่แท้จริง การแสดงความเข้าใจเกี่ยวกับพุทธธรรมและอาจมีความเชื่อมโยงระหว่างธรรมกายกับพระญาณสต