หน้าหนังสือทั้งหมด

การแปลและการใช้ศัพท์ในภาษาไทยโบราณ
112
การแปลและการใช้ศัพท์ในภาษาไทยโบราณ
…ก็มี ที่เป็นสกิทาคามีก็มี ที่เป็นอนาคามี ก็มี........ : สนฺเตตฺถ ภิกฺขเว อุปาสิกาโย โสตาปนนา, สนฺติ สกทาคามี, สนฺติ อนาคามี.... (ผิด) : ข้าแต่พระแม่เจ้า ขอพระแม่เจ้าจงเป็นสุข มีอายุ ยืนเถิด : อมุม สุขี โหหิ ท…
…หลักการแปล เช่น การใช้คำว่า 'กโรนต์' ต้องเป็น 'กโรนฺติ', 'อุปนิสนฺตา' ต้องเป็น 'อุปนิสนฺติโย', และ 'สกทาคามี' ต้องเป็น 'สกทาคามินิโย' เพื่อให้การสื่อสารมีความชัดเจนและถูกต้องมากยิ่งขึ้น นอกจากนี้ยังมีการยกตัว…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค)
480
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค)
…ค โสตาปัตติมคฺโค เตน โสตาปตฺติมคฺเคน สมป...จิตต์ ฯ [๓๔๖] โย บุคคโล สกี เอก... อิติ ตสฺมา โส ปุคฺคโล สกทาคามี ฯ สกินฺติ นิปาตโต สิ สพฺพาสมิจจาทินา สิโลโป ฯ โส จ สนิปาโต เอกวาร ถวาจโก ตสฺมา เอกวารนฺติ วิวรติ ฯ …
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา นำเสนอการวิเคราะห์หลักธรรมและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับโสตาปัตติในบริบทของมนุษย์ ในขณะที่อ้างอิงถึงบุคคลและความเกี่ยวข้องกับการปฏิสนธิ การพัฒนาจิตและลึกซึ้งเกี่ยวกับอวิชชา ความสามาร
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: แนวคิดการเข้าใจการปฏิบัติ
483
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: แนวคิดการเข้าใจการปฏิบัติ
…โหติ ฯ ตสฺมา เอวรูโป วิคคโห สโทโส น โหติ ฯ [๓๕๐] นน มคฺคสมงฺคิโน ปฏิสนธิวเสน อาคมนาสมุภวโต ผลฏโฐเยว สกทาคามี นาม เอว์ สติ กิมตถ์ มคฺโค ผลเจน วิเสเสตวา สกทาคามิมคโคติ โจทน์ สนธายาห์ กิญจาปิตญาที่ 1 มคฺคสมงฺคิโ…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการวิเคราะห์และรายละเอียดของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะที่เกี่ยวกับมคฺคและสกทาคามิ รวมถึงแง่มุมต่าง ๆ ในการเข้าใจจิตตและการปฏิบัติ. หัวข้อที่พูดถึงรวมถึงความสัมพันธ์ของมคฺคกั
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
92
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
…มคฺโค ฯ เตน สมฺปยุตต์ จิตติ โสตาปัตติมคฺคจิตฺติ ฯ สกี เอกวาร์ ปฏิสนธิวเสน อิมิ มนุสฺสโลก อาคจุนตีติ สกทาคามี ฯ อิธ ปตฺวา อิธ ปรินิพฺพาย ตตฺถ ปตฺวา ตตฺถ ปรินิพพาย อิธ ปตฺวา ตตฺถ ปรินิพฺพาย ตตฺถ ปตฺวา อิธ ปรินิ…
…์จิตวิญญาณในกระบวนการเข้าถึงนิพพานและบทบาทของมรรคในการลดกิเลส โดยเฉพาะในแง่ของข้อคิดเห็นที่เกี่ยวกับสกทาคามีและอนาคามี มีการกล่าวถึงจิตที่เกี่ยวข้องกับกรรมและการบรรลุถึงความเป็นอรหันต์และการกำจัดกิเลสในบทต่าง…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
326
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
…าณนฺติ ฯ ทุติยฌาณ์ นิฎฐิติ ฯ อิมสฺสาปิ ญาณสฺส อนนตร์ วุฒิตนเยเนว ผลจิตตาน เวทิตพฺพาน ฯ เอตตาวตา เจส สกทาคามี นาม จตฺตฺโถ อริยบุคคโล โหติ สกิเทว อิม โลก อาคนฺตวา ทุกขสฺสนฺตกรณสมตฺโถ ฯ ตโต ปร์ ปจจเวกขณ์ วุตตนยเ…
บทความนี้เกี่ยวกับวิสุทธิมรรค ซึ่งเป็นแนวทางในการเข้าถึงนิพพานของอริยสาวก โดยอธิบายถึงการปฏิบัติและประสบการณ์ที่เกิดขึ้นในขั้นต่างๆ ของการพิจารณาธรรมและการเห็นความเป็นอนิจจัง ทุกข์ และอุเบกขา หลังจากผ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
359
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 359 ปญฺญาภาวนานิสิสนิทฺเทโส สกทาคามี โหติ สกทาคามี จ อนาคามีติ เต วตฺตพฺพา เอว สติ อนาคามี อรหา ภวิสฺสติ อรหา ปัจเจกพุทโธ ปจฺเจก- พุทโธ …
เนื้อหานี้กล่าวถึงการบรรลุถึงอรหันต์และการศึกษาภายใต้แนวทางของวิสุทธิมคฺค โดยการใช้ปัญญาและสมาธิในการพัฒนาจิต. เนื้อหาอธิบายถึงความสำคัญของการฝึกฝนจิตและผลที่จะเกิดขึ้นจากการมีสมาธิและการบรรลุดัชการที
การประพฤติของภิกษุในพระพุทธศาสนา
58
การประพฤติของภิกษุในพระพุทธศาสนา
…ได้ ตั้งอยู่ในมุจิองสมธรรม บำเพ็ญศีล ประกอบขวนขวาย ในโกษาโมนสิกา บางพวกได้เป็นโสดาบัน บางพวกได้เป็น สกทาคามี, บางพวกได้เป็นอนาคามี, บางพวกบังเกิดในหมู่เทพตา,
…้าของพระศาสดา และมีศีลสรณ์เนื่องจากประพฤติดีพรมจรรย์ตลอดชีวิต ทำให้มีผลต่อการบรรลุธรรม เช่น โสดาบัน สกทาคามี และอนาคามี บทความติดตามถาม-ตอบเกี่ยวกับผลที่เกิดขึ้น และการมีศีลที่แข็งแกร่งต่อการบรรลุธรรม.
วิชาชธรรมกายและความสว่างทางจิต
158
วิชาชธรรมกายและความสว่างทางจิต
…ะจำตัวหรือผู้ที่ได้ธรรมยั้งหลายยอดหมายถึงกลุ่มผู้บรรลุโลกุตตรธรรมขั้นได้ขั้นหนึ่ง อันได้แก่ โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี และอรหันต์ ซึ่งอาจอนุโลมได้ว่า "ธรรมที่มีหลายดวง" คือลำดับชั้นต่าง ๆ ของโลกุตตรธรรมเอง ดังน…
…กับระดับความสว่างของธรรมยาก ว่าผู้ที่มีธรรมปรกกว่าได้รับธรรมย่อมจะมีความสว่างหลายระดับ เช่น โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี และอรหันต์ โดยพระมหากเทพมุนีได้แสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างความสว่างกับการปฏิบัติในโยคาวจร พร…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
415
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…วนฺติ อุททิเสติ ตติยาวิเสสน์ ฯ อวิเสสโตติ อุททิเสติ ตติยาวิเสสน์ ฯ ปนสทฺโท วิเสสตฺโถ ฯ โสตาปนฺโน จ. สกทาคามี จ โสตา...มิโน ฯ เอเกน อธิกา ปญฺญาส เอกปญฺญาส ฯ เอเกน อูนา เอกูนา เอกูนา ปญฺญาส เอกูนปญฺญาส ฯ ตตฺถ ฉ…
…รวจสอบลักษณะต่าง ๆ ของจิตและการใช้ปัญญาในการเข้าใจความจริง มีการพูดถึงความแตกต่างระหว่างโสตาปนฺโนและสกทาคามี และอธิบายถึงปัญญาในเชิงที่ละเอียดเกี่ยวกับการเกิดและการพัฒนาในทางจิตใจ โดยเนื้อหาครอบคลุมไปถึงผลลัพ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
405
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…กรีส อิติ ตสฺมา เต ปุคฺคลา ปริปูริการี ขีณาสวา ฯ ตสฺสี...วา ณี ฯ น ปริปูริการี อาปริปูริการี โสตาปนนสกทาคามี ฯ อปริปูริการีน ภาโว อป...ริตา ฯ กสฺมิญจิ โปฏฐเก อปริ ปูริการตายาติปิ อตฺถิ ฯ โส น ยุตโต ๆ ปุริโมว …
เนื้อหานี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะในเรื่องสิกขาที่มีความสำคัญต่อบุคคลที่ประพฤติตนให้มีความดี ซึ่งประกอบด้วยปริมาณและคุณภาพของการปฏิบัติทางจิตใจ รวมถึงการแบ่งประเภทของผู้ที่มีความรู้ความเข
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
387
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…า อิติ วจน์ อาจริเยน วุตต์ ฯ อนาคามี จ ขีณาสโว จ อนา...สวา ฯ น โสตาตยาท เอวสททสฺส ผล ฯ โสตาปนฺโน จ. สกทาคามี จ โสตา... มิโน ฯ อนา...เยวาติ สมาปชฺชนฺตีติ กตฺตา ฯ นิโร...ปฤตินติ สมาปชฺชนฺตีติ กมฺม ฯ นาติ ปฏิเสโ…
ในหน้า 386 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา อธิบายเกี่ยวกับโซตาปัตติผล สกทาคามิผล นิโรธสมาบัติ และแนวคิดอื่นๆ ที่เกี่ยวข้อง โดยใช้สำนวนและคำอธิบายที่ชัดเจนเกี่ยวกับกรรมและผลของการกระทำต่างๆ พร้อมกับการเชื่อมโย
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
481
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
… บุคคโล อิธ มนุสส โลเก ปตฺวา ตตฺถ เทวโลก นิพฺพฤติตวา อิธ มนุสฺสโลเก ปรินิพฺพาย อิติ ปญฺจ....ปญฺจมโก สกทาคามี อิธ อธิปเปโต ฯ อภิ.๕๒
เนื้อหานี้ประกอบด้วยการวิเคราะห์เชิงลึกในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเน้นการใช้คำเฉพาะในบริบทที่สอดคล้องกับหลักปรัชญาและแนวทางการเข้าใจในมนุษยโลก ผู้อธิบายได้ร่างโครงสร้างความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลในโลกและก
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธไตรปิฎก
145
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธไตรปิฎก
… ข้อความที่ยกมา ทำให้ทราบชื่อโดยรวมของศีลทั้งสี ซึ่งทางโยคาวจรหมายถึงโลกุตตรธรรมทั้งสี คือ โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี และอรหัต ดังนั้นการที่พระญาณกลิ่นหมายถึงโลกุตตรธรรมทั้งสี สามารถตีความว่าโลกุตตรธรรมทั้งบริ…
หลักฐานนี้เจาะลึกถึงธรรมในคัมภีร์พุทธไตรปิฎก โดยทำความเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างศีลทั้งสี่และโลกุตตรธรรม ผ่านการศึกษาโยคาวจรและวิชาชาญธรรมกายในชมพูทวีป นอกจากนี้ยังกล่าวถึงบทบาทของสถานที่ในศาสนาในฐานะท
วิสุทธิมคฺคสฺส: การสำรวจทางวิปัสสนา
372
วิสุทธิมคฺคสฺส: การสำรวจทางวิปัสสนา
…ินทริโย เอกพีชี นาม โหติ เอวเยว มานุสก์ ภวํ นิพฺพตฺเตตวา ทุกขสฺสนฺติ กโรติ ฯ ทุติยมคฺคปญฺญ์ ภาเวตวา สกทาคามี นาม โหติ สกิเทว อิม โลก อาคนฺตฺวา ทุกฺขสฺสนฺติ กโรติ ฯ ตติยมคฺคปญฺญ์ ภาเวตวา อนาคามี นาม โหติ ฯ โส …
ความสำคัญของวิสุทธิมคฺคำาคือการส่งเสริมผู้ปฏิบัติที่จะก้าวไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ โดยมีการวิเคราะห์ระดับต่างๆ ของวิปัสสนาและวิธีการต่างๆที่ช่วยให้เกิดปัญญา. ผู้คนที่ปฏิบัติจะถูกแบ่งออกเป็นประเภทต่างๆ
ผลของเทศนากัณฑ์ในพระพุทธศาสนา
59
ผลของเทศนากัณฑ์ในพระพุทธศาสนา
…กทุกข์ัง ดังนี้แล้วสึกไป ตั้งอยู่ในสม ครียและเบญจศิล บำเพ็ญปลาสธรรม บางพวกได้เป็นโสดาบัน, บางพวกเป็นสกทาคามี, บางพวกเป็นอนาคามี, บางพวกบังเกิด ในหมู่เทพ, เทศนากัณฑ์นี้ได้มีผลแม้แก่วิญญูเหล่านั้น ดังพรรณนา มาน…
…ัณฑ์นี้มีผลต่อวิญญูที่อาบัติปราศจาก อาศัยการสั่งสอนและปฏิบัติตามนักบำเพ็ญธรรมหลายระดับ เช่น โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี ที่มีการตั้งอยู่ในสมครียและเบญจศิล การแสดงให้เห็นว่าแม้ร่างกายจะประสบปัญหาก็ตาม ไม่ควรปลงใจ…
ธรรมะเพื่อประชา: คนดีที่โลกต้องการ
496
ธรรมะเพื่อประชา: คนดีที่โลกต้องการ
…์มากก็ใสมาก บริสุทธิ์น้อยก็ใสน้อย แต่รูปร่างเป็นกายธรรมเหมือนกันหมด ตั้งแต่กายธรรมโคตรภู พระโสดาบัน สกทาคามี อนาคามี อรหัต ใสบริสุทธิ์ งามไม่มีที่ติ เป้าหมายของเราคือกายธรรมอรหัตซึ่งเป็นที่สุดของ เป้าหมายในกา…
บทความนี้อธิบายถึงกายธรรมที่คนดีระดับต่างๆ มีความบริสุทธิ์กัน โดยยกตัวอย่างตั้งแต่กายธรรมโคตรภูจนถึงอรหัต ซึ่งเป็นเป้าหมายสูงสุดของชีวิตมนุษย์ การทำใจหยุดนิ่งในกลางกายคือสิ่งสำคัญที่จะนำไปสู่การเป็นคน
ธรรมะเพื่อประชาชll: ความเข้าใจในภูมิของพระสกิทาคามี
506
ธรรมะเพื่อประชาชll: ความเข้าใจในภูมิของพระสกิทาคามี
…ตร ว่า “กตโม จ ภิกฺขเว ทฺติโย สมโณ อิธ ภิกฺขเว ภิกฺขุ ติณณ์ สญฺโญชนานํ ปริกฺขยา ราคโทสโมหานํ ตนตฺตา สกทาคามี โหติ สกิเทว อิม โลก์ อาคนฺตฺวา ทุกฺขสฺสนฺนํ กโรติ อยู๋ ภิกฺขเว ทฺติโย สมโณ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สมณะ…
การพบพระแท้ภายในถือเป็นสิ่งที่ประเสริฐที่สุด ซึ่งช่วยปิดประตูอบายภูมิให้กับเราได้ สร้างใจที่สูงส่งและเป็นปัจจัยในการไปสู่สุคติภูมิ การที่จะเข้าถึงพระแท้ภายในต้องทำใจให้หยุดนิ่ง ฝึกฝนใจให้สะอาด ในคำสอน
ความสำคัญของพระธรรมและพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา
163
ความสำคัญของพระธรรมและพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา
…ะธรรมทั้งปวงเป็นคุณชาติที่ทำให้ปุถุชนผู้ปฏิบัติตามกลายเป็นพระอริยบุคคล มี 4 ระดับ คือ พระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์ พระธรรมมีวิมุติเป็น แก่น และความพ้นทุกข์เป็นรส พระคัมภีร์รองรับพระธรรมที่พ…
พระธรรมในพระพุทธศาสนาช่วยให้ผู้ปฏิบัติตามกลายเป็นพระอริยบุคคล โดยมี 4 ระดับ ได้แก่ โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี และอรหันต์ พระไตรปิฎกแบ่งออกเป็น 3 ส่วน ได้แก่ วินัยปิฎก สุตตันตปิฎก และอภิธรรมปิฎก โดยพระธ…
การวินิจฉัยความสมบูรณ์แบบของศาสนาในพระพุทธศาสนา
145
การวินิจฉัยความสมบูรณ์แบบของศาสนาในพระพุทธศาสนา
…นธรรมวินัย (ศาสนา) ที่ไม่มีอริยมรรคมีองค์ ๘ ย่อมไม่มีสมณะที่ ๑ (พระโสดาบัน) ย่อมไม่มีสมณะที่ ๒ (พระ สกทาคามี) ย่อมไม่มีสมณะที่ ๓ (พระอนาคามี) ย่อมไม่มี สมณะที่ ๔ (พระอรหันต์) ในธรรมวินัยที่มีอริยมรรคมีองค์ ๘ …
ในบทสนทนาระหว่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับสุภัททะ พระองค์ได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของอริยมรรคมีองค์ ๘ ว่าศาสนาใดที่ไม่มีอริยมรรคจะไม่สามารถก้าวเข้าสู่สภาวะพระอริยะได้ พร้อมกับยืนยันว่าอริยมรรคนี้เป็นหลักส
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - คำอธิบายคำว่า อิธ ภิกฺขเว
90
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - คำอธิบายคำว่า อิธ ภิกฺขเว
…งจากสมณะเหล่าอื่น เช่นนี้จึงยักเยื้องแปลว่า "ทุกจำพวก คือจะเป็นสมณะจำพวกที่ ๑ (โสดาบัน) จำพวกที่ ๒ (สกทาคามี) จำพวกที่ (อนาคามี) จำพวกที่ ๔ (อรหันต์) ก็ว่างทั้งนั้น ด
ในคำสอนของศาสนานี้ คำว่า 'อิธ ภิกฺขเว' หมายถึง 'ดูกรภิกษุทั้งหลาย' ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของศาสนาในการสร้างอานาปานสติสมาธิ พุทธพจน์นี้ชี้ชัดให้เห็นว่าศาสนานี้มีสมณะเฉพาะที่เป็นที่มาของการพัฒนาใจและความส