หน้าหนังสือทั้งหมด

การแปลและการใช้ศัพท์ในภาษาไทยโบราณ
112
การแปลและการใช้ศัพท์ในภาษาไทยโบราณ
…ก็มี ที่เป็นสกิทาคามีก็มี ที่เป็นอนาคามี ก็มี........ : สนฺเตตฺถ ภิกฺขเว อุปาสิกาโย โสตาปนนา, สนฺติ สกทาคามี, สนฺติ อนาคามี.... (ผิด) : ข้าแต่พระแม่เจ้า ขอพระแม่เจ้าจงเป็นสุข มีอายุ ยืนเถิด : อมุม สุขี โหหิ ท…
…หลักการแปล เช่น การใช้คำว่า 'กโรนต์' ต้องเป็น 'กโรนฺติ', 'อุปนิสนฺตา' ต้องเป็น 'อุปนิสนฺติโย', และ 'สกทาคามี' ต้องเป็น 'สกทาคามินิโย' เพื่อให้การสื่อสารมีความชัดเจนและถูกต้องมากยิ่งขึ้น นอกจากนี้ยังมีการยกตัว…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค)
480
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค)
…ค โสตาปัตติมคฺโค เตน โสตาปตฺติมคฺเคน สมป...จิตต์ ฯ [๓๔๖] โย บุคคโล สกี เอก... อิติ ตสฺมา โส ปุคฺคโล สกทาคามี ฯ สกินฺติ นิปาตโต สิ สพฺพาสมิจจาทินา สิโลโป ฯ โส จ สนิปาโต เอกวาร ถวาจโก ตสฺมา เอกวารนฺติ วิวรติ ฯ …
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา นำเสนอการวิเคราะห์หลักธรรมและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับโสตาปัตติในบริบทของมนุษย์ ในขณะที่อ้างอิงถึงบุคคลและความเกี่ยวข้องกับการปฏิสนธิ การพัฒนาจิตและลึกซึ้งเกี่ยวกับอวิชชา ความสามาร
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: แนวคิดการเข้าใจการปฏิบัติ
483
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: แนวคิดการเข้าใจการปฏิบัติ
…โหติ ฯ ตสฺมา เอวรูโป วิคคโห สโทโส น โหติ ฯ [๓๕๐] นน มคฺคสมงฺคิโน ปฏิสนธิวเสน อาคมนาสมุภวโต ผลฏโฐเยว สกทาคามี นาม เอว์ สติ กิมตถ์ มคฺโค ผลเจน วิเสเสตวา สกทาคามิมคโคติ โจทน์ สนธายาห์ กิญจาปิตญาที่ 1 มคฺคสมงฺคิโ…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการวิเคราะห์และรายละเอียดของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะที่เกี่ยวกับมคฺคและสกทาคามิ รวมถึงแง่มุมต่าง ๆ ในการเข้าใจจิตตและการปฏิบัติ. หัวข้อที่พูดถึงรวมถึงความสัมพันธ์ของมคฺคกั
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
92
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
…มคฺโค ฯ เตน สมฺปยุตต์ จิตติ โสตาปัตติมคฺคจิตฺติ ฯ สกี เอกวาร์ ปฏิสนธิวเสน อิมิ มนุสฺสโลก อาคจุนตีติ สกทาคามี ฯ อิธ ปตฺวา อิธ ปรินิพฺพาย ตตฺถ ปตฺวา ตตฺถ ปรินิพพาย อิธ ปตฺวา ตตฺถ ปรินิพฺพาย ตตฺถ ปตฺวา อิธ ปรินิ…
…์จิตวิญญาณในกระบวนการเข้าถึงนิพพานและบทบาทของมรรคในการลดกิเลส โดยเฉพาะในแง่ของข้อคิดเห็นที่เกี่ยวกับสกทาคามีและอนาคามี มีการกล่าวถึงจิตที่เกี่ยวข้องกับกรรมและการบรรลุถึงความเป็นอรหันต์และการกำจัดกิเลสในบทต่าง…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
326
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
…าณนฺติ ฯ ทุติยฌาณ์ นิฎฐิติ ฯ อิมสฺสาปิ ญาณสฺส อนนตร์ วุฒิตนเยเนว ผลจิตตาน เวทิตพฺพาน ฯ เอตตาวตา เจส สกทาคามี นาม จตฺตฺโถ อริยบุคคโล โหติ สกิเทว อิม โลก อาคนฺตวา ทุกขสฺสนฺตกรณสมตฺโถ ฯ ตโต ปร์ ปจจเวกขณ์ วุตตนยเ…
บทความนี้เกี่ยวกับวิสุทธิมรรค ซึ่งเป็นแนวทางในการเข้าถึงนิพพานของอริยสาวก โดยอธิบายถึงการปฏิบัติและประสบการณ์ที่เกิดขึ้นในขั้นต่างๆ ของการพิจารณาธรรมและการเห็นความเป็นอนิจจัง ทุกข์ และอุเบกขา หลังจากผ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
359
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 359 ปญฺญาภาวนานิสิสนิทฺเทโส สกทาคามี โหติ สกทาคามี จ อนาคามีติ เต วตฺตพฺพา เอว สติ อนาคามี อรหา ภวิสฺสติ อรหา ปัจเจกพุทโธ ปจฺเจก- พุทโธ …
เนื้อหานี้กล่าวถึงการบรรลุถึงอรหันต์และการศึกษาภายใต้แนวทางของวิสุทธิมคฺค โดยการใช้ปัญญาและสมาธิในการพัฒนาจิต. เนื้อหาอธิบายถึงความสำคัญของการฝึกฝนจิตและผลที่จะเกิดขึ้นจากการมีสมาธิและการบรรลุดัชการที
การประพฤติของภิกษุในพระพุทธศาสนา
58
การประพฤติของภิกษุในพระพุทธศาสนา
…ได้ ตั้งอยู่ในมุจิองสมธรรม บำเพ็ญศีล ประกอบขวนขวาย ในโกษาโมนสิกา บางพวกได้เป็นโสดาบัน บางพวกได้เป็น สกทาคามี, บางพวกได้เป็นอนาคามี, บางพวกบังเกิดในหมู่เทพตา,
…้าของพระศาสดา และมีศีลสรณ์เนื่องจากประพฤติดีพรมจรรย์ตลอดชีวิต ทำให้มีผลต่อการบรรลุธรรม เช่น โสดาบัน สกทาคามี และอนาคามี บทความติดตามถาม-ตอบเกี่ยวกับผลที่เกิดขึ้น และการมีศีลที่แข็งแกร่งต่อการบรรลุธรรม.
วิชาชธรรมกายและความสว่างทางจิต
158
วิชาชธรรมกายและความสว่างทางจิต
…ะจำตัวหรือผู้ที่ได้ธรรมยั้งหลายยอดหมายถึงกลุ่มผู้บรรลุโลกุตตรธรรมขั้นได้ขั้นหนึ่ง อันได้แก่ โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี และอรหันต์ ซึ่งอาจอนุโลมได้ว่า "ธรรมที่มีหลายดวง" คือลำดับชั้นต่าง ๆ ของโลกุตตรธรรมเอง ดังน…
…กับระดับความสว่างของธรรมยาก ว่าผู้ที่มีธรรมปรกกว่าได้รับธรรมย่อมจะมีความสว่างหลายระดับ เช่น โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี และอรหันต์ โดยพระมหากเทพมุนีได้แสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างความสว่างกับการปฏิบัติในโยคาวจร พร…
โสตาปัตติมรรคจิตและพระสกทาคามี
60
โสตาปัตติมรรคจิตและพระสกทาคามี
…า โสดาปัตติมรรคฯ จิตที่สัมปยุตด้วยโสดาปัตติมรรคนั้น ชื่อว่า โสดาปัตติมรรจิต ฯ บุคคล บุคคลผู้ชื่อว่า สกทาคามี เพราะว่า มาสู่มนุษยโลกนี้ ครั้งเดียว คือคราวเดียว ด้วยอำนาจปฏิสนธิฯ ในบรรดาพระ สกทาคามีบุคคล ๕ จำพว…
…กี่ยวกับโสตาปัตติมรรคจิตและกลไกการบรรลุถึงนิพพาน การเข้าใจแนวคิดเกี่ยวกับโสตาปัตติมรรคและบทบาทของพระสกทาคามีในมนุษย์และเทวโลก ห้าหมวดบุคคลสกทาคามีและการบรรลุในสภาวะต่างๆ เป็นจุดสำคัญในการศึกษาและเข้าใจธรรมะ อ…
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส
7
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส
…สิต โหติ ฯ สมาธินา อนาคามิภาวสฺส ฯ ปญฺญาย อรหัตฺตสฺส ฯ โสตาปนฺโน หิ สีเล ปริปูรีการีติ วุตฺโต ฯ ตถา สกทาคามี ฯ อนาคามี ปน สมาธิสม ปริปูรีการี อรหา ปน ปญฺญาย ปริปูรีการีติ ฯ เอว เอตตาวตา ติสโส สิกขา ติวิธกลยาณ…
บทความนี้มีการวิเคราะห์หลักธรรมที่สำคัญในวิสุทธิมคฺคสฺส ซึ่งพูดถึงการใช้สีล สมาธิ และปัญญาในการลดละกิเลส โดยกล่าวถึงลักษณะของการปฏิบัติธรรมและผลของการปฏิบัติในรูปแบบต่างๆ เพื่อควบคุมกิเลสและทำให้เกิดค
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
241
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…ากำให้ทราบว่ามรรคนภสมีชื่อโดยรวมว่า “ศีล” หรือ “ศีลพี่สี” ซึ่งหมายถึงโลกุตตรธรรมทั้งสิ้นคือ โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี และอรหันต์ ดังนั้น การที่พระญาณนิยมหมายถึงโลกุตตรธรรมทั้งสิ้นสามารถเข้าใจจากข้อความข้างต้นไ…
เอกสารนี้สำรวจเนื้อหาที่สำคัญเกี่ยวกับโลกุตตรธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยระบุว่าศีลเป็นสิ่งสำคัญและนิพพานคือสุขที่แท้จริง การแสดงความเข้าใจเกี่ยวกับพุทธธรรมและอาจมีความเชื่อมโยงระหว่างธรรมกายกับพระญาณสต
การเข้าถึงกายธรรมอรหัต: พระราชภาวนาวิสุทธิ์
6
การเข้าถึงกายธรรมอรหัต: พระราชภาวนาวิสุทธิ์
รวมพระธรรมเทศนา ๓ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ซ โ ย) 6 โสดาบัน คนดีระดับกายธรรมพระสกทาคามี คนดีระดับกายธรรมพระอนาคามี และคนดีระดับกายธรรมพระอรหัต นี่คือคนดีที่มีความดีเป็นชั้นๆ เข้าไป คบคนดี…
…สุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ซ โ ย) ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเป็นคนดีระดับกายธรรม ตั้งแต่อันดับโสดาบัน สกทาคามี และอนาคามี จนถึงพระอรหัต การที่จะเข้าถึงความดีในระดับนี้ต้องเอาใจหยุดที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อเ…
การบรรลุธรรมขั้นสูงในพระพุทธศาสนา
521
การบรรลุธรรมขั้นสูงในพระพุทธศาสนา
…นิ่ง พลางเจริญวิปัสสนา ตอนเสือกินถึงข้อเท้า ท่านได้บรรลุเป็นพระโสดาบัน กินไปถึงหัวเข่า บรรลุเป็นพระ สกทาคามี กินไปถึงท้อง บรรลุเป็นพระอนาคามี ครั้นกินไปยัง ไม่ถึงหัวใจ ท่านได้บรรลุพระอรหัต ถึงพร้อมด้วยปฏิสัมภ…
เนื้อหาเล่าถึงการปฏิบัติธรรมที่นำไปสู่การบรรลุธรรมขั้นสูงของภิกษุหลายรูป โดยมีเรื่องราวของท่านที่ต่อสู้กับความกลัวและกิเลส จนอาจได้รับความรู้และสติปัญญาที่สูงขึ้น ผ่านประสบการณ์อันยากลำบาก ซึ่งทำให้มี
การให้ทานและผลอันยิ่งใหญ่
286
การให้ทานและผลอันยิ่งใหญ่
… เช่นกับหน้ากลอง ปูลาดบัลลังก์ตั้งแต่ต้นแล้ว จึงให้พระอริย บุคคลนั่ง ณ ที่นั้น มีโสดาบันบุคคลสิบแถว สกทาคามีบุคคล ห้าแถว อนาคามีบุคคล สองแถวครึ่ง พระขีณาสพหนึ่งแถวครึ่ง พระปัจเจกพุทธเจ้าหนึ่งแถว ทานที่บุคคลถว…
…้ทานที่มีผลมากเมื่อถวายแด่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า และการนั่งของพระอริยบุคคลประเภทต่าง ๆ โดยเฉพาะโสดาบัน สกทาคามี อนาคามี และพระขีณาสพ ซึ่งแต่ละประเภทมีความสำคัญในพุทธศาสนาและแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการให้ทานที่…
การพัฒนาจิตใจสู่ความเป็นพระอริยเจ้า
512
การพัฒนาจิตใจสู่ความเป็นพระอริยเจ้า
…มเป็นพระอริยบุคคล คือผู้เจริญแล้ว หลุดร่อนจาก กิเลสอาสวะต่างๆ มีความเจริญเต็มที่ เป็นพระโสดาบัน พระ สกทาคามี พระอนาคามี พอท่านหยุดอยู่อย่างนั้น จนกระทั่งจิต
บทความนี้อธิบายถึงแนวทางการพัฒนาจิตใจให้หยุดนิ่งเพื่อขจัดอาสวะต่างๆ เช่น โลภะ โทสะ โมหะ และอวิชชา การหยุดใจอย่างแท้จริงจะช่วยให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในระดับที่สูงขึ้นสู่ความเป็นบุคคลที่พ้นจากบ่วงแห่งมาร
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 61
61
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 61
…ค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 61 ท่านประสงค์เอาในที่นี้ ฯ จริงอยู่ พระสกทาคามีจำพวกหลังนี้ ไปจาก มนุษย์โลกนี้แล้ว กลับมาในมนุษยโลกนี้อีกครั้งเดียว ฯ มรรคจิต ของพระสกทาคามีนั้น ชื…
ในส่วนนี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับพระสกทาคามี ผู้ซึ่งกลับมาในมนุษย์โลกเพียงครั้งเดียว และรายละเอียดเกี่ยวกับมรรคจิตที่พระสกทาคามีและพระอนาคามีมีส…
อิทธิวิธนิทฺเทโส
227
อิทธิวิธนิทฺเทโส
…กา เอกคณิ อโหสิ ฯ เถโร นิรยาเยน ตชฺเชตวา สคฺคสุเขน จ ปโลเภตฺวา ธมฺม เทเสติ ฯ เกจิ โสตาปนนา อเห เกจิ สกทาคามี อนาคามี อรหนูโตติฯ ติโรภาว์ กาตุกาโม ปน อาโลก วา อนธการ์ กโรติ อปปฏิจฉนฺนํ วา ปฏิจฉนุน อาปาถ วา อนา…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับอิทธิวิธนิทฺเทโส ซึ่งเน้นถึงการปฏิบัติธรรมในติสสามหาวิหารและประสบการณ์ของภิกขุที่ได้รับอานิสงส์อันยอดเยี่ยมจากการปฏิบัติธรรมในสภาพแวดล้อมต่าง ๆ ทั้งกลางแจ้งและที่ว่างเป
การเข้าสู่ดุตตลมและโลกุตตรธรรม
188
การเข้าสู่ดุตตลมและโลกุตตรธรรม
…ๆ กล่าวคือจากดุตตลมนี่สามารถเข้าสู่จิตของอรหันต์ มรรคและอรหันต์ผลได้เลย โดยไม่ผ่านจิตในระดับโสดาบัน สกทาคามี หรืออนาคามี หรืออาจเข้าสู้ดุตตลมนแล้วเข้าสู่จิตระดับสกทาคามีโดยไม่ต้องผ่านจิตของโสดาบันเลยก็ได้ คัม…
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าสู่ดุตตลมเพื่อนำไปสู่โลกุตตรธรรมและจิตในระดับต่างๆ โดยไม่ต้องผ่านขั้นตอนต่างๆ การทำความเข้าใจการปฏิบัติของพระพุทธเจ้าซึ่งสามารถเข้าถึงจิตที่สูงกว่าผ่านดุตตลม รวมถึงการพัฒนาจิตจ
การวินิจฉัยความสมบูรณ์แบบของศาสนาในพระพุทธศาสนา
145
การวินิจฉัยความสมบูรณ์แบบของศาสนาในพระพุทธศาสนา
…นธรรมวินัย (ศาสนา) ที่ไม่มีอริยมรรคมีองค์ ๘ ย่อมไม่มีสมณะที่ ๑ (พระโสดาบัน) ย่อมไม่มีสมณะที่ ๒ (พระ สกทาคามี) ย่อมไม่มีสมณะที่ ๓ (พระอนาคามี) ย่อมไม่มี สมณะที่ ๔ (พระอรหันต์) ในธรรมวินัยที่มีอริยมรรคมีองค์ ๘ …
ในบทสนทนาระหว่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับสุภัททะ พระองค์ได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของอริยมรรคมีองค์ ๘ ว่าศาสนาใดที่ไม่มีอริยมรรคจะไม่สามารถก้าวเข้าสู่สภาวะพระอริยะได้ พร้อมกับยืนยันว่าอริยมรรคนี้เป็นหลักส
ศรัทธาและบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา
46
ศรัทธาและบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา
…บุคคลที่ธุลีกิเลสในใจเบาบาง สามารถบรรลุธรรม เป็นพระอริยบุคคลระดับต่างๆ กัน นับตั้งแต่พระโสดาบัน พระ สกทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์ เมื่อพระองค์ทรงกล่าว อนุโมทนาจบลง ก็เสด็จกลับไปยังพระวิหารที่ประทับของ พระ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของศรัทธาในการบรรลุธรรมในระดับต่างๆ เช่น พระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์ โดยอธิบายถึงพุทธกิจประจำวันของพระองค์ ที่พระองค์จะเสด็จไปแสดงธรรมให้ประชาช…