หน้าหนังสือทั้งหมด

การจดบันทึกผลการปฏิบัติธรรม
102
การจดบันทึกผลการปฏิบัติธรรม
… เห็นได้ง่าย บนโต๊ะที่ต้องใช้เป็นประจำ พร้อมเครื่องเขียนประจำตัว ควรอาบน้ำอาบท่า อยู่ในภาวะที่พร้อม สบายกาย สบายใจแล้วจึงค่อยทำ มิใช่กลับไปถึงไม่ทำอะไร ไม่ สนใจใครทำแต่เรื่องของตน อย่างนี้ไม่ได้ จะทำให้มองดู…
การจดบันทึกผลการปฏิบัติธรรมเป็นเครื่องมือสำคัญในการพัฒนาตนเอง ช่วยในการทบทวนธรรมะให้ลึกซึ้งขึ้น สามารถปรับอารมณ์และการปฏิบัติให้ดีขึ้นได้ การบันทึกทำให้เกิดภูมิปัญญาและความเข้าใจในตัวเองที่ดีขึ้น ส่งผ
ความสุข คือ สบายกาย สบายใจ
149
ความสุข คือ สบายกาย สบายใจ
ความสุข คือ สบายกาย สบายใจ ความสุขก็คือ สบายกาย สบายใจ • ความสบายกาย ก็คือ กายสบาย ธรรมดา ๆ ก็เริ่มจาก โปร่ง โล่ง เบา ส…
ความสุขสามารถแบ่งออกเป็นสองประเภทหลัก คือ ความสบายกายและความสบายใจ โดยความสบายกายเริ่มต้นจากการรู้สึกโปร่ง โล่ง เบา ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของความสุข เบื้องต…
ความสุขจากการปฏิบัติธรรม
248
ความสุขจากการปฏิบัติธรรม
…ถเลิกอบายมุขทุก อย่าง ถือศีล ๘ เมื่อเข้าพรรษาทุกปีและหลังออกพรรษาก็ยังถือเป็นครั้งคราว มีอารมณ์สบาย สบายกาย สบายใจ มีความเป็นอยู่ที่ดีอย่าง มาก มีสุขภาพร่างกายแข็งแรง ผิวพรรณขาวนวลขึ้นมาก โดยเฉพาะ ใบหน้าขาวข…
ความสุขที่แท้จริงเกิดจากการหยุดใจ สิ่งต่างๆ ที่ทำให้เรามีความสุขอาจไม่เท่าการนั่งสมาธิ ผ่านโครงการปฏิบัติธรรมพิเศษที่มีผู้เข้าร่วมมากกว่า 7000 คน มีประสบการณ์ในการเปลี่ยนแปลงชีวิตมีสุขภาพดีขึ้น รักษาศ
หน้า4
195
สบายกาย สบายใจ มืออยู่ที่เดียว ตรงที่ใจหยุดนิ่ง ๑๖ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๖
การปฏิบัติและการเห็นดวงศิลาทางธรรม
483
การปฏิบัติและการเห็นดวงศิลาทางธรรม
…แมร์มีออกบ่อยัติ สี่. เมื่อกายกับมุฑฑา บังเกิดขึ้นภายในเน ผู้ปฏิบัติ รู้สึกขนลูก โปร่งโล่ง เบาสบาย สบายกาย สบายใจ จากนั้นเห็น ดวงศิลาอุดจา (ศิลาข้อที่ 9 ศิลามณ เฌ) มีแสงสีเขียวเป็นขยายแมร์มีออกบ่อยัติ ห้. …
บทความนี้นำเสนอความสำคัญและตัวอย่างของการเกิดขึ้นของดวงศิลาภายในกลุ่มผู้ปฏิบัติตามหลักวิชชาธรรมกาย โดยแต่ละดวงศิลามีสีสันและลักษณะเฉพาะที่บ่งบอกถึงความรู้สึก สบายและสว่างขึ้นเมื่อมีการฝึกฝน การชี้ให้เ
การดูและการหยุดนิ่งเพื่อความสุข
141
การดูและการหยุดนิ่งเพื่อความสุข
ไปอย่างสบาย ๆ การที่ดูสบาย ๆ เฉย ๆ นั่นแหละจะใจจะหยุดจะนิ่งเอง ใจจะค่อย ๆ นิ่งนุ่ม มีความสุข สบายกาย สบายใจไม่ปวด ไม่เมื่อย ไม่ม็ด ก็ดูไปเรื่อย ๆ แล้วมันก็จะค่อย ๆ ชัดขึ้น จะดั๊งขึ้นมาแค่ไหนเราก็ดูเลย…
การดูอย่างสบาย ๆ ช่วยให้ใจนิ่งและมีความสุข การหยุดนิ่งในใจส่งผลให้เห็นได้ชัดเจนขึ้น รวมถึงความละเอียดของวัตถุภายนอก เช่น ดวงธรรมนและกายมนุษย์ การให้อารมณ์ดีและสบายในการรับรู้ ส่งผลให้เข้าถึงแสงแห่งควา
เข้าถึงความสุขผ่านการปฏิบัติธรรม
10
เข้าถึงความสุขผ่านการปฏิบัติธรรม
…น ๑๓๙ ทำตามหลักวิชา มันต้องได้ ๑๔๒ ความสุข วิชชาธรรมกาย แหล่งของความสุข ๑๔๗ ความสุข คีอ สบายกาย สบายใจ ๑๔๙ ความสุขมาติดเรา ๑๕๒ ติดสุขที่ใหญ่ภายใน ๑๕๔ ความสุขที่ตัวเองยอมรับ ๑๕๖
การนั่งธรรมะที่ถูกต้องและสงบสุขเรียกร้องให้มีการรักษาความสงบของจิตใจ ซึ่งหมายถึงการตัดสินใจที่จะไม่มีการกระทำอะไร การเดินหน้ากับภาวนาอย่างชัดเจนช่วยในการทำให้จิตใจละเอียดมากขึ้น และส่งผลต่อพลังภายในที
ตารางสรุปอินทรีย์
171
ตารางสรุปอินทรีย์
…นทรีย์เจตสิก รักษารูปและนาม รูปและนาม 10. สุขินทรีย์ การเสวยความสุขกาย เวทนา-สุขสหค กายวิญญาณจิต1 | สบายกาย นามปรมัตถ์ 11. ทุกขินทรีย์ การเสวยความทุกข์กาย เวทนา ทุกขสหคตกายวิญญาณจิต 1 ทุกข์กาย นามปรมัตถ์ 12.…
ตารางสรุปอินทรีย์ 22 ประการที่เกี่ยวกับการรับรู้และอารมณ์ของมนุษย์ เริ่มจากการเห็น (จักขุนทรีย์) และการได้ยิน (โสตินทรีย์) ไปจนถึงความสุขและความทุกข์ทั้งทางกายและใจ และการรู้แจ้งในอริยสัจ 4 อินทรีย์แต
ความหมายของเวทนาและสัญญาขันธ์
103
ความหมายของเวทนาและสัญญาขันธ์
1. สุขเวทนา เป็นความรู้สึกสุข คือ สบายกาย สบายใจ 2. ทุกขเวทนา เป็นความรู้สึกทุกข์ คือ ไม่สบายกาย ไม่สบายใจ 3. อทุกขมสุขเวทนา เป็นความรู้สึกไม…
เนื้อหานี้อธิบายถึงเวทนาสามประเภท ได้แก่ สุขเวทนา (ความสบายใจ), ทุกขเวทนา (ความทุกข์ใจ), และ อทุกขมสุขเวทนา (ความรู้สึกเฉยๆ) โดยเฉพาะการที่เวทนาเกิดขึ้นจากการที่มีวัตถุภายนอก เช่น รูป เสียง กลิ่น รส ส
หน้า10
156
ความสุขที่ตัวเองยอมรับ ความสุขก็คือ สบายกาย สบายใจ ก็ธรรมดา ๆ ความสบายกาย ก็คือ กายสบาย เริ่มจาก โปร่ง โล่ง เบาสบาย ก็อีกระดับหนึ่ง จนถึงขั้นสุ…
การนั่งธรรมะและความสุข
9
การนั่งธรรมะและความสุข
…นี้ไม่นาน ๑๔๐ ทำตามหลักวิชชา มันต้องได้ ๑๔๒ ๗. ความสุข วิชชาธรรมกาย แหล่งของความสุข ๑๔๗ ความสุข คือ สบายกาย สบายใจ ๑๔๙ ความสุขมาติดเรา ๑๕๒ ติดสุขที่ใหญ่ภายใน ความสุขที่ตัวเองยอมรับ ๑๕๔ ๑๕๖
เนื้อหาเกี่ยวกับการนั่งธรรมะแบบไม่ทำอะไรเลยเพื่อให้ใจนิ่งและสามารถอยู่กับตัวเองได้อย่างแท้จริง แนะนำให้ทำตามหลักวิชชาเพื่อเข้าถึงความสุขที่เป็นสบายทั้งกายและใจ ผ่านการฝึกจิตให้ละเอียดและปล่อยวางจากควา
อนุโมทนาคาถา และความเคารพในพระพุทธศาสนา
4
อนุโมทนาคาถา และความเคารพในพระพุทธศาสนา
…อายุ คือ อายุยืน ไม่ตายในปฐมวัย มัชฌิมวัย วรรณะ คือ ไม่ต้องตกแต่งก็งดงามเป็นนิจ ผิวพรรณงามสมวัย คือ สบายกาย ใจ ทั้ง ๔ อิริยาบถ หลับตื่นเป็นสุข ไม่ฝันร้าย มีกำลังกายทำงาน จะไปทางบก ทางน้ำ ทางอากาศ สุขะ พละ คื…
ในเนื้อหาเกี่ยวกับอนุโมทนาคาถาและความเคารพในพระพุทธศาสนา มีความสำคัญในการสร้างผลดีแก่ผู้ที่ปฏิบัติ โดยกล่าวถึง 4 ประการที่เสริมสร้างความเจริญ ได้แก่ อายุ วรรณะ สุขะ พละ ซึ่งขึ้นอยู่กับการเคารพจากทุกคน
การพัฒนาวัดและชุมชนโดยหลวงพ่อ
49
การพัฒนาวัดและชุมชนโดยหลวงพ่อ
…ิงในการมาบวชทำงานพระศาสนา ศาสนิกอื่น ๆ ก็เริ่มยอมรับและอยู่ร่วมกันได้ ตอนนี้เมื่อเขามีอะไรไม่สบายใจ สบายกาย ก็มา พึ่งพา อย่างถูกงูกัดเขาก็มาให้อาตมาช่วยเหลือ ดึกดื่นเที่ยงคืนเขาก็มาให้ช่วย ให้เขารอดปลอดภัย เ…
วัดแห่งนี้ตั้งอยู่ท่ามกลางชุมชน 3 ศาสนิก โดยหลวงพ่อได้สร้างถนนเข้าและพัฒนาวัด พร้อมช่วยเหลือชาวบ้านหลายสิบหมู่บ้าน แม้จะมีอุปสรรค แต่ท่านยืนยันในการอุทิศตนให้ส่วนรวม ชาวบ้านจึงมาพึ่งพาท่านในยามขัดสนแล
การเข้าถึงสภาวะภายในที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗
23
การเข้าถึงสภาวะภายในที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗
…ย่างนี้ สภาวธรรมอย่างนี้ ที่สบายทั้งร่างกายและ จิตใจ ตอนนี้ต้องทำใจเย็น ๆ ให้รักษาความนิ่ง ๆ นุ่ม ๆ สบายกาย สบายใจต่อไปอีก ความพึงพอใจอย่างนี้แหละคือรางวัลของชีวิตเรา ที่จะต่อไปยัง รางวัลถัดไป คือกายก็ยิ่งสบ…
ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นี้ ให้นำใจรวมตัวอย่างละมุน เพื่อสัมผัสสภาวะนิ่งๆ โดยร่างกายจะผ่อนคลายและรู้สึกสบายทั้งกายและใจ หากทำถูกต้องจะมีรางวัลเป็นความรู้สึกโล่งเบาๆ สภาวะแบบนี้จะนำไปสู่ความสบายใจและสภ
รางวัลแห่งความสงบ
291
รางวัลแห่งความสงบ
…ย่างนี้ สภาวธรรมอย่างนี้ ที่สบายทั้งร่างกายและ จิตใจ ตอนนี้ต้องทำใจเย็น ๆ ให้รักษาความนิ่ง ๆ นุ่ม ๆ สบายกาย สบายใจต่อไปอีก ๆ ความพึงพอใจอย่างนี้แหละ คือรางวัลของชีวิตเราที่จะต่อรางวัล ถัดไป คือกายก็ยิ่งสบายข…
ข้อความนี้กล่าวถึงความรู้สึกโล่ง เบา สบายทั้งร่างกายและจิตใจ ซึ่งเป็นรางวัลเบื้องต้นสำหรับการทำตามหลักวิชชา การรักษาสภาวะใจที่นิ่งและนุ่มจะช่วยให้เกิดความสุขและความบริสุทธิ์ในชีวิต ยิ่งทำได้มากเท่าไร
มาร ๕ ฝูง
249
มาร ๕ ฝูง
…ต แล้วตามมาส่งผลในภพชาติปัจจุบัน คอยเป็นมารขัดขวางเราไม่ให้ประสบความสําเร็จในชีวิตบ้าง ได้รับความไม่สบายกายไม่สบายใจบ้าง มัจจุมาร มารคือความตาย การมีชีวิตที่ยืนยาวและ ได้สร้างบารมีนั้น นับว่าเป็นผู้มีบุญลาภอ…
ข้อความนี้กล่าวถึงมาร ๕ ฝูงที่ขัดขวางการปฏิบัติธรรมและการเข้าถึงนิพพาน รวมถึงการอธิบายถึงอภิสังขารมารและมัจจุมาร ซึ่งส่งผลต่อชีวิตประจำวันและการทำความดี ความตายเป็นอีกหนึ่งมารที่ทำให้โอกาสในการทำบารมี
การสังวรและการควบคุมกิเลส
34
การสังวรและการควบคุมกิเลส
…ป็นปกติ แต่การไม่รู้จักประมาณในการบริโภค เช่น บริโภคมากเกินไป นอกจากจะทำให้เกิดโทษ มี อาการอึดอัดไม่สบายกาย หรือทำให้เจ็บป่วยด้วยโรคต่างๆ แล้ว ยังเป็นเสบียงกาม ทำให้การกำเริบได้ ดังนั้น พระพุทธเจ้าจึงได้ทรงแ…
การสังวรเป็นการรักษาคุณธรรมไม่ให้กิเลสรุกรานชีวิตของเรา การทำให้จิตใจสงบและลังเลในเรื่องการบริโภคสะท้อนถึงการมีสติและรู้จักควบคุมตนเอง พระพุทธเจ้าทรงแนะนำว่า การบริโภคพอดีจะช่วยป้องกันไม่ให้เกิดทุกข์ห
นามขันธ์และจิตตามพระพุทธศาสนา
48
นามขันธ์และจิตตามพระพุทธศาสนา
…นธ์ สัญญาขันธ์ สังขารขันธ์ และวิญญาณขันธ์ เวทนา แปลว่า ความรู้สึก ได้แก่ รู้สึกว่าเป็นสุข ก็คือ ความสบายกาย สบายใจ หรือรู้สึกว่า เป็นทุกข์ ก็คือ ไม่สบายกาย ไม่สบายใจ หรือว่าเฉย ๆ คือทั้งไม่สุขไม่ทุกข์ สัญญา …
บทความนี้สำรวจความหมายและลักษณะของนามขันธ์ในพระพุทธศาสนา ซึ่งแบ่งออกเป็น 4 ประเภท ได้แก่ เวทนาขันธ์ สัญญาขันธ์ สังขารขันธ์ และวิญญาณขันธ์ รวมถึงความรู้สึกต่างๆ ที่เป็นพื้นฐานของประสบการณ์ทางอารมณ์และจ
การค้นหานิพพานในใจมนุษย์
57
การค้นหานิพพานในใจมนุษย์
…ั่วคราว ไม่จริงยั่งยืน เขาเรียกว่สุขกามล หรือสุขปลอม ๆ คือ สุขประเดี๋ยวประด้วเท่านั้น อยู่ในสภาวะที่สบายกายสบายใจ ประเดี๋ยวประด้ว เพราะฉะนั้น พระนิพพานจึงต้องทำให้แจ้ง ◎ พญามารกล้าภายมนุษย์ การเกิดมาในภพส…
บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงความมืดมนในจิตใจและวิธีที่จะทำให้หายไปเพื่อไปสู่การรู้แจ้งในนิพพาน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกพระองค์ได้ตรัสถึงนิพพานว่าเป็นบรมสุขที่แท้จริง และชี้ให้เห็นว่าหากอยู่ในภพชั่วคราวจะมีแต่
วิถีมังกรแห่งภาค ๓ ตอนที่ ๑๗๐
171
วิถีมังกรแห่งภาค ๓ ตอนที่ ๑๗๐
…าค ๓ ตอนที่ ๑๗๐ ความแก้ก็เป็นทุกข์อย่าง ๑ ความตายก็เป็นทุกข์อย่าง ๑ ความเศร้าใจ ความคั่คราญ ความไม่สบายกาย ความเสียใจ ความคับแค้น ก็เป็นทุกข์แต่ละอย่าง (นับ ๕) ความประสบเข้ากับสิ่งที่ไม่รัก ทั้งหลาย ก็เป็นท…
บทนี้พูดถึงความทุกข์ที่เกิดจากการมีและสูญเสียนั้น รวมถึงความความอยากที่ไม่ได้รับ และการตอบข้อสงสัยเกี่ยวกับพระพุทธธรรมว่าเพราะเหตุใดพระองค์ไม่ทรงอธิบายเรื่องพยัญในบางกรณี ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความซับซ้อน