สวดธรรมัจกับปั=ว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 151 / 295

ธรรมะเพื่อประชาชน วิธีเตรียมตัวตาย ๔๗๕ แต่ว่าบุคคลนั้น ย่อมต้องเข้าถึงสุคติโลกสวรรค์โดยแท้ทีเดียว” เมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสชี้แจงอย่างแจ่มแจ้งอย่างนี้ แล้ว ผู้ใหญ่บ้านก็ได้กราบบังคมทูลด้วยความเลื่อ

บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเตรียมตัวตายตามหลักธรรมที่ถูกต้อง ซึ่งรวมถึงการปฏิบัติตนให้มีศีล 5 อย่างบริสุทธิ์ และการประพฤติกุศลกรรมบถ 10 เพื่อให้สามารถเข้าถึงสุคติในโลกสวรรค์ได้ เมื่อเราทำดีต

เทพบุตรมาร (๒) ៤៨៨ ชีวิตของทุกๆ คนที่เกิดมาในสังสารวัฏ ต่างเคยผ่านการ เกิดในภพภูมิต่างๆ มาแล้วทั้งนั้น ทั้งชีวิตในระดับสูง ระดับกลาง และระดับล่าง ไม่ว่าจะเป็นพระเจ้าจักรพรรดิ หรือยาจกเข็ญใจ เพราะชีวิต

ชีวิตของทุกคนในสังสารวัฏเคยมีประสบการณ์ต่างๆ ตามผลของบุญและบาปที่ได้สร้างขึ้น หากทำดีจะได้รับผลดี แต่หากทำบาปจะต้องเผชิญกับวิบากกรรม การปฏิบัติธรรมและสร้างความดีจึงเป็นแนวทางเพื่อให้เกิดความบริสุทธิ์แ

ธรรมะเพื่อประชาชน เทพบุตรมาร (๓) ៤៩៧ ความไม่ประมาทเป็นคุณธรรมที่สำคัญอย่างยิ่ง คำสอน ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตลอด ๔๕ พรรษา มาประชุมรวมกัน อยู่ในความไม่ประมาททั้งสิ้น ดังจะเห็นได้จากปัจฉิมโอวาท ก่อนพุทธป

บทความนี้พูดถึงความไม่ประมาทเป็นคุณธรรมที่สำคัญในคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตลอด ๔๕ พรรษา โดยยกตัวอย่างจากปัจฉิมโอวาทก่อนพุทธปรินิพพานที่มีการเตือนสติให้พิจารณาสังขารร่างกายที่ไม่เที่ยง การดำรงชีวิตด้

เป็นเทพก็ต้องทำบุญ ๕๐๖ จิตใจของเรานี้จําเป็นต้องชำระล้างให้สะอาดบริสุทธิ์ด้วย การสวดมนต์เจริญภาวนา เหมือนกับร่างกายที่เราใช้ในการ ประกอบภารกิจการงานอยู่ทุกวัน ยังมีความจําเป็นจะต้องชำาระ ล้างให้สะอาดด

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำบุญและการฝึกฝนจิตใจให้สะอาด โดยอ้างอิงถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการเจริญภาวนาในหนทางสายกลาง เพื่อให้ใจผ่องใสและช่วยนำสัตว์โลกไปสู่สุขติของชีวิตและการบรรลุมรรคผลน

ธรรมะเพื่อประชาชน วัน พระของชาวสวรรค์ ๕๑๕ ในสังคมปัจจุบัน มนุษย์ส่วนใหญ่ล้วนตกอยู่ในโลกธรรม ๔ ประการ คือมีลาภเสื่อมลาภ มียศเสื่อมยศ มีสุขมีทุกข์ มี สรรเสริญมีนินทา นี้เป็นธรรมดาที่เกิดขึ้นมาพร้อมกับโล

ในสังคมปัจจุบัน มนุษย์ต้องเผชิญกับโลกธรรมต่างๆ เช่น ลาภ ยศ สุข ทุกข์ แต่ผู้ที่เข้าใจธรรมจะไม่หวั่นไหวในทุกสิ่ง เป้าหมายคือการเข้าถึงความสงบใจ และมีพระนิพพานเป็นอารมณ์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า แม้มีท

ธรรมะเพื่อประชาช พระเจดีย์จุฬามณี ๕๒๓ ความสุข ความอบอุ่นใจ และความปลอดภัยในชีวิต เป็นสิ่งที่มนุษย์ และสรรพสัตว์ทั้งหลายพึงปรารถนา จึงพยายาม เสาะแสวงหาที่พึ่งที่ระลึกที่แท้จริง แต่น้อยคนนักจะรู้ว่าที่พ

ความสุข ความอบอุ่นใจ และความปลอดภัยในชีวิตเป็นสิ่งที่มนุษย์และสัตว์ทุกชนิดพึงปรารถนาโดยธรรมชาติ หากเราทุกคนรู้จักพระรัตนตรัยและเข้าถึงการปฏิบัติธรรม ชีวิตก็จะรุ่งเรือง ทั้งนี้ให้ตั้งมั่นอยู่ในกลางกายท

ธรร พระเจดีย์จุฬามณี ๕๒๖ ของตน ไม่ยอมเวียนวนอยู่ในสังสารวัฏอีกต่อไป มารผู้มีบาปรีบ เข้ามาขวาง ในพระบรมมหาราชวัง หวังจะให้พระโพธิสัตว์กลับไปเสวยเบญจกามคุณ มารปรากฏกายอยู่ในอากาศ กล่าวห้าม ว่า “ท่านอย่า

เนื้อหาเกี่ยวกับเจ้าชายสิทธัตถะที่ไม่ต้องการสมบัติทางโลก แต่ต้องการเข้าถึงสัพพัญญุตญาณ แม้จะมีมารมายั่วเย้า ขอให้กลับไปเสวยสมบัติ แต่เจ้าชายได้แสดงความเด็ดเดี่ยวที่จะไม่คืนกลับไป การต่อสู้กับมารจึงเริ

ธรรมะเพื่อประช เส้นทางสู่สันติ การเจริญสมาธิภาวนาเป็นทางมาแห่งมหากุศล เป็นทาง ลัดของการสร้างบารมี เพื่อมุ่งตรงสู่ที่สุดแห่งธรรม ทุกครั้งที่ เราได้นั่งหลับตาท่าสมาธิภาวนา นำใจกลับมาหยุดนิ่งที่ ศูนย์กลา

การเจริญสมาธิภาวนาเป็นทางลัดในการสร้างบารมีสู่ความบริสุทธิ์ ยิ่งการทำสมาธิช่วยให้จิตใจสงบ รับรู้ถึงความสุขที่แท้จริง ปราศจากกิเลสอาสวะที่ทำให้เกิดทุกข์ ความบริสุทธิ์นี้จะนำไปสู่ความรู้และอภิญญา ดั่งที

ธรรมะเพื่อประชาช ตัณหาไม่สิ้นสุด ៩៩ มโหฬาร เพราะพระบรมโพธิสัตว์ทรงมีบุญบารมีมาก ท้าวเธอทั้ง ๔ จึงทูลเชิญให้เถลิงสิริมหาสมบัติในสวรรค์ชั้นจาตุมหาราชิกา แต่ถึงกระนั้น นานวันเข้า พระองค์ทรงเบื่อหน่ายในเบ

บทนี้พูดถึงความสำคัญของการแสวงหาความสุขที่สูงกว่า โดยพระบรมโพธิสัตว์ทรงสอบถามถึงความสุขในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ พร้อมคำตอบจากท้าวมหาราช จากนั้นพระองค์ได้รับความสุขในดาวดึงส์เป็นเวลานานถึง ๓ โกฏิ ๕ หมื่นปี

ธรรมะเพื่อประช ความโกรธ ทำให้เสียประโยชน์ ๑๑๕ ปัจจัยไทยธรรมมีค่ากว่าแสนกหาปณะ ทว่าพระดาบสเป็นผู้ มักน้อยสันโดษ ไม่มีความจำเป็นที่จะต้องใช้ทรัพย์ จึงไม่ยินดี ที่จะรับ ท่านพักอยู่ในพระราชอุทยานนานถึง ๑๒

พระดาบสเป็นผู้มักน้อยและไม่ยินดีรับทรัพย์ ได้อาศัยอยู่ในพระราชอุทยานเพื่อโปรดมหาชน เมื่อพบกับนายเรือจ้างที่มีสันดานหยาบจึงมีความเมตตาช่วยพาเขาข้ามฟาก พร้อมสอนวิธีการนำเงินและชีวิตให้เป็นประโยชน์ โดยไม

Dsuะเพื่อประชา อยู่ในธรรมเพราะกัลยาณมิตร ๑๓๗ คนที่เกิดมาบนโลกนี้ ล้วนปรารถนาที่จะดำรงชีวิตอย่าง มีความสุข อยากมีสุขภาพพลานามัยที่แข็งแรง ไม่มีโรคภัย ไข้เจ็บเบียดเบียน อยากเป็นที่ยอมรับของสังคม เป็นที่

คนที่เกิดมาบนโลกนี้ล้วนปรารถนาความสุขและสุขภาพที่ดี การมีสัตบุรุษหรือกัลยาณมิตรที่ดีช่วยชี้แนะแนวทางสว่างในชีวิต นำไปสู่ความเจริญและการดำเนินชีวิตที่มีคุณค่า กัลยาณมิตรเป็นผู้คอยสนับสนุนให้เรามีทางเลื

กัณฐกวิมาน ๑๔๖ การไปสู่อายตนนิพพาน จะต้องเป็นผู้ที่มีบุญมหาศาล รักในการสั่งสมบุญอยู่เป็นนิตย์ และคิดเสมอว่า จะใช้วันเวลา ทุกอนุวินาที ให้มีคุณค่าสูงสุด เพราะรู้ว่าเวลาในชีวิตมีอยู่ อย่างจํากัด อีกทั้ง

การเข้าถึงอายตนนิพพานต้องการบุญมหาศาลและการสั่งสมบุญอย่างต่อเนื่อง ชีวิตที่มีความสุขคือการหยุดนิ่งในพระรัตนตรัยที่ศูนย์กลาง กิจกรรมในชีวิตต้องมีค่าในทุกช่วงเวลา และการเปลี่ยนวิกฤตให้เป็นโอกาสเป็นกุญแจ

Dsuem ประชาช คนมีเมตตา ชื่อว่ารักตนเอง ១៥៩ ทำกันจริงๆ จังๆ อย่างสม่ำเสมอแล้วความบริสุทธิ์กาย วาจา ใจ ของเราก็จะยิ่งทับทวียิ่งๆ ขึ้นไป คนรอบข้างสิ่งแวดล้อม ทั้งสัตวโลก ขันธโลก โอกาสโลก บริสุทธิ์ด้วยอำน

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการเจริญเมตตาทั้งต่อตนเองและผู้อื่น โดยเริ่มจากการแผ่เมตตาให้กับตนเองเพื่อให้พ้นจากความเหลื่อมล้ำและความทุกข์ ก่อนที่จะขยายไปยังคนรอบข้าง รวมถึงผู้คนและสรรพสัตว์ในจักรวาล

พิษแห่งกาม ๑๗๘ วันหนึ่ง ขณะที่พระองค์ประทับนั่งอยู่ที่ท้องพระโรงกำลังเสวย ขนมจิ้มกับน้ำผึ้งอยู่ น้ำผึ้งกับขนมชิ้นเล็กๆ ชิ้นหนึ่งตกลงบนพื้น มดตัวหนึ่งเที่ยวร้องบอกเพื่อนๆ ว่า “ถาดน้ำผึ้ง และขนมที่ท้อง

ในบทนี้เล่าถึงเหตุการณ์หนึ่งในพระราชวังที่พระราชานั่งเสวยขนมและน้ำผึ้ง ในขณะที่มดเรียกเพื่อนมาช่วยกันกิน สิ่งนี้ทำให้พระราชาสรวลขณะพระเทวีตั้งคำถาม พระราชาเล่าเรื่องราวทั้งหมดให้พระเทวีฟัง โดยพระเทวีแ

เทวดาเตือนภัย ១៩២ ทุกชีวิตที่เกิดมา ล้วนปรารถนาให้ตนเองมีความสุข มีความปลอดภัยจากอันตรายต่างๆ มีอายุยืนยาว แต่ส่วนใหญ่ กลับดำาเนินชีวิตด้วยความประมาท หลงไปก่อทุกข์ให้กับตนเอง ความสุขที่ปรารถนา จึงเป็น

ทุกชีวิตต้องการความสุขและความปลอดภัย แต่หลายคนกลับประมาทและสร้างทุกข์ให้ตนเอง หากไม่เตรียมพร้อม ชีวิตจะต้องเผชิญกับผลจากการกระทำ ในทางพระพุทธศาสนา ย้ำว่า การทำดีจะให้ผลดีและควรใช้ชีวิตอย่างไม่ประมาท เ

ผู้นำต้องรอบคอบ ๒๐๒ การทํางานทุกอย่างไม่ว่างานเล็กหรืองานใหญ่ จะเป็น ภาครัฐหรือเอกชน ต่างต้องการความสําเร็จด้วยกันทั้งนั้น การประสบความสำเร็จนำมาซึ่งความปลื้มปีติยินดี ทำให้ องค์กรเจริญรุ่งเรือง และทำ

การทำงานในหน่วยงานต้องการความสำเร็จซึ่งนำมาซึ่งความเจริญก้าวหน้า ผู้เป็นหัวหน้าควรดูแลทีมด้วยความรอบคอบ สติปัญญา และการพิจารณาอย่างเหมาะสม ที่สำคัญคือการมีความรู้ในทุกขั้นตอนเพื่อให้การทำงานเป็นไปอย่า

ธรรมะเพื่อประชาชน ผู้รักในการทำความดี ๒๑๓ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย คาถา ธรรมบท ว่า “อนุปุพเพน เมธาวี โถก๋ โถก ขเณ ขณ กมฺมาโร รชตสุเสว นิทฺธเม มลมตฺตโน ผู้มีปัญญา ทำกุศลอยู่คราวละน้อยๆ ท

ในบทนี้ กล่าวถึงการทำกุศลในแต่ละขณะตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า ผู้มีปัญญาควรทำความดีและขจัดมลทินในจิตใจเหมือนช่างทองที่ขจัดมลทินจากทอง เพื่อให้สามารถทำความดีได้อย่างเต็มที่ ผู้ที่ทำกุศลมีประสิทธิ

Dsuem ประชาช ขอจงเป็นอยู่เถิด ก่อนที่ยักษ์จะมาสิงอยู่ที่ศาลาหลังนี้ ได้ขอพรจากท้าว เวสสวัณหลังจากที่ได้รับใช้อยู่ถึง ๑๒ ปีว่า “ขอให้ข้าพเจ้าได้กิน มนุษย์ที่เข้ามายังศาลานี้ ยกเว้นผู้ที่กล่าวโต้ตอบกันใ

ในเรื่องนี้มียักษ์ที่ขอพรให้กินมนุษย์เว้นผู้ที่กล่าวขอให้ท่านจงมีชีวิตอยู่ เมื่อพระโพธิสัตว์เห็นว่ายักษ์จะจับกินบิดาของตนจึงกล่าวขอให้บิดาอยู่ถึง 120 ปี ยักษ์ไม่สามารถจับทั้งคู่ได้และต้องถอยกลับไปเนื่

ธรร ความชั่วแม้เล็กน้อย ไม่ควรทำ ๒๖๒ พระสาวกรูปหนึ่ง หลังจากที่เรียนกัมมัฏฐานแล้ว ได้ปลีกตัว หลีกเร้นออกเดินทางหาที่สงบเพื่อบำเพ็ญเพียร แสวงหาความ หลุดพ้น ตามโอวาทของพระบรมศาสดา พระภิกษุทั้งหลายในสมัย

เรื่องราวเกี่ยวกับพระสาวกที่ได้ศึกษาและปลีกตัวออกไปบำเพ็ญเพียรในป่าโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อแสวงหาความหลุดพ้นตามโอวาทของพระบรมศาสดาและพบกับความเชื่อมั่นจากเทวดาประจำป่าเมื่อเห็นการปฏิบัติของท่าน ข้อความน

Bsual อย่ามองข้าม การปฏิสันถาร ៣៤៨ หวาดกลัว พากันหนีไปอยู่เมืองอนุราธปุรี ทั้งยังไม่กล้าไป กราบไหว้พระเจดีย์ทีคีรีวิหารอย่างที่เคยปฏิบัติกันมา เพราะ กลัวภัยจากโจร วันหนึ่ง พวกโจรเห็นว่า เมื่อไม่สามารถ

เรื่องนี้เล่าเรื่องราวเกี่ยวกับการปฏิสันถารที่เกิดขึ้นเมื่อโจรพยายามทำการปล้นวัดคีรีวิหาร เจ้าหน้าที่วัดตัดสินใจต้อนรับโจรเหล่านั้นด้วยความมีมารยาท และนำเสนออาหารให้แก่พวกเขา ซึ่งทำให้โจรได้ตระหนักถึง