หน้าหนังสือทั้งหมด

รายงานที่ปรึกษา
292
รายงานที่ปรึกษา
… ไปอีอออ ไปอีอออ และอีอออ ไปอีอออ ไปอีอออ ไปอีอออ ไปอีอออ และอีอออ ไปอีอออ ไปอีอออ ไปอีอออ ไปอีอออ สอง ทาวอาจจะมีความผิดจากเนื่อง คฤบังอาจล้อเล่นอาจจะพูด พูดก็นำอ้างชาวบ้าน ทาวอาจจะร้ายมาก เช่น อี คำี่ …
บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ความผิดพลาดที่อาจเกิดขึ้นจากทาวและแผนต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง โดยรวมไปถึงการพูดและการอ้างอิงถึงชาวบ้าน การแสดงถึงความเป็นไปได้ของการผิดพลาดในแผนการซ่อมบำรุงและแผนบัญชี ผ่านตัวอ
คติธรรมปาติโมกข์ อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
214
คติธรรมปาติโมกข์ อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
…จับเอาไป นี่ชื่อ พรหมวินตราย ในอันตรายเห็นปานนี้ พึงสวดปาฏิโมกข์ได้จะดี จะพึงสวด อุกาสที่หนึ่ง หรือ สอง อุกาส ๓ อุกาส ๔ อุกาส เมืองต้น กีดาม ในอุกาสเหล่านี้ มีอุกาสที่ ๒ เป็นต้น เมื่ออุกาสใดดังสวด ไม่จบ …
ในบทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คติธรรมจากพระวินัยมหาวรรคว่าด้วยอันตรายที่เกิดขึ้นกับภิกษุ และการสวดปาฏิโมกข์เพื่อป้องกันอันตรายต่างๆ กล่าวถึงความสำคัญของการอัญเชนาและการปฏิบัติที่เหมาะสม เพื่อจัดการกับส
การพิจารณาในพระวินัย
24
การพิจารณาในพระวินัย
… เป็นรัคดินด้วย เป็นทุกกฎเพราะวัตถาภกด้วย, ถ้าไม่รู้ เป็นเพียงรัคดินไม่เป็นทุกกฎเพราะวัตถาภก. [๒๘๔] สอง เท่า วสุชาตพุฒิ นิยมเทศฒโพ มีความว่า ปรีวาสิกิฤกิ เห็นกิณฐ์ปกติแล้ว แม้อุปสมบทในวันนั้น พิงลูกขึ้นแ…
เนื้อหาในหน้าที่ 432 สะท้อนถึงข้อบังคับและคำสอนในพระวินัยที่เกี่ยวข้องกับการอยู่นั้น ที่สงฆ์ห้ามไม่ให้มีความแตกต่างกันในกิณฐ์และการปฏิบัติร่วมกัน ซึ่งมีรายละเอียดเกี่ยวกับการนอนระหว่างปรีวาสิกษิกัณฐ์แ
การศึกษาเกี่ยวกับปัญญาและบุญในพระพุทธศาสนา
92
การศึกษาเกี่ยวกับปัญญาและบุญในพระพุทธศาสนา
…ในคำว่า "อุป- ปนุ่น ปฏิภาณ" นี้. ความว่า "ธรรม ๕ อย่างนี้ อันบุคคลบรรเทา ได้ยาก Because that is ข้อ สอง; เป็นบรรเทาไม่ได้ง่าย. แต่บุคคลอาจ บรรเทาได้ด้วยเหตุที่เป็นอุบาย คือด้วยการพิจารณาและการพร่ำสอน เป็…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับปัญญาและบุญในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงคำว่า อตตติติฤตุ ที่มีความเกี่ยวข้องกับการห้ามโภชนาของภิกษุ และทบทวนความหมายของคำว่า สมุหหาน และ อุตตาณ ที่มีความสำคัญในด้าน
อันตรายจากการประพฤติผิดและเวรกรรม
207
อันตรายจากการประพฤติผิดและเวรกรรม
…อบนี้ ภัยเวร อย่างล่ำนี้ ย่อมเป็นอันสงระงับ ได้แล้ว" [๕๔] อรรถกถาปฐมกุษรนูวา ว่า "ประสุมาทเหตุนัน" สองทว่า ภาวินีเวราน ได้แก่ เจตนาผู้กลัวเวร. บอกว่า ปาณาติปาตปูชวย คือ เพราะกรรมคือปาณาติปาตเป็นเหตุ สอง
เนื้อหาเน้นการเตือนถึงอันตรายที่เกิดจากการประพฤติผิดและผลกระทบของกรรมในชีวิตของบุคคล เช่น การดื่มสุราและการกระทำที่ไม่เหมาะสม โดยเฉพาะว่าการกระทำที่ผิดนี้สามารถส่งผลเสียต่อความสุขของตนได้ รวมถึงผลของเ
มงคลทําที่นี้เป็นเปล เล่ม ๔ - หน้า 157
157
มงคลทําที่นี้เป็นเปล เล่ม ๔ - หน้า 157
…รถกถา โศตนาคุณสูตรนั้นว่า "บทว่า โศตนาคุณ ความว่า อันก็ภูมิชื่อโศตประสาทลงแล้ว กำหนดด้วยโศตคืออญฺญา สองบ่า ว่า อนิสิสา ปฐมฺงฺ ขวา ความว่า ดูนีนสิ่งสั่นเครือพิง หวังได้. สองทว่า ธมฺม ปริญญปญฺญตฺ ความว่า ย…
บทนี้นำเสนอทฤษฎีเกี่ยวกับอานิสงส์ของการบูชาธรรมและการเรียนรู้ ซึ่งอธิบายถึงความสำคัญของการทำความเข้าใจธรรมและการปฏิบัติตนให้ตรงตามคำสอนของพระพุทธเจ้า และกล่าวถึงอานิสงส์ที่พึงหวังได้จากการมีจิตใจที่ตั
มังคลัตถกิจและการบวชในพระพุทธศาสนา
224
มังคลัตถกิจและการบวชในพระพุทธศาสนา
…บวชด้วยความเลื่อนใสในพระศาสนากในลักษณะวิป จน ถึงทุกวันนี้ ส่วนชื่อว่าบวชตามพระมินิกเระทั้งหมดโดยแท้ สอง บทว่า ต ธมม์ ได้แก่ ธรรมคือโอวาทนฤาสน์ของท่านนั่น บทว่า อนุสนตริ แปลว่า ย่อมละลึกถึง บทว่า อนุวิตกค…
เนื้อหาเกี่ยวกับจำนวนผู้บวชตามพระต่าง ๆ ในพระพุทธศาสนา เช่น พระจันทคุตตเระ, พระสุริยคุตตเระ และการบวชในฐานะผู้ถือลักษณะของธรรม โดยอธิบายถึงบทบาทและคุณสมบัติของพระแต่ละรูปในประวัติศาสตร์รวมถึงจำนวนผู้บ
บทไว้อาถรรพ์สมบูรณ์แบบ
20
บทไว้อาถรรพ์สมบูรณ์แบบ
…รูปงคลิคแห่งผสมวิถีตนเหมือน กฤต อุปม น้ำ ตุ จิ ฑู วิญญัติ ไม่ สะใภ้ อายุ อายุ ธุา ธุณ มด มุต วุฒิ สอง เศษ น้ำผึ้ง ลิขิต ต้นมะมง ฉัตร ยาง มัสสุ ย มัสสุ หนวด หญิงลูก มหิงตุ์ การนำคุณนามแจกผสมวิถีดี กา…
บทนี้นำเสนอแนวทางการใช้คำและการผสมผสานในภาษาไทย โดยอธิบายหลักการใช้คำศัพท์ที่ถูกต้อง พร้อมทั้งการระบุลิงค์และวิธีการที่จะสามารถประยุกต์คำให้เหมาะสมในการเรียนการสอน โดยยกตัวอย่างหลายๆ คำและกรณีศึกษาที่
พระบึมปฏิรูปฉบับแปล ภาค 6
71
พระบึมปฏิรูปฉบับแปล ภาค 6
…เห็นแจ้งได้, น้อยคนจะไปสวรรค์ เหมือนนกหูลดแล้วจากบ่าย ( มืดเ) จะนั้น." [ แก่รถ ] บรรดาชนเหล่านั้น สองบาท อ๋อ อยู่ โโลก ความว่า โลกีย์- มหาชนนี้ เชาว์เป็นเหมือนคนบอด เพราะไม่มีจักษูคือปัญญา. สอง บทว่า ค…
ในเนื้อหานี้ พระศาสดาได้กล่าวถึงการมีปัญญาและความเข้าใจในความจริงของโลก โดยอธิบายว่าคนที่ไม่มีปัญญายิ่งเหมือนกับคนบอดที่ไม่สามารถเห็นความจริงในธรรมชาติได้ โดยเฉพาะผู้ที่เห็นความจริงผ่านการศึกษาและการไ
การไม่ฟังพระธรรม
42
การไม่ฟังพระธรรม
…ไม่เข้าหูของเขา ส่วนพราหมณ์ผู้พุทธธรรมโดยความเคารพนับถือ เกิดเป็นพราหมณ์ ผู้อวบนด่ ถึงฝั่งแห่งกวา 1 สอง 500 ชาติ โดยลำดับ ถึงบัดนี้ ก็ ยอมนฟังธรรมโดยเคารพ เป็นดังเทียมเทงมนดอยู่ อานนท์ ข้าแต่พระองค์ผู้เจ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงปัญหาความไม่ฟังพระธรรมในผู้ฟังบางกลุ่ม โดยเฉพาะอย่างยิ่งพราหมณ์ที่ไม่สนใจเสียงของพระองค์ ข้อความยังชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเคารพในพระธรรมซึ่งส่งผลต่อการฟัง และมีการเปรียบเทียบกับ
ประโยคคำอธิษฐานพระธัมมปฏิสังขาร ภาค ๖ - หน้าที่ 225
225
ประโยคคำอธิษฐานพระธัมมปฏิสังขาร ภาค ๖ - หน้าที่ 225
…วิ วิว ราวะ อ.ทองและเงิน วตฺวา คำแนแล้ว เอา วงัน วา ซึ่งคำหนึ่งหรือ เทวบ วงนิน วา หรือว่า ซึ่งคำ ท. สอง คุณที เป็นผู้นั่ง โอที ย่อมเป็น ก็ เพราะเหตุดูอะไร ดีบิป ดังนี้บ้าง (ชมิน) อนิุปโท นามู ปูคโล อ.บุค…
เนื้อหาในหน้าที่ 225 นี้ได้กล่าวถึงคำอธิษฐานพระธัมมปฏิสังขาร และขยายความเกี่ยวกับบุคคลและคำสอนที่เกี่ยวข้องกับธรรมะ โดยมีการชี้ให้เห็นถึงการประกอบการและคำต่าง ๆ ที่สำคัญสำหรับผู้สนใจในทางธรรม อายตนากา
นามกิตติและการอธิบายความหมาย
55
นามกิตติและการอธิบายความหมาย
นามกิตติ ๓. แรก เป็น กัมมรูป กัมมะสรณะ ๑. สอง เป็น กาวุธ ภาวะสรณะ ๓. สาม เป็น กัตตูภู อธิฐานสรณะ รติ (ธมฺมชาติ) เป็นเครื่องยึดดี, ความยึดดี ๓. ร…
เนื้อหาเกี่ยวกับนามกิตติที่สำคัญและการอธิบายความหมายของคำต่าง ๆ ในแง่มุมที่หลากหลาย เช่น กัมมรูปและกัมมะสรณะ เรื่องราวเกี่ยวกับการยึดดี การสร้างคำให้มีความมีชีวิต และการผลิตวุฒิ ที่แสดงถึงความเข้าใจแล
นามกีดักษ์ แบบเรียนบาลี
59
นามกีดักษ์ แบบเรียนบาลี
…อ สย+ยู แปลง ยู เป็น อน สย+อน ลบสระหน้า สย+อน นำประกอบ ลง สี สย+อน ว. แรก เป็น กัตตุป อธิรกนาสนะ ว. สอง เป็น ภาวภูมิ ภาวสานนะ
เนื้อหาในบทเรียนนี้เกี่ยวกับการนำเสนอแนวทางการเคลื่อนไหวของอักษรในภาษาบาลี โดยแสดงถึงการแปลงในลักษณะต่างๆ ของสระและโครงสร้างของคำ รวมถึงการใช้ในบริบทที่หลากหลาย ซึ่งมีการยกตัวอย่างแบบต่างๆ เช่น การนำส
แบบเรียนบาลีอีสานสมบูรณ์แบบ ๒๖
67
แบบเรียนบาลีอีสานสมบูรณ์แบบ ๒๖
…+สิ แปลง สิ เป็น อ๋ แปลง สิ เป็น อ๋ มยฺุ 3. ทุย ประมุช(แห่งญติ) สอง วิ. ทุวนัน สมุโ วิ+อ+สมุ ลง ณ ปัจฉาแสน สมุ ลง ณ ปัจ…
เนื้อหาในส่วนนี้เกี่ยวกับการประสมแต่งคำในภาษาบาลีอีสาน โดยมีการแนะนำวิธีการใช้และการแปลงคำเพื่อให้เข้าใจในบริบทต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาภาษา การใช้ลงและลบคำในกระบวนการเรียนรู้ เช่น การลงแทน, การแ
การอดทนในชีวิต
8
การอดทนในชีวิต
…มื่อหลวงพ่อพรามาละพระอุทัยจะมาสร้างวัด พระอุทัยมาบอกว่า เผ็ดจิ ฉันขอฝากไว้ 2 ส. ส. หนึ่งคือ สติ อีก สอง คือ สตางค์ ท่านบอกให้ระวังให้ดี ทั้งพรรท่านเผลอจากจริงชั่วได้ด้วยสติกับสตางค์นี่แหละ สำหรับใครคนธรร…
บทความนี้อธิบายถึงการอดทนที่มี 4 ลักษณะ ได้แก่ 1. ทนต่อความลำบากตรากตรำ 2. ทนต่อทุกขขณะ 3. ทนต่อการกระบกกระบ่อน และ 4. ทนต่อความย่อยย่ำ อธิบายถึงความหมายที่ลึกซึ้งของการอดทนในชีวิต ซึ่งนับเป็นความท้าท
ความแตกต่างระหว่างมนุษย์และสัตว์
8
ความแตกต่างระหว่างมนุษย์และสัตว์
…ตรงตัวไว ๆ ส่วนด้านกันสัตว์เหมือนกัน คือ หนึ่งเรื่องกิน ดงหัวอาหารต้องกินเหมือนกัน ต่างกินก็ ต่าง ๆ สอง เรื่องของกาาม คือ การสัมพันธุ์ มีคู่กินหเหมือนกัน และ สามเรื่องความกลัวตาย มนัษญา ไม่ว่สัตว์ มวนนก …
เนื้อหานี้อภิปรายเกี่ยวกับความแตกต่างและความเหมือนระหว่างมนุษย์กับสัตว์ โดยอธิบายว่าทั้งสองชนิดมีลักษณะการดำเนินชีวิตที่คล้ายกันในแง่การหาอาหารและตอบสนองต่อธรรมชาติ แต่สิ่งที่ทำให้มนุษย์แตกต่…
รายนามเจ้าภาพ
39
รายนามเจ้าภาพ
…ียร อุตตมพนโน และครอบครัวอุดมพันธ์ุ พระพิพัฒนาภรณ์ กิตติคุณโส และครอบครัวรัชติทรัพย์ กล้า คุณพ่อสกล-สอง วชิรภรณ์ กล้า นรงค์-วรวรรณา-วรณฺฑ์ อุดมผล กล้า สุภาณุ-มณทิพย์-ณัฐวราพร จักรวรรธรรม กล้า รจร-วรธินี-…
รายนามเจ้าภาพในงานต่างๆ ซึ่งประกอบด้วยชื่อของบุคคลสำคัญและคณะผู้มีบุญที่มีส่วนร่วมในการบริจาคหรือสนับสนุนกิจกรรมต่างๆ เช่น พระชัยวัฒน์ อุตตมวณฺโฑ, พระมหาสมเกียรติ วรโยธา และกล้าต่างๆ ที่แสดงถึงความมุ่
การเก็บและการใช้ทรัพย์ในสังคมกลายาณมิตร
249
การเก็บและการใช้ทรัพย์ในสังคมกลายาณมิตร
… บุคคลที่ทำทรัพย์ด้วยความสุขิริต เขาย่อม เป็นคนประเภททองตา คนประเภทนี้ย่อมรู้จักการผังขุมทรัพย์ทั้ง สอง วิธี คือ เก็บเป็นทรัพย์หยาบ ไว้เพื่อใช้ประโยชน์ตามความ จำเป็นในโลกนี้ และเก็บเป็นทรัพย์ละเอียดยิ่งจ…
การเก็บทรัพย์ในสังคมที่มีเครือข่ายกลายาณมิตรมีความสำคัญ โดยเฉพาะหากบุคคลมีหลักเกณฑ์ในการทำมาหากินอย่างถูกต้อง ทรัพย์ที่เก็บจะมีคุณค่าและมีผลต่อความสำเร็จในชีวิต หากบุคคลเข้าใจการเก็บและใช้ทรัพย์อย่างถ
การสร้างความมั่นคงในพระพุทธศาสนา
54
การสร้างความมั่นคงในพระพุทธศาสนา
…รจุดดวงประกายทองในโลก ที่มีมอดมืดนานนับแสนนนา แล้วดวงประกายดังกล่าว ก็ฬบไปคนแล้วคนเล่า จากหนึ่งเป็น สอง สองเป็นสี่ จุดต่อ จุดต่อๆ กันวทคุณกันไปอย่างนี้ จนกลายเป็นความว่างไวนใจใน เมื่จำนวนนักบรรลุเป็นร้อย…
บทความนี้กล่าวถึงการสร้างความมั่นคงของพระพุทธศาสนา ซึ่งมี 4 แนวทาง ได้แก่ ความมั่นคงของสังคมพุทธ, สังคมสงฆ์, พระธรรมวินัย และการบรรลุธรรม เพื่อรักษาและเผยแผ่พระพุทธศาสนาให้คงอยู่ในโลก โดยการสร้างความต
รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนเมษายน
111
รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนเมษายน
…ศักดิ์-อรรพินทร์ วิสิทธรณ์ และครอบครัว กล้าพอเชียะเหม-เม่ยเชียง แซ่ตั้ง และครอบครัวธมนาโชค กล้าพอสม-สอง วัชรศรีโรจน์ กล้าพ่อสุวัฒน์-แม่ตัน-รัชนี-วราภรณ์ และครอบครัวดังตั้งจูฤษฎาภิญญา กล้าไพศาล-วรพจน์ ทวี…
เอกสารนี้ประกอบด้วยรายชื่อเจ้าภาพกิติมศักดิ์พิเศษที่มีส่วนร่วมในการจัดกิจกรรมในเดือนเมษายน โดยมีรายละเอียดของแต่ละบุคคลและครอบครัวที่เกี่ยวข้อง รายชื่อเจ้าภาพรวมถึงกล้าการันต์ อัครโภคิน, กล้าบุญชัย-สม