หน้าหนังสือทั้งหมด

ปชาบดีเถรีและอนาถบิณฑิกเศรษฐี
9
ปชาบดีเถรีและอนาถบิณฑิกเศรษฐี
…ัญญู (๑) ๒๖๗ ๓๑. ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๒) ๒๗๕ ๓๒. ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๓) ๒๘๕ ๓๓. เขมาเถรี อัครสาวิกาเบื้องขวา ๒๙๕ ๓๔. ปฏาจาราภิกษุณีเถรี ୩୦୩ ๓๕. พระภัททกาปิลานีเถรี ๓๑๓ ๓๖. รูปนันทาเถรี ๓๒๓ ๓๗. กิสาโค…
ในบทนี้ เราจะสำรวจชีวิตของปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู และอนาถบิณฑิกเศรษฐี ที่มีบทบาทสำคัญในพระพุทธศาสนา การเล่าเรื่องที่น่าสนใจนี้จะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงความสำคัญของธรรมะ และเส้นทางชีวิตที่เต็มไปด้วยการเ
หน้า2
2
ธรรมะ เพื่อ ประช า ย น ARE พระธรรมเทศนา พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ฉบับพุทธสาวก-พุทธสาวิกา จัดท่าเนื่องในวาระครบรอบ ๖๐ ปี พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) วันที ๒๒ เมษายน พ.ศ.๒๕๔๗ วัดพระ…
ความหมายของการบวชในพระพุทธศาสนา
1
ความหมายของการบวชในพระพุทธศาสนา
…รองโลกเสียอีก เพื่อประชาชน ธรรมะ พระธรรมเทศนา พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ฉบับพุทธสาวก-พุทธสาวิกา ธรรมะ เพื่อประชาชน พระธรรมเทศนา พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ฉบับพุทธสาวก-พุทธสาวิกา
ข้อความนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการบวชเป็นพระหรือเณรในพระพุทธศาสนา ซึ่งมากกว่าการเป็นผู้นำที่มีอำนาจธรรมดา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเปรียบกับการเป็นพระเจ้าจักรพรรดิที่มีอำนาจในการปกครองโลก หลวงพ่อธัมม
มาร ๕ ฝูง และการปรินิพพาน
251
มาร ๕ ฝูง และการปรินิพพาน
…ั้ง เปิดเผย จำแนก กระทำให้เข้าใจง่าย ยังไม่ได้เพียงใด เราจักยัง ไม่ปรินิพพานเพียงนั้น ภิกษุณีผู้เป็นสาวิกาของเรา อุบาสก อุบาสิกาผู้เป็นสาวกของเราจักยังไม่ฉลาด ไม่เป็นพหูสูตและ ทรงธรรมเพียงใด เราจักยังไม่ปริ…
ในเนื้อหานี้พูดถึงเหตุการณ์ที่มาร ๕ ฝูงมาขอให้พระพุทธเจ้าปรินิพพาน เพราะกลัวว่าพระองค์จะสอนให้สรรพสัตว์หมดกิเลส พระพุทธเจ้าตอบโต้ว่า แม้ยังมีพระสาวกที่ทำความดีและเรียนรู้ธรรมะอยู่ การปรินิพพานจะต้องรอ
ธรรมะเพื่อประชาชน: สิริมาเทพนารี
378
ธรรมะเพื่อประชาชน: สิริมาเทพนารี
…ษ แม้ข้าพเจ้าจะเป็นเทพนารี แต่ก็ยังเป็นสาวกของพระผู้มีพระภาคเจ้า ข้าพเจ้าตั้งอยู่ใน อริยภูมิเป็นพุทธสาวิกา มุ่งหน้ามาจากเทวโลกเพื่อขอถวาย นมัสการพระผู้มีพระภาคเจ้า”
ในเทวโลกปรนิมมิตวสวัตดี สิริมาเทพนารีได้กล่าวถึงการศึกษาวิชานาฏศิลป์และการได้รับธรรมเทศนาที่เปิดใจให้เข้าใจในพระนิพพาน จนทำให้เธอละความคลางแคลงในพระรัตนตรัย และได้นำตัวเองไปยังอริยภูมิในพุทธศาสนา เพื่
ธรรมะเพื่อประช - ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๒)
283
ธรรมะเพื่อประช - ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๒)
…รลุพระอรหันต์เช่นกัน ต่อมาภายหลัง พระบรมศาสดาทรงสถาปนาพระมหาปชาบดีภิกษุณีไว้ใน ตำาแหน่งเอตทัคคะ เป็นสาวิกาผู้เลิศกว่าภิกษุณีผู้เป็นรัตตัญญู รู้ราตรีนาน
…ภิกษุณี 500 รูป ได้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ พร้อมทั้งการสถาปนาพระมหาปชาบดีภิกษุณีในตำแหน่งเอตทัคคะของสาวิกา
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
27
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
…้อแก่เรา, สามาวดีเอ๋ย เจ้าจงต้านทานเราไว้ และเจ้าจงเป็นที่พึ่งของเรา อิท วตฺวา สามาวตี สมฺมาสมฺพุทฺธสาวิกา “มา ม ตว์ สรณ์ คจฺฉ ยมห์ สรณ์ คตา, เอส พุทฺโธ มหาราช, เอส พุทโธ อนุตตโร, สรณ์ คจฺฉ นํ พุทฺธ์; ตัวญจ…
…ราม และเปรียบเทียบกับชายผู้มีการฝึกที่นำพาหนะ. เนื้อหายังอ้างถึงพระเจ้าและคำสั่งสอนจากพระนางสามาวดี สาวิกาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ในการหาที่พึ่งที่แท้จริงอย่างพระพุทธเจ้า.
การฟังธรรมในพระพุทธศาสนา
54
การฟังธรรมในพระพุทธศาสนา
…มื่อพระองค์ทรงแสดง ธรรมจบ จะมีผู้บรรลุธรรมขั้นต่างๆ เป็นจำนวนมาก เราจึงคุ้นเคยกับคำว่า พุทธสาวก พุทธสาวิกา อรหันต สาวก คำว่า สาวก นี้ล้วนเป็นคำที่บ่งถึง ผู้ฟัง นั่นคือ บุคคลเหล่านั้นล้วนอาศัยการฟังธรรม จึงไ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการฟังธรรมในพระพุทธศาสนา โดยระบุว่าการฟังธรรมไม่เพียงแค่การรับฟังคำพูด แต่ยังเป็นการซึมซับความรู้และความสงบ การฟังธรรมจึงช่วยให้ผู้ฟังพัฒนาคุณภาพชีวิตและบรรลุธรรม ในประวัต
การสร้างบารมีเพื่อเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
114
การสร้างบารมีเพื่อเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…อว่า พระสารีบุตร พระอัครสาวกเบื้องซ้าย ชื่อว่า พระโมคคัลลานะ มีพุทธอุปัฏฐากชื่อว่า พระอานนท์ พระอัครสาวิการูปที่หนึ่ง ชื่อว่า พระเขมาเถรี พระอัครสาวิการูปที่สอง ชื่อว่า พระอุบลวรรณาเถรี เมื่อสิ้นพุทธพยากรณ์…
บทความนี้เล่าถึงพุทธพยากรณ์ที่พระทีปังกรได้บอกกับสุเมธดาบสว่า เขาจะเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในอนาคต โดยต้องบำเพ็ญบารมีอีกนาน ถึง 4 อสงไขยกับแสนมหากัป เพื่อฝึกฝนตนเองและสร้างบารมีอย่างมั่นคง ความมุ่งมั่น
การสร้างบารมีและผลของกรรมในพุทธประวัติ
263
การสร้างบารมีและผลของกรรมในพุทธประวัติ
พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ประวัติการสร้างบารมีของพระอริยสาวกสาวิกาทั้งหลาย และเรื่องการ ส่งผลของบุญและบาปที่มนุษย์ เทวดาและเปรตทั้งหลายทำไว้ในอดีตชาติ หลักการและตัวอย…
บทความนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับประวัติการสร้างบารมีของพระอริยสาวกและแนวทางการสร้างบุญ โดยอ้างอิงถึงวิมานวัตถุ 85 เรื่อง เพื่อเป็นแรงบันดาลใจในการทำความดี พร้อมการจัดตั้งตำแหน่งเอตทัคคะที่ช่วยกระตุ้นผู
การสอนและเทศน์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
262
การสอนและเทศน์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ยงข้อมูลในชาตินี้เท่านั้น แต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงระลึกชาติได้ ทรงรู้ถึงเรื่องราวในอดีตชาติของสาวกสาวิกาได้ไม่มีสิ้นสุด ด้วยเหตุนี้การ สอนของพระองค์แต่ละครั้ง จึงทำให้มนุษย์และเทวดาทั้งหลายได้บรรลุธรรมกัน…
การสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้น มุ่งเน้นการสร้างประสบการณ์และการเข้าใจหลักธรรมในชีวิตจริง ผ่านการยกตัวอย่างแนวทางการปฏิบัติที่มีประสิทธิภาพ เช่น การสอนชฎิลสามพี่น้องถึงทางสายกลาง และพระนันทะที่ข้ามผ่
อานิสงส์การกล่าววาจาสุภาษิต
252
อานิสงส์การกล่าววาจาสุภาษิต
…(ซี่) มี พระทนต์ไม่ห่าง มีพระสุรเสียงดุจเสียงพรหมและนกการะเวก เป็นต้น หากสร้างบารมีเพื่อเป็น พระสาวกสาวิกา ก็จะได้อานิสงส์ลดหย่อนลงมาตามกำลังบุญ นอกจากนี้การกล่าววาจาสุภาษิต ยังเป็นเหตุให้ปิดประตูอบายภูมิ ท…
การกล่าววาจาสุภาษิตมีอานิสงส์มากมาย เช่น ทำให้ได้รับลักษณะมหาบุรุษ เช่น พระทนต์ 40 องค์ เสียงดุจพรหม และช่วยปิดประตูอบายภูมิ เสริมสร้างบารมีให้เกิดในตระกูลสูง พร้อมกับเสียงที่ไพเราะเป็นที่รักของมหาชน
การประชุมระดมความคิดและความสำคัญของธรรมวินัยในพุทธศาสนา
192
การประชุมระดมความคิดและความสำคัญของธรรมวินัยในพุทธศาสนา
…ว้ เป็นพระธรรมวินัยที่ สมบูรณ์ถูกต้อง เพราะพระองค์เป็นสัมมาสัมพุทธะมีความรู้ที่สมบูรณ์แล้ว เมื่อสาวกสาวิกานำ คำสอนไปปฏิบัติจนถึงที่สุดแล้วก็จะตรัสรู้ธรรมเหมือนกันตรงกัน ในประเด็นนี้มีข้อที่น่าศึกษาอีกคือแม้…
ในปัจจุบัน การประชุมระดมความคิดถือเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยพัฒนาองค์กรให้มีความก้าวหน้า โดยมาจากการรวมความคิดเห็นที่หลากหลาย ซึ่งช่วยหลีกเลี่ยงปัญหาที่อาจเกิดจากการคิดคนเดียว ข้อความนี้นำเสนอความเห็นเกี่ยว