หน้าหนังสือทั้งหมด

การเฝ้าพระศาสดา
257
การเฝ้าพระศาสดา
ประโยค- พระบิดา-พระจำนงค์ถูกจามแปล ภาค 3- หน้าที่ 255 เราควรเฝ้าพระศาสดาโดยแท้." คฤหัสบดีนี้ ให้เที่ยมเวียน 500 เล่ม เต็มด้วยวัดถุมง์ ข้าวสาร เนื้อไก่ น้ำอ้อยและผ้าขนหนมเป็นต้นแล้ว ให้นอกแก่ผู้กิ่วว่า
เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดเตรียมการเฝ้าพระศาสดาในวันคฤหัสบดี ซึ่งมีการเตรียมอาหารและเครื่องดื่มสำหรับภิกษุและผู้ติดตามกว่า 500 รูป และชนอื่นๆ คาดว่าจะมีผู้เข้าร่วมประมาณ 3,000 คน เป้าหมายคือการส่งเสริมกิจกร…
ภาวนานัยในวิสุทธิมรรคแปล
26
ภาวนานัยในวิสุทธิมรรคแปล
…น้าที่ 26 [ภาวนานัย - วิธีภาวนา] [สังเขปนัย] ส่วนวินิจฉัยในภาวนานัยในธาตุกรรมฐานนี้ (พึงทราบดังนี้) สำหรับภิกษุผู้มีปัญญากล้า การกำหนดธาตุโดยพิสดาร (แจก ไปตามอาการ ๔๒ ) ว่า "เกสา ปฐวีธาตุ ผมทั้งหลายเป็นธาตุ ดิน …
บทความนี้นำเสนอแนวทางการภาวนาในธาตุกรรมฐาน โดยมีการแยกประเภทธาตุตามลักษณะเช่น ธาตุดิน น้ำ ไฟ ลม สำหรับภิกษุที่มีปัญญากล้า การปฏิบัติจะชัดเจนมากขึ้น โดยยกตัวอย่างการสวดภาษาบาลีเป็นอุปมาเพื่อเปรียบเทียบกลยุทธ์…
ประเภทของภัตรถวายในพระพุทธศาสนา
143
ประเภทของภัตรถวายในพระพุทธศาสนา
…มีโอกาสทำบุญได้สะดวก ๆ บ้านอย่างนี้เรียกว่าธุรเคหะ ท่านผู้มี ศรัทธาเจ้าของบ้านนั้น จัดอาหารเตรียมไว้สำหรับภิกษุในวัดเป็นประจำ ท่านองค์ไหนเข้าไป เป็นไม่ผิดหวัง เรียกว่า ธุรภัตร ? เพราะเข้าใจยากอย่างนี้ จึงมีผู้คิ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงประเภทต่างๆ ของภัตรที่มีการถวายให้กับภิกษุในพระพุทธศาสนา เช่น ภัตรประจำวัน ภัตรสำหรับผู้เดินทางและผู้ป่วย รวมถึงการถวายภัตรในบริเวณใกล้วัด เพื่อให้ภิกษุได้รับอาหารอย่างสะดวกสบาย นอกจ
ชุมปะกอฤกษา (อุฏฺฐโมภาค)
51
ชุมปะกอฤกษา (อุฏฺฐโมภาค)
ประโยค - ชุมปะกอฤกษา (อุฏฺฐโมภาค) - หน้าที่ 51 อิจฺฉามิทิ ติ ทวารํ อสวุติ โหติ อนิจฺฉามิทิ สวตฺ. สาธุ สพฺพูฏฺตา: เตสุ จญฺญาวารํทิสต สพฺพูฏฺตํ สํอโร สาธุ อตฺตาวา หิ อนิจฺฉาสํวารานิ อฏฺฐํ อสวุตํวารานิ
เนื้อหาในชุมปะกอฤกษานี้กล่าวถึงหลักการและการปฏิบัติที่สำคัญสำหรับภิกษุ รวมถึงการวินิจฉัยและการปฏิบัติตนในสถานการณ์ต่าง ๆ การเรียนรู้ประเด็นสำคัญเกี่ยวกับสาธุและความละเอีย…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระบรมศาสดาและสุมนกุมาร
18
เรื่องราวเกี่ยวกับพระบรมศาสดาและสุมนกุมาร
…ายมหาวิหารว่า “ข้าแต่พระมหามุนี ขอพระองค์จงทรงรับอุทยาน ชื่อโสภนะ ที่ข้าพระองค์ทรงสร้างเป็นมหาวิหาร สำหรับภิกษุสงฆ์ด้วยเถิด” พระกุมารทรงถวายมหาทานตลอด ๗ วัน ในวันที่ ๗ ทรงถวายผ้าไตรจีวรแด่ภิกษุ ๑ แสนรูป แล้วทูลข…
บทความนี้เกี่ยวกับพระบรมศาสดาที่ทรงมีความสูง ๕๘ ศอก และความเคารพของพระนลาต สุมนกุมารที่มีบทบาทสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยท่านได้สร้างมหาวิหารเพื่อรองรับภิกษุสงฆ์จำนวนมาก และถวายมหาทานแด่ภิกษุสงฆ์อย่างต่อเ
พิธีทอดผ้าป่าสามัคคีสร้างสุขพิมาน วัดพุทธมิดนัทซูล นอร์เวย์
73
พิธีทอดผ้าป่าสามัคคีสร้างสุขพิมาน วัดพุทธมิดนัทซูล นอร์เวย์
พิธีทอดผ้าป่าสามัคคีสร้างสุขพิมาน วัดพุทธมิดนัทซูล นอร์เวย์ เมื่อวันที่ ๑๖ กันยายน พ.ศ. ๒๕๕๐ กัลยาณมิตรทั้งชาวไทยและชาวนอร์เวย์ วัดพุทธมิดนัทซูล ได้ร่วมงานบุญ ทอดผ้าป่าสามัคคีสร้างสุขพิมาน เพื่อเตรียม
…ผ้าป่าโมดูลที่เมืองมึนดอร์ฟ เยอรมนี ประกอบด้วยการตักบาตร ปฏิบัติธรรม และการให้การสนับสนุนทางการแพทย์สำหรับภิกษุสามเณรอาพาธ
ความสำคัญของกัลยาณมิตร
36
ความสำคัญของกัลยาณมิตร
…จริญพระปริตรที่บ้าน เพื่อขจัดความชั่วร้าย วิบัติต่างๆ ออกจากบ้าน ให้เหลือไว้แต่สิ่งที่เป็นสิริมงคล “สำหรับภิกษุผู้เป็นเสขะ ยังไม่บรรลุอรหัตผล ปรารถนาความเกษมจากโยคะอันยอดเยี่ยม เราไม่เล็งเห็นองค์ประกอบภายนอกอย่า…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีลูกศิษย์ซึ่งเป็นกำลังใจในการศึกษาหมายถึงการปฏิบัติธรรม ในพระพุทธศาสนา การมีปัญญาบริสุทธิ์นั้นเป็นสิ่งสำคัญซึ่งนำไปสู่นิพพานได้ การเจริญโพชฌงค์ทั้ง 7 ยังจะส่งผลดีในการ
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
184
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…เพื่อคนไม่มีที่พึ่ง (๔/๒๕๑๔) ใต้ฝ่าละอองธุลีพระบาท (๕/๒๕๑๔) นิมนฺเตตฺวา เผดียง โสสานิกธูตงฺค์ ธุดงค์สำหรับภิกษุผู้อยู่ในป่าช้าเป็นวัตร (๔/๒๕๑๕) รตฺตกมฺพลสาณิยา ด้วยม่านซึ่งทำด้วยผ้ากัมพลสีแดง (๕/๒๕๑๕) พุทธเสยยาย…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ อธิบายการใช้สํานวนและศัพท์ที่มักทําให้ผู้สอบงงงวย เน้นการแปลทักษะที่ถูกต้องและการรับรู้ศัพท์ที่ดูเหมือนใหม่แต่จริงๆ แล้วเป็นศัพท์ที่ใช้บ่อยในภาษาไทย โดยยกตัวอย่างศัพท์เ
การบัญญัติอติกันสิกาข ในพระพุทธศาสนา
72
การบัญญัติอติกันสิกาข ในพระพุทธศาสนา
ประโยค (คำอธิบายประกอบการอ่าน) - ปฐมสัมผัสสากลแปลเป็น ภาษา ๆ 71 ประชุมสงฆ์ทรงบัญญัติอติกันสิกาขาบท ก็คือว่า “อดิโภ ภาวา” เป็นต้น มีความสงบสงัดต่อไปนี้: พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงปลอบภิกขุหลายให้ใจ ด้วยอานา
…เห็นว่าเป็นเหตุอันส่งผลให้เกิดปาราชิก เมื่อพระพุทธเจ้าทรงให้คำสอนเกี่ยวกับแนวทางการปฏิบัติที่ถูกต้องสำหรับภิกษุ โดยใช้คำเทศนาที่เน้นเรื่องความสำคัญของการประหยัดชีวิต เพื่อความสงบในจิตใจ.
พระธรรมปิฎกฐัฏฐูล แปลภาค ๑ - หน้าที่ 252
254
พระธรรมปิฎกฐัฏฐูล แปลภาค ๑ - หน้าที่ 252
ประโยค - พระธรรมปิฎกฐัฏฐูล แปลภาค ๑ - หน้าที่ 252 [แก่อรรถ] บรรดาบทเหล่านั้น กล่าวว่า อนุตฺตา ความว่า ภิกษ์ผู้พิล พิงปรากฏความสงเสริมอันไม่มีอยู่ คืออิกษ์ผู้หา ไม่สี่รา เป็นผู้ศิล สตัน้อย ไม่สงัด เก
…ทของภิกษุในสังคมและการรองรับความรู้และการสงเสริมในคุณธรรม โดยเฉพาะการสร้างเสนาสนะในสถานที่ที่เหมาะสมสำหรับภิกษุทั้งหลายในการปฏิบัติธรรม.
การบรรลุพระอรหันต์และอานิสงส์
17
การบรรลุพระอรหันต์และอานิสงส์
…ิกษุหยาดจากพาจ ด้วยการถวายยา การสร้างบัปฏิปุก (เรือนพยาบาล)สร้างจ่าวดุก (ส้วม) และจัดตั้งยาใช้และฉันสำหรับภิกษุสงฆ์ไว้ครบถ้วนทุกอย่าง จากการประกอบเหตุไรในอดีตชาตินี้ จึงทำให้ท่านมีอายุยืนยาวถึง 160 ปี แล้วเข้าป…
เมื่อท่านสำเร็จเป็นพระอรหันต์ เป็นแบบอย่างที่ดีแก่พุทธบริษัท และมีการสมาทานองค์ต่างๆ ทั้งการเดิน นั่ง นอน โดยไม่ย่อท้อ นอกจากนี้ยังไม่มีโรคภัยไข้เจ็บ เนื่องจากอานิสงส์ของการทำบุญให้พระสัมมาสัมพุทธเจ้า
อานิสงส์ถวายบัลลังก์ทอง
330
อานิสงส์ถวายบัลลังก์ทอง
ธรรมะเพื่อประชาช อานิสงส์ถวาย บัลลังก์ ทองแสน ตัว ๓๒๕ และยังสั่งให้จัดสถานที่ปูลาดอาสนะอันมีค่ามาก มี ลวดลายวิจิตรติดกันยาวมาก เพื่อรองรับภิกษุสงฆ์ถึง ๑ แสนรูป เมื่อได้เวลาภิกษุสงฆ์มีพระพุทธเจ้าเป็นปร
ในกิจกรรมการถวายบัลลังก์ทองและเตรียมอาสนาสำหรับภิกษุสงฆ์ มีพระพุทธเจ้าเป็นประมุข ผู้ถวายมีจิตเลื่อมใสและถวายภัตตาหารเป็นอย่างดี พระพุทธองค์ได้ทราบถึงอาน…
การเคลื่อนไหวของพระพุทธศาสนาในเกาหลีใต้หลังการปกครองของญี่ปุ่น
141
การเคลื่อนไหวของพระพุทธศาสนาในเกาหลีใต้หลังการปกครองของญี่ปุ่น
…อบด้วยวิทยาลัย 9 แห่ง และบัณฑิตวิทยาลัย 4 แห่ง มีนักศึกษาชายหญิงประมาณ 15,000 คน มีหลักสูตรอบรมพิเศษสำหรับภิกษุและภิกษุณี มหาวิทยาลัยแห่งนี้มีโครงการแปลและ จัดพิมพ์พระไตรปิฎกฉบับเกาหลีในปี พ.ศ. 2507 โดยการนำของค…
หลังจากเกาหลีพ้นจากการปกครองของญี่ปุ่น พระสงฆ์ในเกาหลีใต้ได้เคลื่อนไหวเพื่อให้รัฐบาลยกเลิกกฎที่ขัดแย้งกับพระพุทธศาสนา ความขัดแย้งระหว่างพระที่ประพฤติพรหมจรรย์และมีครอบครัวนำไปสู่การแตกออกเป็น 2 นิกายใ
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในเกาหลีและญี่ปุ่น
142
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในเกาหลีและญี่ปุ่น
…กษาตอนปลาย 11 แห่ง โรงเรียนมัธยมศึกษาตอนต้น 16 แห่ง โรงเรียนประถมศึกษา 3 แห่ง โรงเรียนอนุบาล 7 แห่ง สำหรับภิกษุณีในเกาหลีใต้นั้น เป็นผู้มีความรู้ความสามารถปฏิบัติศาสนกิจเคียงบ่า เคียงไหล่กับพระภิกษุได้เป็นอย่างด…
บทความนี้กล่าวถึงการจัดตั้งและประเภทของสถาบันทางการศึกษาในคณะสงฆ์เกาหลีใต้ รวมถึงการมีอยู่ของภิกษุณีที่มีบทบาทสำคัญในสังคม เผยให้เห็นว่าสตรีในเกาหลีสามารถบวชเป็นภิกษุณีได้ตั้งแต่อายุ 20-40 ปี พร้อมเรี
การประชุมทบทวนสิกขาบททุกกึ่งเดือน
194
การประชุมทบทวนสิกขาบททุกกึ่งเดือน
7.9 การประชุมทบทวนสิกขาบททุกกึ่งเดือน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าบัญญัติสิกขาบทหลัก ๆ สำหรับพระภิกษุไว้ 227 ข้อ ซึ่งถือว่ามาก อยู่พอสมควร จำเป็นที่พระภิกษุทุกรูปจะต้องศึกษาสิกขาบททั้งหมดให้แตกฉานและจดจำได้ อย
…ภิกษุทุกคนมาฟังร่วมกัน และมีการควบคุมเพื่อป้องกันการแยกสวด เพื่อความบริสุทธิ์ของศีล การมอบปาริสุทธิ์สำหรับภิกษุที่ไม่สามารถมาฟังได้ เน้นการให้ความสำคัญกับการฟังสวดเพื่อการทบทวนและการพัฒนาศีลอยู่เสมอ
จุดดุลสมดุลปาฏิหาริย์ถวายพระวินัย
25
จุดดุลสมดุลปาฏิหาริย์ถวายพระวินัย
ประโยค - จุดดุลสมดุลปาฏิหาริย์ถวายพระวินัย อุตตรวรรณ วรรณา - หน้า 433 บทว่า เอกาสน มีความว่า บนเตียงหรือั้ง ซึ่งเป็นที่นั่งแห่งภิกษุผู้มีธรรมเท่านั้น บทว่า ณ ฉฬิมน มีความว่า เมื่อภิกษุปฏิตตัณต์ นั่ง
…ารนั่งของภิกษุภายในพระวินัย โดยระบุถึงข้อกำหนดและความเหมาะสมในการนั่งบนแผ่นดิน รวมถึงการจำกัดที่นั่งสำหรับภิกษุและเงื่อนไขต่าง ๆ ว่าด้วยผังและสิ่งอำนวยความสะดวกที่เกี่ยวข้อง ซึ่งทั้งหมดนี้มีความสำคัญในการรักษาดุ…
การเจริญอาบาปัสสติและการทำจิตให้บริสุทธิ์
53
การเจริญอาบาปัสสติและการทำจิตให้บริสุทธิ์
…ก็ ย่อมเกิดขึ้นโดยไม่ซักซ้ำเลย และรูปนา กล่าวคืออปนา นึ่งประกอบ ด้วยองค์ตามที่เหลือ ก็อย่ำสำเร็จ แต่สำหรับภิกษุบางรูปมีเดิมแต่ เวลามีการโดยอำนาจการนับนั่นแล้ว ก็ถึงแต่เวลาทำใจในใจก็ด้วย อำนาจการนับ เมื่อความกระว…
บทความนี้กล่าวถึงการฝึกอบรมจิตอันนำไปสู่ความบริสุทธิ์ ซึ่งอิงตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า วิญญาณจะทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในโลกได้ อุปมาเปรียบเทียบกับพระจันทร์ที่ส่องแสงท่ามกลางหมอก อธิบายถึงการมีสติและก
ธรรมะภาว วิสาส: การบญัตพิพระวินัยในพระพุทธศาสนา
52
ธรรมะภาว วิสาส: การบญัตพิพระวินัยในพระพุทธศาสนา
…ิกษุสุ ชวนปิโด ความว่า คลองแห่งคำกล่าวคือ โอวาท อนุศาสน์ และธรรมกถา ในภิกษุทั้งหลายท่านห้าม คือ ปิด สำหรับภิกษุทั้งหลาย คือ ภิกษุนี้ไม่ควรให้โอวาท ไม่ควรอนุศาสน์ใ๙ ่ แต่ภิกษุนี้ควรกล่าวตามประเพณีอย่างนี้ว่า 98 …
เนื้อหานี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการบญัตพิพระวินัยในพระพุทธศาสนา ซึ่งบ่งชี้ให้เห็นว่าการบญัตติไม่ใช่เพราะความลำเอียง แต่เป็นการตอบสนองต่อความผิดพลาดที่อาจเกิดจากกิเลส และเน้นถึงความสำคัญของการระมัดระวัง
คติอัคคีบทบทยา: พระเวสสันดร ตอน ๑
61
คติอัคคีบทบทยา: พระเวสสันดร ตอน ๑
…ทธเจ้ามี อัญญาชีพพระภาคให้ ประทับบนอาสนะดอกไม้ณที่เดียว กระทำจนตนปออย่างนั้นแล ตั้ง แต่องอาสนะดอกไม้สำหรับภิกษุสูงด้วย แล้วปรารถนานเป็นอัครสาวก ก็เลยรับปรารถนาแล้ว จึงกล่าวว่าไปบอกแต่เศรษฐีว่าสร้างว่า "ฆ่าเข่าได…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวในพระเวสสันดร โดยเริ่มจากการบรรลุพระอรหัตของพระพุทธเจ้าโนนทิสี และการดำเนินการที่นำไปสู่บทบาทของอัครสาวก ยังมีการพูดถึงบรรพกรรมของพระอัครสาวกและการปฏิบัติของพระสมณโคดมเพื่อทำให
ธรรมะเพื่อประชาชน: อานิสงส์การถวายศาลา
304
ธรรมะเพื่อประชาชน: อานิสงส์การถวายศาลา
…เอง เท่านั้นเอง ต่อมามารดาบิดาของนันทิยะได้เสียชีวิตลง นันทิยะ จึงเป็นมหาทานบดีจัดเตรียมตั้งทานวัตถุสำหรับภิกษุสงฆ์ แจกอาหารแก่คนกำพร้าและคนที่เดินทางไกลผู้เดินทางผ่านมา ทางประตูบ้าน ในวันหนึ่ง อุบาสกนันทิยะได้ฟ…
ในบทความนี้นำเสนอเรื่องราวของนันทิยะอุบาสกที่มีอานิสงส์จากการสร้างศาลา 4 มุขเพื่อถวายแก่พระภิกษุสงฆ์ โดยเน้นถึงการทำความดีโดยไม่หวังผลตอบแทนและผลบุญที่เกิดขึ้นจากการทำทานที่บริสุทธิ์ เมื่อเขาเห็นถึงคว