หน้าหนังสือทั้งหมด

การเซ่นสรวงบูชาคุณความดี
55
การเซ่นสรวงบูชาคุณความดี
…ึ้นแล้ว ยัง สามารถป้องกันความคิดริษยาบุคคลที่ประสบความ รุ่งเรืองในชีวิต ผู้พร้อมด้วยลาภ ยศ สรรเสริญ สุข ยิ่งกว่าตน มิให้เกิดขึ้นในจิตใจตนได้อีกด้วย www.kalyanamitra.org
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเซ่นสรวงบูชาคุณความดี ซึ่งมีผลทั้งต่อผู้ที่ได้รับการยกย่องและสังคมโดยรวม การแสดงความชื่นชมมีบทบาทในการส่งเสริมคนทำความดี และช่วยในการลดความริษยาในใจผู้ที่มอบการยกย่อง การ
การสร้างบุญและปฏิบัติธรรมเพื่อชีวิตที่ดีกว่า
77
การสร้างบุญและปฏิบัติธรรมเพื่อชีวิตที่ดีกว่า
…คือ •คิดสร้างสรรค์สิ่งที่ดีงามต่าง ๆ •ไม่คิดหมกมุ่นจมอยู่ในอบายมุข ไม่คิดหลงมัวเมาในลาภ ยศ สรรเสริญ สุข www.kalyanamitra.org
บทความนี้กล่าวถึงเป้าหมายในการสร้างบุญกุศลเพื่อเตรียมตัวหลังความตายและการปฏิบัติธรรมเพื่อการเข้าถึงพระนิพพาน พร้อมทั้งการสนับสนุนให้เป็นกัลยาณมิตรแก่ผู้อื่น การเข้าใจสัมมาทิฏฐิเบื้องต้นสามารถทำให้นักป
อานิสงส์ของการถวายน้ำผึ้ง
8
อานิสงส์ของการถวายน้ำผึ้ง
…อิญ เพราะจะต้องมีบุญที่ได้สั่งสม งสมมา ดีแล้ว เมื่อเกิดมาแล้ว ก็ไม่ใช่ว่าจะดำรงตนอยู่ได้ อย่างมีความสุขกันทุกคน เพราะการได้อัตภาพ เป็นมนุษย์ นับว่าเป็นเรื่องที่ยากแสนยากแล้ว แต่ การดำรงชีวิตให้ทรงคุณค่า …
การเกิดมาเป็นมนุษย์และพบพุทธศาสนาไม่ใช่เรื่องบังเอิญ แต่เป็นผลจากการสั่งสมบุญเพียงพอ จำเป็นต้องรักษาศีล ทำทาน และเจริญภาวนาเพื่อชีวิตที่มีคุณค่า การทำบุญและการทำงานควบคู่กันจะทำให้ชีวิตมีความหมายและทร
มหากฐิน 2554: กฐินธรรมชัย สร้างทุกสิ่ง
24
มหากฐิน 2554: กฐินธรรมชัย สร้างทุกสิ่ง
…ี มีเพียงครั้งเดียว วันอาทิตย์ที่ 6 พฤศจิกายน พ.ศ.2554 ณ วัดพระธรรมกาย จ.ปทุมธานี มหากาลทาน มหากฐิน สุข สำเร็จ สมปรารถนา กฐินมหากาลทาน ธรรมดาอานิสงส์ของ บุญกฐินนั้นมีมากมาย ไม่ว่าจะเป็นเรื่องราวที่หา อ่า…
มหากฐิน 2554 เป็นโครงการที่สำคัญในการสร้างอาคารพระผู้ปราบมารเพื่อสนับสนุนการบวชพระสงฆ์ใหม่ในพระพุทธศาสนา ซึ่งจะจัดขึ้นในวันที่ 6 พฤศจิกายน พ.ศ. 2554 ณ วัดพระธรรมกาย จ.ปทุมธานี โครงการนี้จัดขึ้นโดยความ
ประเพณีทอดกฐินในพระพุทธศาสนา
27
ประเพณีทอดกฐินในพระพุทธศาสนา
…่งความเจริญไว้ใน พระพุทธศาสนา 9. หลังจากละโลกแล้ว จะได้ไปเสวยทิพยสมบัติ ถึงพร้อมด้วยลาภ ยศ สรรเสริญ สุข และ อธิปไตยอันไม่มีประมาณ 10. เมื่อลงมาเกิดเป็นมนุษย์ จะเข้าถึงความเป็น มหาเศรษฐีได้โดยง่าย ถึงพร้อ…
การทอดกฐินเป็นประเพณีสำคัญของชาวพุทธที่สืบต่อกันมานานกว่า 2,500 ปี โดยมีจุดเริ่มต้นจากพระภิกษุชาวเมืองปาไฐยรัฐ ที่มีความจำเป็นต้องเปลี่ยนจีวรในสมัยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ประเพณีนี้มีข้อกำหนดต่างๆ เช่น ต้
หน้า6
20
20 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) สุข นิราสา สุปติ อาสา ผลวดี สุขา ฯ เมื่อขจัดความหวังออกได้ ก็หลับสบาย เพราะความหวังที่เป็นผลสำเร็จ จึงจ…
หน้า7
25
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 25 กิจฉกาเล กิจฉสโห โย กิจน์ นาติวตฺตติ ส กิจฉนต์ สุข ธีโร โยค สมธิคจฉติ ฯ ถึงคราวลำาบาก ก็ทนลําบากได้ ไม่ย่อท้อต่อความลำบาก ผู้นั้นจัดว่าเป็นปราชญ์ ย่อม…
หน้า8
35
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 35 อกโกธนสุส วิชิเต ฐิตธมฺมสฺส ราชิโน สุข มนุสสา อาเสถ สีตจฉายาย สงฺฆเร ฯ ในอาณาจักรของราชาผู้ทรงมีเมตตาและทรงธรรม ผู้คนย่อมอยู่กันอย่างเป็นส…
พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช)
230
พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช)
230 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) สุทธา สุข มชฺชติ อปฺปปญฺโญ ทุกเช่น ผุฏโฐ ปโมทเมติ อาคนตนา สุขทุกเขน ผูฏโฐ ปเวธติ วาริจโรว ผมเม ฯ อันผู้ด้อยปั…
พระธรรมกิตติวงศ์ในบทนี้กล่าวถึงการที่ผู้ด้อยปัญญาต้องเผชิญกับความสุขและความทุกข์ ผ่านร้อยกรองที่สะท้อนถึงสภาพการใช้ชีวิตและการรับรู้ของมนุษย์ โดยเฉพาะการสัมผัสสุขหรือทุ…
หน้า10
240
240 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) ยญฺจ อญฺเญ น รกฺขนฺติ โย จ อญฺเญ น รกฺขติ จ ส เว ราช สุข เสติ กาเมสุ อนเปกขวา ฯ ผู้ที่ไม่ต้องให้ใครดูแล และผู้ที่ไม่ต้องดูแลใคร ย่อมอยู่เป็นสุข ไม่มีเยื่อใย…
นกมูลไถ: การเรียนรู้ของชีวิตสัตว์
52
นกมูลไถ: การเรียนรู้ของชีวิตสัตว์
52 นกมูลไถ การดำเนินชีวิตของสรรพสัตว์ทั้งหลายใน โลกนี้ ต้องเผชิญกับสิ่งต่างๆ มากมาย ทั้งดี ชั่ว สุข ทุกข์ อันตราย ปลอดภัย ประสบการณ์ ต่างๆ สอนให้แต่ละชีวิตต้องเรียนรู้ว่า ที่แห่งใดเป็น ที่ปลอดภัยสำหร…
เนื้อหาเกี่ยวกับชีวิตของสัตว์ในโลกนี้ พวกเขาต้องเผชิญกับสิ่งต่างๆ ที่สอนให้รู้จักสถานที่ปลอดภัยและเหมาะสม พระราชา สร้างปราสาทและทหารต้องมีหลุมหลบภัย แม้แต่คนยากจนต้องเรียนรู้ที่จะหาที่พักพิงตามสถานที่
หน้า12
57
57 สุข และปลอดภัยอย่างที่สุด ขอเพียงให้เราเอานกมูลไถเป็นแบบอย่าง แม้หลงเพลิน ผิดพลาดไป ก็รีบกลับมาตั้งหลัก…
การใช้วิภัตติในภาษาไทย
33
การใช้วิภัตติในภาษาไทย
…/๒๓) ตทา สาวตถิย์ สตฺต มนุสสโกฏิโย วสนฺติ ฯ (๑/๕) กิริยาวิเสสนะ : สตฺถา ปน เป็น หตุถินา อุปฏฐิยมาโน สุข วสิ ฯ (๑/๕๓) วิกติกัตตา ปาโป ชาโตสิ สามเณร ฯ (๑/๑๕) : บทอาลปนะ บทอาลปนะ คือ บทที่แทรกเข้ามาเป็นคำร้…
บทความนี้นำเสนอการใช้วิภัตติในภาษาไทย โดยเชื่อมโยงกับกิริยาและศัพท์กิริยาวิเสสนะ เช่น การระบุประเภทวิภัตติทั้งห้า อธิบายถึงบทอาลปนะที่มีความสำคัญในการแปลประโยค ความสัมพันธ์ของคำต่าง ๆ และตัวอย่างการใช
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
74
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…่เป็นอกัมมธาตุ คือ กิริยาที่ไม่มีบท อวุตฺตกมุมอยู่ด้วย ให้เรียงไว้ข้างหน้าชิดกิริยา เช่น : ธมฺมจารี สุข เสติ ฯ : เกน นุ โข อุปาเยน สพฺเพ สพรหมจารี ผาสุ วิหเรยย ฯ ๒. กิริยาวิเสสนะของกิริยาสกัมมธาตุ มีบทอว…
คู่มือนี้เสนอวิธีแปลมคธเป็นไทย โดยมีการสังเกตที่การวางรูปประโยคและความหมายที่เป็นไปตามหลักการ เรียงกิริยาวิเสสนะให้ถูกต้อง รวมถึงวิธีการจัดระเบียบคำในประโยคเพื่อให้การแปลมีความสอดคล้องและถูกต้องมากยิ่
ไวยากรณ์และสัมพันธ์
141
ไวยากรณ์และสัมพันธ์
…ยคที่เน้นผู้ทำ ใช้กัตตุวาจก และผู้ทำนั้น ต้องเป็นประธานในประโยค เช่น : สูโท โอทนํ ปจติ ฯ : ธมฺมจารี สุข เสติ ฯ เน้นผู้ทำคือ สูโท พ่อครัว เน้นผู้อยู่เป็นสุข
เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ไวยากรณ์ไทยและความสำคัญของการเลือกใช้ศัพท์ในประโยค นอกจากนี้ยังมีการอธิบายประเภทของวาจกทั้ง 5 ประเภท ได้แก่ กัตตุวาจกและกัมมวาจก โดยเฉพาะการเน้นผู้ทำในประโยคที่ต้องการแสดงความสำค
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
144
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…็น ก็เหมาเอาว่าเป็นภาววาจก อย่างนี้เรียกว่าผิดสัมพันธ์ เช่น : เย น เทนติ, เตสํ น ทาตพุฒิ ฯ (๓/๖๒) : สุข ภุญชิตพพ์ ฯ (๓/๖๓) : ตตฺถ เวทิต พั (ดูในมงคลตฺถทีปนี) ๔. เหตุกัตตุวาจก (ศัพท์กล่าวถึงผู้ทำอันเป็นเห…
คู่มือการแปลไทยเป็นมคธนี้จัดทำขึ้นเพื่อช่วยนักเรียนในระดับ ป.ธ.๔-๙ แนะนำการใช้ภาษาที่ถูกต้อง โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับประโยคภาววาจกและเหตุกัตตุวาจก โดยเฉพาะประเด็นสำคัญว่าประโยคภาววาจกมีการใช้ที่เป็นพื้
ไวยากรณ์และสัมพันธ์ 131
147
ไวยากรณ์และสัมพันธ์ 131
…ดยลง ย ปัจจัย และ อิ อาคม หน้า ย ด้วย เช่น อุปฏฐิยนฺโต ประโยคว่า : สตฺถา ปน เป็น หตถินา อุปฏฐิยมาโน สุข์ วสิ ฯ (๑/๕๓) แต่งเสียว่า : สตฺถา ปน เป็น หตถินา อุปฏฐยนฺโต สุข วสิฯ (ผิด)
บทความนี้กล่าวถึงการใช้ปัจจัยในการแต่งกิริยาภาษาไทย โดยแนะนำวิธีสังเกตความไทยในประโยค รวมถึงการเลือกใช้ปัจจัยตามความหมายและเวลาในการสื่อสาร การเลือกใช้ปัจจัยที่เหมาะสมสำหรับกิริยา เช่น อนุตและมาน รวมถ
ศัพท์และความหมาย ๒๐๑
217
ศัพท์และความหมาย ๒๐๑
…ดูพอเป็นที่ สังเกต ศัพท์นาม ศัพท์คุณ ศัพท์กิริยา สามคฺคี สมคฺค ปริหานิ ปริหาน ทุกฺข ทุกข์, ทุกฺขินี สุข สุขี, สุขินี โอกฺกนฺติ โอกฺกนฺโต, โอกุกมนฺโต นิกฺขนฺติ นิกชนโต, นิกขมนโต วิภตฺติ วิภตโต ปมาโท ปมตโต…
เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ศัพท์ภาษาไทยอย่างถูกต้อง โดยยกตัวอย่างการใช้กิริยาและความหมายที่คล้ายกัน เพื่อให้ผู้เรียนสามารถเข้าใจและใช้งานได้อย่างถูกต้อง โดยเฉพาะการพิจารณาการใช้กิริยาในประโยคเพื่อป้องกันคว
ศัพท์และความหมายในบทที่ ๒๐๗
223
ศัพท์และความหมายในบทที่ ๒๐๗
…มหมาย ๒๐๗ อุปฺปนฺโน ชาโต ๑๒. อนุจฺฉวิก อนุรูป ปฏิรูป ๑๓. ขาทติ ภุญชติ ปิวติ อนุภูญช ๑๔. ชายิ วิชายิ สุข ทุกข์ เกิดขึ้น เกิดในกำาเนิดต่างๆเกิดเรื่องราว เกิด เหตุการณ์ เกิด คนเกิด สัตว์เกิด ความดีใจเสียใจเ…
ในบทเรียนนี้มีการวิเคราะห์ศัพท์และความหมายมากมาย เช่น อุปฺปนฺโน ชาโต และอื่นๆ ที่มีความสำคัญในการเข้าใจเหตุการณ์และการเกิดในชีวิต โดยให้ความสำคัญกับการใช้ในสถานการณ์ต่างๆ เช่น การเกิดขึ้นของคนและสัตว์
ประโยชน์ของสมาธิในชีวิตประจำวัน
71
ประโยชน์ของสมาธิในชีวิตประจำวัน
…ความสำคัญในการที่จะฝึกฝน ปฏิบัติ เพราะสมาธิคือพื้นฐานของความรุ่งเรืองทั้งมวล 5.2 ประโยชน์ของสมาธิและสุขภาพ 5.2.1 มนุษย์กับโรคภัยไข้เจ็บ เหนือความสำเร็จใดๆ ของมนุษย์ สิ่งที่เป็นความปรารถนาอันสำคัญของแต่ละ…
…องเรือนเข้าสู่เส้นทางแห่งเมตตาและคุณธรรม คุณค่าของสมาธิไม่เพียงแต่ส่งผลต่อจิตใจ แต่ยังช่วยเสริมสร้างสุขภาพที่ดีในร่างกายอีกด้วย แม้ว่าในปัจจุบันจะมีการแข่งขันและความเครียดเกิดขึ้น ทำให้โรคภัยไข้เจ็บแพร่ก…