หน้าหนังสือทั้งหมด

อานิสงส์การถวายและบำเพ็ญผลต่อสังคม
215
อานิสงส์การถวายและบำเพ็ญผลต่อสังคม
… ๓ ระดับด้วยกัน คือประโยชน์ ในปัจจุบัน ได้แก่การบำเพ็ญทาน ศีล ภาวนาให้ถึงพร้อม ประโยชน์ในสัมปรายภพในสุคติภูมิ คือเมื่อละจากโลกนี้ไปแล้ว ให้ได้ไปบังเกิดในสุคติโลกสวรรค์ และเมื่อถึงเวลาก็ลงมาเกิด เพื่อสร้างบารมี…
ในชีวิตมนุษย์ที่มีข้อจำกัด จำเป็นต้องเร่งรีบในการทำความดีเพื่อประโยชน์ตนและผู้อื่นตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งเน้นถึงความไม่แน่นอนของชีวิต โดยการบำเพ็ญทาน ศีล และภาวนา ตามแนวทางของพระองค์ เช่น
อานิสงส์ในการถวายยารักษาโรค
254
อานิสงส์ในการถวายยารักษาโรค
…าพาธเป็นไข้ป่า ท่านก็หายามาดูแลรักษาจน ทุกรูปหายป่วยเป็นปกติ เมื่อจุติจากอัตภาพนั้น ท่านได้ไปเกิด ในสุคติภูมิ ท่องเที่ยวอยู่ในมนุษยโลกและเทวโลก ในกัปที่ ๙๑ ไม่เคยพลัดตกไปในอบายภูมิเลย
การถวายยาและทานเป็นการสร้างบุญที่ส่งผลดีในภพชาติต่างๆ บุญจะนำไปสู่การเกิดในสุคติและมีสุขภาพที่ดี ตลอดจนสามารถมีบรรลุธรรมได้ง่ายขึ้นในชาติถัดไป นอกจากนี้ยังมีการแสดงออกถึงความเมตตาที่สูงส่งต่อผู้อื่นใน
อานิสงส์การถวายผ้าเนื้อดี
392
อานิสงส์การถวายผ้าเนื้อดี
…นี้ จึงรีบว่ายตัดกระแสน้ำ นำพระบรมศาสดาไปยังฝั่งตรงข้ามทันที ด้วยบุญกรรมนั้น ทำให้ท่านได้ไปบังเกิดในสุคติภูมิอีก หลายครั้งและเสวยทิพยสมบัติอีกยาวนาน จนมาถึงสมัย พุทธกาลนี้ได้บังเกิดในตระกูลแห่งศากยวงศ์ ในพระคร…
…ญาเต่าที่ได้บุญจากการช่วยพระพุทธองค์ข้ามแม่น้ำ โดยสร้างบุญพิเศษผ่านการถวายผ้าและส่งผลให้ได้บังเกิดในสุคติภูมิในภายหลัง ซึ่งแสดงให้เห็นถึงผลลัพธ์และความสำคัญของกรรมที่เราทำในขณะนี้ เว็บไซต์ที่เกี่ยวข้องคือ dmc.…
อานิสงส์ถวายดอกอ้อและผลของบุญ
461
อานิสงส์ถวายดอกอ้อและผลของบุญ
…เหตุการณ์ในวันนั้น ได้ฝังอยู่ ในใจของกินรีไปจนตลอดชีวิต ด้วยบุญกรรมนั้น ส่งผลให้นาง ท่องเที่ยวอยู่ในสุคติภูมิ ชีวิตไม่ได้พลัดตกไปในอบายเลย จนกระทั่งมาถึงสมัยพุทธกาล นางได้มาบังเกิดใน ตระกูลคฤหบดีมหาศาลกรุงสาวั…
ในเรื่องนี้ กินรีได้ถวายดอกอ้อให้กับพระปัจเจกพุทธเจ้า แม้ไม่มีไทยธรรมในมือ ความปีติที่เกิดขึ้นทำให้เกิดบุญมหาศาล ซึ่งผลบุญนี้ส่งผลให้กินรีวิวัฒนาการเป็นคนมีบุญในชาติถัดมา โดยเกิดในตระกูลที่มั่งคั่งในก
อานิสงส์ของการรักษาศีล
499
อานิสงส์ของการรักษาศีล
…ส์มากมาย อย่างนี้ ศีลนี่แหละเป็นบันไดก้าวขึ้นสู่สวรรค์ จะทำให้ไม่ตกไป ในทุคติภูมิ แต่จะเวียนวนอยู่ในสุคติภูมิเท่านั้น เมื่อศีลบริสุทธิ์ ดีแล้ว จะเป็นเหตุให้สมาธิมั่นคง เมื่อสมาธิมั่นคง จะเป็นเหตุให้ ดวงปัญญาสว…
การรักษาศีลถือเป็นบันไดที่จะนำไปสู่การเข้าถึงพระนิพพานและเป็นเหตุให้เกิดสมาธิและปัญญาสูงขึ้น พุทธศาสนาเน้นว่าความบริสุทธิ์ของศีลสามารถเปลี่ยนชีวิตและนำไปสู่สุคติ โดยเฉพาะการฟังพระธรรมจากพระบรมศาสดา ทำ
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลิ
25
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลิ
…ธิ จตฺตาริ กมฺมาน จตุธา มรณุปปตฺตีติ วีกิมุตตสงฺคเห จตฺตาริ จตุกฺกานิ เวทิตพฺพาน ฯ ตตฺถ อปายภูมิ กามสุคติภูมิ รูปาวจรภูมิ อรูปาวจรภูมิ เจติ จตสุโส ภูมิโย นาม ๆ ตาสุ นิรโย ตรจฉานโยน เปตติวิสโย อสุรกาโย เจติ อบา…
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลิ เป็นตำราที่สำคัญในทางพุทธศาสตร์ โดยมีการอธิบายเรื่องราวต่าง ๆ เช่น ประเภทของจิต, การปวัตติของจิต รวมถึงการแยกภูมิและสถานภาพของการเกิด การตาย ซึ่งมีความสำคัญต่อการเข้าใจความเชื่อและ
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา - หน้าที่ 155-156
156
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา - หน้าที่ 155-156
…ฐานตาย โสภณา คนฺตพฺพโต อุปฺปชฺชิตพฺพโต คติ จาติ สุคติ ฯ กามตัณหาย สหจริตา สุคติ ๆ ๆ สาเยว ภูมิติ กามสุคติภูมิ ฯ เอว์ เสเสสุปิ ฯ อยโต สุขโต นิคค โตติ นิรโย ฯ ติโร อญนิตาติ ติรัจฉานา ฯ เตส์ โยนิ ติรจฉานโยน ฯ ยุว…
เนื้อหาในอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา อธิบายถึงการจัดหมวดหมู่และตีความภาษาทางอภิธรรม โดยมุ่งเน้นไปที่เนื้อหาหน้าที่ 155 และ 156 ซึ่งครอบคลุมความรู้เกี่ยวกับจิตตวีถิ ความหมายของการเกิดและการดับของจิตใจ การเจร
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา
148
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา
…ะและอัปปนาชวนะ ย่อมไม่ได้แก่ บุคคลผู้มีเหตุ ๒ และผู้ไม่มีเหตุฯ อนึ่ง วิบากที่ประกอบด้วยญาณ ย่อมได้ในสุคติภูมิเช่นกันฯ ก็แลมหาวิบากที่เป็นญาณวิทยุต ย่อม ไม่ได้ในทุคติภูมิ ฯ ก็บรรดาติเหตุกสัตว์ กุศลชวนและอกุศลชว…
ในบทนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับวิถีจิตในอภิธัมมัตถสังคหะ โดยอธิบายถึงกิริยาชวนะและอัปปนาชวนะที่มีต่อบุคคลในแต่ละประเภท รวมถึงการเข้าถึงวิบากและการแสดงถึงความต่างของบุคคลในโลกุตตรชวนะซึ่งเกิดขึ้นเฉพาะ
ทวิเหตุกับอเหตุกะในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
181
ทวิเหตุกับอเหตุกะในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
…อ เพราะฉะนั้น ท่านอาจารย์จึงกล่าวว่า ตถา ญาณสมฺปยุตต วิปากานิ จ (อนึ่ง วิบากที่ประกอบด้วยญาณก็ไม่ได้สุคติภูมิเหมือน อย่างนั้น ) ดังนี้ ฯ အ ด ส่วนท่านอาจารย์โชติปาลเถระกล่าว (ว่า) ตทาลัพนะมีเหตุ ๓ (มี) แม้แก่พว…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงคำว่า 'ทวิเหตุกะ' ที่แสดงถึงเหตุสองประการ คือ อโลภะและอโทสะ ในขณะที่ 'อเหตุกะ' หมายถึงการไม่มีปัจจัยเช่นนั้น การวิเคราะห์ของท่านอาจารย์โชติปาลเถระเกี่ยวกับตทาลัมพนะที่อาจเกิดขึ้นได
อภิธัมมัตถสังคหะและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
182
อภิธัมมัตถสังคหะและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ิจ สุคติย์ นี้ โดยมุ่งถึง อเหตุกสัตว์ฯ แต่คำว่า สุคติย์ นั้น มีการแสดงความเกิดแห่งทวิเหตุก- วิบาก ในสุคติภูมินั้นนั่นแล เป็นประธาน ท่านอาจารย์อนุญาตไว้ แล้วโดยอรรถ (โดยอธิบาย) ฯ เพราะเหตุนั้น ท่านอาจารย์จึงได้…
…ณฑิตสามารถรับคำอาจารย์ได้อย่างมีประสิทธิภาพ และสำรวจการเชื่อมโยงระหว่างอเหตุกสัตว์กับผลของญาณวิบากในสุคติภูมิ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี: บทที่ 5 - วิถีมุตตสังคหะ
187
อภิธัมมัตถสังคหบาลี: บทที่ 5 - วิถีมุตตสังคหะ
…๔ ความเกิดแห่งมรณะ ๔ ฯ บรรดาจตุกกะ ๔ หมวดเหล่านั้น ชื่อว่า ภูมิ มี ๔ คือ อบายภูมิ ภูมิแห่งอบาย ๑ กามสุคติภูมิ ภูมิแห่ง สุคติที่ปรารภกาม ๑ รูปาวจารภูมิ ภูมิที่เป็นรูปาวจร ๑ อรูปาวจรภูมิ ภูมิที่เป็นอรูปาวจร ๑ ฯ …
ในบทที่ 5 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลี นี้เฉลยแนวคิดเรื่องวิถีมุตตสังคหะ และจตุกกะ ๔ หมวดต่าง ๆ ที่สำคัญอย่างยิ่งสำหรับผู้ศึกษาพุทธศาสนา เพื่อให้เข้าใจเกี่ยวกับภูมิ ๔ ที่ทำให้เกิดการเวียนว่ายตายเกิดได้อย่าง
อภิธัมมัตถสังคหบาลี: วิสัยภูมิแห่งเปรตและอสุรกาย
188
อภิธัมมัตถสังคหบาลี: วิสัยภูมิแห่งเปรตและอสุรกาย
…มมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 188 วิสัย ภูมิแห่งเปรต ๑ อสุรกาย พวกอสุระ ๑ ฯ กามสุคติภูมิมี ๕ คือ มนุสสา พวกมนุษย์ ๑ อาจถมมหาราชิกา เทวดาผู้อยู่ในชั้นจาตุม มหาราช ๑ ตาวติงสา เทวดาชั้นดาวดึง…
บทความนี้กล่าวถึงประเภทของภูมิในอภิธัมมัตถสังคหบาลี ซึ่งแบ่งออกเป็นหลายชนิด โดยเฉพาะกามสุคติภูมิที่มี 11 ประเภท รวมถึงมนุษย์และเทวดาในชั้นต่างๆ ในที่นี้ยังมีการระบุจำนวนและชั้นของภูมิแห่งฌานแต่ละป…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - กามสุคติภพ
190
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - กามสุคติภพ
…ค์ และจุติ ในกามสุคติภพ ฯ อนึ่ง มหาวิบากทั้ง ๒ ย่อม เป็นไปด้วยอำนาจแห่งปฏิสนธิ ภวังค์ และจุติ ในกามาสุคติภูมิ แม้ โดยประการทั้งปวงฯ ปฏิสนธิทั้ง 8 อย่างนี้ ชื่อว่ากามสุคติปฏิสนธิ ฯ ก็กามคติปฏิสนธินี้นั้น แม้ตั้…
เนื้อหาเกี่ยวกับภวังค์และจุติในกามสุคติภพ อธิบายเรื่องการปฏิสนธิในรูปแบบต่างๆ โดยเฉพาะการกำหนดอายุของเหล่าเทวดาชั้นต่างๆ ตามหลักการในอภิธัมม ซึ่งสอดคล้องกับบรรทัดฐานทางพระพุทธศาสนา เช่น อายุที่เหมาะสม
การศึกษาเกี่ยวกับนรกและการกำเนิดของสัตว์
202
การศึกษาเกี่ยวกับนรกและการกำเนิดของสัตว์
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 202 จึงชื่อว่ากามสุคติภูมิ ฯ แม้ในบททั้งหลายที่เหลือ ก็มีนัยดังกล่าวมา แล้วนั้นฯ [อธิบายคำว่า นรก เป็นต้น] แดนที่ชื่อว่านิรยะ …
บทความนี้นำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับนรกและกำเนิดของสัตว์ต่าง ๆ เช่น ดิรัจฉานและเปรต โดยใช้คำศัพท์และคำอธิบายที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติของแต่ละประเภทสัตว์ เนื้อหาเน้นการเข้าใจในความหมายและเหตุผลที่อยู่เบื้อง
พระรัตนตรัยและการเข้าถึง
47
พระรัตนตรัยและการเข้าถึง
…ง ไม่ว่าจะเป็นภัยในโลกนี้ หรือในอาณาเขต ภายในอาณาเขตของเราจะไม่มุนเด่นหรือ พลัดหลงไปตกในอาณาเขต จะมีสุคติภูมิเป็นที่
ทรัพย์ในโลกนี้หรือวัตถุใดๆ เมื่อเทียบกับพระตถาคตแล้วไม่มีค่า พระรัตนตรัยคืออัตลักษณ์ที่สำคัญในชีวิตมนุษย์ ซึ่งรวมถึงพุทธรัตนะ ธรรมะ และสังฆรัตนะ ท่านอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ของทุกคน การรู้และเข้าถ
อานิสงส์ถวายดอกบัวและธงชัย
4
อานิสงส์ถวายดอกบัวและธงชัย
…บุญใหญ่อ้อมเกิดขึ้นกับบุคคลนั้น และอานิสงส์ แห่งการบูชาขย่อนำให้บางเกิดอยู่แต่ใน ลุคติญฺิ ไม่ตาไปสู่สุคติภูมิ การทาบุญให้ทานที่พวกเราชาวพุทธ รวมหลายมักปฏิบัติเป็นธรรมเนียม คือ เมื่อเรามีโอกาสไปว่ายพระพุทธปฎิม…
การถวายดอกบัวและธงชัยแก่พระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีอานิสงส์มากมาย ผู้ที่บูชาด้วยความเลื่อมใสจะได้รับบุญใหญ่และอานิสงส์การสร้างบุญนี้จะส่งผลไปถึงภูมิสุคติในอนาคต ดอกบัวเป็นสัญลักษณ์สำคัญในพระพุทธศาสนา ผู้ที่