อานิสงส์ถวายดอกบัวและธงชัย : หน้า 4/140

อานิสงส์ถวายดอกบัวและธงชัย “ใคร ๆ ก็ไม่สามารถคำนวณบุญของผู้จามคนผู้ครองชฎา คือ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าหล่ำพระสงฆ์สาวกผู้จากล่วงธรรมเครื่องเน้นำ้ไว้แล้ว ผู้บ้านพันธ์ความเศร้าโศกและความคร่ำครวญ ผู้ถึงพระนิพพานแล้ว ด้วยการนับหรืแม้ด้วยวิธีสาร ก็ ตา ม ว่าบุญนี้มีประมาณเท่าใด” การบูชาบุคคลผู้ครองชฎาเป็นอุดม ม ที่จะลงมตัสรงในกันนั่น ๆ ได้อีกด้วย แม้น มงคลสำหรับชีวิต เป็นทางแห่งมหาคู ณ์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและเหล่า เป็นปูชนตกาลอันบุญในโลก เป็นเนื้อบุญอันประเสริฐ เป็น ทักษิโณยุคบุคคล ฉะนั้นบุคคลใดส์สักการบูชา ท่านด้วยจิตที่เลื่อมใสศรัทธา ไว้ว่าท่านจะยังมี พระชนม์พออยู่หรือบันธรินพานไปแล้ว บุญใหญ่อ้อมเกิดขึ้นกับบุคคลนั้น และอานิสงส์ แห่งการบูชาขย่อนำให้บางเกิดอยู่แต่ใน ลุคติญฺิ ไม่ตาไปสู่สุคติภูมิ การทาบุญให้ทานที่พวกเราชาวพุทธ รวมหลายมักปฏิบัติเป็นธรรมเนียม คือ เมื่อเรามีโอกาสไปว่ายพระพุทธปฎิมากรหรือ ถวายปัจจัยไทยธรรม เรากะจะมีดอกไม้ติดไป กับปัจจัยไทยธรรมด้วย ส่วนใหญ่ดอกไม้ที่เรา นำไปบูชาพระก็ถือ ดอกไม้ที่สูงสุด เป็นดอกไม้ที่จะเสนอ ดอกไม้ที่คู่ มา กับพระพุทธศาสนา เป็นดอกไม้นั้น และ ยังคงบอกถึงจำนวนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า อานิสงส์ถวายดอกบัวและธงชัยในอดีตท่านได้สร้างบุญพิษด้วยการนำดอกบัว ไปบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้าท่านหนึ่งที่ได้สร้างบุญพิเศษด้วยการนำดอกบัว ไปบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระเถระรูปนี้ มีนามว่า ปทุมเณร ในอดีตท่านได้สั่งสมบุญ อันเป็นอุบัติสัยแห่งพระนิพพานมาเรื่อย ๆ จน มาถึงในยุคของพระปทุมดรุพเจ้าท่านได้เกิดในตระกูลเศรษฐีชื่อเสียงมากในคันวันนึง เศรษฐีหนุ่มผู้มีบุญมีโอกาส ไปฟังธรรมในสถานที่ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ท่านตะเตรียมดอกบัวและนำติดมือไปด้วย ขณะท่านกำลังฟังธรรมพร้อมกับสัจจุน อยู่นัน ท่านได้ไตร่ตรองเนื้อความแห่งธรรม ที่พระพุทธองค์ทรงแสดง ก็เกิดความรู้สึก ประหนึ่งว่า พระบรมศาสดาทรงแสดงธรรม กับตนเพียงผู้เดียว พระธรรมเทวะคะละเอียด ลึกซึ้งก็ไม่ มีความลำบากไปตามลำดับ ทรงนี้ให้เห็นถึงกิรธรรมและผลของกิรธรรมอย่างแจ่มแจ้ง