สูง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 14 / 110

…ทานประดุจ ชายฝั่ง ชายฝั่งผู้ยืนหยัด ชายฝั่งผู้สงบนิ่งอย่างผู้ชนะ ชายฝั่งผู้ไม่เคยปริปากว่าย่อท้อ... สูง ชายฝั่งแห่งทะเล ไม่เคยหวาดหวั่นสะดุ้งกลัวต่อคลื่น ชายฝั่งแห่งจิตใจ ต้องไม่หวาดหวั่นสะดุ้งกลัวต่ออุป…

บทความนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบระหว่างคลื่นทะเลที่ไม่เคยหลับใหลและชายฝั่งที่ตื่นอยู่เสมอ โดยนำเสนอให้เห็นถึงความแข็งแกร่งและความทนทานของชายฝั่งที่สามารถต่อต้านอุปสรรคได้ แม้จะมีคลื่นที่ซัดเข้ามาหมายถึ

…่ในทำนองเดียวกัน ในกลางดวงสุดท้าย พระองค์ก็เข้าถึงกายธรรมพระอนาคามี โตใหญ่หนักยิ่งขึ้น วัดได้ ๑๕ วา สูง ๑๕ วา เกตุดอกบัวตูม พิมพ์เดียวกันกับกายธรรม พระสกิทาคามี แต่ว่าใส สว่างและบริสุทธิ์กว่า พระองค์ทรง …

ในเนื้อหานี้พูดถึงการเข้าถึงกายธรรมของพระโสดาบันและพระอนาคามี โดยนักปฏิบัติได้ละสังโยชน์และกิเลสต่างๆ ได้อย่างละเอียด การเข้าถึงกายธรรมนี้เป็นการค้นพบดวงธรรมในแต่ละระดับ ซึ่งลักษณะของกายธรรมจะมีความสว

…ลก (๕) ៥៦ จนกระทั่งยามสุดท้ายพระองค์เข้าถึงกายธรรมอรหัต เป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า หน้าตัก ๒๐ วา สูง ๒๐ วา ใสบริสุทธิ์ มีความสว่าง สามารถขจัดความมืดมิดคืออวิชชา ทำ อาสวกิเลสให้หลุดร่อนออกไปหมด สังโยชน…

บทความนี้กล่าวถึงการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้าที่บรรลุธรรมกายอรหัต โดยใช้การหยุดใจที่ศูนย์กลางกาย และพบกับความสุขลึกซึ้งตลอด ๔๙ วัน โดยไม่เสวยพระกระยาหาร เป็นต้นแบบของการดำเนินตามมัชฌิมาปฏิปทา และความสามาร

…ตรัยตลอดเวลา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน สาสปสูตร ว่า “นครที่ทำด้วยเหล็ก ยาว ๑ โยชน์ กว้าง ๑ โยชน์ สูง ๑ โยชน์ เต็มด้วยเมล็ดพันธุ์ผักกาด มีเมล็ดพันธุ์ผักกาดรวม กันเป็นกลุ่มก้อน บุรุษพึงหยิบเอาเมล็ดพันธุ…

บทนี้กล่าวถึงการดำเนินชีวิตที่สั้นและไม่ควรเสียเวลากับความโลภและความโกรธ เราควรหมั่นดูจิตใจของตนเอง และหากมีสิ่งใดเกิดขึ้นควรกลับมาสู่ความสงบ เสริมสร้างเมตตาให้กับตนเองและผู้อื่น การปล่อยวางช่วยให้ใจเ

…ีทิพยบริษัททั้งหลายมานั่งล้อมรอบ ซึ่งพื้นทองของสุธรรมา เทวสภามีความยาว และความกว้างด้านละ ๓๐๐ โยชน์ สูง ๕๐๐ โยชน์ ในมหาสมาคมนั้น จะมีมหาราชทั้ง ๔ องค์ นั่งประจำทิศทั้ง ๔ คือ ท้าวธตรฐราชาแห่งคนธรรพ์ ซึ่งแ…

ในบทนี้กล่าวถึงการประชุมของเหล่าเทวดาชั้นดาวดึงส์ที่สุธรรมาเทวสภา ในวันที่ ๑๕ ค่ำ โดยมีมหาราชทั้ง ๔ องค์นั่งอยู่ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงเหตุการณ์ที่ทำให้เกิดการประชุม หรือเทวสันนิบาต ซึ่งรวมถึงวันเข

…ม เมื่อเข้าถึงกาย อรูปพรหม กาย วาจา ใจ จะสะอาด บริสุทธิ์ยิ่งขึ้นไปอีก กายอรูปพรหมนี่ แหละเป็นคนดีที่สูงกว่ากายรูปพรหมเข้าไปอีก มีความบริสุทธิ์ยิ่งขึ้น กายสวย งามหนักขึ้นไป ใหญ่โตขึ้น เมื่อเอาใจหยุดเข้าไป…

บทพระธรรมเทศนานี้พูดถึงกระบวนการเข้าถึงดวงธรรมและกายธรรมที่เป็นขั้นตอนการพัฒนาจิตใจอย่างละเอียด เริ่มจากการเข้าถึงกายรูปพรหมถึงกายอรูปพรหม และสุดท้ายกายธรรมต่างๆ จนถึงพระอรหัต ซึ่งแต่ละขั้นตอนมีความบร

…ง 4,000 เชือก เป็นบริวาร ลักษณะของพญาช้างฉัททันต์นี้ไม่เหมือนช้างทั่วไป คือมีสีเผือก ปากแดง เท้าแดง สูง ๔๐ ศอก ยาว ๑๒๐ ศอก มีงวงคล้ายกับ พวงเงิน ยาวได้ ๕๘ ศอก งาทั้งสองวัดโดยรอบได้ ๑๕ ศอก ยาว ๓๐ ศอก มีรั…

เนื้อหาเกี่ยวกับเมตตาบารมีซึ่งมีความสำคัญต่อการเข้าถึงพระโพธิญาณ โดยอธิบายว่าการมีเมตตาเป็นกระบวนการที่ช่วยให้เกิดความสงบสุขรอบตัวและสร้างความสัมพันธ์ที่ดีในสังคม เช่นเดียวกับพญาช้างฉัททันต์ที่เปล่งกร

อานิสงส์ถวายศาลา จาตุรมุข ๓๐๔ กว้างขวางใหญ่โตถึง ๑๒ โยชน์ สูง ๑๐๐ โยชน์ ผุดขึ้น ในเทวโลกชั้นดาวดึงส์ วันหนึ่ง ท่านพระมหาโมคคัลลานเถระเหาะไปเทวโลก เห็นปราสาทหลังน…

เนื้อหาเกี่ยวกับนายนันทิยะที่สร้างวิหารถวายพระบรมศาสดาในป่าอิสิปตนะ ซึ่งทำให้เกิดปราสาทในเทวโลกชั้นดาวดึงส์ และมีนางเทพอัปสรมารอเพื่ออุปัฏฐากนายนันทิยะ ในขณะที่พระมหาโมคคัลลานเถระได้เข้าไปตรวจสอบเรื่อ

…ุ เว สิ เว้ย วต หเว หนอ เว้ย โว โว้ย อญฺญทตก โดยแท้ นิบาตมีเนื้อความต่าง ๆ อาวี แจ้ง อโถ อนึ่ง อุจจ สูง อทธา แน่แท้ อต เพราะเหตุนั้น, ว่าดังนี้, อวสฺส์ อโห อารา นูน " ต่ำ โอ ไกล ด้วยประการนี้, ชื่อ กิญจา…

บทนี้กล่าวถึงหลักการและตัวอย่างเกี่ยวกับนามและอัพพยศัพท์ในบาลีไวยากรณ์ รวมถึงนิบาตและการใช้วลีต่าง ๆ เพื่อทำให้บทความสมบูรณ์และเข้าใจง่ายขึ้น การเน้นคำและโครงสร้างประโยคต่าง ๆ ช่วยในการศึกษาภาษา ศึกษา

…นฺธ สูจเน ติ จุราทิโต เนณยา ฯ คนชัย ตีติปิ ฯ กวจิ ธาตุติอาทินา อสฺส ฯ ธาตวตฺถวเสน สุเจตีติ วิวรติ ฯ สูง ปกาสเน ติ เณ กวจิ ธาตุติอาทินา อุสส อภิ.๑๒๓

บทความนี้วิเคราะห์เกี่ยวกับอภิธัมม์และการแยกแยะอารมณ์ที่เกี่ยวข้องหมายถึงการเข้าใจอารมณ์และจิตร่วมกับพฤติกรรมที่แสดงออกมา โดยอากรณ์ต่างๆจะถูกจัดกลุ่มไว้ในเชิงลึกเกี่ยวกับจิตและความรู้สึกที่เกิดขึ้นในส

…ชตพพาติ มหิตา ฯ ชานนฺตีติ วิทู เย ปุคฺคลา ฯ ญาณสฺส อานุภาโว ญา...โว ฯ อฏฐาน ปยุตโต จสทฺโท สุจยนต์ ฯ สูง ปกาสเน ฯ วตฺตมาเน มานนฺตา ฯ จุราทิโต เณ ณยา ฯ นทาทิโต วา อี ๆ สวณฺณียนฺติ อตฺถา เอตาห์ สททชาตีที่ติ…

เนื้อหานี้แสดงการวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยมีการพูดถึงแนวคิดต่าง ๆ ในอตฺถโยชนา พร้อมกับการยกตัวอย่างจากบทเรียนและข้อเสนอแนะจากอาจารย์ นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับความหมายของคำต่าง ๆ เช่น '

… รติโย ปตฺถยาเนน เป็นต้น มีความว่า เมื่อนรชนมาปรารถนาอายุ วรรณยศ เกียรติ วสรรค์และความเกิด ณ ตระกูล สูง และความยินดีอันยิ่ง ๆ ไป เป็นผลข้อประสงค์แล้ว พึงบำเพ็ญความไม่ประมาทให้บริบูรณ์ใน สันดานเถิด ก็สามา…

บทความนี้กล่าวถึงโอวาทที่สำคัญซึ่งสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรสได้ตรัสไว้แก่อนาถบิณฑิกคฤหบดี โดยเน้นถึงธรรม 5 ประการที่มนุษย์ปรารถนา ได้แก่ อายุ วรรณ สุข ยศ และสวรรค์ ซึ่งกล่าวถึงว่าความปราร

…ต์ อุฬารา อปราปรา ។ เป็นต้น มีความว่า เมื่อนรชนปรารถนา อายุ วรรณะ ยศ เกียรติ สรรค์ ความเกิดในตระกูล สูง และความยินดีเกษมสุขยิ่ง ๆ ขึ้นไป พึงบำเพ็ญความไม่ประมาทให้ยิ่ง ๆ ขึ้นไปในสันดารเถิด สามารถเป็นบ่อเก…

…้ยังมีการสรรเสริญผู้ทรงปัญญาที่มุ่งเน้นการดำเนินชีวิตด้วยความไม่ประมาทเพื่อบรรลุจุดหมายของชีวิตอย่างสูงสุด

…ต์ อุฬารา อปราปรา ។ เป็นต้น มีความว่า เมื่อนรชนปรารถนา อายุ วรรณะ ยศ เกียรติ สรรค์ ความเกิดในตระกูล สูง และความยินดีเกษมสุขยิ่ง ๆ ขึ้นไป พึงบำเพ็ญความไม่ประมาทให้ยิ่ง ๆ ขึ้นไปในสันดารเถิด สามารถเป็นบ่อเก…

…ในชีวิตว่าเป็นแนวทางที่สามารถนำไปสู่การบรรลุผลในทางคุณงามความดี รวมถึงการส่งเสริมอายุ วรรณะ และยศที่สูงขึ้น การบันดาลใจให้ประชาชนเห็นความสำคัญของการทำบุญและการดำเนินชีวิตอย่างไม่ประมาท ซึ่งเป็นสิ่งที่บัณ…

…ตติ เหมือนลิงคะ วจนะ วิภัตติ ของนามนามบทนั้น เรียงไว้หน้านาม - นามบทนั้น ดังนี้ อุจฺโจ รุกฺโข ต้นไม้สูง, อจฺเจ รุกฺเข สกุณา นกทั้งหลาย บนต้นไม้ สูง.

บทนี้เน้นการศึกษาความเชื่อในพระพุทธเจ้าและหลักธรรมที่เกี่ยวข้อง มีการอธิบายเกี่ยวกับสืบทอดความรู้ในวงการสงฆ์ และกระบวนการเรียนรู้นอกจากนี้ยังมีนามบทต่าง ๆ ที่สัมพันธ์กับชีวิตประจำวัน ทั้งในวัด เมือง แ

…๑๔๓. นางสาวน้อย ไปแล้ว สู่ตระกูล แห่งตัว ๑๔๔. ภิกษุ ท. นั่งแล้ว ในวิหาร ใหญ่ ๑๔๕. คน นอนแล้ว ในศาลา สูง ใกล้บ้าน ๑๕๐. พระจันทร์ ขึ้นไปแล้ว ในฟ้า ในกลางคืน

เนื้อหาในอุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ แสดงถึงเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในราชสำนักและธรรมชาติ เช่น การเกิดขึ้นของดอกบัวในน้ำ การออกเดินทางของพระราชาและขุนนาง การหายไปของจีวรและการตายของลูกหญิงเศรษฐี ในบทนี้

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 70 สูง ๆเนวสัญญานาสัญญายตนะ เป็นปัจจัยแห่งนิโรธสมาบัติ กรรมฐานทั้งหมด เป็นปัจจัยแห่ง สุขวิหาร แห่งวิปัสสนา…

บทนี้นำเสนอการวินิจฉัยกรรมฐานและจริยาที่เหมาะสมกับจริตต่างๆ โดยใช้กรรมฐาน ๔๐ เพื่อสนับสนุนการปฏิบัติทางจิตวิญญาณ บัณฑิตควรเลือกกรรมฐานตามลักษณะของจิตเจตนาและคุณธรรม เพื่อให้เหมาะสมกับผู้ปฏิบัติ บทนี้อ

…หน้าที่ 196 พระโยคาวจร (ผู้เจริญวาโยกสิณ ) เห็นต้นอ้อยก็ดี กอไผ่ก็ดี ต้นไม้ก็ดี ที่มีใบหนาตั้งอยู่ (สูง) เพียงศีรษะ” หรือผมของคนที่มีผมหนายาว ประมาณ ๔ องคุลี ก็ดี ที่ลมพัดอยู่ จึงตั้งสติ (ระลึก ) ว่า " ล…

ในบทนี้พูดถึงการทำสมาธิผ่านวาโยกสิณ ซึ่งเกี่ยวกับการตระหนักถึงลมที่พัดผ่านร่างกาย โดยมีการกำหนดสภาพที่เหมาะสมเพื่อให้เกิดนิมิตที่ชัดเจน นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการเข้าถึงนีลกสิณ ด้วยการมองเห็นสีเขียวซึ่งน

…นามนามย่อมมีลักษณาการประจำอยู่ทั้งสิ้น ของนามนามนั้นย่อมมีหลายอย่างต่าง ๆ กัน เช่นคน ย่อมมีโง่ ฉลาด สูง ต่ำ ดำ ขาว อ้วน ผอม เป็นต้น, ต้นไม้ ย่อมมีงาม ไม่งาม เฉา สดชื่น เล็ก ใหญ่ เป็นต้น, แม้ถึงสถานที่หรื…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายบาลีไวยากรณ์ในส่วนของนามและคุณนาม โดยเน้นความสำคัญของการใช้คำที่แสดงลักษณะของนามเพื่อให้เข้าใจลักษณะและประเภทของสิ่งต่าง ๆ ได้ดีขึ้น เช่น การจำแนกคนตามลักษณะ และการใช้งานคำคุณ

…ิ หนอ เว้ย แปลว่า เพราะเหตุนั้น, ว่าดังนี้, ด้วย- ประการฉะนี้, ชื่อ " อุจจ กิญฺจาปิ กุวจิ มิจฉา " " สูง แม้น้อยหนึ่ง บ้าง " โอ " ไกล " แจ้ง ผิด ต่ำ มุธา เปล่า " แน่ TE มุสา เท็จ

หนังสือเล่มนี้มีการอธิบายบาลีไวยากรณ์ที่ละเอียด ดังเช่นการสื่อความหมายของนิบาตและจักแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างคำต่างๆ เช่น 'โข' และ 'หนอ' รวมถึงการแปลคำต่างๆ อีกมากมาย เช่น 'อญฺญทตฺถุ' หมายถึง