ส่ง-บังคับ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 8

๒๒ ( ความเป็นอยู่และการปกครอง สุวรรณมธุรนาคราช จึงสั่งให้นาค ทั้งสองซึ่งกระทำผิดศีลข้อ ๓ คือ กาเมฯ ให้เลิกกัน อย่าได้ประพฤติผิดเยี่ยงนี้อีก แต่ ทั้งสองไม่อาจทำใจให้เลิกราจากกันได้ เพราะเกิดรักฝังใจเสี

ในความเป็นอยู่และการปกครองของสุวรรณมธุรนาคราช มีการสั่งลงโทษนาคทั้งสองที่ฝ่าฝืนศีลข้อ 3 โดยต้องแยกกันกักบริเวณและมีบทลงโทษรุนแรงหากฝ่าฝืน การบังคับควบคุมตัวของกุมภัณฑ์เพื่อรับโทษที่ยมโลกและปีนต้นงิ้ว

การทบทวนคุณธรรม ๖๑ สัจจะนั่นแหละมาช่วยตนเอง ให้พ้นจากอันตรายได้ หลวงพ่อจะยกตัวอย่างให้ฟัง มีโสเภณีคน หนึ่ง เดิมทีแกก็ไม่ได้อยากเป็นโสเภณีเลย แต่ถูกบังคับ เพราะแกสวยมาก ถ้าใครได้แกเป็นภรรยาแล้ว คน นั้น

ในเรื่องนี้มีการกล่าวถึงคุณธรรมและบทเรียนชีวิตจากเรื่องราวของโสเภณีคนหนึ่งที่ถูกบังคับให้เป็นตามกรรมจากชาติที่แล้ว ถึงแม้เธอจะไม่ต้องการ แต่กรรมเจ้าชู้ในอดีตก็ตามมาทำให้เธอต้องเผชิญโชคชะตาอย่างนี้ พระ

การครองเรือน ความดีมาใส่ตัวได้เร็ว และมักรังเกียจความไม่เข้าท่าเข้าทางต่างๆ ที่ ผ่านเข้ามาได้เองโดยอัตโนมัติ ๒. บทบาทเทวดา พ่อแม่ต้องมีพื้นฐานทางธรรมที่ดี จึงจะ เล่นบทนี้ได้ เพราะต้องฝึกลูกให้รู้จักรั

การเลี้ยงดูเป็นสิ่งสำคัญที่พ่อแม่ต้องมีบทบาทที่เหมาะสม สามารถเปรียบเทียบเป็นบทบาทต่างๆ เช่น เทวดาที่ต้องอบรมสั่งสอนเรื่องบุญบาป, พระพรหมที่เติมเต็มความรักและความเมตตาให้ลูก, และพระอรหันต์ที่ต้องประพฤต

การครองคน-ครองงาน ๑๙. วิธีชวนคนมานับถือพระพุทธศาสนา ทำอย่างไรจึงจะชักชวนให้คนที่ไม่ได้นับถือพระพุทธศาสนา ให้ เขามานับถือคะ ? การที่เราจะชักชวนให้ใครมานับถือพระพุทธศาสนานั้น พระ สัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเทศน

การชักชวนคนมานับถือพระพุทธศาสนาต้องเริ่มจากตัวอย่างที่ดี เพื่อสร้างความเชื่อมั่น โดยอิงจากคำสอน 5 ประการ ได้แก่ 1. ไม่ว่าร้าย ไม่ใช้วิธีโจมตีผู้อื่น 2. ไม่ทำร้าย ไม่บังคับให้เชื่อ 3. สำรวมรักษาศีลธรรม

แล้วถ้าคิดให้มากไปกว่านั้น บุคคลที่ต้องอดทนไม่ใช่เฉพาะคู่ของ ตน แต่ยังต้องอดทนญาติของตนเองในแต่ละฝ่าย พ่อแม่พี่น้องของ ตนเองในแต่ละฝ่าย ซึ่งล้วนแล้วแต่ตัดไม่ได้ขายไม่ขาด ต้องทนต่อการ กระทบกระทั่งกันไป

เนื้อหาเกี่ยวกับการอดทนที่ไม่เพียงแต่หมายถึงการอดทนต่อคู่ชีวิต แต่ยังต้องอดทนต่อญาติและกิเลสของตนเอง การคบคนพาลและอบายมุข ส่งผลต่อสภาพจิตใจและนิสัยของคนในครอบครัว ความสำคัญของการฝึกฝนความอดทนต่อกิเลสแ

๑๒๘ เป็นต้นไป น้อมด้วยการนึกอย่างสบาย ๆ ใจเย็น ๆ ไปพร้อม ๆ กับคําภาวนา อนึ่ง เมื่อนิมิตดวงใสและกลมสนิท ปรากฏแล้ว ณ กลางกาย ให้วางอารมณ์สบาย ๆ กับนิมิตนั้น จน เหมือนกับว่า นิมิตเป็นส่วนหนึ่งของอารมณ์ ห

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงวิธีการทำสมาธิโดยการน้อมจิตใจอย่างสบาย ๆ ไปพร้อมกับการนึกถึงนิมิตกลางกาย โดยให้มีการวางอารมณ์อย่างใจเย็น เมื่อปรากฏนิมิตที่กลางกาย ให้เอาใจใส่ไปยังจุดศูนย์กลาง โดยไม่ควรทำการบ

การศึกษาวิชชาธรรมกาย คือ การศึกษาด้วยการทำใจหยุด ทำใจนิ่ง หลวงปู่วัดปากน้ำท่าน อธิบายว่า ต้นเหตุแห่งความทุกข์ทรมานของสรรพสัตว์และสรรพสิ่งทั้งหลายนั้นคือ “พญามาร” ซึ่ง แปลว่า “ผู้ขวาง” คือ ขวางการทำควา

การศึกษาวิชชาธรรมกายคือการทำใจหยุดทำใจนิ่ง ซึ่งช่วยให้เห็นถึงการต่อสู้ระหว่างธรรมกับอธรรม โดยมีพญามารเป็นต้นเหตุของความทุกข์ การทำความดีเป็นหนทางในการกำจัดพญามาร โดยอาศัยการทำจิตและการปฏิบัติธรรมตลอดเ

๑๕๐ จะช่วยแม้ยามป่วย แม้ยามตายได้หรือไม่ ขอเชิญศึกษาพระธรรมเทศนา พระราชภาวนาวิสุทธิ์(พระเดชพระคุณหลวงพ่อธัมมชโย) ที่ได้แสดงไว้ เมื่อวันพุธที่ ๒๒ เมษายน พ.ศ. ๒๕๔๑ ตอนหนึ่งว่า “บางคนตัดสินการประสบความสำ

พระราชภาวนาวิสุทธิ์(หลวงพ่อธัมมชโย) กล่าวถึงแนวทางการประสบความสำเร็จในชีวิตไม่เพียงแต่จากลาภ ยศ หรือสรรเสริญ แต่ต้องค้นพบความสุขภายในตัวผ่านการเข้าถึงกายต่าง ๆ การมีชีวิตที่เต็มเปี่ยมไปด้วยความสุขและค

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 50 แก่ชนเหล่าอื่นอันใด แห่งภิกษุผู้เห็นแก่ลาภสักการะและความสรรเสริญ มีความปรารถนาลามก อันความอยากครอบงำแล้ว นี้เรียกว่า "ความ เป็นผู้ทำใบ้." บรรดากิริยาเ

ในวิสุทธิมรรคซึ่งสำรวจการกระทำของภิกษุที่เห็นแก่ลาภและความสรรเสริญ มีการพูดถึงความปรารถนาลามกที่นำไปสู่การบีบบังคับและการหาลาภด้วยลาภ โดยการด่า การข่มขู่ และการพูดให้เขาเกรงใจเป็นต้น การกระทำเหล่านี้เ

ประโยค - วิทยาธิรรมในภาค ๓ ตอนที่ ๑๓๖ ดั้งเป็นต้นก่อน ส่วนวินิฉัยโดยอรรถที่ไม่แปลกกัน พิงทราบดังนี้ ธรรมใดอ่อนจัด (จำทุกข์ให้เกิดขึ้น) เหตุนี้ ธรรมมั่นจึงชื่อว่า ว่าธาตุ (แปลวาธรรมผู้ตั้งขึ้น) หรือว่

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดทางวิทยาธิธรรมในภาค ๓ ตอนที่ ๑๓๖ โดยเน้นที่ธรรมชาติและทุกข์ รวมถึงการวิเคราะห์เรื่องธาตุและวิญาณ คำอธิบายเกี่ยวกับการถือธรรมของสัตว์และผลกระทบต่อทุกข์ ถูกนำเสนออย่างละเอียด การส

ประโยค- วิสุทธิมรรคเปล ภาค 3 ตอน 2(ตอนจบ) - หน้าที่ 74 เพราะเป็นไปด้วยอานความเกิดขึ้นและความเสื่อมไป เพราะเปลี่ยนแปลงได้ เพราะเป็นของชั่วคราว และเพราะแข็งต่อความเที่ยง อึ่ง เหตุใดส่งมารั้งหลายที่เกิด

บทนี้ศึกษาเกี่ยวกับสังขารและความทุกข์ โดยชี้ให้เห็นว่าเพราะความไม่เที่ยงและการเปลี่ยนแปลงของสังขาร ทำให้เกิดความเจ็บปวดและทุกข์ยาก ทุกอย่างในชีวิตมีการเกิดขึ้นและเสื่อมสลาย และวิเคราะห์การไม่ติดยึดกับ

ประโยค๓ - คำบูชาพระบรมปทุมุตตรจาคิ อ. นกกระเรียน คุณิ ถือเอาแล้ว ปฏิญาณึ่ง ซึ่งปฏิญาณิ จุติสิทธิ์ ในท้อง ภริยา ของพระยา มณิกา๖ุ สุต ของนายช่างแก้วมีฯ มนิภาร โอ. นายช่างแก้วมี ดิถุวา กระทำแล้ว กาลี ซึ่

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำบูชาพระบรมปทุมุตตรจาคิ โดยมีการพูดถึงปฏิญาณิ จุติสิทธิ์ และความสำคัญของการมีจิตอ่อนโยน รวมถึงการบังเกิดในเทวโลกสำหรับผู้ที่มีธรรมอันงาม และอานิสงส์ของการทำบุญและการบูชา การรักษาอาภ

๑๔๙ มงคลที่ ๒๑ กระแสความคิดให้เขา ทำให้จิตเป็นสมาธิได้ง่าย เช่น จะดูหนังสือสนใจคิด ติดตามไปตลอด ไม่ฟุ้งซ่าน ไม่คิดเรื่องอื่น จะทำสมาธิจรดนั่ง สงบดังนั้น ละเอียดอ่อนในตามลำดับ ไม่ฟุ้งซ่าน ไม่ออกเวท เพ

มงคลที่ ๒๑ สอนให้เห็นถึงความสำคัญของการควบคุมจิตใจและร่างกายเพื่อให้มีความสงบสุข โดยการทำสมาธิช่วยให้สามารถมุ่งมั่นและไม่ฟุ้งซ่าน ทำให้มีสติ และความสามารถในการคิดอย่างอิสระ โดยไม่ถูกอารมณ์ต่างๆ บังคับ

พอออกบวชแล้วตัวลูกก็ต้องต่อสู้กับอำนาจกิเลสที่มันยังคงอยู่ภายในใจ อีกทั้งยังต้องต่อสู้กับความคิด คำพูด และการกระทำทั้งของตัวเองและคนรอบข้างที่อาจจะแย่ลงก่อนกำลังใจ และทำให้ตัวลูกเกิดความรู้สึกเบื่อหน่

หลังจากการบวช ลูกต้องเผชิญกับการต่อสู้ภายในที่เกิดจากอำนาจกิเลสและความดึงดูดจากผู้คนรอบข้าง ทั้งคำพูดและการกระทำเหล่านี้อาจทำให้ลูกรู้สึกเบื่อหน่ายและน้อยอกน้อยใจ การบังคับทางจิตใจที่เกิดจากสถานการณ์ต

ผู้หญิงคนนั้นเชื่อฟังสามี และก็ได้แต่เก็บความคิดคับขันไว้ในใจ เธอคำนวณว่าที่สามีพูด ก็คงจะเป็นเหตุผลดีๆ บ้านหลังเก่าแล้ว เราไม่ควรเปลี่ยนอะไรมาก วันหนึ่งสามีของเธอได้ถามจากเธอไป เธอต้องผงกับการอยู่คนเ

เรื่องราวของผู้หญิงคนหนึ่งที่เชื่อฟังสามีและลังเลที่จะเปลี่ยนแปลงชีวิต เนื่องจากกลัวว่าการเปลี่ยนแปลงจะทำให้บ้านและชีวิตของเธอพัง แต่เมื่อได้รับการสนับสนุนจากเพื่อนบ้าน เธอเริ่มเข้าใจว่าการเปลี่ยนแปลง

เป็น 100 เท่า ทำไมเป็นอยู่ได้ตั้ง 2 ปี แค่ขวช 3-4 เดือน ทำไมทำไม่ได้ ส่วนเรื่องลูกพี่ก็ไม่ต้องห่วง เดียวจะเป็นภาระจัดการให้ทุกอย่าง ตอนนั้นตามมาดาวน้องสาวไปว่า ไม่บวช ยังไง ๆ ก็ไม่บวช.. คือ เราคุยกัน

เรื่องราวนี้เล่าถึงความขัดแย้งในครอบครัวระหว่างพี่น้องเมื่อมีการพูดคุยถึงการบวชของพี่ชาย การที่น้องสาวไม่เห็นด้วยและแสดงความรู้สึกอย่างรุนแรงต่อความตั้งใจของพี่ชาย สะท้อนให้เห็นถึงความรักและความกดดันท

เห็นไหม สบายกันตั้งแต่เน้นเลย ลองถอนกายได้ก็สบาย และกายก็สบาย ใจก็สบาย และยิ่งเห็นกายในกายเข้าไปอย่างนี้ ยังสบายอกสบายใจ พอถึงกายธรรมก็ม่องต่อไป อโห พุทโธ อโห ธัมโม อโห สังโฆ มองเรื่อยไปเลย หยุดอุทา

เนื้อหานี้พูดถึงการเข้าสู่กายธรรมและการหลุดพ้นจากกฎแห่งกรรม โดยมุ่งเน้นที่การเห็นและเข้าใจกายในกาย สุดท้ายเมื่อบรรลุพระอุปตตรสมัสัมโพธิญาณ จะทำให้เข้าใจและหลุดพ้นจากทุกข์ รวมถึงการเห็นไตรลักษณ์ที่แท้จ

หรือขงจื้อ แล้วตั้งจิตมัน วางอารมณ์สงบ สร้างความรู้สึก ให้พร้อมทั้งกายและใจ กำลังจะเข้าไปสู่ภาวะแห่งความสงบ สบายอย่างยิ่ง 4. นิกกำหนดนิิมิตเป็น "ดวงแก้วกลมใส" ขนาดเท่า แก้วตาดำในบริสุทธิ์ ปราศจากรอยตำ

เนื้อหานี้นำเสนอถึงวิธีการตั้งจิตและอารมณ์ให้อยู่ในสภาวะสงบ โดยการนึกถึงดวงแก้วกลมใส เพื่อสร้างความรู้สึกที่ดียิ่งขึ้นในร่างกายและจิตใจ ผู้ฝึกสามารถเริ่มต้นจากฐานที่ 1 แล้วนำดวงแก้วเข้ามาในศูนย์กลางกา

ท่านจึงได้ลาเจ้า เพื่อไปให้ถึงที่สุด เมื่อยิ่งปฏิบัติก็ยิ่งลึกซึ้ง จนกระทั่ง ออกพรรษาและรับกฐินแล้ว อาวาสวัดโบสถ์บน บางคูเวียง ไปพักที่วัดบางปลา ซึ่งท่านเห็นในสมาธิ(Meditation) ว่า ณ วัดแห่งนี้จะ มีผู

บทความนี้พูดถึงการปฏิบัติธรรมของหลวงปู่ที่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ การสร้างศูนย์กลางการศึกษาและการปฏิบัติธรรมอย่างเคร่งครัด มีกรอบภูมิศาสตร์ของวัด ตั้งอยู่ในกรุงเทพฯ โดยมีประวัติศาสตร์ย้อนกลับไปถึงสมัยกรุง

ล้มลงในที่นั้นเอง เกิดความหิวกระหายน้ำเป็นที่สุด เหล่าเสนาอำมาตย์บริวารต่างรีบช่วยกันหาน้ำดื่ม มาให้พระองค์ แต่น้ำดื่มที่เตรียมไว้ในบริเวณนั้น กลับแห้งขอดทุกแห่ง พระราชกุมารไม่ได้เสวยน้ำ อีกทั้งวิบากก

บทความนี้กล่าวถึงการเกิดความทุกข์จากความโกรธและผลกรรมที่ตามมา พร้อมกับแนวทางการปฏิบัติธรรมเพื่อกำจัดกิเลส โดยการเจริญสมาธิและการทำความดี เชิญชวนให้ผู้มีบุญร่วมกิจกรรมในการปกป้องและฟื้นฟูพระพุทธศาสนาใน