ส่ง-บังคับ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 8

ความเข้าใจถูกในการสร้างบารมี (ตอนที่ ๒) เรียบเรียงจากพระธรรมเทศนา พระภาวนาวิริยคุณ (หลวงพ่อทัตตชีโว) เมื่อครั้งที่แล้วได้ให้คำจำกัดความเอาไว้ว่า Q). “บารมี” มีความหมายอยู่ ๒ ประการด้วยกัน คือ บารมี หม

การสร้างบารมีหมายถึงการทำความดีอย่างต่อเนื่องและมีคุณภาพ เพื่อให้มีนิสัยดีและกำจัดกิเลสในใจมนุษย์ ซึ่งแบ่งออกเป็น ๓ ประเภท คือ โลภะ โทสะ โมหะ การทำความดีทำให้จิตใจบริสุทธิ์และมีความมั่นคง การเอาชีวิตเ

ตรงกลางนั้นไปเรื่อยๆ ใจจะปรับจนหยุดได้ถูกส่วน บังคับ ทำได้แค่ไหน ให้พอใจแค่นั้น ซึ่งจะเป็นการ เกิดการตกศูนย์และเกิดดวงสว่างขึ้นมาแทนที่ ป้องกันมิให้เกิดความอยากจนเกินไป จนถึงกับ ดวงนี้เรียกว่า “ดวงธรร

การปฏิบัติสมาธิเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกายเป็นเส้นทางสู่ความสุขและความสำเร็จ โดยการฝึกเช่นนี้จะช่วยปรับจิตให้สงบ ป้องกันความอยากจนเกินไป และช่วยให้เกิดสติสัมปชัญญะตลอดจนถึงการบรรลุผลในภายหลัง ในการฝึกต้

ตรงกลางนั้นไปเรื่อยๆ ใจจะปรับจนหยุดได้ถูกส่วน เกิดการตกศูนย์และเกิดดวงสว่างขึ้นมาแทนที่ ดวงนี้เรียกว่า “ดวงธรรม” หรือ “ดวงปฐมมรรค” อันเป็นประตูเบื้องต้นที่จะเปิดไปสู่หนทางแห่ง มรรคผลนิพพาน บังคับ ทำได

การฝึกสมาธิถือเป็นวิธีการหนึ่งที่จะเปิดประตูไปยังดวงปฐมมรรคหรือพระธรรมกาย ซึ่งควรทำอย่างสม่ำเสมอและไม่ใช้กำลัง ในการฝึกนั้นอย่ากังวลหรือเร่งรีบ ให้ตั้งใจอยู่ที่ศูนย์กลางกายทุกอิริยาบถ การเห็นนิมิตเป็น

ตรงกลางนั้นไปเรื่อยๆ ใจจะปรับจนหยุดได้ถูกส่วน บังคับ ทําได้แค่ไหน ให้พอใจแค่นั้น ซึ่งจะเป็นการ เกิดการตกศูนย์และเกิดดวงสว่างขึ้นมาแทนที่ ป้องกันมิให้เกิดความอยากจนเกินไป จนถึงกับ ดวงนี้เรียกว่า “ดวงธร

เนื้อหาเสนอกระบวนการในการฝึกสมาธิเบื้องต้นที่ช่วยพัฒนาจิตใจให้เข้าถึงดวงปฐมมรรค ซึ่งเป็นการเปิดประตูสู่หนทางแห่งการฝึกสมาธิที่มีประสิทธิภาพ เพื่อหลีกเลี่ยงความอยากและทำให้ชีวิตมีความสุขและประสบความสำเ

ตรงกลางนั้นไปเรื่อยๆ ใจจะปรับจนหยุดได้ถูกส่วน บังคับ ทําได้แค่ไหน ให้พอใจแค่นั้น ซึ่งจะเป็นการ เกิดการตกศูนย์และเกิดดวงสว่างขึ้นมาแทนที่ ป้องกันมิให้เกิดความอยากจนเกินไป จนถึงกับ ดวงนี้เรียกว่า “ดวงธร

การฝึกสมาธิเป็นกระบวนการที่ต้องทำอย่างสม่ำเสมอและใจเป็นกลาง ไม่ใช้กำลังหรือความอยาก เมื่อมีการบรรลุถึงดวงปฐมมรรคจะเกิดความสุขและความสำเร็จ นอกจากนี้ยังมีข้อควรระวังในการฝึกสมาธิ เช่น การไม่เร่งรีบในกา

ตรงกลางนั้นไปเรื่อยๆ ใจจะปรับจนหยุดได้ถูกส่วน บังคับ ทําได้แค่ไหน ให้พอใจแค่นั้น ซึ่งจะเป็นการ เกิดการตกศูนย์และเกิดดวงสว่างขึ้นมาแทนที่ ป้องกันมิให้เกิดความอยากจนเกินไป จนถึงกับ ดวงนี้เรียกว่า “ดวงธร

บทความนี้เสนอวิธีการฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึง "ดวงปฐมมรรค" ซึ่งเป็นหนทางสู่ความสุขและความสำเร็จในชีวิต โดยแนะนําวิธีการดํารงจิตใจที่ศูนย์กลางกายและการรักษาความสม่ำเสมอในการฝึกสมาธิ แสดงให้เห็นว่าการหลีกเลี

กล่าวไว้ว่า “มีสถานที่หนึ่งที่พญามารไปไม่ถึง บังคับ บัญชาไม่ได้ สถานที่นั้น ก็คือ ศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ เป็นที่เดียวที่ปลอดภัยจากอบายภูมิ ภัย ในสังสารวัฏ ภัยทุกชนิด สามารถปิดประตูนรก เปิดประตูสวรรค์..

สถานที่สำคัญอย่างหนึ่งที่พญามารไม่สามารถเข้ามาได้ คือ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งเป็นสถานที่ปลอดภัยจากอบายภูมิ และภัยต่าง ๆ ในสังสารวัฏ โดยเชื่อว่าเมื่อจิตหยุดที่ตรงนี้ จะสามารถปิดประตูนรกและเปิดประตูสว

ตรงกลางนั้นไปเรื่อยๆ ใจจะปรับจนหยุดได้ถูกส่วน บังคับ ทําได้แค่ไหน ให้พอใจแค่นั้น ซึ่งจะเป็นการ เกิดการตกศูนย์และเกิดดวงสว่างขึ้นมาแทนที่ ป้องกันมิให้เกิดความอยากจนเกินไป จนถึงกับ ดวงนี้เรียกว่า “ดวงธร

บทความนี้นำเสนอวิธีการฝึกสมาธิที่ถูกต้องเพื่อเข้าถึงดวงปฐมมรรค ซึ่งเป็นการพัฒนาจิตใจให้สงบและมีความสุข วิธีการเหล่านี้รวมถึงการระลึกถึงนิมิตไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถไหน และการรักษาศูนย์กลางของจิตไว้เสมอ

ตรงกลางนั้นไปเรื่อยๆ ใจจะปรับจนหยุดได้ถูกส่วน บังคับ ทําได้แค่ไหน ให้พอใจแค่นั้น ซึ่งจะเป็นการ เกิดการตกศูนย์และเกิดดวงสว่างขึ้นมาแทนที่ ป้องกันมิให้เกิดความอยากจนเกินไป จนถึงกับ ดวงนี้เรียกว่า “ดวงธร

การฝึกสมาธิให้ถึงดวงปฐมมรรคเป็นการทำให้ใจสูญเสียความอยากและได้ดวงธรรมที่มีความสำคัญต่อการเข้าถึงนิพพาน ผู้ฝึกควรตั้งใจทำอย่างสม่ำเสมอและผ่อนคลายโดยไม่ใช้กำลังหรือกังวลเกี่ยวกับนิมิตที่เกิดขึ้น ควรรักษ

ตรงกลางนั้นไปเรื่อยๆ ใจจะปรับจนหยุดได้ถูกส่วน บังคับ ทําได้แค่ไหน ให้พอใจแค่นั้น ซึ่งจะเป็นการ เกิดการตกศูนย์และเกิดดวงสว่างขึ้นมาแทนที่ ป้องกันมิให้เกิดความอยากจนเกินไป จนถึงกับ ดวงนี้เรียกว่า “ดวงธร

การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงดวงปฐมมรรคคือกระบวนการที่ช่วยให้จิตใจสงบและสามารถเข้าถึงความสุขจากการมีศีลธรรม โดยไม่ต้องใช้อำนาจหรือความกดดัน ให้ประคองใจกับนิมิตต่างๆ และยังเน้นไม่ให้การฝึกมีความตึงเครียด เพื

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 77 มนุษย์ยังสงสัยกันอยู่ว่า ธรรมอยู่ที่ไหนแน่ จึงควรเอาใจจรดตรงศูนย์กลางกาย นานๆ เข้า ก็จะเห็นเอง ไม่ใช่ที่ไปหาธรรมกันตามป่า แต่อยู่ในตัวเอง “เพราะพราหมณ์นั้น ได้รู้จักธรรม

บทความนี้กล่าวถึงการสำรวจธรรมที่อยู่ภายในตัวมนุษย์ โดยเน้นว่าธรรมไม่ได้อยู่ที่อื่น แต่สามารถเข้าถึงได้จากการทำความบริสุทธิ์ในกาย วาจา ใจ ผ่านการปฏิบัติธรรม เช่น ทาน ศีล และปัญญา การปฏิบัติที่ถูกต้องเพ

138 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ๓.๒ คนมีความเพียรเลว (ห็นวีริย์) คือ ทำแต่ความชั่วด้วยกาย วาจา ใจ ถึงจะเพียรไป ก็ มีแต่ให้โทษ “ในจำพวกเหล่านี้ ได้ชื่อว่าไม่พ้น มารย่อมรังควานได้ เป็นลูกมือของพญามาร มารจะ ต้

บทความนี้กล่าวถึงความเพียรเลวซึ่งทำแต่ความชั่วด้วยกาย วาจา ใจ ทำให้คนไม่พ้นจากมารที่จ้องรังควาน ถ้าหากมีการสำรวมในอินทรีย์ทั้ง 5 จะทำให้สามารถหนีมารได้ โดยพระบาลีระบุว่า มารไม่สามารถรังควานผู้ที่สำรวม

และอารมณ์ที่จะมาศึกษา มัวไปทำมาหากิน สนุกสนาน เพลิดเพลินทางโลก และศึกษาเรียนรู้สิ่งที่ไม่ได้เป็นความจริงของ ชีวิต รวมเรื่องราวที่ไม่ค่อยเป็นแก่นสารสาระ มันเป็นความสุขสนุก สนาน แค่เพลินๆ มีรัก โศก ตลก

บทความนี้สำรวจความสำคัญของการศึกษาเรื่องกฎแห่งกรรมที่มักถูกละเลยในยุคที่เทคโนโลยีก้าวหน้า เราเสียเวลาอยู่กับความสนุกสนานทางโลกทั้งที่มีสิ่งสำคัญที่เกี่ยวกับตัวเราในแต่ละวัน และควรจะเรียนรู้เพิ่มเติมเก

การทบทวนคุณธรรม ๖๑ สัจจะนั่นแหละมาช่วยตนเอง ให้พ้นจากอันตรายได้ หลวงพ่อจะยกตัวอย่างให้ฟัง มีโสเภณีคน หนึ่ง เดิมทีแกก็ไม่ได้อยากเป็นโสเภณีเลย แต่ถูกบังคับ เพราะแกสวยมาก ถ้าใครได้แกเป็นภรรยาแล้ว คน นั้น

ในเนื้อหานี้พูดถึงว่าด้วยเรื่องสัจจะที่ช่วยคนให้พ้นจากอันตราย พร้อมกับตัวอย่างของหญิงสาวที่ผิดชะตากรรมต้องกลายมาเป็นโสเภณี เนื่องจากผลกรรมจากการกระทำในอดีต โดยบทเรียนนี้ถูกสอนโดยหลวงพ่อวัดปากน้ำ ที่เน

การถือศีลอดมีเป้าหมายเพื่อเป็นการฝึกฝนให้ตัวเองมีจิตผูกพัน และยำเกรงต่อพระเจ้า เพื่อการดำเนินชีวิตในทุกด้านตามคำบัญชาของพระองค์ อันเป็นผลดีทำให้เกิดปกติสุขทั้งส่วน ตัวและส่วนสังคม นอกจากนั้นประโยชน์ขอ

การถือศีลอดมีเป้าหมายเพื่อฝึกฝนให้มีจิตผูกพันและยำเกรงพระเจ้า ทำให้เกิดปกติสุขทั้งส่วนตัวและส่วนสังคม รวมทั้งมีประโยชน์ต่อสุขภาพ โดยช่วยลดไขมันและเพิ่มภูมิต้านทาน การถือศีลอดแบ่งเป็น 2 ประเภท คือ บังค

จรดนิ้วหัวแม่มือซ้าย นั่งให้อยู่ในท่าที่สบาย ๆ ไม่ฝืนร่างกายมากจนเกินไป ไม่ถึงกับเกร็ง แต่อย่าให้หลังโค้งงอ หลับตาพอสบาย ๆ คล้ายกับกำลังพัก ผ่อน ไม่บีบกล้ามเนื้อตา หรือขมวดคิ้ว แล้วตั้งใจมั่น ทำใจสบาย

บทความนี้นำเสนอวิธีการนั่งสมาธิในการสร้างความสงบภายใน โดยเริ่มจากการนั่งในท่าที่สบาย ทำใจให้เบาสบายและมุ่งมั่นที่จะเข้าสู่ภาวะสงบ สร้างความรู้สึกพร้อมทั้งกายและใจ ซึ่งขั้นตอนที่สำคัญคือการนึกถึงนิมิตเ

เหมือนเราถูกต้อนให้ถึงทางตัน บังคับ ให้ต้องเห็น ถูกต้อนให้จนตรอก ให้ต้องเห็น อย่างเดียวเลย พอจนมุม อ่ะ...เห็นก็เห็น แต่เราต้องมีความสุข ด้วยการหยุด นิ่งอย่างเดียว สำคัญต้องมีความสุข ทำฝืน ๆ ดัน ๆ มันจ

บทความนี้พูดถึงการค้นหาความสุขที่แท้จริงผ่านการทำสมาธิ โดยเน้นความสำคัญในการหยุดนิ่งและทำซ้ำอย่างสม่ำเสมอเพื่อเป็นการฝึกฝน จึงจะทำให้ชีวิตดีขึ้นเรื่อย ๆ การทำธุรกิจหรือใช้ชีวิตในวันนี้เหมือนถูกต้อนให้

หากว่าใครไปอาศัยอยู่ในท้องถิ่นที่ไม่ใช่ปฏิรูปเทสเช่นนี้แล้ว ต้องหาทางแก้ไขให้ได้ โดยเร็ว หากต้องย้ายถิ่นที่อยู่ก็ต้องทำ จึงจะไม่ยากจน แต่หากทำไม่ได้มีวิธีเดียวคือสร้างปฏิรูปเทสขึ้นมาให้ได้ 2) ขาดความเ

เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างตัวและการพัฒนาคุณภาพชีวิตตามหลักธรรมของพุทธศาสนา โดยเสนอแนวทางในการหาทางแก้ไขชีวิตเพื่อลดความยากจน การเลือกคบคนดีเพื่อรับคำแนะนำที่มีคุณค่า รวมถึงการพัฒนาปัญญาผ่านการศึกษาและกา

กิเลสเป็นเชื้อโรคร้ายที่ฝังอยู่ในตัวเรามาตั้งแต่เกิด เวลามันกำเริบขึ้นมา จะคอยบีบคั้น บังคับ ให้เราทำความชั่วต่าง ๆ โดยไม่มีความละอาย แล้วพอเราไปทำเข้า กิเลสก็ทำให้เราได้ รับทุกข์ เป็นความเดือดร้อนมาก

กิเลสเป็นเชื้อโรคที่ทำให้เราทำความชั่วและทุกข์ โดยจะมีอบายมุขช่วยกระตุ้นให้เกิดความอยากและนิสัยที่ไม่ดี การต่อสู้กับกิเลสเป็นการฝึกฝนที่สำคัญที่ควรทำ โดยมีวิธีการคือ การควบคุมนิสัยและอดทนต่ออบายมุข 6

อุปัฏฐากพระถึง 3 ครั้ง ญาติวงศ์และข้าราชการต้องใช้เงินถึง 1 โกฏิ เพื่อไถ่พระองค์ออกมา ปรมาจารย์ตั๊กม้อ หรือพระโพธิธรรม (Bodhidharma) ชาวอินเดียใต้ เข้าไปเผยแผ่ พุทธศาสนาในสมัยพระเจ้าเหลียงบูเต้ ท่านเด

เนื้อหาครอบคลุมการแพร่กระจายของพระพุทธศาสนาในจีนผ่านปรมาจารย์ตั๊กม้อในสมัยพระเจ้าเหลียงบูเต้ การก่อตั้งนิกายเซน และการพัฒนาวิชากังฟูที่วัดเส้าหลิน ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากราชสำนัก รวมถึงมหันตภัยที่คุก