หน้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 76 / 1216

…วามทุกข์และความเดือดร้อนมาให้ ซึ่ง สามารถสัมผัสได้เองในชาตินี้ โลกนี้มี) ส่วนวิบากของกรรมชั่วในชาติ หน้า โลกหน้ามี) เราไม่มีทางรู้เลยว่าจะสาหัสสากรรจ์เพียงใด จากการศึกษาเรื่องการบำเพ็ญบารมีของพระสัมมาสัมพ…

…ละกรรมชั่ว โดยยกตัวอย่างหลักธรรมอำนวยประโยชน์สุข 3 ประการ ซึ่งได้แก่ ประโยชน์ชาตินี้, ประโยชน์ในชาติหน้า และประโยชน์สูงสุดที่เกี่ยวข้องกับนิพพาน เพื่อเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณค่าและเป็นสุขยั่งย…

…เป็นผู้ปิดป้องทิศ 5 เป็นอย่างไร คหบดีบุตร เธอพึงทราบทิศ 5 นี้ คือ พึงทราบว่า มารดา บิดาเป็นทิศเบื้องหน้า พึงทราบว่า อาจารย์เป็นทิศเบื้องขวา พึงทราบว่า บุตรและภรรยาเป็นทิศเบื้องหลัง จึงทราบว่า มิตรสหายเป็น…

…ในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงทิศต่างๆ ที่ควรให้ความสำคัญเช่น มารดาบิดา อาจารย์ และมิตรสหาย รวมถึงหน้าที่ของบุตรที่มีต่อมารดาบิดา 5 ประการ ซึ่งทำให้เกิดความสัมพันธ์ที่ดีระหว่างบุตรและพ่อแม่ อันจะส่งผลให…

…ด็จ ทัตตชีโว) ทีมงานพระไตรปิฎก สำนักประชาสัมพันธ์ 974-87708-2-6 กองสื่อธรรมะ สํานักประชาสัมพันธ์ ๔๘ หน้า ๓ กันยายน พ.ศ. ๒๕๔๓ มูลนิธิธรรมกาย

…ิฎก วัดพระธรรมกาย 974-88286-3-8 กองสือธรรมะ วัดพระธรรมกาย ผู้จัดทำ จำนวน พิมพ์ครั้งที่ ลิขสิทธิ์ ๙๖ หน้า ๑๘ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๔๔ มูลนิธิธรรมกาย จำนวนพิมพ์ โรงพิมพ์ ๑๐,๐๐๐ เล่ม บริษัท เพาเวอร์ พริ้นท์ จำกัด โท…

หนังสือเล่มนี้เสนอสูตรสำเร็จในการบริหารวัด ที่เรียบเรียงโดยพระธรรมเทศนาพระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทัตตชีโว) ทีมงานพระไตรปิฎก วัดพระธรรมกาย โดยเนื้อหาครอบคลุมวิธีการและแนวทางในการบริหารจัดการวัดให้มีประสิ

…ลข่าวสาร สำนักประชาสัมพันธ์ 974-87861-0-2 ISBN จัดทําโดย กองสื่อธรรมะ สํานักประชาสัมพันธ์ จํานวน ๕๖ หน้า พิมพ์เมือ ลิขสิทธิ์ จํานวนพิมพ์ ๕ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๔๓ มูลนิธิธรรมกาย Acrobat โรงพิมพ์ ๒๐,๐๐๐ เล่ม phr…

พระธรรมเทศนาฉบับนี้นำเสนอหลักการของสัมมาทิฏฐิซึ่งเป็นรากฐานสำคัญในการพัฒนาชีวิต โดยพระภาวนาวิริยคุณได้แบ่งปันความรู้และแนวทางในการนำหลักธรรมมาใช้ในการดำเนินชีวิตอย่างมีสติและมีความสุข เนื้อหาอัดแน่นด้

…าแก่กล้ามีความสามารถพอ ถ้าจะมีจิตเมตตา ช่วยชี้นำให้เขาปรับปรุง แก้ไขตัวเป็นคนดี จึงค่อยกระทำในโอกาส หน้า ๒. เราได้เครื่องมือชนิดหนึ่ง ซึ่งจะให้ชื่อว่า “ตะแกรงกายสิทธิ์” ร่อนพฤติกรรมชั่ว ๑๖ อย่าง ดังกล่าวแ…

บทความนี้พูดถึงการใช้ 'ตะแกรงกายสิทธิ์' ในการตรวจสอบพฤติกรรมของทั้งตัวเราและคนรอบข้าง เพื่อระบุคนที่มีลักษณะนิสัยเลว 16 ประการ โดยการหลีกเลี่ยงคนที่เป็นอันตรายต่อการพัฒนาตนเองและยังเสนอวิธีในการช่วยปร

…กเป็นผู้ปิดป้องทิศ 5 เป็นอย่างไร คหบดีบุตร เธอพึงทราบทิศ 5 นี้ คือ พึงทราบว่ามารดา บิดาเป็นทิศเบื้องหน้า พึงทราบว่าอาจารย์เป็นทิศเบื้องขวา พึงทราบ ว่าบุตรและภรรยาเป็นทิศเบื้องหลัง จึงทราบว่ามิตรสหายเป็นทิ…

…ารปิดป้องทิศ ๖ ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นบทบาทของอริยสาวกในการดูแลมารดาและบิดา รวมถึงการบำรุงครอบครัวโดยหน้าที่ ๕ ประการ เช่น การเลี้ยงดู การทำกิจกรรมที่เป็นประโยชน์ การรักษาวงศ์ตระกูล และการทำบุญอุทิศในเวลาท…

…มารทรงกระทำปิตุฆาต พระเทวทัตได้หมั่นไปเฝ้าอชาตศัตรูราชกุมาร แล้วถวาย พระไตรปิฎก สำหรับเยาวชน เล่ม ๓ หน้า ๑๒๙ ๓๘

ในขณะที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงธรรม พระเทวทัตได้เข้ามาขอปกครองสงฆ์แทน โดยยกเหตุผลว่าพระพุทธองค์ทรงชราภาพ แต่ถูกปฏิเสธถึงสามครั้ง นำไปสู่ความโกรธและอาฆาตระหว่างพระเทวทัตและพระพุทธเจ้า เรื่องนี้แสดงถ

…ม และพระสงฆ์ เป็นสรณะตลอด พระชนม์ชีพ ทั้งหมดนี้คือที่มาของสามัญญผลสูตร อนันตริยกรรม (ดู ภาคผนวก ๑ - หน้า ๓๔๔) ๔๖

พระเจ้าอชาตศัตรูทรงมีความสงสัยเกี่ยวกับนักบวชและการใช้ชีวิตของพวกเขา ด้วยความต้องการที่จะค้นหาความจริง พระองค์ได้เดินทางไปหาผู้สอนหลายสำนักแต่ไม่พบคำตอบ จนในที่สุดได้พบกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและได้รับค

…นพระเจ้าอชาตศัตรูจะเสด็จไปเฝ้า พระสัมมาสัมพุทธเจ้า มหาชนทั้งปวงจงไปอารักขาพระเจ้าอยู่หัว ตามสมควรแก่หน้าที่ของตน ๆ เถิด ๆ พระไตรปิฎกมหาวิตถารนัย ๕,๐๐๐ กัณฑ์ หน้า ๑๓๑ ๕๙

เรื่องราวนี้พูดถึงการที่พระเจ้าอชาตศัตรูได้รับอิทธิพลจากอนันตริยกรรมจนไม่สามารถบรรลุมรรคผลได้ และบทบาทของหมอชีวกโกมารภัจจ์ในการประกาศให้มหาชนไปเฝ้าพระพุทธเจ้า การตั้งอยู่ในแนวคิดที่ว่าพระพุทธเจ้าทรงพิ

…ำบุญก็ไม่ชื่อว่าทำบุญ คนทำบาปก็ ไม่ชื่อว่าทำบาป โดยสรุปก็คือ บุญไม่มี บาปไม่มี ความดี ธรรมแห่งอริยะ หน้า ๖๓ ๗๕

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับการบวชและคำสอนของครูปูรณกัสสป โดยเน้นถึงแนวคิดที่ว่าการกระทำดีหรือชั่วจะไม่มีความหมายหากไม่มีใครเห็นหรือพิสูจน์ได้ และมีความมุ่งหวังที่จะทำให้พระเจ้าอชาตศั

…อนของท่านว่า “นัตถิกทิฏฐิ” ส่วนในคำสอนที่ว่าสัตว์ทั้งหลายตายแล้วดับสูญนั้น ได้ชื่อว่า ธรรมแห่งอริยะ หน้า ๖๘ ๗๗

ครูอชิตเกสกัมพลสอนว่าโลกประกอบด้วยธาตุ ๔ ได้แก่ ดิน น้ำ ลม ไฟ ซึ่งรวมกันเป็นมนุษย์ สัตว์ และสิ่งต่างๆ เมื่อแยกธาตุแล้วจะกลับสู่ธาตุ ๔ อีกครั้ง ดังนั้นเรื่องบาปและบุญจึงไม่มีผล ต่อจากนั้นครูได้กล่าวว่า

…่ความพ้นทุกข์” เรียกว่า “อัตต กิลมถานุโยค” นักบวชในกลุ่มนี้มีความเป็นอยู่อย่างเข้มงวด ธรรมแห่งอริยะ หน้า ๖๗ ๗๙

เนื้อหาดังกล่าวอภิปรายเกี่ยวกับการเข้าถึงสัจธรรมผ่านจิตที่เป็นอิสระและความหมายของนิพพานตามข้อคิดเห็นของครูปกุทธกัจจายนะ โดยเน้นว่าจิตและอณูเป็นของเที่ยงแท้ และการทำจิตให้เป็นอิสระเป็นสิ่งสำคัญในการเข้

… ๆ ในลัทธินี้ล้วน “ไม่แน่นอน ซัดส่าย ลื่นไหล” เพราะเหตุหลายอย่าง เช่น พระไตรปิฎกสำหรับเยาวชน เล่ม ๔ หน้า ๓ GO

ลัทธินครนถ์เป็นลัทธิที่มีการกวดขันต่อร่างกายอย่างเคร่งครัด รวมถึงการอดข้าว อดน้ำ เพื่อเข้าถึงสภาวะทิฆัมพร ปัจจุบันยังมีผู้นับถือศาสนาเชนในอินเดียหลายล้านคน โดยมุ่งเน้นที่คำสอนอันหลากหลายมุมมอง "อเนกาน

…อีก ๔ ข้อ ที่เหลือนั้นเป็นนามผล คำว่า อรหันต์ มีความหมายเป็น ๔ คือ นัย พระวิสุทธิมัคค์ เผด็จ เล่ม ๒ หน้า ๔๕๖ ๙๖

พระอรรถกถาจารย์ได้อธิบายพระพุทธคุณ 9 ประการ ได้แก่ ความเป็นผู้มีวิชชาและจรณะ ความเป็นผู้เสด็จไปดีแล้ว ความรู้แจ้งโลก และอื่น ๆ โดยเฉพาะคำว่าอรหันต์ที่มีความหมายลึกซึ้งเมื่อพระพุทธองค์ทรงบรรลุพระสัมมาส

…ุกขนิโรธอริยสัจ” ทรงรู้แจ้งแทงตลอดถึงวิธีปฏิบัติ เพื่อหยุดการเวียนว่าย พระวิสุทธิมัคค์ เผด็จ เล่ม ๒ หน้า ๔๗๖ ๑๐๘

เนื้อหาพูดถึงความหมายของโลกตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัส โดยเน้นถึงความจริงของชีวิตที่เป็นไปตามธรรมชาติ เช่น การเกิดแก่เจ็บตายและความทุกข์ พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติเรื่องทุกขอริยสัจเป็นประเด็นสำคัญในการดำ

…ือการประพฤติพรหมจรรย์ของพระภิกษุโดยตรง โคจรแบ่งออกเป็น ๓ ลักษณะ ได้แก่ พระวิสุทธิมัคค์ เผด็จ เล่ม ๑ หน้า ๕๒ ๑๓๗

เนื้อหาเกี่ยวกับอาจาระที่ดีและไม่ดีของพระภิกษุ โดยอธิบายถึงพฤติกรรมที่สมควรและไม่สมควร เช่น ความสำรวมกิริยาและการมีสายตามุ่งมั่น พร้อมกับการอธิบายว่าโคจรนั้นเป็นสถานที่หรือบุคคลที่ควรไปมาหาสู่ ซึ่งแบ่

…ง เป็นต้น” อย่างไรก็ตาม สําหรับอโคจร ถ้าเขาเชื้อเชิญนิมนต์ด้วย กิจอันสมควร พระภิกษุก็สามารถไปปฏิบัติหน้าที่ในฐานะ นักบวชได้ แต่จะต้องไม่ไปด้วยเรื่องอื่น นอกจากกิจนิมนต์ เช่น ไม่ไปสนทนาปราศรัยอย่างสามัญชนท…

…ิกษุที่เที่ยวไปในอโคจรว่าเหมือนโคในถิ่นเสือ โดยให้ความสำคัญว่าพระภิกษุต้องไปในฐานะนักบวชเพื่อปฏิบัติหน้าที่ที่เกี่ยวข้องเท่านั้น การสนทนาหรือกิจอื่น ๆ อาจทำให้เข้าใจผิดด้อยกว่าพระธรรมวินัย และต้องมีการระม…

…องสละชีวิตก็จะไม่ยอมล่วงละเมิดศีล ที่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงบัญญัติไว้ พระวิสุทธิมัคค์ เผด็จ เล่ม ๑ หน้า ๗ ๑๔๔

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการสำรวมระวังในพระปาฏิโมกข์ ซึ่งเป็นAspectหลักในการรักษาศีลสำหรับพระภิกษุโดยอิงแนวคิดจากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่เน้นให้พระภิกษุมีความเคารพรักในศีลอย่างสูงสุด การสำ

…ุทาหรณ์แสดงไว้ ๓ พวก คือ พวกแรก พระภิกษุเสแสร้งแสดงให้ทายกเข้าใจว่า ตน พระวิสุทธิมัคค์ เผด็จ เล่ม ๑ หน้า ๖๔ ๑๔๖

เนื้อหานี้พูดถึงความหมายของอาชีพบริสุทธิ์และไม่บริสุทธิ์ของพระภิกษุ โดยกล่าวถึงการแสวงหาปัจจัย ๔ ด้วยวิธีที่ผิดศีล ซึ่งนำไปสู่อาชีววิบัติ การหลอกลวง และการละเมิดสิกขาบท นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงลักษณ