หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโคม๒ - พระบรมปทุมธิดาแปลภาค ๑ - หน้าที่ 167
169
ประโคม๒ - พระบรมปทุมธิดาแปลภาค ๑ - หน้าที่ 167
…อน นั่นนี, เราก็ได้กล่าวคุณความดีมาแล้ว ด้วย ประกาศอย่างนี้" ดังนี้แหละ. เรื่องพระนั่นทะเถระ จบ ๑. หมายความว่า สองตั้วมมิ?
เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับการสนทนาของนายกัปและจันทารภรรยา โดยมีการพูดถึงการให้ทานและบทบาทของบุคคลต่างๆ ในสังคมตามหลักธรรม โดยมีเรื่องเล่าเกี่ยวกับบุญและกรรม เชื่อมโยงกับเรื่องราวอื่นๆ ในพระศาสดา ในที่น
ปรัชญา - พระธัมม์ทัศนะถูกแปล ภาค ๒
143
ปรัชญา - พระธัมม์ทัศนะถูกแปล ภาค ๒
…า ดูบั้วสินพฤาในตัวยมชีวระรี วิ่งทั้งตัวมีกำลังทราม มีเชาว์ตกแล้ว โดยความเป็นมีเท่ากันไป นะนัน. ๑. หมายความว่า ฝึกทำ.
เนื้อหาได้พูดถึงการเปรียบเทียบระหว่างผู้ที่มีสติและผู้ที่ขาดเชาว์ พร้อมทั้งการอธิบายเกี่ยวกับประเด็นสำคัญในเรื่องของความไม่ประมาณในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างบุคคลที่มีปัญญาและสติในการดำเนินชีวิต พระชิ
พระธัมมัปปัณฑกวลภา - ภาค ๒
147
พระธัมมัปปัณฑกวลภา - ภาค ๒
…กาลก่อน สมาทานให้บริบูรณ์แล้ว จะนี้แหละ (พระผู้มีพระภาค ได้ตรัสำไปว่าเราทรนีนี้แล้ว, พระสุดาสาดา ๑. หมายความว่า เตรียมหยิบสิ่งของให้ทาน.
พระธัมมัปปัณฑกวลภา ภาค ๒ นี้กล่าวถึงความเป็นท้าวสักกะผู้เป็นออมแห่งเทพทั้งหลาย โดยสังกัดเทพชั้นดาวดึงส์ และการประพฤติที่ทำให้ได้เป็นท้าวสักกะ รวมถึงการสมาทานวัตถาทาน ๓ ประการที่สำคัญที่ต้องปฏิบัติในชี
พระอิฐปฏิรูปภาพประกบ
52
พระอิฐปฏิรูปภาพประกบ
…ก็ยังไม่ได้เหมือนกัน". แมพระเณรยังบ่นหวานวัน. ปราสาททั้งสิ้นได้มีวันเป็นกลุ่ม ◎ คำที่ว่า "สัญญาณร" หมายความว่า หน้า ตำมืองกลุกรง แปลตามคำที่ว่า "หน้าต่างมิ สัญฐานประดูกรงค์เบื้องสี่เหลี่ยม. ๒. นั่งจิตสมาธิ.
ในวิหารพระอิฐปฏิรูปภาพมีการสนทนาระหว่างพระเณรและมหาเศรษฐี โดยพระเณรสามารถยืนอยู่กลางอากาศได้ ซึ่งทำให้เศรษฐีสงสัยเกี่ยวกับพลังและความสามารถของพระเณร ในขณะที่มีการพูดถึงเรื่องรอยเท้าในอากาศและความหมายข
ประโคม - พระอัมพปทุアップอาแปลภาค ๑ หน้า 152
154
ประโคม - พระอัมพปทุアップอาแปลภาค ๑ หน้า 152
…รากฎแก่พระราชา ราวกับว่า พระ * พระมหาเณร ป. ช. ๑ วัดสัมพันธวงศ์ แปล. (ต่อมาเป็นพระเทพปัญญามุนี) ๑. หมายความว่า ดำรงกำลังทำการขับไลคนไม่มีบันไดกะทางเสด็จ
เนื้อหาพูดถึงเหตุการณ์ในพระอัมพปทุ ซึ่งพระอาจารย์ได้ตรัสธรรมแก่พระเจ้าโกศลเกี่ยวกับผลแห่งการทำทานและความรักที่มีต่อกัน โดยมีการยกตัวอย่างของพระราชาที่ประทับในพระนครและการมีส่วนร่วมของบูรบุคคลในกิจกรรม
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ - ลาภลักษณะและจิตตฤกษ์บุญดี
261
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ - ลาภลักษณะและจิตตฤกษ์บุญดี
…วาดพวกอื่น รับตราของภิษฐณูแม่นลานั้น มินดให้งเหนื่ออาสนะที่จัด 1. อตกปุฑฺฐาก เมืองที่บุคคลไม่ได้ทำ หมายความว่า เกิดเป็นเองตามธรรมชาติ
เนื้อหานี้เกี่ยวกับพระธรรมปิฎกฉบับแปลฯ อธิบายถึงลาภลักษณะที่เกิดจากการคบประเทศใดโดยการบูชาศีลและความดี ในการพูดคุยของพระศาสดากับพระอานนท์เกี่ยวกับความสำคัญของศีลและจิตตฤกษ์บุญดี รวมถึงตัวอย่างจากประวั
อนัตตปัจจุปหารามณ์: พระศาสดาและหลักธรรม
166
อนัตตปัจจุปหารามณ์: พระศาสดาและหลักธรรม
…ผู้อื่น พระมหามน ท่านองค์สมบูรณ์ อย่าง * พระมหาโพธิ์รัง ป.ธ.๕ วัดบวรนิเวศวิหาร แปล. ๑. ที่ โสตถิบาท หมายความว่า การผัดผ่อนกาลเวลา การผลิตวันประกันพรุ่ง.
ในเนื้อหานี้ พระศาสดาได้ตรัสเกี่ยวกับอนัตตปัจจุปหารามณ์ โดยยกตัวอย่างความรู้ที่มีทั้งประโยชน์และไม่เป็นประโยชน์ และดำเนินการยกคำถามกับพระมหามนว่า สิ่งใดมีประโยชน์ต่อการดำเนินชีวิต พระศาสดาจึงชี้ให้เห็
การอภิปรายเกี่ยวกับอภิญญาและคำถามของนายสิริคุตฺ
98
การอภิปรายเกี่ยวกับอภิญญาและคำถามของนายสิริคุตฺ
ประโยค ๒ - คณะจิริพระมิมปุฎกโยกพากา ปก ๑ - หน้า ๑๙๘ (สิริคุตโต) อ. นายสิริคุตฺ (ปุจฺฉิ) ถามแล้วว่า ตุวา อ. ท่าน ทสุเสสี แสดงแล้วว่า อภูโมโย อภิญญา อุทยาแผนข้าวยาน (โหนติ) ย่อมเป็น เอตุคถา จากโย อ. ตุม
…ละการตีความแต่ละภาคนั้นช่วยเสริมให้เห็นถึงความเข้าใจในอภิญญาที่มีความเกี่ยวข้องในวิชา. ตลอดการสนทนา หมายความว่า ความคิดนี้มีความสำคัญต่อการศึกษาทางพุทธศาสตร์และการทำความเข้าใจโลกอย่างลึกซึ้ง.
เหตุกำลังใจ
113
เหตุกำลังใจ
… ฉันทะจะเกิดขึ้นเอง เพราะมีความสุข ความบริสุทธิ์ แล้วเราจะชอบ ชอบมาก ถ้าอารมณ์นี้เกิดขึ้นเมื่อไหร่ หมายความว่า เราประสบความสำเร็จแล้ว ใจมีความสุขที่จะแน่นจะ เพราะใจหยุดนิ่ง อย่างนี้ฉันทะเกิดขึ้นแล้ว www.kalyan…
เนื้อหาเน้นความสำคัญของการฝึกซ้ำในเส้นทางสายกลางเพื่อสร้างกำลังใจ โดยการฝึกจะช่วยให้หนึ่งสามารถสัมผัสถึงความสุขและความบริสุทธิ์ในใจ โดยเมื่อใจหยุดนิ่งและอารมณ์ดีเกิดขึ้น จะนำไปสู่การมีฉันทะ โดยจะรู้ได
คุณครูไม่ใหญ่: ทำบุญหวังผูกหวย
272
คุณครูไม่ใหญ่: ทำบุญหวังผูกหวย
…มใจ แล้วค่อยเปิดดู เขาก็ไปทำตามหลักวิชาแล้วเปิดดู ก็เจอ ข้อความว่า "การเล่นหวย ยิ่งเล่นยิ่ง ฉิบหาย" หมายความว่า มีเท่าไรมันก็ หายไปหมดเลย
ในบทความนี้กล่าวถึงคำแนะนำจากหลวงปู่เกี่ยวกับการขอหวย โดยให้คำแนะนำในการทำบุญและวิธีการเปิดเลขเด็ด ซึ่งมีข้อสอนว่า "การเล่นหวย ยิ่งเล่นยิ่งฉิบหาย" และเตือนให้ระวังเกี่ยวกับการเสี่ยงโชคและการสูญเสียเม็
คำสอนจากพระราชวรวาสุทธิ์ (ไชบูลย์ ธมฺมโชโต)
63
คำสอนจากพระราชวรวาสุทธิ์ (ไชบูลย์ ธมฺมโชโต)
…ำของคุณยายที่พูดออกมานั้น ชื่อ ตรง สั้น กระชับ กระทัดรัด เป็นความจริงแท้ และเป็นที่สุดแห่งถ้อยคำ หมายความว่า เมื่อท่านพูดคำสุดท้ายแล้ว เราจะหย่าสงสัย ไม่มีคำถามต่อ เหมือนใต้เดินออกจากที่มีดไปสู่แสงสว่าง ในแต่…
พระราชวรวาสุทธิ์ (ไชบูลย์ ธมฺมโชโต) กล่าวถึงคำสอนที่ตรงไปตรงมาและทรงคุณค่า ซึ่งช่วยในการทำความเข้าใจกับชีวิตและการดำเนินชีวิตอย่างมีสติ คุณยายได้สอนถึงการรับมือกับคำดูถูกและการมีเมตตา แม้ว่าจะมีคนมากม
กฎของการถ่ายเท
19
กฎของการถ่ายเท
…มรส เหยียดแขน คู้แขน กลับหน้า กลับหลัง หรือจะทำภารกิจอันใดก็ตาม อย่าทำตามลำพังก ให้มีเพื่อนอยู่เสมอ หมายความว่า ต้องมีพระอยู่ในตัว เป็นเพื่อนคู่ใจอยู่ตลอดเวลา ถ้าทำอย่างนี้เดี๋ยวความรู้สึกว่า เป็นพระจะเกิดขึ้นเอ…
บทความนี้พูดถึงหลักการในการใช้ชีวิตแบบพระ โดยเน้นการคิด พูด และทำในแนวทางที่สอดคล้องกับการเป็นพระ ไม่ต้องทำหลายอย่าง แค่ต้องไม่ให้จิตใจออกนอกเส้นทาง และมีเพื่อนร่วมทาง อย่างการมีพระในใจ เพื่อให้เกิดคว
หน้า13
65
มีคำอยู่คำหนึ่ง ที่เราเคยฟังมาแล้ว แต่ก็ฝึกผ่าน คือ คำว่า "เล่นไม่ยาก" หมายความว่า ถ้าทำแบบเล่น ๆ ไม่ยาก แต่เอาจริงๆ ยากเหมือนเราเล่นเตะฟุตบอล ตีแบด(Badminton) เล่นแล้วมีความสุขสนุกส…
อารมณ์ของความสุขที่แท้จริง
186
อารมณ์ของความสุขที่แท้จริง
…ามสุขแท้จริง ที่เกิดจากการปฏิบัติธรรมนัน แตกต่างกันอย่างไร เราจะรู้ได้ต่อเมื่อมีเครื่อง เปรียบเทียบ หมายความว่า เราต้องเข้าสู่จุดแห่งการหยุดนิ่ง แล้วได้ สัมผัสกับอารมณ์แห่งความสุข ได้รับสุขดีเสียก่อน และเราต้องม…
อารมณ์ของความสุขที่แท้จริงคือความโล่งโปร่งเบาสบายและเป็นอิสระ เป็นความสุขที่มาพร้อมกับความบริสุทธิ์และความรู้แจ้งภายใน เมื่อใจหยุดนั่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เราจะสัมผัสความสุขที่แท้จริงได้ ความสุขที่
การทำงานร่วมกันเพื่อบรรลุเป้าหมาย
248
การทำงานร่วมกันเพื่อบรรลุเป้าหมาย
…์เปรียญธรรมเอก แต่หลวงพ่อเชื่อว่า ลูกพระลูกเณรที่สอบเปรียญธรรมตั้งแต่ ๑ – ๑๖ ก็จะรับภาระตรงนี้ไปแทน หมายความว่า จะต้องขยันเรียนให้เป็นพิเศษเพื่อที่จะรักษาแชมป์คะแนนรวมเอาไว้ คืแชมป์คะแนนรวมของประเทศไทยต้องรักษา …
หลวงพ่อเน้นการรวมใจทำงานเพื่อบรรลุเป้าหมายในองค์กร โดยขอให้ทุกคนร่วมมือในการส่งเสริมการปฏิบัติธรรมและการศึกษา แม้ต้องเสียสละการสอบเปรียญธรรมเพื่อมุ่งสู่การทำงานที่มีความสำคัญ เสริมสร้างความเป็นหนึ่งเด
อานิสงส์ของการรักษาศีลและไม่พูดมาสา
13
อานิสงส์ของการรักษาศีลและไม่พูดมาสา
…ด้สอนไว้ดีแแล้วทุกครั้ง ท่านจะสรุปอานิสงส์ให้แก่ผู้ฟังเสมอ คือ สีละนะสุขดี ยินดี “สีละทำไปให้สุขดี” หมายความว่า สีล ย่อมทำให้ไปดี(สะ = ดี, คดี= ที่ไป) คือมีอนาคตเจริญก้าวหน้า มีชื่อเสียง เป็นที่ยกย่อง เคารพบูชา …
บทความนี้กล่าวถึงอานิสงส์ของการไม่พูดมาสาและไม่ดื่มน้ำมันตามหลักพระพุทธศาสนา โดยมีรายละเอียดถึงคุณสมบัติที่ได้รับ เช่น มีศรัทธา, วิริยะ, สติ, สมาธิ, ปัญญา และผลลัพธ์ที่เกิดขึ้นจากการปฏิบัติเช่น ผิวพรร
ความสำคัญของศีลในชีวิต
14
ความสำคัญของศีลในชีวิต
2. สันนิบาติคะสมบัติ “ศิลาทำให้มีกรรมทรัพย์” หมายความว่า ศิล ย่อมทำให้ผู้รักษาได้โภคทรัพย์ประกาศหนึ่ง และใช้ทรัพย์ได้เต็มอิ่ม อีกประกาศหนึ่ง ศิลาทำให้เกิดโภ…
ศิลาทำให้ผู้รักษาได้รับโภคทรัพย์และใช้ทรัพย์ได้อย่างมีประโยชน์ มนุษย์จะได้รับการพิจารณาก่อนจากหน่วยงานทั้งในภาครัฐบาลและเอกชน การขนอมทรัพย์ให้แก่ลูกหลานจะสำเร็จได้เมื่อบุตรมีศีลบริสุทธิ์ การใช้ทรัพย์ท
ปฏิทินอุโบสถและอนิสงส์ของการรักษาศีล
19
ปฏิทินอุโบสถและอนิสงส์ของการรักษาศีล
…ยากแค้น ทั้งกรรมวิบากของผู้ละเมิดศีล และอนิสงส์ของการรักษาศีลที่กล่าวมาแล้ว เป็นเรื่องเฉพาะตัวบุคคล หมายความว่า ใครรักษาศีลได้ครบบริบูรณ์ ผู้ที่ยอมได้อนิสงส์ดังกล่าว ส่วนผู้ที่จะละศีล ก็ย่อมได้รับกรรมวิบากดังกล่…
ปฏิทินอุโบสถแบ่งเป็น 3 ประเภท คือ อุโบสถขั้นต้น, สูง, และขั้นสูง โดยการรักษาศีล 8 หรืออุโบสถศีลมีอนิสงส์ที่สำคัญทั้งในระดับส่วนตัวและสังคม เช่น การคุ้มครองโดยธรรมชาติ ลดช่องว่างระหว่างชนชั้น และทำให้จ
สมถาน 8 คุณสมบัติของผู้ได้รับคำพยากรณ์
19
สมถาน 8 คุณสมบัติของผู้ได้รับคำพยากรณ์
…่ตัดแปลงเพศเป็นชายก็ไม่ได้ 3. ต้องสมบูรณ์ด้วยเหตุ คือ ต้องมีปัญญาสำหรับที่จะมะระหันต์ได้ในชาตินั้น หมายความว่า ถาถในตัวต้องมีความบริสุทธิ์ หากพระสมามะสมพุทธเจ้าที่บรรจงเทวดาให้ลักษณะหนึ่งเท่านั้น ย่อมสามารถเข้า…
ในบทความนี้มีการอธิบายถึงสมถาน 8 คุณสมบัติที่ต้องมีเพื่อที่จะได้รับคำพยากรณ์จากพระพุทธเจ้า ซึ่งประกอบด้วยการเป็นมนุษย์ที่สมบูรณ์ ต้องเป็นชายที่แท้จริง มีปัญญาเพื่อประสบความสำเร็จในความเป็นอรหัต ต้องได
ชีววิทยาในพระพุทธศาสนา
8
ชีววิทยาในพระพุทธศาสนา
…กว่าจะงานใจ ขั้นแรกใจจะทำงานด้วยความสัมพันธ์ทั้ง 5 ของอายตนะในบั้น เมื่อใจของเราอายมิติที่มาระงับมา หมายความว่า ถ้ามีภาพหรือรูปหรือสิ่งมาผากระทบ ประมาณก็รายงานไปให้ใจ ใจรับภาพนั้นไว้ เราเรียกว่า "เห็น"
ชีววิทยาในพระพุทธศาสนาคือศาสตร์ที่ช่วยให้คนรู้จักตัวเองอย่างถูกต้อง โดยแบ่งออกเป็นกายและใจ กายคือรูปที่ประกอบด้วยธาตุ 5 และใจคือจิตที่ทำงานร่วมกับประสาทสัมผัสต่าง ๆ เข้าใจถึงกฎธรรมชาติที่อยู่รอบตัวเรา