อนัตตปัจจุปหารามณ์: พระศาสดาและหลักธรรม พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค 4 หน้า 166
หน้าที่ 166 / 227

สรุปเนื้อหา

ในเนื้อหานี้ พระศาสดาได้ตรัสเกี่ยวกับอนัตตปัจจุปหารามณ์ โดยยกตัวอย่างความรู้ที่มีทั้งประโยชน์และไม่เป็นประโยชน์ และดำเนินการยกคำถามกับพระมหามนว่า สิ่งใดมีประโยชน์ต่อการดำเนินชีวิต พระศาสดาจึงชี้ให้เห็นการนอนตะแคง การดำเนินการแห่งตนเองและการเข้าไปอยู่ร่วมกับคนอื่น เป็นสิ่งที่แสดงถึงประโยชน์ในการใช้ชีวิต นอกจากนี้ยังแสดงให้เห็นถึงวิธีที่เราสามารถสร้างความเข้าใจในชีวิต รวมถึงการพักผ่อนและการใช้เวลากับผู้อื่นอย่างมีความหมาย.

หัวข้อประเด็น

- อนัตตปัจจุปหารามณ์
- ความรู้และการกระทำ
- ประโยชน์จากการใช้ชีวิต
- พระศาสดาและคำสอน
- หลักธรรมในพระพุทธศาสนา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค – พระถั้มปฏิมั ทัศต์กัลแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 164 ๔. เรื่องอนัตตปัจจุปหารามณ์ [๔๔] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดามีประทับอยู่ในพระระหดิ วัน ทรงปรารถน่อทั ปัจจุปผลานันต์ ตรัสพระธรรมเทสนึ่ว่า “อุตตะ หาว” เป็นต้น [ความฉิบหายย่อมมีแก่ผู้สุภกรรม ๖ อย่าง] ได้ยินว่า พระสมาสมุทพุกทรทราบ สิ่งที่เป็นประโยชน์อย่างดีหรือหนอเเละ? หรอทรงทราบเแม้สิ่งไม่ใช่ ประโยชน์; เรายึดลูกถามพระองค์” ดังนั้นแล้ว จึงเข้าไปในพระศาสดา ลูกถามว่า “พระเจ้าข้า พระองค์เห็นพระทรงทราบสิ่งที่เป็นประโยชน์ อย่างเดียวดังทราบสิ่งที่ไม่ประโยชน์.” พระศาสดา พระสมาสมุทพุกทร ทรงชี้สิ่งที่เป็นประโยชน์ ทั้งสิ่งที่ไม่ใช่ ประโยชน์ พระมหามน ถ้าเช่นนั้น ขอพระองค์จงตรัสบอกสิ่งที่มีประโยชน์ แก่ข้าพระองค์ ลำดับนั้น พระศาสดาตรัสพระอานนท์ว่า “ การนอนตะแคงนั้น (นอนตื่นตน) ความ เกี่ยวคร้าน ความคุ้มคราย การผลิตวันประกันพรุ่ง* การเดินทางแห่งตนเอง การเข้าไปสู่พรสรรษยา ของผู้อื่น พระมหามน ท่านองค์สมบูรณ์ อย่าง * พระมหาโพธิ์รัง ป.ธ.๕ วัดบวรนิเวศวิหาร แปล. ๑. ที่ โสตถิบาท หมายความว่า การผัดผ่อนกาลเวลา การผลิตวันประกันพรุ่ง.
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More