หน้าหนังสือทั้งหมด

การเรียนรู้ความหมายของความดี
92
การเรียนรู้ความหมายของความดี
…๑ ผู้ดีคืออะไร มีอายุร้อยปี แต่ไม่เคยรักษาศีล ๕ ในฐานะท่านกล่าวว่า ยังไม่มันเป็นผู้ดี เพราะผู้ดี หมายถึง ผู้ที่ประเสริฐด้วยการกระทำความดี ดังคำคล้องโลกนิติ ว่า ● มีอายุร้อยหนึ่…
…ีความหมายว่า ผู้ดีจะต้องทำความดี ไม่ใช่แค่มีอายุหรือการตั้งอยู่ในสังคมอย่างไร้ค่า ผู้ที่ประเสริฐย่อมหมายถึงคนที่มีการกระทำความดี และสามารถส่งต่อความดีไปยังรุ่นต่อไปได้
ใจที่สง่างามและการเข้าถึงธรรม
101
ใจที่สง่างามและการเข้าถึงธรรม
…จะมาเซ่นเร้นอำพรางได้อีก อนุตตโร ปุริสะทัมมะสะระิ เป็นสาระฝึกที่ผู้ฝึกได้อย่างยอดเยี่ยม สาระส่วนมากหมายถึงนักฝึกม้า แต่พระองค์ทรงเป็นนักฝึกคน มีพระปรัชญาเฉลียวฉลาดในด้านที่จะฝึกสอนคนให้เป็นคนดีได้ สัตตา เท…
…็นต้องมีการฝึกอบรมและปฏิบัติตามคำสอนที่ถูกต้อง ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “วิชชาจะระณะสัมปันโน” หมายถึงการมีความรู้ที่สามารถขจัดความมืดในจิตใจได้ พร้อมทั้งเรียนรู้โลกและการปฏิบัติเพื่อพัฒนาตนให้เป็นคนดี …
การดำเนินชีวิตตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า
102
การดำเนินชีวิตตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า
…มายชีวิตมนุษย์มี 3 ระดับ 1. เมื่อมีชีวิตอยู่ในปัจจุบัน ต้องสามารถทำประโยชน์ตนเองและอยู่อย่างเป็นสุข หมายถึงสามารถยืนบนขาของตัวเอง ตั้งหลัก ตั้งฐานได้ จะทำสำเร็จได้ต้องอาศัยการดำเนินชีวิตตามธรรม 5 ประการ คือ …
เนื้อหานี้กล่าวถึงการตั้งมั่นในความศรัทธาต่อพระพุทธเจ้า ซึ่งเป็นต้นแบบในการดำเนินชีวิต โดยมีเป้าหมายสูงสุดคือการบรรลุธรรม นิพพาน ผ่านการทำความดีและเข้าใจในหลักธรรมข้อปฏิบัติที่ช่วยให้เกิดความสงบในใจแล
การดำเนินชีวิตตามแนวทางพระพุทธองค์
40
การดำเนินชีวิตตามแนวทางพระพุทธองค์
… เป้าหมายชีวิตมนุษย์มี ๓ ระดับ ๑. เมื่อมีชีวิตอยู่ในปัจจุบัน ต้องสามารถทำประโยชน์ตนเองและอยู่ำในสุข หมายถึงสามารถยืนบนขาของตนเอง ตั้งหลัก ตั้งฐานได้ จะทำสำเร็จได้ต้องอาศัยการดำเนินชีวิตตามธรรม ๔ ประกอบ คือ …
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการเลือกทางชีวิตตามประสงค์และการดำเนินชีวิตอย่างมีสุขตามหลักธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ โดยมีเป้าหมายชีวิตที่ถูกแบ่งออกเป็น 3 ระดับ รวมถึงการดำเนินตามธรรม 4 ประการ และการศึกษาศีลธรรมเพื
การแบ่งจิวรของพระติลสะเถระ
11
การแบ่งจิวรของพระติลสะเถระ
…ตุนั้น เราจึงให้กิญูว่า; กับบดนี้เขาเกิดในวนามขั้นสุติแล้ว." [ในนะ-ทะ-กู-ดี] น. ญูี่ที่มีเกลื้อนอร หมายถึง หมู่ญูี่ที่สร้างขึ้นเป็นพิเศษสำหรับเป็นที่ประดิษบของพระพุทธเจ้าในแต่วัน ตัวนิยามไม่ได้ระบุแยกไว้ชัด…
ในบทสนทนานี้ พระศาสดาได้ให้เหตุผลในการอนุญาตการแบ่งจิวรของพระติลสะเถระ โดยระบุถึงโทษของการขัดใจและการถือกรรมฐานในธรรมสภา ทั้งนี้ยังมีเรื่องการประดิษฐานอนุสาวรีย์ที่เกี่ยวข้องกับการบริจาคอย่างถูกต้อง โ
เรื่องพ่อค้าที่มีทรัพย์มาก
33
เรื่องพ่อค้าที่มีทรัพย์มาก
…ต็มที่นี่มาผลักฐาน อรรถกถาทุกนิ้ว คำาภรรมบท, มรรครวรรธนา, ล.๔๓. น.๓๒, มมร.* **คำว่า เล่นนักฌตร์ หมายถึง การเที่ยวนั่งตามเทศกาล เหมือนกันนี้มีการเล่นเทศกาลสงกรานต์**
ในบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสถึงพ่อค้าที่มีทรัพย์มากซึ่งมาขายผ้าย้อมจากกรุงเทพฯ แต่ไม่ทราบถึงอันตรายและความตายที่จะมาถึงเขา ทำให้เขาต้องเผชิญกับความจริงที่แข็งแกร่ง ในระหว่างทำการค้าในสถานที่ทุรกันดาร พระศา
การปล่อยวางและความรับผิดชอบ
4
การปล่อยวางและความรับผิดชอบ
…อื่นชี้ ก็ไม่ควรปล่อยวางได้ คุณโยม ขอให้แกล้งคงให้ความว่า "ปล่อยวาง" กับคำว่า "ดูดาย" การปล่อยวาง หมายถึงว่า เราไม่ติดพันตัวของเรา ความรู้สึกว่านเขาหม่นลักศิรเสรศ เขาถูกคุณร้าย อย่างนี้ในต้น แล้วก็ให้กิเลส…
…งการปล่อยวางเมื่อทำหน้าที่ของตนเองให้สำเร็จ โดยไม่ต้องรำพึงถึงสิ่งที่เกิดขึ้นหลังจากนั้น การปล่อยวางหมายถึงการไม่ติดพันกับความรู้สึกที่เกิดจากการกระทำของผู้อื่น แต่การปล่อยวางไม่ควรถูกเข้าใจว่าเป็นการมองข้าม…
แรงบันดาลใจ: พลังขับเคลื่อนภายใน
12
แรงบันดาลใจ: พลังขับเคลื่อนภายใน
แรงบันดาลใจ (Inspiration) หมายถึง พลังอำนาจในตนเองชนิดหนึ่ง ที่ใช้ในการขับเคลื่อนการคิดและ การกระทำใดๆ ที่ีมุ่งประสงค์ เพื่อให้บรรลุผ…
แรงบันดาลใจหมายถึงพลังอำนาจภายในที่ช่วยในการขับเคลื่อนความคิดและการกระทำเพื่อบรรลุผลตามที่ต้องการ โดยไม่ต้องพึ่งพาแรงจ…
การสร้างแรงบันดาลใจของผู้นำ
15
การสร้างแรงบันดาลใจของผู้นำ
…นตนเองสูงเป็นค่าที่พึงได้แล้ว ก่อนที่จะ ก้าวสู่ขั้นตอน บนได้ขั้นตอน คือ “ความมุ่งมั่น” ความมุ่งมั่น หมายถึง ความตั้งใจแน่แน่น ในนที่ที่จะทำสิ่ง ใดๆ ให้บรรลุผลสำเร็จได้ ไม่ว่าจะต้องทุ่มแรงกาย แรงใจ และกำลังสต…
การสร้างแรงบันดาลใจในผู้นำ เริ่มจากการมีความเชื่อมั่นในตนเองอย่างสูง ซึ่งเป็นกุญแจสำคัญในการบรรลุผลสำเร็จ โดยต้องไม่มีความวิตกกังวลหรือความลังเลใจเข้ามาเกี่ยวข้อง ความมุ่งมั่นและความตั้งใจแน่วแน่จะปลด
ความสำคัญของการบวชในสังคมไทย
24
ความสำคัญของการบวชในสังคมไทย
บวชแล้วเป็นคนสุขและสุข โบราณเรียกคนที่บวชแล้วว่า ทิด (มาจากคำว่า บำบัติ แปลว่า ผู้ศึกษาแล้ว) หมายถึง คนสุข คือ ก็อสนใด้มันสุข ยังไม่ถึงกับหมดไป แต่ต่อด้วยการบำเพ็ญฐานะในเทสลเนอย่างก็อสนทั้งโลกลิโกรหลง…
บทความนี้พูดถึงความหมายของการบวชในสังคมไทย โบราณเรียกผู้ที่บวชแล้วว่าทิด หมายถึงคนที่ศึกษาและบำเพ็ญตนจนเป็นสุข การบวชเป็นประเพณีที่สำคัญในไทย และช่วยให้เกิดความมั่นใจในการมอบลูกสาว…
การบวชและความสำคัญของการมีจิตใจที่ตั้งมั่น
58
การบวชและความสำคัญของการมีจิตใจที่ตั้งมั่น
- จากจำนวนไทยที่ว่าชาย 3 โบสถ์ คบไม่ได้ อย่างนี้บวชแล้วบวชอีกจะดีหรือ “แท้จริงแล้วคำพูดนี้ หมายถึง คนที่ตั้งใจจะบวชยาว แต่ อยู่ไม่ได้ ต้องสึก ต้องหนีไปบวชอีกเรื่อย ๆ อย่างนี้แสดงว่า ไม่มีความอดทน เห…
การบวชจะเป็นการเติมบุญเติมความบริสุทธิ์ให้กับตัวเอง ผู้ที่ตั้งใจบวชแบบยาวและมีความอดทน นอกจากจะได้รับบุญมหาศาล ยังมีโอกาสที่จะเจริญก้าวหน้าในชีวิตมากขึ้น การบวชแบบสั้นก็มีคุณค่าสามารถศึกษาและปฏิบัติธร
ความหมายของสมมา อะระหัง
67
ความหมายของสมมา อะระหัง
ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เมื่อใจหยุดถูกส่วนเข้าก็จะเข้าถึงรวมกายได้ คำว่า “สมมา อะระหัง” นี้เป็นบทพระพุทธคุณที่เราใช้อธิษฐานอยู่ประจำ “สมมา” เป็นศัพท์ที่มีความหมายสูง แปลว่า ชอบในพระพุทธคุณ 9 บาท ท่าน
บทความนี้อธิบายความหมายของบทพระพุทธคุณ 'สมมา อะระหัง' ที่มีความสำคัญในการเจริญภาวนา โดย 'สมมา' หมายถึง ถูกต้องและดี และเมื่อรวมกับ 'อะระหัง' แสดงถึงพระพุทธองค์ที่เป็นพระอรหันต์อย่างถูกต้อง บทนี้มีความสำ…
การทำสมาธิและการค้นพบธรรมะ
105
การทำสมาธิและการค้นพบธรรมะ
ข้อความที่ปรากฏในภาพคือ: คำพูดว่า “อย่าจำกัดตนเอง” หมายถึงให้แน่นกับเรื่องของอารมณ์ ถ้ายารมณ์ลื่นไหลๆ อย่างต่อเนื่อง เดี๋ยวภาพภายใน วงธรรม ธรรมะจะมาฝากให้เห็น…
การทำสมาธิช่วยให้เราสามารถเข้าใจและเห็นภาพธรรมะผ่านความสงบในใจ เมื่อเรามีอารมณ์ที่ดีและรู้สึกสบาย ภาพของธรรมะและพระพุทธรูปจะปรากฏในจิตใจเราที่เบาสบาย คำแนะนำคือให้มีความสงบและไม่ต้องพยายามมองหาอะไร กา
การสังเกตเพื่อการปฏิบัติธรรมที่มีประสิทธิภาพ
20
การสังเกตเพื่อการปฏิบัติธรรมที่มีประสิทธิภาพ
…"สังเกต" ในเรื่องการปฏิบัติธรรม ตามความรู้สึกของผมนี้มี 2 ความหมาย ความหมายแรกเป็นการสังเกตแบบหยาบๆ หมายถึงสังเกตวิธีปฏิบัติของตนเองว่าถูกหลักวิชาหรือเปล่า เช่น การปรับท่านั่ง วิธีการปรับใจ หรือการหมันหรือกร…
บทความนี้พูดถึงการหมันสังเกตในการปฏิบัติธรรม โดยเน้นการสังเกตตัวเองทั้งในระดับหยาบและละเอียด เพื่อให้เกิดความเข้าใจและพัฒนาการปฏิบัติที่ดีขึ้น การปรับปรุงแนวทางการปฏิบัติเป็นสิ่งสำคัญ และการสอบถามผู้ม
ความเข้าใจเกี่ยวกับร่างกายเป็นรังแห่งโรค
251
ความเข้าใจเกี่ยวกับร่างกายเป็นรังแห่งโรค
…. เพราะร่างกายเป็นรังแห่งโรคของทุกๆ คน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงได้กำหนดให้ยารักษาโรคเป็น 1 ในปัจจัย 4 หมายถึงสิ่งจำเป็นต่อ ชีวิตของทุกๆ คน ที่จะใช้ดำรงชีวิตให้ อยู่ได้ ร่มนาฏ อยู่ชัคราว รังแตน ต่อเดือดว่าก็ทย…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการดูแลร่างกายในมุมมองของพระธรรม โดยยกตัวอย่างว่าร่างกายของเราและคนอื่นนั้นเป็นรังแห่งโรค การรักษาสุขภาพเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อป้องกันการเจ็บป่วย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้กำหนดให
การเผยแผ่พระสัณฐรรมในไทย
77
การเผยแผ่พระสัณฐรรมในไทย
…น และเพื่อ ลดความชับซ้อนของอักขระในการเขียนและการพิมพ์ ทรงประดิษฐ์อักษรขึ้นใหม่ เรียกว่าอักษรอิระกะ หมายถึง อักษรของผู้เจริญ โดยทรงดัดแปลงอักษรโมนของขาวตะวันตกมาใช้
เนื้อหานี้พูดถึงการเผยแผ่พระสัณฐรรมแห่งพระบรมศาสดาโดยเฉพาะในปี พ.ศ. ๒๔๗๗ ที่พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวได้มีส่วนสำคัญในการส่งพระไตรปิฎกและการนำเทคโนโลยีการพิมพ์มาใช้เพื่อเผยแพร่คำสอนพระพุทธศาสน
การเข้าถึงความจริงและความดีในชีวิต
91
การเข้าถึงความจริงและความดีในชีวิต
…ับคนจริง ของจริง ก็คือ พระธรรมภายในตัว เข้าถึงได้ด้วยใจหยุดใจจริง เป็นที่พึ่งที่จะลึกได้จริง คนจริง หมายถึง ผู้มีทั้งความจริงจัง จริงใจ และจริงแสนดี สมบูรณ์อยู่ในตัว การที่เราพาเพื่อนเข้าวัด ว่าจะเอาตัวเข้าไ…
บทความนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับการเข้าถึงความดีและความจริงที่อยู่ภายในทุกคน โดยเน้นความสำคัญของความจริงใจและความมั่นคงในการใช้ชีวิต พร้อมกับการฝึกฝนวินัยในตนเองผ่าน ๕ ประการเพื่อสร้างปฏิบัติและเข้าถึงพ
ประเภทคนจนตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
55
ประเภทคนจนตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…เพราะในดีดมดำ ตกทุกข์ได้ทน วิบากแห่งความตระหนี่ผลักสมบัติออกไป ทำให้ลำบากจน ประเภทรที่สอง คนอยากจน หมายถึง คนที่ดำเนินชีวิตด้วยความประมาท ตระหนี่หวงแหนทรัพย์ ไม่ส่งสมาทบุตร แม้มรทรัพย์มากก็ไม่ยอมให้ เพราะกล…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงทุกข์ของผู้ครองเรือนในโลก โดยแบ่งประเภทคนจนออกเป็น 3 ประเภท ได้แก่ คนอยากจนที่ไม่ตั้งใจทำงานและคนที่เลือกประหยัดจนเกินไปซึ่งในแต่ละประเภทมีการดำเนินชีวิตที่แตกต่างกันไป การตร
รำรึง บันทึกใจ ด้วยสัมโมหนี้กาก เล่ม ๑ ๕๕๕
56
รำรึง บันทึกใจ ด้วยสัมโมหนี้กาก เล่ม ๑ ๕๕๕
รำรึง บันทึกใจ ด้วยสัมโมหนี้กาก เล่ม ๑ ๕๕๕ ประเภทที่สาม คนจนนยาก หมายถึง คนที่จะกลับมา คนอีกเป็นไปได้ยาก เพราะมันส่งสมาทุกครสอยู่เป็นนิตย์ บูชาจากการให้ท่านนี้ จะมีอานภาพดี…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสำรวจชีวิตของคนที่เป็นทุกข์และโอกาสในการกลับมายืนบนเส้นทางที่ถูกต้อง ผ่านการทำบุญและการให้เป็นนิสัย เพื่อรับพลังแห่งความดีและโภคทรัพย์ที่จะช่วยในการดำเนินชีวิตอย่างมีความหมาย สอนให้
เหตุใให้ประสบผูมาก 3 ประการ
71
เหตุใให้ประสบผูมาก 3 ประการ
… 4 ที่บริณุต สมควรแก่สมณบริโภค ได้มาด้วยความชอบธรรม ประการที่สาม ถึงพร้อมด้วยทักษิณาญค คอ เนื้อบุญ หมายถึง ผู้อรับเป็นผู้มีศีล ตั้งใจปฏิบัติตามพระธรรมวินัย มีเป้าหมายทำพระนิพพานให้แจ้ง สมมุติสูตร มก. ๓๗/๑๐…
บทที่ 26 กล่าวถึงสามประการที่ทำให้กุลบุตรประสบผู้มากตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ได้แก่ 1) ศรัทธา เชื่อในผลของการให้ทาน 2) ไทยธรรม มีปัจจัยที่เหมาะสมและได้มาอย่างชอบธรรม 3) ทักษิณาญค ผู้รับมีศีลและต