Understanding the Eightfold Path Dhamma TIME āđ€āļ”āļ·āļ­āļ™āļŠāļīāļ‡āļŦāļēāļ„āļĄ āļž.āļĻ.2557 āļŦāļ™āđ‰āļē 36
āļŦāļ™āđ‰āļēāļ—āļĩāđˆ 36 / 40

āļŠāļĢāļļāļ›āđ€āļ™āļ·āđ‰āļ­āļŦāļē

āļšāļ—āļ„āļ§āļēāļĄāļ™āļĩāđ‰āļ­āļ˜āļīāļšāļēāļĒāļ–āļķāļ‡āļĄāļĢāļĢāļ„āļŦāļĢāļ·āļ­āļ—āļēāļ‡āđāļŦāđˆāļ‡āļāļēāļĢāļžāđ‰āļ™āļ—āļļāļāļ‚āđŒāđƒāļ™āļžāļļāļ—āļ˜āļĻāļēāļŠāļ™āļē āļ‹āļķāđˆāļ‡āļ„āļ·āļ­āļ­āļĢāļīāļĒāļĄāļĢāļĢāļ„ 8 āļ—āļĩāđˆāļ™āļģāđ„āļ›āļŠāļđāđˆāļāļēāļĢāļŠāļīāđ‰āļ™āļŠāļļāļ”āļ‚āļ­āļ‡āļ—āļļāļāļ‚āđŒāđāļĨāļ°āļāļēāļĢāļžāļąāļ’āļ™āļēāļ•āļ™āđ€āļ­āļ‡āļ­āļĒāđˆāļēāļ‡āļ„āđˆāļ­āļĒāđ€āļ›āđ‡āļ™āļ„āđˆāļ­āļĒāđ„āļ› āļĄāļąāļ™āļ­āļĒāļđāđˆāļĢāļ°āļŦāļ§āđˆāļēāļ‡āļ„āļ§āļēāļĄāļžāļ­āđƒāļˆāļĄāļēāļāđ€āļāļīāļ™āđ„āļ›āđāļĨāļ°āļāļēāļĢāļ­āļ”āļ—āļ™āđ€āļāļīāļ™āđ„āļ› āđƒāļ™āļāļēāļĢāđ€āļ›āļĢāļĩāļĒāļšāđ€āļ—āļĩāļĒāļš āļžāļĢāļ°āļžāļļāļ—āļ˜āđ€āļˆāđ‰āļēāļ–āļđāļāđ€āļ›āļĢāļĩāļĒāļšāđ€āļ—āļĩāļĒāļšāļāļąāļšāđāļžāļ—āļĒāđŒāđƒāļ™āļāļēāļĢāļ§āļīāļ™āļīāļˆāļ‰āļąāļĒāļ—āļļāļāļ‚āđŒāđāļĨāļ°āļāļēāļĢāļŦāļēāļŠāļēāđ€āļŦāļ•āļļāļ‚āļ­āļ‡āļĄāļąāļ™ āđƒāļ™āļšāļ—āļ„āļ§āļēāļĄāļ™āļĩāđ‰āļĒāļąāļ‡āļĄāļĩāļ„āļģāđāļ›āļĨāļ āļēāļĐāļēāļ­āļąāļ‡āļāļĪāļĐāļ‚āļ­āļ‡āļ„āļģāļŠāļģāļ„āļąāļāđƒāļ™āļŦāļąāļ§āļ‚āđ‰āļ­āļ—āļĩāđˆāļŠāđˆāļ§āļĒāđƒāļŦāđ‰āđ€āļ‚āđ‰āļēāđƒāļˆāļ‡āđˆāļēāļĒāļ‚āļķāđ‰āļ™ āđ€āļŠāđˆāļ™ āļ­āļĢāļīāļĒāļĄāļĢāļĢāļ„ 8 āļŦāļĄāļēāļĒāļ–āļķāļ‡ Eightfold Path, āļŠāļļāļ‚āļ™āļīāļĒāļĄāļŦāļĄāļēāļĒāļ–āļķāļ‡ Hedonism āđāļĨāļ°āļāļēāļĢāļšāļģāđ€āļžāđ‡āļāļ—āļļāļāļāļĢāđˆāļēāļĒāļŦāļĄāļēāļĒāļ–āļķāļ‡ Asceticism.

āļŦāļąāļ§āļ‚āđ‰āļ­āļ›āļĢāļ°āđ€āļ”āđ‡āļ™

-Eightfold Path
-Noble Truths
-Buddhism Concepts
-Cessation of Suffering
-Middle Way

āļ‚āđ‰āļ­āļ„āļ§āļēāļĄāļ•āđ‰āļ™āļ‰āļšāļąāļšāđƒāļ™āļŦāļ™āđ‰āļē

Forth, the truth of the path to cessation of suffering or "Magga" in Pali. āļ­āļ˜āļīāļĐāļąāļ‚āļ‚āđ‰āļ­āļ—āļĩāđˆ 4 āļ„āļ·āļ­ āļ—āļēāļ‡āđāļŦāđˆāļ‡āļāļēāļĢāļžāđ‰āļ™āļ—āļļāļāļ‚āđŒ āļŦāļĢāļ·āļ­āļĄāļĢāļĢāļ„ There is a path to the end of suffering and a gradual path of self-improvement, which is the Eightfold Path. It is the middle way between the two extremes of excessive self-indulgence hedonism and excessive self-mortification or asceticism, and it leads to the end of the cycle of rebirth. The Buddha is often compared to a physician. In the first two Noble Truths he diagnosed the problem (suffering) and identified its cause. The third Noble Truth is the realization that there is a cure. āļ„āļģāļĻāļąāļžāļ—āđŒāļ āļēāļĐāļēāļ­āļąāļ‡āļāļĪāļĐ āļ„āļģāļ§āđˆāļē Eightfold Path āđāļ›āļĨāļ§āđˆāļē āļ­āļĢāļīāļĒāļĄāļĢāļĢāļ„ 8 Hedonism āđāļ›āļĨāļ§āđˆāļē āļĨāļąāļ—āļ˜āļīāļŠāļļāļ‚āļ™āļīāļĒāļĄ Asceticism āđāļ›āļĨāļ§āđˆāļē āļāļēāļĢāļšāļģāđ€āļžāđ‡āļāļ—āļļāļāļāļĢāđˆāļēāļĒ
āđāļŠāļ”āļ‡āļ„āļ§āļēāļĄāļ„āļīāļ”āđ€āļŦāđ‡āļ™āđ€āļ›āđ‡āļ™āļ„āļ™āđāļĢāļ
Login āđ€āļžāļ·āđˆāļ­āđāļŠāļ”āļ‡āļ„āļ§āļēāļĄāļ„āļīāļ”āđ€āļŦāđ‡āļ™

āļŦāļ™āđ‰āļēāļŦāļ™āļąāļ‡āļŠāļ·āļ­āļ—āļąāđ‰āļ‡āļŦāļĄāļ”

āļŦāļ™āļąāļ‡āļŠāļ·āļ­āļ—āļĩāđˆāđ€āļāļĩāđˆāļĒāļ§āļ‚āđ‰āļ­āļ‡

Load More