หน้าหนังสือทั้งหมด

ใจที่สง่างามและการเข้าถึงธรรม
101
ใจที่สง่างามและการเข้าถึงธรรม
…จะมาเซ่นเร้นอำพรางได้อีก อนุตตโร ปุริสะทัมมะสะระิ เป็นสาระฝึกที่ผู้ฝึกได้อย่างยอดเยี่ยม สาระส่วนมากหมายถึงนักฝึกม้า แต่พระองค์ทรงเป็นนักฝึกคน มีพระปรัชญาเฉลียวฉลาดในด้านที่จะฝึกสอนคนให้เป็นคนดีได้ สัตตา เท…
…็นต้องมีการฝึกอบรมและปฏิบัติตามคำสอนที่ถูกต้อง ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “วิชชาจะระณะสัมปันโน” หมายถึงการมีความรู้ที่สามารถขจัดความมืดในจิตใจได้ พร้อมทั้งเรียนรู้โลกและการปฏิบัติเพื่อพัฒนาตนให้เป็นคนดี …
การดำเนินชีวิตตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า
102
การดำเนินชีวิตตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า
…มายชีวิตมนุษย์มี 3 ระดับ 1. เมื่อมีชีวิตอยู่ในปัจจุบัน ต้องสามารถทำประโยชน์ตนเองและอยู่อย่างเป็นสุข หมายถึงสามารถยืนบนขาของตัวเอง ตั้งหลัก ตั้งฐานได้ จะทำสำเร็จได้ต้องอาศัยการดำเนินชีวิตตามธรรม 5 ประการ คือ …
เนื้อหานี้กล่าวถึงการตั้งมั่นในความศรัทธาต่อพระพุทธเจ้า ซึ่งเป็นต้นแบบในการดำเนินชีวิต โดยมีเป้าหมายสูงสุดคือการบรรลุธรรม นิพพาน ผ่านการทำความดีและเข้าใจในหลักธรรมข้อปฏิบัติที่ช่วยให้เกิดความสงบในใจแล
การดำเนินชีวิตตามแนวทางพระพุทธองค์
40
การดำเนินชีวิตตามแนวทางพระพุทธองค์
… เป้าหมายชีวิตมนุษย์มี ๓ ระดับ ๑. เมื่อมีชีวิตอยู่ในปัจจุบัน ต้องสามารถทำประโยชน์ตนเองและอยู่ำในสุข หมายถึงสามารถยืนบนขาของตนเอง ตั้งหลัก ตั้งฐานได้ จะทำสำเร็จได้ต้องอาศัยการดำเนินชีวิตตามธรรม ๔ ประกอบ คือ …
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการเลือกทางชีวิตตามประสงค์และการดำเนินชีวิตอย่างมีสุขตามหลักธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ โดยมีเป้าหมายชีวิตที่ถูกแบ่งออกเป็น 3 ระดับ รวมถึงการดำเนินตามธรรม 4 ประการ และการศึกษาศีลธรรมเพื
การแบ่งจิวรของพระติลสะเถระ
11
การแบ่งจิวรของพระติลสะเถระ
…ตุนั้น เราจึงให้กิญูว่า; กับบดนี้เขาเกิดในวนามขั้นสุติแล้ว." [ในนะ-ทะ-กู-ดี] น. ญูี่ที่มีเกลื้อนอร หมายถึง หมู่ญูี่ที่สร้างขึ้นเป็นพิเศษสำหรับเป็นที่ประดิษบของพระพุทธเจ้าในแต่วัน ตัวนิยามไม่ได้ระบุแยกไว้ชัด…
ในบทสนทนานี้ พระศาสดาได้ให้เหตุผลในการอนุญาตการแบ่งจิวรของพระติลสะเถระ โดยระบุถึงโทษของการขัดใจและการถือกรรมฐานในธรรมสภา ทั้งนี้ยังมีเรื่องการประดิษฐานอนุสาวรีย์ที่เกี่ยวข้องกับการบริจาคอย่างถูกต้อง โ
เรื่องพ่อค้าที่มีทรัพย์มาก
33
เรื่องพ่อค้าที่มีทรัพย์มาก
…ต็มที่นี่มาผลักฐาน อรรถกถาทุกนิ้ว คำาภรรมบท, มรรครวรรธนา, ล.๔๓. น.๓๒, มมร.* **คำว่า เล่นนักฌตร์ หมายถึง การเที่ยวนั่งตามเทศกาล เหมือนกันนี้มีการเล่นเทศกาลสงกรานต์**
ในบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสถึงพ่อค้าที่มีทรัพย์มากซึ่งมาขายผ้าย้อมจากกรุงเทพฯ แต่ไม่ทราบถึงอันตรายและความตายที่จะมาถึงเขา ทำให้เขาต้องเผชิญกับความจริงที่แข็งแกร่ง ในระหว่างทำการค้าในสถานที่ทุรกันดาร พระศา
การปล่อยวางและความรับผิดชอบ
4
การปล่อยวางและความรับผิดชอบ
…อื่นชี้ ก็ไม่ควรปล่อยวางได้ คุณโยม ขอให้แกล้งคงให้ความว่า "ปล่อยวาง" กับคำว่า "ดูดาย" การปล่อยวาง หมายถึงว่า เราไม่ติดพันตัวของเรา ความรู้สึกว่านเขาหม่นลักศิรเสรศ เขาถูกคุณร้าย อย่างนี้ในต้น แล้วก็ให้กิเลส…
…งการปล่อยวางเมื่อทำหน้าที่ของตนเองให้สำเร็จ โดยไม่ต้องรำพึงถึงสิ่งที่เกิดขึ้นหลังจากนั้น การปล่อยวางหมายถึงการไม่ติดพันกับความรู้สึกที่เกิดจากการกระทำของผู้อื่น แต่การปล่อยวางไม่ควรถูกเข้าใจว่าเป็นการมองข้าม…
แรงบันดาลใจ: พลังขับเคลื่อนภายใน
12
แรงบันดาลใจ: พลังขับเคลื่อนภายใน
แรงบันดาลใจ (Inspiration) หมายถึง พลังอำนาจในตนเองชนิดหนึ่ง ที่ใช้ในการขับเคลื่อนการคิดและ การกระทำใดๆ ที่ีมุ่งประสงค์ เพื่อให้บรรลุผ…
แรงบันดาลใจหมายถึงพลังอำนาจภายในที่ช่วยในการขับเคลื่อนความคิดและการกระทำเพื่อบรรลุผลตามที่ต้องการ โดยไม่ต้องพึ่งพาแรงจ…
การสร้างแรงบันดาลใจของผู้นำ
15
การสร้างแรงบันดาลใจของผู้นำ
…นตนเองสูงเป็นค่าที่พึงได้แล้ว ก่อนที่จะ ก้าวสู่ขั้นตอน บนได้ขั้นตอน คือ “ความมุ่งมั่น” ความมุ่งมั่น หมายถึง ความตั้งใจแน่แน่น ในนที่ที่จะทำสิ่ง ใดๆ ให้บรรลุผลสำเร็จได้ ไม่ว่าจะต้องทุ่มแรงกาย แรงใจ และกำลังสต…
การสร้างแรงบันดาลใจในผู้นำ เริ่มจากการมีความเชื่อมั่นในตนเองอย่างสูง ซึ่งเป็นกุญแจสำคัญในการบรรลุผลสำเร็จ โดยต้องไม่มีความวิตกกังวลหรือความลังเลใจเข้ามาเกี่ยวข้อง ความมุ่งมั่นและความตั้งใจแน่วแน่จะปลด
ความสำคัญของการบวชในสังคมไทย
24
ความสำคัญของการบวชในสังคมไทย
บวชแล้วเป็นคนสุขและสุข โบราณเรียกคนที่บวชแล้วว่า ทิด (มาจากคำว่า บำบัติ แปลว่า ผู้ศึกษาแล้ว) หมายถึง คนสุข คือ ก็อสนใด้มันสุข ยังไม่ถึงกับหมดไป แต่ต่อด้วยการบำเพ็ญฐานะในเทสลเนอย่างก็อสนทั้งโลกลิโกรหลง…
บทความนี้พูดถึงความหมายของการบวชในสังคมไทย โบราณเรียกผู้ที่บวชแล้วว่าทิด หมายถึงคนที่ศึกษาและบำเพ็ญตนจนเป็นสุข การบวชเป็นประเพณีที่สำคัญในไทย และช่วยให้เกิดความมั่นใจในการมอบลูกสาว…
การบวชและความสำคัญของการมีจิตใจที่ตั้งมั่น
58
การบวชและความสำคัญของการมีจิตใจที่ตั้งมั่น
- จากจำนวนไทยที่ว่าชาย 3 โบสถ์ คบไม่ได้ อย่างนี้บวชแล้วบวชอีกจะดีหรือ “แท้จริงแล้วคำพูดนี้ หมายถึง คนที่ตั้งใจจะบวชยาว แต่ อยู่ไม่ได้ ต้องสึก ต้องหนีไปบวชอีกเรื่อย ๆ อย่างนี้แสดงว่า ไม่มีความอดทน เห…
การบวชจะเป็นการเติมบุญเติมความบริสุทธิ์ให้กับตัวเอง ผู้ที่ตั้งใจบวชแบบยาวและมีความอดทน นอกจากจะได้รับบุญมหาศาล ยังมีโอกาสที่จะเจริญก้าวหน้าในชีวิตมากขึ้น การบวชแบบสั้นก็มีคุณค่าสามารถศึกษาและปฏิบัติธร
ความหมายของสมมา อะระหัง
67
ความหมายของสมมา อะระหัง
ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เมื่อใจหยุดถูกส่วนเข้าก็จะเข้าถึงรวมกายได้ คำว่า “สมมา อะระหัง” นี้เป็นบทพระพุทธคุณที่เราใช้อธิษฐานอยู่ประจำ “สมมา” เป็นศัพท์ที่มีความหมายสูง แปลว่า ชอบในพระพุทธคุณ 9 บาท ท่าน
บทความนี้อธิบายความหมายของบทพระพุทธคุณ 'สมมา อะระหัง' ที่มีความสำคัญในการเจริญภาวนา โดย 'สมมา' หมายถึง ถูกต้องและดี และเมื่อรวมกับ 'อะระหัง' แสดงถึงพระพุทธองค์ที่เป็นพระอรหันต์อย่างถูกต้อง บทนี้มีความสำ…
การทำสมาธิและการค้นพบธรรมะ
105
การทำสมาธิและการค้นพบธรรมะ
ข้อความที่ปรากฏในภาพคือ: คำพูดว่า “อย่าจำกัดตนเอง” หมายถึงให้แน่นกับเรื่องของอารมณ์ ถ้ายารมณ์ลื่นไหลๆ อย่างต่อเนื่อง เดี๋ยวภาพภายใน วงธรรม ธรรมะจะมาฝากให้เห็น…
การทำสมาธิช่วยให้เราสามารถเข้าใจและเห็นภาพธรรมะผ่านความสงบในใจ เมื่อเรามีอารมณ์ที่ดีและรู้สึกสบาย ภาพของธรรมะและพระพุทธรูปจะปรากฏในจิตใจเราที่เบาสบาย คำแนะนำคือให้มีความสงบและไม่ต้องพยายามมองหาอะไร กา
การสังเกตเพื่อการปฏิบัติธรรมที่มีประสิทธิภาพ
20
การสังเกตเพื่อการปฏิบัติธรรมที่มีประสิทธิภาพ
…"สังเกต" ในเรื่องการปฏิบัติธรรม ตามความรู้สึกของผมนี้มี 2 ความหมาย ความหมายแรกเป็นการสังเกตแบบหยาบๆ หมายถึงสังเกตวิธีปฏิบัติของตนเองว่าถูกหลักวิชาหรือเปล่า เช่น การปรับท่านั่ง วิธีการปรับใจ หรือการหมันหรือกร…
บทความนี้พูดถึงการหมันสังเกตในการปฏิบัติธรรม โดยเน้นการสังเกตตัวเองทั้งในระดับหยาบและละเอียด เพื่อให้เกิดความเข้าใจและพัฒนาการปฏิบัติที่ดีขึ้น การปรับปรุงแนวทางการปฏิบัติเป็นสิ่งสำคัญ และการสอบถามผู้ม
ความเข้าใจเกี่ยวกับร่างกายเป็นรังแห่งโรค
251
ความเข้าใจเกี่ยวกับร่างกายเป็นรังแห่งโรค
…. เพราะร่างกายเป็นรังแห่งโรคของทุกๆ คน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงได้กำหนดให้ยารักษาโรคเป็น 1 ในปัจจัย 4 หมายถึงสิ่งจำเป็นต่อ ชีวิตของทุกๆ คน ที่จะใช้ดำรงชีวิตให้ อยู่ได้ ร่มนาฏ อยู่ชัคราว รังแตน ต่อเดือดว่าก็ทย…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการดูแลร่างกายในมุมมองของพระธรรม โดยยกตัวอย่างว่าร่างกายของเราและคนอื่นนั้นเป็นรังแห่งโรค การรักษาสุขภาพเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อป้องกันการเจ็บป่วย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้กำหนดให
การเผยแผ่พระสัณฐรรมในไทย
77
การเผยแผ่พระสัณฐรรมในไทย
…น และเพื่อ ลดความชับซ้อนของอักขระในการเขียนและการพิมพ์ ทรงประดิษฐ์อักษรขึ้นใหม่ เรียกว่าอักษรอิระกะ หมายถึง อักษรของผู้เจริญ โดยทรงดัดแปลงอักษรโมนของขาวตะวันตกมาใช้
เนื้อหานี้พูดถึงการเผยแผ่พระสัณฐรรมแห่งพระบรมศาสดาโดยเฉพาะในปี พ.ศ. ๒๔๗๗ ที่พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวได้มีส่วนสำคัญในการส่งพระไตรปิฎกและการนำเทคโนโลยีการพิมพ์มาใช้เพื่อเผยแพร่คำสอนพระพุทธศาสน
การเข้าถึงความจริงและความดีในชีวิต
91
การเข้าถึงความจริงและความดีในชีวิต
…ับคนจริง ของจริง ก็คือ พระธรรมภายในตัว เข้าถึงได้ด้วยใจหยุดใจจริง เป็นที่พึ่งที่จะลึกได้จริง คนจริง หมายถึง ผู้มีทั้งความจริงจัง จริงใจ และจริงแสนดี สมบูรณ์อยู่ในตัว การที่เราพาเพื่อนเข้าวัด ว่าจะเอาตัวเข้าไ…
บทความนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับการเข้าถึงความดีและความจริงที่อยู่ภายในทุกคน โดยเน้นความสำคัญของความจริงใจและความมั่นคงในการใช้ชีวิต พร้อมกับการฝึกฝนวินัยในตนเองผ่าน ๕ ประการเพื่อสร้างปฏิบัติและเข้าถึงพ
ประเภทคนจนตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
55
ประเภทคนจนตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…เพราะในดีดมดำ ตกทุกข์ได้ทน วิบากแห่งความตระหนี่ผลักสมบัติออกไป ทำให้ลำบากจน ประเภทรที่สอง คนอยากจน หมายถึง คนที่ดำเนินชีวิตด้วยความประมาท ตระหนี่หวงแหนทรัพย์ ไม่ส่งสมาทบุตร แม้มรทรัพย์มากก็ไม่ยอมให้ เพราะกล…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงทุกข์ของผู้ครองเรือนในโลก โดยแบ่งประเภทคนจนออกเป็น 3 ประเภท ได้แก่ คนอยากจนที่ไม่ตั้งใจทำงานและคนที่เลือกประหยัดจนเกินไปซึ่งในแต่ละประเภทมีการดำเนินชีวิตที่แตกต่างกันไป การตร
รำรึง บันทึกใจ ด้วยสัมโมหนี้กาก เล่ม ๑ ๕๕๕
56
รำรึง บันทึกใจ ด้วยสัมโมหนี้กาก เล่ม ๑ ๕๕๕
รำรึง บันทึกใจ ด้วยสัมโมหนี้กาก เล่ม ๑ ๕๕๕ ประเภทที่สาม คนจนนยาก หมายถึง คนที่จะกลับมา คนอีกเป็นไปได้ยาก เพราะมันส่งสมาทุกครสอยู่เป็นนิตย์ บูชาจากการให้ท่านนี้ จะมีอานภาพดี…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสำรวจชีวิตของคนที่เป็นทุกข์และโอกาสในการกลับมายืนบนเส้นทางที่ถูกต้อง ผ่านการทำบุญและการให้เป็นนิสัย เพื่อรับพลังแห่งความดีและโภคทรัพย์ที่จะช่วยในการดำเนินชีวิตอย่างมีความหมาย สอนให้
เหตุใให้ประสบผูมาก 3 ประการ
71
เหตุใให้ประสบผูมาก 3 ประการ
… 4 ที่บริณุต สมควรแก่สมณบริโภค ได้มาด้วยความชอบธรรม ประการที่สาม ถึงพร้อมด้วยทักษิณาญค คอ เนื้อบุญ หมายถึง ผู้อรับเป็นผู้มีศีล ตั้งใจปฏิบัติตามพระธรรมวินัย มีเป้าหมายทำพระนิพพานให้แจ้ง สมมุติสูตร มก. ๓๗/๑๐…
บทที่ 26 กล่าวถึงสามประการที่ทำให้กุลบุตรประสบผู้มากตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ได้แก่ 1) ศรัทธา เชื่อในผลของการให้ทาน 2) ไทยธรรม มีปัจจัยที่เหมาะสมและได้มาอย่างชอบธรรม 3) ทักษิณาญค ผู้รับมีศีลและต
ผู้มีบุญลาภอันประเสริฐ
93
ผู้มีบุญลาภอันประเสริฐ
…พระราชภาวนาวิสุทธฺิ หลวงพ่อ ถมมชโยเคยให้ความไว้ว่า สถานที่เราไม่อยากไป แต่เรา ทุกคนต้องไป คือ ปรโลก หมายถึง โลกหน้า เมื่อจะสังฆารไปแล้ว ชีวิตในปรโลก ทั้งสุขดีและทุกข์ ยาวนานเป็นล้านหรือหลายๆ ล้านปี ชีวิตในสุ…
บทที่ 37 นี้พูดถึงการที่ชีวิตจะมีการชำแหละเข้าสู่การตาย และจะมีชีวิตในปรโลกที่ยาวนานทั้งสุขและทุกข์ ซึ่งขึ้นอยู่กับบุญที่ได้สร้างเอาไว้ในโลกนี้ โดยหลวงพ่อถมมชโยได้ระบุว่าสถานที่หนึ่งที่ทุกคนต้องไปคือป