หน้าหนังสือทั้งหมด

การตัดสินใจตามหลักศีลธรรมและกฎหมาย
12
การตัดสินใจตามหลักศีลธรรมและกฎหมาย
ทราบให้ถูกต้องในการตัดสินว่า ประกาศที่ 1 ผิดศีล หรือไม่ ประกาศที่ 2 ผิดธรรม หรือไม่ ประกาศที่ 3 ผิดกฎหมาย หรือไม่ ประกาศที่ 4 ผิดประเพณี หรือไม่ 5. การใช้ศีล-ธรรม-กฎหมาย เป็นแม่บทในการตัดสินเรื่องที่เ
ในสังคมปัจจุบัน การตัดสินใจเกี่ยวกับมหาชนต้องใช้ศีล ธรรม กฎหมาย และประเพณีเป็นเกณฑ์ในการพิจารณา ต้องระมัดระวังในหลากหลายด้าน ในการตัดสินว่าประกาศต่างๆ ผิดหรือไม่ต้องคำนึงถึงผลกระทบต่อบุคคลและสังคม โดย
ธรรมชาติและจิตใจมนุษย์
54
ธรรมชาติและจิตใจมนุษย์
ความโลก ก็มีปฐพีที่เป็นปฐพีสำเร็จของความโลกได้ส่งพลังงาน และกระแสนี้เข้ามาบังบังในเห็นจิตใจมนุษย์แล้วมนุษย์ต้อง โลก เหมือนเอแตกกวาไปแช่อิ่มในน้ำน้ำ เดียวแตดกวานึกเค็ม ไปแช่ใน น้ำมะนาวเดียวแตดกวานึกก็เ
ความโลกและปฐพีที่เป็นปฐพีสำเร็จซึ่งส่งพลังงานไปยังจิตใจมนุษย์ทำให้มนุษย์มีอารมณ์หลากหลายตามกระแสของโลก มีความหลงความโกรธและการดำเนินชีวิตอย่างที่เป็นในยูนิฟอร์มต่างๆ ซึ่งขึ้นอยู่กับบังคับทางอารมณ์ การ
โลกุตตรธรรมและอริยบุคคล
82
โลกุตตรธรรมและอริยบุคคล
เมื่อโลกุตตรธรรมทำหน้าที่ประหัตประหารในระดับของตนได้เดี๋ยวนี้แล้ว โลกุตตรผลอันเป็นองค์รวมของคุณสมบัติใหม่ที่สะอาดบริสุทธิ์และสูงส่งยิ่งขึ้นก็ปรากฏ ได้หมดสิ้น และมีบางกล่าวถึงธรรมะในโพยมด์ ๗, อินทรีย์
การทำหน้าที่ประหัตประหารของโลกุตตรธรรม ทำให้โลกุตตรผลปรากฏในระดับที่สูงส่ง คุณสมบัติต่าง ๆ ของโลกุตตรธรรมจำเป็นต้องอยู่ในระดับที่เพียงพอและทำงานร่วมกันเพื่อบรรลุผล ซึ่งนำไปสู่คุณธรรมที่พัฒนาขึ้นและการ
พระโพธิสัตว์กลันจมด และการมีสติในการดำเนินชีวิต
39
พระโพธิสัตว์กลันจมด และการมีสติในการดำเนินชีวิต
พระโพธิสัตว์กลันจมด และปรารภนาจะล่วงไกล่ พระโพธิสัตว์เข้าไปอีก แต่พระโพธิสัตว์วู่เท่านั้น เหตุการณ์ที่จะเกิดขึ้น จึงไม่ยอมประมาท เมื่อพระบรมศาสตตร์เสด็จดำเนินงาน แล้ว ทรงประกาศธรรม ในที่สุดแห่งการแสด
พระโพธิสัตว์กลันจมดได้สอนเกี่ยวกับความสำคัญของการมีสติในชีวิต โดยการมีสติช่วยให้เราสามารถพิจารณาเหตุการณ์ต่าง ๆ ได้อย่างรอบคอบและผ่านวิกฤตได้อย่างง่ายดาย พระธรรมเทศนาโดยพระเทพญาณมหามุนีได้ชี้ให้เห็นว่
การเปรียบเทียบบทสังเกตุธนิกายกับบทบัญญัติจีนสังยุค
275
การเปรียบเทียบบทสังเกตุธนิกายกับบทบัญญัติจีนสังยุค
หากเปรียบเทียบข้อความในบทสังเกตุธนิกาย กับบทบัญญัติจีนสังยุคตาม คะจะพบว่า "ธรรม" ในสองความหมายที่กล่าวไว้ในพระไตรปิฎกายั้น ระบุไว้ในบาลาภาษาจีนด้วยข้อความที่แตกต่างกัน กล่าวคือ มรรคในฐานะของสภาวธรรมที
การเปรียบเทียบความหมายของ 'ธรรม' ระหว่างบทสังเกตธนิกายกับบทบัญญัติจีนสังยุคเผยให้เห็นความแตกต่างในการตีความระหว่างสองแนวทาง การระบุถึง 'ธรรมกาย' และการปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้องสอดคล้องกับหลักการธรรมกายโ
การปฏิบัติธรรมของสามเณรมหาธรรมทายาท
36
การปฏิบัติธรรมของสามเณรมหาธรรมทายาท
ธรรม TIME ผลการปฏิบัติธรรมของสามเณรมหาธรรมทายาท โครงการอุบลบานหมู่ 100,000 บาท รูป (ทุกบ้านทำไว้ใครครั้งที่ 10 (รุ่นเข้าสาระ)) ตอน...ชีวิตจะดี ต้องมีอภัยมฤตผล เริ่มเรียนจากการถวายกายบูชาอุบลบานหมู่เป
สามเณรพิชัยสูรซึ่งเป็นตัวแทนจากศูนย์อาบอบวัดพระธรรมยาน เล่าประสบการณ์การบวชเพื่อพัฒนาจิตใจและค้นหาความหมายในชีวิต โดยเริ่มจากที่รู้สึกโดดเดี่ยวและไร้จุดหมาย แต่เมื่อเข้าโครงการอุบลบานหมู่ ก็ได้เรียนรู
การส่งเสริมการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา
92
การส่งเสริมการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา
ดังกนั้น สิ่งที่เราควรจะช่วยกันทำ ก็คือ ส่งเสริม ยกย่องให้เป็นต้นแบบของสังคม “ผู้มาทำหน้าที่ ของการเป็นชาวพุทธที่ดี ดังที่พระสมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสถึงบทบาทของอาบาสในพระพุทธศาสนาไว้ใน นาธิสุตร อังฺคุตฺ
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญในการปฏิบัติธรรมของชาวพุทธ ซึ่งควรศึกษาพระธรรมวินัยอย่างเต็มที่และสนับสนุนพระภิกษุสามเณร โดยอ้างอิงถึงธรรม ๗ ประการเพื่อความไม่เสื่อมของอาบาส ชั้นบทบาทในการเป็นชาวพุทธที่ดี ซึ่งจ
เทคนิคการฝึกสมาธิสำหรับสามเณร
33
เทคนิคการฝึกสมาธิสำหรับสามเณร
12. เทคนิคแช่มใจสมาธิสามเณรฝึกซ้อม ลงเทคนิคศูนย์บ้านกัลยาณมิตเป็นประจำ 13. พระมหาธีรวิป ธรรม มุขมิรา นำทีมสามเณรฝึกเทศน์บ้านกัลยาณมิต อย่างนี้สามเณรจะไม่ตื่นคน ชนิดที่ว่าเห็นญาติยิ้มเป็นไม่ได้ เทศน์ไ
เนื้อหาเกี่ยวกับเทคนิคการฝึกสมาธิและการฝึกเทศน์ของสามเณรที่บ้านกัลยาณมิต โดยมีพระมหาธีรวิป ธรรม มุขมิราเป็นผู้นำทีมในการฝึกอบรม การฝึกสมาธิในที่นี้มุ่งเน้นที่การส่งเสริมความเป็นผู้นำและการฟื้นฟูพระพุท
การฝึกตนด้วยสัจจะเพื่อชีวิตที่ดี
49
การฝึกตนด้วยสัจจะเพื่อชีวิตที่ดี
พระมหากษัตริย์คุณต่อความโลก จึงทรงแสดงธรรมเหล่านั้นเพื่อให้ชาวโลกได้ปฏิบัติตาม ไม่ต้องเสียเวลาลงผิดลงถูกกันด้วยตนเอง “สัจจะ” ธรรมประการแรกในบทวาสกรรม คือบทที่ใช้เพื่อเพื่อเป็นตัว ธรรม ให้ทำสิ่งใด ด้วย
บทความนี้กล่าวถึงหลักการฝึกตนด้วยสัจจะที่ทำให้เราเกิดความตั้งใจและมีความจริงใจต่อทุกสิ่ง การฝึกฝนจะช่วยสร้างนิสัยที่ดีและทำให้เกิดความอดทนต่ออุปสรรค โดยมีธรรมะอีกหลายประการ อยู่ร่วมกับการพัฒนาชีวิตอย่
หน้า10
54
ธรรม ธรรม วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
การพัฒนาวัดผ่านการสร้างบุคคลและอาสาสมัคร
156
การพัฒนาวัดผ่านการสร้างบุคคลและอาสาสมัคร
ทุนในการพัฒนาวัดมาจากการตั้งอยู่ในความดีของ พระ คือ ๑) การปฏิบัติสมฐานในพระธรรมวินัย ประพฤติดีเหมาะสมตั้งแต่การบารมี การไหว้ของพระสงฆ์ และ ๒) การให้ธรรมทานด้วยจาก มารยาทในรับแขก ศาสนพิธีต่าง ๆ นอกจา
เนื้อหานี้พูดถึงวิธีการพัฒนาวัดผ่านบุคลากรและอาสาสมัคร ซึ่งการสร้างวัดที่ดีจะต้องอิงอยู่บนพื้นฐานของความดี การปฏิบัติตามพระธรรมวินัย และการรักษาอาสาสมัครให้มีสุขภาพดี การเน้นความสำคัญของ 'ธรรม' ในชีวิ
คุณสมบัติอัศจรรย์ของกายมนุษย์
25
คุณสมบัติอัศจรรย์ของกายมนุษย์
คุณสมบัติอัศจรรย์ของกายมนุษย์ คือ มีธรรม ในกายมนุษย์ ณ ศูนย์กลางกายเหนือละคือสองนี้มือ มีธรรมชาติดีละอาด สงบ ประณีตชนิดหนึ่ง เป็นของเฉพาะตน มีอำนาจกำจัดกิเลสได้เด็ดขาด เรียกว่า “ธรรม” ธรรม มีลักษณะเป็
เนื้อหานี้พูดถึงคุณสมบัติพิเศษของกายมนุษย์ที่มีธรรมที่ดีและบริสุทธิ์อยู่ ณ ศูนย์กลางกาย ซึ่งมีอำนาจในการกำจัดกิเลสได้ เมื่อผู้ปฏิบัติธรรมเข้าถึงธรรมได้อย่างถูกต้อง จะทำให้ใจสะอาด สว่าง และสงบ การเข้าถ
การอธิษฐานและธรรมของพระเจ้า
27
การอธิษฐานและธรรมของพระเจ้า
เมื่อพระอธิษฐานเมื่อใด ๓ วัน ก่อนเสด็จขึ้นเป็นพระมหาอุเปนไป ตราบเท่าไป. ราชบุตรแห่งหนึ่งจึงใช้ปัญญาให้พระองค์ทรงองค์ไหวทรงระบอบ ทำเองจะเสียทรัพย์มาก จึงไปปราบบุตรให้พระราชาทรงทราบ พระราชาท้องสำหรับไม
เนื้อหาเกี่ยวข้องกับความสำคัญของการอธิษฐานและการปฏิบัติธรรมในชีวิต โดยเฉพาะในมุมมองของพระราชาที่มีบุตรและอธิษฐานให้แก่พระโอรส สะท้อนความเข้าใจในธรรมและความจำเป็นเพื่อต่อต้านความผิด ปรัชญาและบทเรียนที่
ธรรม ๕ ประการ ที่ทำให้พุทธสาวกเณรพระ
49
ธรรม ๕ ประการ ที่ทำให้พุทธสาวกเณรพระ
ธรรม ๕ ประการ ที่ทำให้พุทธสาวกเณรพระ พุทธองค์อย่างยิ่ง ๑) อริสัค "อริสัค" แล้วหรือ? พระผู้มีพระภาคทรงมีอิสระได้อย่างไร ? ๒) ญาณทัสสนะ ญาณทัสสนะ คืออะไร ? ญาณทัสสนะเกิดขึ้นได้อย่างไร ? ๓
ธรรม ๕ ประการที่ทำให้พุทธสาวกเณรพระพุทธองค์ ประกอบด้วย อริสัค, ญาณทัสสนะ, อธิฏฐิ, ความเข้าใจในปัญญาอริยสงฆ์ และวิธีการปฏิบัติเพื่อให้เข้าถึงผลตามเป้าหมาย ธรรมเหล่านี้ช่วยเสริมสร้างความรู้และความเข้าใจ
พระธรรมและศาสนธรรมในพระพุทธศาสนา
15
พระธรรมและศาสนธรรมในพระพุทธศาสนา
แต่เป็นวันที่นำไปสู่ธรรมของพระองค์ จึงเรียกรวมว่า พระธรรมวินัย และวิถีมนการมาเป็น พระไตรปิฎก อันประกอบด้วย พระวินัยปิฎก พระสูตรปิฎก และพระอภิธรรมปิฎก ดังนั้น ธรรมในนิยที่สุดี้ 2 นี้ จึงหมายเอา ศาสนธรร
ในการศึกษาพระธรรมและศาสนธรรมในพระพุทธศาสนา พบว่ามีการพูดถึงพระธรรมวินัยที่รวมถึงพระไตรปิฎก ซึ่งประกอบด้วยพระวินัยปิฎก พระสูตรปิฎก และพระอภิธรรมปิฎก โดยคำว่า 'ธรรม' มีความหมายที่หลากหลาย แต่มี 2 นัยหลั
ลักษณะและอานุภาพของธรรม
17
ลักษณะและอานุภาพของธรรม
"ธรรม" มีลักษณะและอานุภาพอย่างไร เมื่อกล่าวถึงลักษณะและอานุภาพของธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในที่ ๑ คือ โลกุตตรธรรม หรือ ปรมตสัจจะ ที่ได้กล่าวไว้แล้วในข้างต้น คงยากที่จะพรรณนาให้หมดสิ้นได้ หากแต่พอจะกล่าว
บทความนี้สำรวจถึงลักษณะและอานุภาพของธรรม โดยเฉพาะโลกุตตรธรรมที่เป็นธรรมชาตินิรันดร์ซึ่งมีอยู่ในตัวทุกคน แม้ว่าเข้าถึงได้ยาก ธรรมนี้เป็นความจริงที่ต้องใช้การตระหนักรู้และการปฏิบัติในการเข้าถึง ตามที่พร
ความหมายของธรรมในพระพุทธศาสนา
18
ความหมายของธรรมในพระพุทธศาสนา
“ภักดี ร่างกายอันเปี่ยมเช่าที่เธอเห็นนี้ จะมีประโยชน์อะไร ดูก่อนภักดี ผู้ดูแลเห็นธรรม ผู้ นั้นชื่อว่ายอมเห็นธรรม ภักดี เป็นความจริง บุคคลเห็นธรรมก็อ่อนเห็นเรา บุคคลเห็นเรา ก็ย่อมเห็นธรรม”๙ จากพระพุทธ
บทความนี้อธิบายพระพุทธดำรัสเกี่ยวกับธรรมและความสำคัญของการเห็นธรรมในร่างกาย โดยยกตัวอย่างการบำเพ็ญเพียรเพื่อให้เกิดญาณทัสสนะ ธรรมที่ถูกหมายถึงคือความดีและสุขที่อยู่ในร่างกาย แนวคิดเหล่านี้เป็นเครื่องม
คุณสมบัติของธรรมทั้ง ๒ นัย
35
คุณสมบัติของธรรมทั้ง ๒ นัย
"ธรรม" ทั้ง ๒ นัยนี้มีคุณอย่างไร ธรรม ทั้ง ๒ นัย คือลภุฏฏธรรรมและศาสนธรรม มีคุณสมบัติและคุณประโยชน์อันวิเศษที่เรียกว่า พระธรรมคุณ ดังนี้ ๑. พระธรรม ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเลือกสรรมาตรัสแสดงไว้ดีแล
ธรรมทั้ง ๒ นัย ได้แก่ ลภุฏฏธรรม และ ศาสนธรรม มีคุณสมบัติและคุณประโยชน์อันวิเศษที่เรียกว่า พระธรรมคุณ พระธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเลือกสรรมาตรัสแสดงไว้ดีแล้ว เป็นศาสนธรรมที่เหมาะสมสำหรับชาวโลก บุคค
หน้า19
134
พระผู้มีพระภาคตรัสว่า "พยัคฆปัชฉะ ธรรม ๔ ประการนี้ ย่อมเป็นไปเพื่อเกื้อกูล ในภพหน้า เพื่อสุขในภพหน้าแก่กุลบุตร ธรรม ๔ ประการ อะไรบ้าง คือ ๑. สัทธรรมปทา : ความถึงพร้อมด้วยศรัทธา ๒. สีลธรรมปทา : ความถึ
อายุและวัยที่เหมาะสมสำหรับการบวช
111
อายุและวัยที่เหมาะสมสำหรับการบวช
อายุเท่าไรวัยไหน เหมาะสมที่จะบวชมาก ที่สุด การบวชมี ๒ แบบ คือบวชเณรและบวชพระ ถ้าบวชพระ พระวินัยกำหนดว่าจะต้องอายุ ๒๐ ปี บริบูรณ์ขึ้นไป คำว่า ๒๐ ปีบริบูรณ์ เขานับจากวัน ปฏิสนธิวิญญาณ พระพุทธศาสนาเราทัน
เนื้อหาเกี่ยวกับอายุที่เหมาะสมในการบวชพระกำหนดให้ต้องมีอายุ 20 ปีบริบูรณ์ และสามารถบวชสามเณรได้ตั้งแต่อายุ 7 ปี โดยมีเป้าหมายหลักคือการมุ่งสู่พระนิพพาน ผู้บวชจะต้องตั้งใจปฏิบัติธรรมให้หมดกิเลส และได้ร