อ.ว.าร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3708 / 3710

โลหิตที่ขับออกมาสีชมามีดี กลิ่นก็ไมดี และเหงะหนะตัว อารมณ์ก็ไม่ค่อยดี แต่ถ้าได้ง่าน หรือรู้ว่ามันจะมา ๓ วัน ๕ วัน นั่งอย่างดี โลหิตนั้นสีดําม เหมือนเลือดที่เขาเจาะตอนบริจากโลหิต กลิ่นก็ไม่มีอารมณ์ก็ไม

บทความนี้พูดถึงปัญหาที่เกี่ยวข้องกับโลหิตในระหว่างรอบเดือน เช่น สีและกลิ่นของโลหิต รวมถึงอารมณ์ในช่วงเวลาดังกล่าว การปรับปรุงวิธีการดูแลสุขภาพและอารมณ์เพื่อสร้างบารมี และความสำคัญในการเคารพและการสร้าง

เรียนธรรมะแล้ว...ย้อนมองตน คำถาม : จากที่หลวงพ่อสอนในวันนี้ เราเข้าใจอย่างไร และจำนำไปใช้ได้อย่างไร คำตอบ : "ยิ่งอยู่วัดนาน ยิ่งหาคุณเตือนยาก เพราะการเตือนไม่ใช่สิ่งที่ง่ายเลย ต้องอาศัยศิลปะ ถ้าไม่

การเรียนรู้ธรรมะช่วยให้เราเห็นคุณค่าของการเตือนผู้อื่นและการรักษาสติปัญญา การเตือนเป็นสิ่งที่มีคุณค่า แม้จะไม่ได้ง่าย แต่หากทำด้วยใจจริงก็จะส่งผลดีต่อชีวิตเราได้ คุณค่าของการปรับปรุงตนเองและฟังสิ่งที่

ผู้ือนะคะ จากนั้นลูกก็ไม่รักษาเวลา มาสายเล็กน้อย พอเรียนกับหลวงพ่อเลยรู้ว่ามีคนไม่น่ารัก เลยฝึกเป็นคนตรงเวลา โดยไปก่อนเวลา ๑๐-๑๕ นาที ทำได้บ้างไม่ได้บ้าง ลูกจะตั้งใจฝึกค่ะ” น่ารักจริงลูกสาวหลวงพ่อ ตั้

ในการสนทนาหลังสอนของหลวงพ่อ ลูกได้เรียนรู้ถึงความสำคัญของการรักษาเวลาและการเตือนที่มีความจริงใจ โดยหลวงพ่อเน้นว่าไม่จำเป็นต้องสมบูรณ์แบบในการเตือนและควรทำด้วยหวังดีเพื่อสร้างสิ่งที่ดีในสังคม ลูกตั้งใจ

“ธรรมะนั้นจะเป็นตัวแทนตลอด พระพุทธศาสนาอยู่ในใจของคนที่ประพฤติดีจริง ถ้าไม่เอาไปปฏิบัติก็ไม่อยู่ในใจเรา ประกอบเหตุสังเกตผล จนเห็นธรรมในตัว เห็นดวงธรรม อายพระพุทธ ศาสนาจะได้ยาวนาน ลูกเป็นอุบาสิกาใน

บทความนี้เน้นความสำคัญของธรรมะในการฝึกฝนตนเองเพื่อที่จะเป็นมิตรแท้และเป็นครูในการสอนศีลธรรม การเข้าใจธรรมะและนำไปปฏิบัติจะช่วยเสริมสร้างสิ่งดีในใจของเรา ซึ่งนำไปสู่การเป็นมิตรที่แท้จริง และสร้างความสั

"ถ้าภายไม่ละเอียดยิ่งละเอียดจะยิ่งดีไหม แม่ นั่งธรรมะทำได้ก็เพียงเห็นชั่วคราว ไม่ได้มีหรือจำต้องใช้งานได้ ลูกจึงคิดว่า จะฝึกตนเองให้สะอาดระเบียบน โดยเลือกคุณยายเป็น มาตรฐาน "ถ้าบคุณยายท่านจะปล่อยเรื่อ

เนื้อหาพูดถึงการพัฒนาตนเองผ่านการทำความสะอาดจิตใจ โดยเชื่อมโยงกับการทำงานและเรียนรู้จากหลวงพ่อ วิเคราะห์ความไม่สะอาดที่เรามองข้าม พร้อมย้ำถึงความสำคัญของการรักษาพระธรรมวินัยเพื่อพัฒนาคุณภาพชีวิตและองค

การเตือนใจไม่ใช่เรื่องง่าย เราเองยังเป็นต้นแบบให้เขาไม่ได้ แล้วเราจะไปเตือนเขาได้อย่างไร ผู้ถูกเตือนต้องนึกขอบคุณ ถ้าเราโกธรจะเหมือนความตายดด ความโมโหรังตาและบังใจ ชาตินี้เอาดีไม่ได้ การเตือนเป็นอริยป

การเตือนใจไม่ใช่เรื่องง่าย เราต้องเป็นตัวอย่างให้ผู้อื่นก่อน ปัจจุบันการเตือนเป็นอริยประเพณีที่ต้องฝึกฝน นักบวชต้องศึกษาการปฏิบัติและไม่เสียเวลาเพื่อที่จะไม่ส่งผลกระทบต่อการปฏิบัติธรรม พระพุทธองค์ทรงส

“วันนี้นี่ยะหลวงพ่อสอนเรื่องการเตือน ในคำสราญกด ซึ่งใน หมู่บูชาเล่าเป็นเรื่องยาก” อย่างแต่ในหมู่บูชาเล่าเลยลูก ทั้ง โลกเลย “ ต้องอายกัดสั้นใจสูงมาก เพราะกลัวเขาจะโกรธ แล้วก็ ไม่พูดกับเรา ยิ่งฟังหลวงพ่

บทบาทการเตือนในพระพุทธศาสนาได้รับการสอนโดยหลวงพ่อตามคำสราญกด เน้นว่าความจริงอยู่ที่ใจของผู้ปฏิบัติ ปฏิบัติศาสนาไม่จำกัดอยู่ที่วัด แต่ต้องนำไปสู่การเตือนและการรับผิดชอบร่วมกันในชุมชน เช่น การเตือนสมาชิ

"ถ้อยากเตือนเขาจริง ๆ ว่าสิ่งที่เขาทำ ทำให้เราอยู่ไม่ไหวแล้ว ก็ต้องรู้เวลาและอารมณ์ และเลือกคำที่เหมาะสม ไม่ใช่เตือนเพราะสะใจ กรณีที่เราถูกเตือน อาจจะมาในเวลาที่เตรียมตัวไม่ทัน พอเรียนแล้วยพบว่า ถ้าเร

การเตือนนั้นมีความสำคัญในหมู่คณะ แต่ต้องใช้วิจารณญาณในการเตือนและรับคำเตือน การเลือกคำและอารมณ์เป็นสิ่งสำคัญ การฝึกฝนการเตือนและการรับคำเตือนทำให้เราพัฒนาตนเอง ผู้เตือนต้องมีปัญญา ขณะที่ผู้รับควรมีคุณ

ข้อมูลที่อ่านได้จากภาพคือ: "ลำดับ เป็นคุณธรรมที่สำคัญของนักสร้างบารมี แปลว่า รู้จักพอดี รู้จักพอเพียง ซึ่งจะเป็นเช่นนั้นต้องมีปัญญารู้วิจารณาการ และลองคือ Who am I คือมีปัญาจารรู้ตัวเอง ไม่อิ่มความรู

ที่ เตือนยาก เพราะเป็นคนโกรธง่าย ฝึกตนเอง อย่าให้โกรธ ปัญหามีเท่าไร เอามาใช้ไม่ได้เลย โลก โกรธ หลง บ่งปัญหา มิดเลย www.dattajeewo.com

ถูกเตือนแล้วโกรธ ความยากในการทำหน้าที่มีตรงแ น้อยคนในโลกที่ถูกเตือนแล้วจะไมโกรธ เรื่องที่เป็นเรื่อง ใหญ่วงมนุษย์ในโลกนี้ คือเรื่องของการงงความโกรธ ระดับ ความโกรธ 15 ชั้น มีดังนี้ ๑. จิตรุ่มร้อนแต่

ข้อความนี้พูดถึงความยากในการทำหน้าที่เมื่อถูกเตือน และการโกรธที่เกิดขึ้น ซึ่งมนุษย์มักมีปฏิกิริยาโกรธเมื่อถูกเตือน โดยแบ่งความโกรธออกเป็น 15 ชั้น ตั้งแต่จิตรุ่มร้อนแต่ไม่แสดงออก ไปจนถึงการสูญเสียชีวิต

ระดับความโกรร ๑๕ ขึ้น สูงสุด ชีวิตคนก็ดับด้วย ๑๕ ชีวิตคู่แค้นดับ ๑๔ อวัยวะน้อยใหญ่ลุุด ๑๓ กระดูกหัก ๑๒ เกิดแผลน้อยใหญ่ ๑๑ ท่อนไม้และศาสตราต้องคู่แค้น ๑๐ ท่อนไม้และศาสตรายังถูกฎคู่แค้น ๙ เมื่อท่

บทความนี้พูดถึงระดับความโกรธ ตั้งแต่ระดับ ๑ ถึง ๑๕ พร้อมทั้งผลกระทบที่เกิดขึ้นต่อชีวิตคนและคู่แค้น โดยรายงานผลกระทบต่ออวัยวะต่างๆ เช่น กระดูกหัก และเกิดแผลที่อาจเกิดขึ้นจากความโกรธ ความสัมพันธ์ระหว่าง

ความโกหกเหมือนภัยเกิดจากคลื่น คนที่บวชเมื่อเก่า ข้อดี คืออย่าลงมาก แต่ติดสนดามาอย่างคือ “ถือตัว” พอ ๆ กับ อุบาสิกาถือว่ามาอยู่วัดก่อน ถ้าไม่ระวังตัวจะเหมือนคนที่บวช ตอนแก่น น้อง ๆ ต่อไปก็จะแก่ ถ้าไม่ร

เนื้อหาเกี่ยวกับการบวชและการเตือนสั่งสอนพระใหม่ โดยยกตัวอย่างความสำคัญในการปฏิบัติตนของพระสงฆ์รุ่นใหม่ เพื่อไม่ให้หลงลืมหรือเกิดอคติในตัวเอง พระเทวีอมตะได้ให้แนวทางในการก้าวไปในทางที่ถูกต้อง เกี่ยวกับ

คนโกง ๘ จำพวก ประเภทของคนโกงถูกเตือนแล้วโกรธ มี ๘ จำพวก ไม่ใช่โกงเงินทอง แต่โกงความดีของตนเอง เตือนจะให้เดาดีแล้วไม่เอา แล้วจะมาอยู่วัดทำไม โกงเพราะหลงตนเอง คิดว่าตนเองดีแล้ว เว็บแล้ว อย่าผลานะลูกนะ

เนื้อหาเกี่ยวกับคนโกง ๘ จำพวก แสดงถึงลักษณะและพฤติกรรมของผู้ที่โกงความดีของตนเอง โดยเริ่มต้นจากการที่เมื่อถูกเตือนเกี่ยวกับอาบัติ พวกเขากลับอำพรางการกระทำผิดของตนหรือสวนคำไปแทนที่จะทำความเข้าใจ นอกจาก

ภาพ: ทุบกวีวน ๓. เมื่อถูกโจมตีด้วยอาบัติกลับโจทย์ตอบ เช่น ถูกเตือน เรื่องจอดรถไม่ตรง ก็เตือนกลับว่าเห็นคนเตือนวางรองเท้าไม่เป็น ระเบียบ เหมือนน้ำนี้ ถูกแทงด้วยปักเตือนอยู่ ย่อยกาขึ้น ตะกุย จนจอด ถึงจ

บทความนี้กล่าวถึงรูปแบบการพูดกลบเกลื่อนเมื่อตกอยู่ภายใต้การโจมตี เช่น การตอบกลับด้วยการชี้ข้อผิดพลาดของผู้อื่นและการแสดงออกถึงความโกรธเมื่อถูกตั้งข้อสังเกต โดยยกตัวอย่างจากประวัติศาสตร์เกี่ยวกับเหตุกา

เวลาศึกษาธรรมะต้องระวังอย่าเป็นปริตติผูซ ครับ ประเด็นแล้วแทนที่จะนำมาแก้ไขตนเองกลับเอาไปทำความชั่วเสีย เอง กลายเป็นผิดกับตัวเอง ผิดกับผู้อื่น เราต้องไม่เป็นกันนะ เราจะ เป็นบัณฑิต 5. เมื่อถูกโจมตีด้วย

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการศึกษาในธรรมะและการป้องกันตนเองจากอาบัติ โดยเฉพาะเมื่อเผชิญกับการโจมตีและการตัดสินใจที่ผิดพลาด ต้องไม่ทำความชั่วและไม่สร้างปัญหาให้กับตนเองและผู้อื่น ระบุวิธีการแก้ไขข้อผิดพ

๗. เมื่อถูกโจมตีด้วยอาบัติล่าวว่า ผมไม่ได้ต้องอาบัติเลย ๆ เธอใช้ความนุ่มนิ่มชี้ขาดดีดัดใจ เหมือนมักถูกแทง ไม่ยอมก้าวไปข้างหน้า ไม่ถอยหลัง ยืนเฉยเหมือนเสาเข็มอย่างนั้นเอง อันนี้คือดีเริ่ยบ ๘. เมื่อถูก

เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดการความโกรธและอาบัติ แนะนำให้ใช้ปัญญาในการดำเนินชีวิต อย่ายึดติดกับความผิดพลาด และเชื่อว่าอารมณ์โกรธอาจบังปัญญาของเรา การเตือนให้ตระหนักถึงความสำคัญของอารมณ์และการมีสติในการตัดสิ

พฤติกรรมิกษุพาลเมื่อถูกเตือน คนโกง มักโกง ๑. ย่อมอำพรางอาบัติว่า ผมนี้ทำไม่ได้ จำไม่ได้ ๒. โต้ตอบว่าท่านเป็นคนโง่ ควรสำเนิจก้าที่ควรพูด ๓. โต้ตอบว่ามาเท่านี้ก็คืออาบัติชื่ออื่นๆ ๔. พูดกลาบเล่าในใจ โกร

เนื้อหาพูดถึงพฤติกรรมของคนโกงเมื่อได้รับการเตือน โดยเน้นถึงการแสดงออกที่มักพบได้ในกลุ่มนี้ เช่น การปฏิเสธ แสดงความโกรธ หรือหาว่าอีกฝ่ายโง่ ทั้งยังมีการตอบโต้และการแสดงออกที่ไม่เหมาะสมต่อฝั่งตรงข้าม เม

เรียนธรรมะแล้ว...ย้อนมองตน คำถาม : ลองพิจารณาตัวเองว่ามีเชื่อโกงอะไรบ้าง เชื่อโกงนั้นเกิดมาได้อย่างไร และจะแก้ไขอย่างไร คำตอบ : "ลูกมีเชื่อม้างโกงประเภทต้นรากกลับหลัง คืออ้างอุดมว่า นึกไม่ได้ จำไม่ไ

การย้อนมองตนเป็นแนวทางในการปรับปรุงตัวเอง โดยเฉพาะการระบุเชื่อโกงที่มีอยู่ เช่น อาการดื้อดึงและการไม่รับผิดชอบที่เกิดจากอารมณ์เสีย หากต้องการพัฒนาความสามารถ ต้องเริ่มต้นจากการเก็บรายละเอียดงานและการสื

เกิดมาคิดพึงตนเอง ไม่วนใจอย่าไปขอความช่วยเหลือใคร หรือถ้าต้องพึ่งใคร ดูด้วยว่าได้ทั้งเราและเขา แต่ถ้าเราให้ใครไม่ต้อง คิดว่าเขาต้องให้กลับ ถ้าทำแบบนี้ จะไม่มีคำว่าน้อยใจ ตลอดชีวิต ของหลวงพ่อ เมื่อค่าว

ข้อความนี้กล่าวถึงการเรียนรู้ในการพึ่งตนเองและการให้โดยไม่ทำให้เกิดความรู้สึกน้อยใจ ตลอดจนการเคารพและเห็นคุณค่าของผู้อื่น โดยเฉพาะความตั้งใจดีของพระสงฆ์ที่สละชีวิตเพื่อบวชเป็นพระ ซึ่งวิธีการสู่ความสำเ