อชีวิต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 133 / 134

หลวงพ่อ ตอบปัญหา เรื่อง : พระราชภาวนาจารย์ (หลวงพ่อทัตตะชีโว) ทำอย่างไรจึงจะใช้เวลา ๒๕ ชั่วโมงในแต่ละวันได้คุ้มค่ากับการเกิดมาเป็นมนุษย์ ได้พบกับพระพุทธศาสนา? ANSWER คำตอบ มนุษย์เราได้เวลาใ

…ลาผ่านไปไม่สามารถย้อนกลับมาได้ ดังนั้นการจัดการเวลาให้มีประสิทธิภาพจึงเป็นสิ่งที่ควรทำอย่างยิ่ง เพื่อชีวิตที่มีคุณค่าและมีความหมายมากยิ่งขึ้น โดยมีการตั้งข้อคิดว่าเวลาที่เรามีอยู่ใน ๑ วันนั้นสำคัญและควรใช้ม…

อานิสงส์การทำบุญบำรุงวัด การทำบุญปฏิสังขรณ์บำรุงวัด ทำให้มีพร้อมในทุกสิ่ง แม้จะต้องไปอยู่ในป่าที่ลำบากกันดารก็ตาม เรียบเรียงจาก: ๑. อรรถกถา ขุทฺทกนิยคฺยา เอกคาถา ติกนิบาต พากุลเถรคาถา อรรถกถาพากุลเถร

…งฺดงที่ช่วยให้การอยู่ในป่าเป็นไปอย่างถูกวิธี ผ่านมุมมองของสิ่งนี้ในพุทธศาสนา, ทำให้เห็นว่าบุญส่งผลต่อชีวิตอย่างลึกซึ้ง.

คำอธิษฐานจิต ด้วยบุญกุศลที่ท่านได้ทำผ้าป่าบำรุงวัด เพื่อสืบอายุพระพุทธศาสนาในครั้งนี้ ขอให้ข้าพเจ้าเกิดมาสมบูรณ์พร้อมในทุกสิ่งที่เป็นไปเพื่อการสร้างบุญสร้างบารมี ขอให้ข้าพเจ้าไม่อดอยากจน ไม่เหนื่อยยา

…า การสร้างบารมีอย่างมีความสุข คือหัวใจของคำอธิษฐาน คำอธิษฐานจิตนี้จึงเป็นการแสดงความปรารถนาดีที่มีต่อชีวิตในทางพระพุทธองค์ และส่งผลให้มีความเจริญรุ่งเรืองทั้งในทางโลกและทางธรรม สุดท้ายเป็นการหวังให้ทุกความป…

หลวงพ่อคำปัญหา ถาม : สาระสำคัญต่อชีวิตประจำวันอย่างไร ? ตอบ : ชีวิตประจำวัน หมายถึง การดำเนินไปของชีวิตที่เป็นไปอย่างต่อเนื่อง เกิดขึ้นทุ…

ในชีวิตประจำวันมีการดำเนินไปแบบต่อเนื่องตั้งแต่เกิดอาการธรรมชาติ เช่น หนาว ร้อน หิว กระหาย การที่ร่างกายเสื่อมไปนั้นต้องได้รับการดูแลอย่างสม่ำเสมอ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแนะให้สำรวมกายและใจ เพื่อป้องกั

ถ้ากลัวความตายให้จำสิ่งนี้ทุกคืน ! ถ้าท่านพูดถึงเรื่องตาย บางคนจะห้ามไม่ให้พูด เพราะถือเป็นเรื่องอัปมงคล เป็นการเล่า แต่แท้จริงแล้วเมื่อไม่มีใครหนีความตายพัน เรา ควรซ้อมความตายเอไว้บ้าง เวลา ตายจริงจ

…ิ่งที่จะมาถึงหลังจากนั้น การปฏิบัตินี้ยังส่งผลดีในการสร้างบุญและมีสมาธิที่ช่วยให้เรามีทัศนคติที่ดีต่อชีวิตและความตาย

โครงการบรรพชาภูปสมบทหมู่ธรรมทายาทนานาชาติ (IDOP : International Dhammadayada Ordination Program) เริ่มการอบรมชาวต่างชาติในปี พ.ศ. ๒๕๔๓ โดยมีการอบรมทั้งพระภิกษุและสามเณรปัจจุบันมีชาวต่างประเทศบรรพชุสมภ

…ระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในยุคปัจจุบันที่ต้องการให้คนรุ่นใหม่ได้เข้าใจและเข้าถึงหลักธรรมที่เป็นประโยชน์ต่อชีวิต

ข้อความในภาพที่ได้จาก OCR คือ: คำว่า "นาคหลวง" พระมหาภูวุฒิ ธมฺมฤทธิ์ ป.ธ.9 (นาคหลวง), ดร. อาตมามีโอกาสสบในช่วงปิดเทอม ตอนจบ ป.3 อายุ 9 ขวบ ที่วัดป่าภูเขาสันกั้นหมดแล้ว เหลืออยู่รูปเดียว จนวันที่สุด

…รัทธาและการใช้ชีวิตของนาคหลวงในสมัยก่อน ทั้งประสบการณ์และข้อคิดที่ได้จากการบวชในวัยเด็กว่ามีคุณค่าต่อชีวิตและสังคมอย่างไร โดยการเล่าถึงการเรียนรู้ที่มีคุณค่าและการเป็นปฏิรูปในด้านบวช

อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ดูก่อนพราหมณ์ ฉันนั้นเหมือนกันแล ตากาด ได้บรมช์วที่ควรฝึกแล้ว เริ่มต้นยอมแนะนำอย่างนี้ว่า ดูก่อนภิษุ มาเกิด เธอจงเป็นผู้มีศีล สำรวมด้วยอามิสสร จึงพร้อมด้วยอาจารย์ และโคจรอยู่

…ารทำความเข้าใจชีวิตและการดำเนินชีวิตอย่างมีจริยธรรม ในเวลาที่เวลาผ่านไป หลักธรรมนี้ยังคงมีความหมายต่อชีวิตของผู้คนในทุกยุคทุกสมัย

…นภูมิทั้ง ๔ จงรักษาศิลไว้ทุกเมื่อ เหมือนจามาริรักษาขงาย ฉันนั้นเกิด. ข.อป. (โภซี) มก. ๓๐/๕0 ๒.๒ บทต่อชีวิตรักษาเอง ฉันใด จามรีรักษาขงาย ฉันใด คงมีบัตรคบเดียวรักษาบุตรผู้เป็นที่รัก ฉันใด คนนั้นนัตถังเดียว รั…

บทความนี้กล่าวถึงอุปมาอุปไมยที่สำคัญจากพระไตรปิฎก เกี่ยวกับศีลและความสำคัญของการรักษาศีลในชีวิตประจำวัน โดยยกตัวอย่างและเปรียบเปรยจากธรรมะที่แสดงถึงความหมายของศีลในลักษณะต่าง ๆ เนื้อหาเน้นการส่งเสริมค

๙๙ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๒.๑๐ ธรรมดาดวงจันทร์อิ่มมีวิมานเป็นรอง ฉันใด ภิกษุผู้ปรารภความเพียรก็สมควรมีสีเลเป็น ธง ฉันนั้น. มิลิน. ๔๘๐ ๒.๑๑ บุคคลทำกรรมอันหยิบยชั้นถูกตัดศีรษะ... แม้นฉันใด ดูก่อนภิก

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงอุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎกเกี่ยวกับความสำคัญของศีล และกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตภิกษุ โดยใช้ตัวอย่างภาพชัดเจนเพื่อสอนให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างการกระทำดีและดีที่เกิดขึ้น บุคคลที…

136 อุบาสมไม่มาจากพระใครผู้ถูก 3.4 ในเวลาที่จะต้องทำช้า ผู้ใดรีบวิ่งทำเสียเร็ว ในเวลาที่จะต้องรีบวิ่งทำกลับทำช้าไป ผู้น้อยบัตรอัตรประโยชน์ของตนเอง เหมือนคนเหยียบตาละแหลกละเอียดไป ฉะนั้น ข.อ.สุ (โฟดี

เนื้อหานี้สำรวจถึงโทษของการคบคนที่มีพฤติกรรมไม่ดี โดยชี้ให้เห็นว่าการอยู่ร่วมกับคนเช่นนี้จะส่งผลต่อชีวิตและนำไปสู่วัฏสงสาร เช่นเดียวกับเตาตาบดที่ต้องจมอยู่ในน้ำใหญ่ หากสวมใส่กับคนที่เกี่ยวข้องกับการกระทำท…

อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก และสัตว์อปาปิฎก็ดี ด้วยจันทันอันเป็นทิพย์ เหนือจันทของมนุษย์มีออยู่ เรื่องของปริโลกพิงเห็นอย่างนี้ไม่พึงเข้าใจว่าจะแห็นได้ด้วยตาเนื้อ ท.ม. (เถาะ) มก. ๑๔/๓๖๖ ๗.๘ พระเจ้าปายิ

…้เห็นถึงความเข้าใจเรื่องชีวิตและการตาย นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบระหว่างการมีบุตรและกรรมที่ส่งผลต่อชีวิต และการทำดีเพื่อประโยชน์แก่ผู้อื่น โลกนี้เต็มไปด้วยสัจธรรมที่จำเป็นต้องการเข้าใจอย่างลึกซึ้ง ซึ่งจะม…

อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๘๗ เสมือนหนึ่งว่า เมื่อนักมวยปล้ำสองคนขึ้นเวที คนใดมีำลังมาก คนผู้นั้นทำให้อีกฝ่ายหนีล้ม (แพ้) ไป ฉันใด พุทธรรม (ธรรมที่ทำเป็นประจำ) นั้นก็ฉันนั้นเหมือนกัน จะทํามกรรมที่มีกำล

…ดต่างๆ และการถ่ายทอดแนวคิดผ่านคำถามระหว่างพระเจ้ามิลินทร์กับพระนาคเสน เน้นถึงความสำคัญของกรรมที่มีต่อชีวิตและความแตกต่างระหว่างมนุษย์ที่เกิดจากกรรมต่างกัน ทั้งนี้ยังมีการกล่าวถึงผลของกรรมที่กระทำ ชี้ให้เห็น…

อุมาอุปโมไม่จากพระเถรีฝ่าย เทาที่งก็เหลือความเป็นสมณะเพียงหน่อยหนึ่งเหมือนน้ำในขัน ทรงห้าที่ทังแล้วทรงกล่าวว่าชั้น และหงายขึ้นชั้น แล้วทรงเปรียบเทียบให้ฟังว่า ถ้าถามว่า เท่าวิ่งเหมือนน้ำท่วมก็เช่น

…ะสอนเกี่ยวกับบาปในพระพุทธศาสนา โดยใช้ภาพเปรียบเทียบแตกต่างๆ เช่น น้ำในขัน ช้าง และผลของบาปที่ส่งผลต่อชีวิตบุคคล นอกจากนี้ยังมีที่สนทนาเกี่ยวกับกรรมและการประพฤติธรรม พร้อมเตือนให้หลีกเลี่ยงการทำบาปเหมือนก้อน…

…อันใด ใจนี้เถิด สตฺตของเราตั้งผล และประทีป เมื่อจบพระธรรมเทศนา พราหมณ์ขอถึงพระรัตนตรัยเป็นสรณะไปฉบต่อชีวิต. สัง.ส. (พุทธ) มก. ๒๕/๒๓๙ ๑๑.๑.๗ พระบรมศาสดารัษฎ์กับพระภิกษุทั้งหลายว่า สติ และสัมปชัญญะอ่อนเป็นเหต…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก โดยเสนอความสำคัญของสติและสัมปชัญญะในการควบคุมกิเลส และการทำความดีในชีวิตประจำวัน เช่น การเปรียบเทียบกับนายประชาของพระราชา ที่ควรเลือกบุคคลที่มีประโย

๒๒๒ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๒.๒ เราจักอดกลั้นคำล่วงเกิน เหมือนช้างอดทนต่อกงกร ที่ตกล่ามในสงคราม ฉนั้น. ชู.ธ. (พุทธ) มก. ๓๓/๒๒๓ ๒.๓ ธรรมดาแผ่นดินย่อมอดกลั้นสิ่งทั้งปวง ที่เขาทั้งลง เลอะด่างบ้าง ไม่ล

… นอกจากนี้ยังกล่าวถึงคุณค่าของความอดทนซึ่งทำให้เกิดความกล้าและแข็งแรง ไม่ว่าจะเป็นในด้านการต่อสู้หรือชีวิตประจำวัน โดยยกตัวอย่างให้เห็นถึงความสำคัญของการอดทนในทุกสถานการณ์ที่มาพร้อมความกดดัน

๒๕๗ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๓.๖ ราคะผู้อภิปรายของบุตรของเรานั้น ตกแต่งร่างกายงามผ้าใหม่เดินมา เป็นดูงบ่มงามจรรตักไว้. ชุ.เถระ (เถระ) มก. ๒๕/๖๒ ๓.๗ มุตตยึดอยู่อานนท์ ผู้มั่งเมาในคุณธรรมและสัตว์เลี้ย

…ทธิ์ โดยอ้างถึงคำสอนจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการทำความดีในทุกโอกาสและการจัดการกับอารมณ์ต่างๆ ที่มีผลต่อชีวิตได้อย่างเห็นได้ชัดในบทเรียนนี้. ตัวบทมีความลึกซึ้งในช่องทางของการดำเนินชีวิตและการปฏิบัติธรรม โดยมีก…

อับมารูมิจากพระไตรปิฎก ๔. การบรรเทา กำจัดความโศก ๑.๑ พึงกำจัดความรำพันสีย บุคคลพิพัฒน์ไฟไหม้ลูกลามไปด้วยซ้ำ ฉันใด นรชนผูเป็นนักปราชญ์มิมีปัญญาเฉลียวฉลาด พึงกำจัดความเศร้าโศกที่เกิดขึ้นโดยฉับพลัน เหมื

…น่หา บุคคลใดที่สามารถละของรักได้ ก็จะรู้สึกถึงอิฐธรรมอย่างแท้จริง เสมือนกับการเป็นโอสถซึ่งมีคุณค่าต่อชีวิต.

สุข อุปมาอุปไมยจากพระใคร่ครวญ ๕.๔ หม่อฉันปราศจากความรักในพระองค์แล้ว ความรักนั้นประสานกันอีกไม่ได้ ดูจงช้างอันติดขาดแล้วด้วยเลยนะนั้น บูชา (ทั่วไป) มก. ๕๗/๔๕๕ ๕.๕ ฝนก็กือเอาหย่อมของตนในเป็อกดอนริน

…พระพุทธเจ้า โดยใช้เปรียบเปรยที่เข้าใจง่าย เช่น สัตว์ที่ไม่ถือว่าที่อยู่นั้นเป็นของตน ความไม่ยึดติดต่อชีวิตและความตายในทางที่ถูกต้อง สื่อถึงการทำความดีและการมีชีวิตอย่างมีสติ การให้ความสำคัญกับการหลุดพ้นจากท…

๓๒๕ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๑. จิตปราศจากธุลี ๑.๑ เมื่อฉนูม้วนไม่ใส่ บุคคลย่อมไม่เลนเห็นหายากน หอยโข่ง กรวด ทราย และฝูงปลา ฉันใด เมื่อจิตขุ่นมัว บุคคลย่อมไม่เห็นประโยชน์อื่นอันนั้น เมื่อฉนูม้วนไม่ใส

…ิตที่ขุ่นมัว ซึ่งไม่อาจเห็นประโยชน์ที่แท้จริงได้ นอกจากนี้ยังพูดถึงธรรมวรณะและผลกระทบของกิเลสที่มีต่อชีวิตของบุคคล เพื่อหวังให้ผู้อ่านเข้าใจในความสำคัญของการทำจิตให้บริสุทธิ์