หน้าหนังสือทั้งหมด

การฝึกอบรมตนเองเพื่อความศรัทธาและประโยชน์ส่วนรวม
81
การฝึกอบรมตนเองเพื่อความศรัทธาและประโยชน์ส่วนรวม
…ที่พิจารณาเนื้อความแห่งธรรมที่ทรงจำไว้มิ 2 จำพวก คือ พวกหนึ่งรู้ว่าธรรมแล้ว ปฏิบัติธรรมตามความรู้ร้ อธรรมแล้ว ไม่ปฏิบัติธรรมควรแก่วิธ... บุคคลที่รู้ธรรุธรรมแล้วปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม ก็มี 2 จำพวก คือ พวกห…
ข้อความนี้พูดถึงความสำคัญของการฝึกฝนตนเองในการสร้างความศรัทธา และการเป็นแบบอย่างที่ดีให้กับวงโลก โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับพระภิกษุที่ต้องมีการอบรมให้เข้าใจธรรมเนียม ประเพณี และวัฒนธรรมของประชาคมที่ตนเป็
รายนามเจ้าภาพการให้ธรรมทาน
107
รายนามเจ้าภาพการให้ธรรมทาน
…พรรณ ตันนภัย - กล้านวลดี-สุรีย์-นิสูล-กนกรรณ-ทัศย์ - กล้านำเนา บุญมีวิริยะ และครอบครัว - กล้านำเนิบ อธรรมรม - กล้านายนา ไผ่สันธิ - กล้าติยา หล่มเจริญ - กล้าพุฒติ ต่ายสุวรรณ - กล้านุญเฉลิม-สมจิต ศิริพงษา - …
ในฉบับเดือนธันวาคมนี้ เราขอนำเสนอรายนามเจ้าภาพที่มีส่วนร่วมในการให้ธรรมทาน ซึ่งถือเป็นการให้ที่สูงส่งและมีคุณค่าที่สุดในทางพุทธศาสนา การให้ธรรมทานนั้นนับได้ว่าชนะการให้ทั้งปวง และเป็นการเสริมสร้างบุญก
Understanding Sin in Buddhism vs. Western Religions
28
Understanding Sin in Buddhism vs. Western Religions
-- The usage of the word "sin" can be inappropriate or misleading when one attempts to discuss Buddhism, as its concept and meaning have already been ingrained in the mind of a westerner as something
…ดให้ผู้อื่น อันมีผลให้ผู้ที่ทำดีจะไม่ต้องรับผลจากการกระทำที่ไม่ดี คำที่เหมาะสมกับบาปในพุทธศาสนาคือ 'อธรรม' หรือ 'บาป' ที่สะท้อนถึงความผิดปกติของจิตใจ ซึ่งรวมถึงความโหดร้ายและความไม่บริสุทธิ์ที่เกิดจากการทำ…
พัฒนาการคำสอนในพระพุทธศาสนา
292
พัฒนาการคำสอนในพระพุทธศาสนา
…ัติที่นำไปสู่การตรัสรู้ธรรมมีระดับต่ำกว่านำ เช่น มรรคมัณฑ์ ๘ เป็นหลักปฏิบัติปเริ่มต้น มรรคมัณฑ์ ๑๐ (อธรรม ๑๐) ซึ่งมีเทียบจากมรรคมัณฑ์ ๘ อีก ๓ ข้อ คือ สัมมาวุฒิ ๘ สัมมาอายาน ซึ่งมีคำว่าจอดอยู่มากมายในพระไตร…
เนื้อหาในพระสูตรต่างๆ แสดงให้เห็นถึงการพัฒนาของคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเริ่มจากหลักธรรมง่ายๆ ก่อนที่คณะสงฆ์จะต่อยอดให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น โดยมีการจัดระเบียบพระไตรปิฎกเป็น 3 ส่วนหลัก ได้แก่ พระวินัย พระสูตร
ธรรมวาร วิวาสวิชาการวารวิหารพระพุทธศาสนา
22
ธรรมวาร วิวาสวิชาการวารวิหารพระพุทธศาสนา
…ลอดกัลป์ ไม่มีศรัษะเหลือได้ องค์ 5 คือ อภิญญาใน ธรรมวินัย 1) แสดงอรรถว่าเป็นธรรม 2) แสดงธรรมว่าเป็น อธรรม 3) แสดงอวินัยว่าเป็นวินัย 4) แสดงวินัยว่าเป็นวินัย 5) อำพงความเห็นด้วยกรรม24 23 ผู้เขียนยืนยันเนื้…
บทความนี้กล่าวถึงประเด็นสำคัญในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับศีลของพระภิกษุและผลของการบิดเบือนหลักธรรม โดยมีการอ้างอิงถึงพระไตรปิฎกที่ระบุว่า ภิกษุผู้ยุยงให้เกิดความแตกแยกในสงฆ์จะต้องถูกลงโทษในนรกตลอดกัลป์ การ
เฉลย วิชาเปลมครเป็นไทย ประโยค ๑-๒
165
เฉลย วิชาเปลมครเป็นไทย ประโยค ๑-๒
…้ว ซึ่งพระบรมดา ของพระบรม นั้น กล่าวแล้วว่า ดูก่อนนางผู้เจริญ อ.เธอ จงให้ ซึ่งสาสัน แก่คุณ ของเธอ ๓.อธรรม คำเดียว ของพระบรมรา ไปแล้ว จากที่นี้เทียว เป็นพระราชา จักเป็น ดังนี้ ๓ อ.พระเทวี ตรัสแล้วว่า พระโอ…
ในเนื้อหานี้ พระมหามนตรี กตปญฺโญ ได้มีการสอบถามและตอบสนองระหว่างอาจารย์ดาบสกับพระเทวีเกี่ยวกับความหมายและความสำคัญของพระราชพระนามว่ารัตนธาตุ โดยมีการกล่าวถึงความคิดและอารมณ์ต่าง ๆ การทำความเข้าใจในคำส
ลานธรรมกัลปพฤกษ์
4
ลานธรรมกัลปพฤกษ์
…รถสละชีวิตของตนได้เป็นธรรมพลี ต้องรวมใจกันสร้างลานธรรมกัลปพฤกษ์ให้สำเร็จให้จงได้ ลานธรรมกัลปพฤกษ์ คือธรรมาวุธอันยิ่งใหญ่ เพื่อที่จะมีสิทธิเป็นเจ้าของลานธรรมแห่งนี้ได้อย่างเต็มภาคภูมิ ที่จะนำชัยชนะไม่มีที่ส…
…รถสละชีวิตของตนได้เป็นธรรมพลี ต้องรวมใจกันสร้างลานธรรมกัลปพฤกษ์ให้สำเร็จให้จงได้ ลานธรรมกัลปพฤกษ์ คือธรรมาวุธอันยิ่งใหญ่ เพื่อที่จะมีสิทธิเป็นเจ้าของลานธรรมแห่งนี้ได้อย่างเต็มภาคภูมิ ที่จะนำชัยชนะไม่มีที่ส…
การสร้างลานธรรมกัลปพฤกษ์
4
การสร้างลานธรรมกัลปพฤกษ์
…รถสละชีวิตของตนได้เป็นธรรมพลี ต้องรวมใจกันสร้างลานธรรมกัลปพฤกษ์ให้สำเร็จให้จงได้ ลานธรรมกัลปพฤกษ์ คือธรรมาวุธอันยิ่งใหญ่ เพื่อที่จะมีสิทธิเป็นเจ้าของลานธรรมแห่งนี้ได้อย่างเต็มภาคภูมิ ที่จะนำชัยชนะไม่มีที่ส…
…รถสละชีวิตของตนได้เป็นธรรมพลี ต้องรวมใจกันสร้างลานธรรมกัลปพฤกษ์ให้สำเร็จให้จงได้ ลานธรรมกัลปพฤกษ์ คือธรรมาวุธอันยิ่งใหญ่ เพื่อที่จะมีสิทธิเป็นเจ้าของลานธรรมแห่งนี้ได้อย่างเต็มภาคภูมิ ที่จะนำชัยชนะไม่มีที่ส…
การศึกษาและความหมายของธรรมะ
78
การศึกษาและความหมายของธรรมะ
… อรรถกถาของ ทีฆนิกาย “ธรรมะ” มีความหมายว่า - คุณ (คุณภาพ, คุณความดี คุณธรรม) ดังในข้อความ “ธรรมะและ อธรรมจะให้ผลเหมือนกันหามิได้ อธรรม ย่อมนำไปนรก ธรรมะย่อมนำไปสู่สุคติ” - เทศนา (คำสอน) “ภิกษุทั้ง หลาย เรา…
เมื่อประมาณสองพันปีมาแล้ว ใกล้กับเมืองมาตะลี ในประเทศ ศรีลังกา มีการบันทึกคำสอนของ พระพุทธเจ้าเป็นลายลักษณ์อักษร ลงในพระไตรปิฎก และอรรถกถา อีก ๑ เล่ม คือมหาอรรถกถา ซึ่ง ปัจจุบันนี้สูญหายไปแล้ว หมายของ
การเข้าถึงดวงธรรม
9
การเข้าถึงดวงธรรม
…ิ ธมฺโม อธมฺโม อุโภ สมวิปากโน อธมฺโม นิรย์ เนติ ธมฺโม ปาเปติ สุคติ อุโภ สภาวา สภาพทั้งสอง ธมฺโม จ คือธรรมด้วย อธมฺโม จ คือไม่ใช่ธรรมด้วย มีผลไม่เสมอกัน หามีผลเสมอกันไม่ อธมโม นิรย์ เนติ อธรรมที่ไม่ใช่ธรรม …
กลางของกลาง ๆ ๆ ๆ ก็จะเข้าถึงดวงธรรมที่ทำให้ เป็นกายอรูปพรหม เมื่อเข้าถึงดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายอรูปพรหม แล้วใจก็หยุด ก็เข้ากลางของใจหยุดนั่นแหละ กลาง ของกลาง ๆ ๆ ๆ ๆ จะเข้าถึงดวงธรรมที่ทำให้เป็น กายอร
การบรรลุธรรมของพระจุลปันถก
28
การบรรลุธรรมของพระจุลปันถก
…หมดแล้วพระเจ้าข้า" * ความแตกฉานอันประเสริฐ ๔ ประการ ได้แก่ ๑. อัตตปฏิสัมภิทา หมายถึงความสามารถ ขยาย อธรรมให้ละเอียดพิสดาร ๒ ธัมมปฏิสัมภิทา หมายถึง ความสามารถ ย่อข้อธรรมที่ละเอียดพิสดารให้สั้นลง สรุปเป็นข้อ…
ในอดีตชาติ พระจุลปันถกเคยเกิดเป็นพระราชา ขณะกำลังทรงเลียบพระนครพระเสโทไหล จากพระนลาฏ” ก็เอาผ้าขาวผืนใหญ่เช็ด ผ้านั้นก็เปรอะเปื้อนหมองคล้ำไป จึงเกิดความ สลดใจรำพึงว่า ผ้าขาวสะอาดหมดจดแต่ เมื่อถูกกายของ
การสืบราชบัลลังก์
97
การสืบราชบัลลังก์
…ารกระทำเช่นนั้นเป็นการมิบังควรเป็น ผู้ใดใช้อ่านาจโดยไร้ธรรม อย่างยิ่งที่พระยุพราชจะพึงแสดงต่ออัคร - อธรรมนั่นเองจะหันกลับมา ครองตักกศิลาแทนเจ้าชายสุชิมะ ท่านผู้ ใดมีความคิดเห็นประการใดขอได้โปรด มหาเสนาบดีข…
มาตลอดรัชกาล ระหว่างความประสงค์ ของพระราชากับความรุ่งเรืองแห่งราช เครียดดังนั้น เข้าใจว่าพระราชาคงสิ้น พระชนม์แล้ว ทุกคนลุกขึ้นแสดงอาการ คารวะเสนาบดี เมื่อทุกคนนั่งลงแล้ว อัครมหาเสนาบดีกล่าวขึ้นในที่ป
การอภิปรายเรื่องรัชสมบัติ
98
การอภิปรายเรื่องรัชสมบัติ
…านั้น ผู้ใดใช้อำนาจ โดยธรรม ธรรมย่อมคุ้มครองให้อำนาจ ของผู้นั้นยั่งยืนถาวร ผู้ใดใช้อำนาจโดย ไร้ธรรม อธรรมนั่นเองจะหันกลับมา ทำลายอำนาจของเขาให้สิ้นสูญในภายหลัง “ท่านทั้งหลาย! อัครมหา เสนาบดีทำลายความเงียบข…
และบัดนี้พระองค์ทรงพระประชวรหนัก เมื่อพระองค์ทรงประสงค์ให้เจ้าชายสุสิมะ สืบสันตติวงศ์ ก็ควรให้เป็นไปตาม พระราชอัธยาศัย พวกเราไม่มีหน้าที่จะ พูดเสียงดังได้เสมอ เมื่อผู้มีอำนาจพูด ผู้ด้อยอำนาจก็ต้องฟัง