การเข้าถึงดวงธรรม : หน้า 9/136

กลางของกลาง ๆ ๆ ๆ ก็จะเข้าถึงดวงธรรมที่ทำให้ เป็นกายอรูปพรหม เมื่อเข้าถึงดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายอรูปพรหม แล้วใจก็หยุด ก็เข้ากลางของใจหยุดนั่นแหละ กลาง ของกลาง ๆ ๆ ๆ ๆ จะเข้าถึงดวงธรรมที่ทำให้เป็น กายอรูปพรหมละเอียด พอเข้าถึงดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายอรูปพรหม ละเอียดแล้ว ใจก็หยุดอยู่กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกาย อรูปพรหมละเอียดนั่นแหละ กลางของกลาง ๆ ๆ ๆ ๆ หนักเข้าก็จะเข้าถึงดวงธรรมที่ทำให้เป็น ธรรมกาย ใจก็ หยุดอยู่กลางของหยุดอีกนั่นแหละ กลางของกลาง ๆ ๆ ๆ จะเข้าถึงดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายธรรมกายละเอียด แล้วหยุดกลางของหยุดนี้แหละ กลางของกลาง ๆ ๆ ๆ จะเข้าถึงดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายพระโสดา พอเข้า ถึงดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายพระโสดาแล้ว หยุดอยู่ กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายพระโสดา กลางของหยุด นั่นแหละ กลางของกลาง ๆ ๆ ๆ ๆ จะเข้าถึงดวงธรรม ที่ทำให้เป็นกายพระโสดาละเอียด เข้าถึงดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายพระโสดาละเอียด แล้ว หยุดกลางของหยุดนั่นแหละ กลางของกลาง ๆ ๆ ๆ ๆ จะเข้าถึงดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระสกทาคา เข้าถึงดวง ธรรมที่ทำให้เป็นพระสกทาคาแล้ว หยุดอยู่กลางดวง ธรรมที่ทำให้เป็นพระสกทาคา เข้ากลางของใจที่หยุด กลางของกลาง ๆ ๆ ๆ ๆ จะเข้าถึงดวงธรรมที่ทำให้ เป็นพระสกทาคาละเอียดที่เดียวกัน อยู่กลางกาย มนุษย์นี่แหละไม่ได้ไปที่อื่น หยุดอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระสก ทาคาละเอียดแล้ว เข้ากลางของใจที่หยุด และกลาง ของกลาง ๆ ๆ ๆ ๆ ๆ จะเข้าถึงดวงธรรมที่ทำให้เป็น พระอนาคา เข้าถึงดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระอนาคา แล้ว หยุดอยู่กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระอนาคา พอ หยุดแล้วเข้ากลางของใจที่หยุดนั้น กลางของกลาง ๆ ๆ ๆ ๆ จะเข้าถึงดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระอนาคาละเอียด เข้าถึงดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระอนาคาละเอียด แล้ว หยุดอยู่กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระอนาคา ละเอียด กลางของกลาง ๆ ๆ ๆ ๆ หนักเข้าจะเข้าถึง กายพระอรหัต เป็นตัวพระพุทธเจ้าทีเดียว ละ เมื่อเข้าถึงกายพระอรหัต เมื่อถึงกายพระอรหัต แล้ว หยุดอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายพระ อรหัตนั่น กลางของกลาง ๆ ๆ ๆ ๆ ๆ ๆ ไม่มีไปไหน เข้าถึงกายธรรมของพระอรหัตละเอียดก็กลาง ของกลางนั่นแหละ กลางของกลางดวงธรรมที่ทำให้เป็น พระอรหัตละเอียดนั่นแหละ กลางของกลาง ๆ ๆ ๆ ๆ ตั้งแต่เป็นพระพุทธเจ้าแล้วไม่ได้ถอยจากการหยุดเลย กลางของกลางอย่างนี้เรื่อยไป ท่านจึงถึงซึ่งความเป็น ใหญ่ เราต้องไหว้บูชาท่านขนาดนี้ เราก็ต้องเดินแบบ นี้ซิ เป็นภิกษุสามเณร อุบาสกอุบาสิกาในพุทธศาสนา เดินแบบนี้ไม่ได้ ก็ใช้ไม่ได้ ไม่ถูก ไม่ถูกเป้าหมายใจดำ ไม่เคารพพระพุทธเจ้า ไม่นับถือพระพุทธเจ้า ไม่บูชา พระพุทธเจ้า ท่านถึงได้กล่าวเป็นบทไว้ว่า คำที่เรียกว่าธรรม คือ ทำดี ไม่ใช่ทำชั่ว ท่านยกเป็นตำรับตำราไว้ว่า น หิ ธมฺโม อธมฺโม อุโภ สมวิปากโน อธมฺโม นิรย์ เนติ ธมฺโม ปาเปติ สุคติ อุโภ สภาวา สภาพทั้งสอง ธมฺโม จ คือธรรมด้วย อธมฺโม จ คือไม่ใช่ธรรมด้วย มีผลไม่เสมอกัน หามีผลเสมอกันไม่ อธมโม นิรย์ เนติ อธรรมที่ไม่ใช่ธรรม ย่อมนำสัตว์ไปสู่นรก ธมฺโม ปาเปติ สุคติ สิ่งที่เป็นธรรม สภาพที่เป็นธรรม ยังสัตว์ให้ถึงซึ่งสุคติ ไม่เหมือนกันอย่างนี้ เมื่อรู้จัก สภาพที่ไม่เป็นธรรม ถ้าว่าเราอยู่เสียกับธรรมเช่นนี้แล้ว สภาพที่ไม่เป็นธรรมก็ไม่เข้ามาเจือปนได้ ไม่สามารถทำ อะไรกับเราได้ เราอยู่เสียกับธรรมเรื่อยไป ไม่ออกจาก Kalyanamitra.org ๗