อนาม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 15 / 18

…ปิยมุตฺโถว โทฺ. จิตตสุต นิคโห, เอาด น กิจิจ เสยโยตี- อุตฺโต. สสมโนติ: โกมโน, โส ตฺโต ยติ ยาโท อวฺโถ อนามมินฺคุณ สมุหาตํ ถฺอนฺโท นิวตติ. คโต คโต: คโต คโต วา: คโต วา วุฒิโต นิวตุตติเอวาติ อุตฺโต. เทสนาวาสน …

ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำความเข้าใจจิตและการบำเพ็ญสมาธิเพื่อการหลุดพ้นในพระพุทธศาสนา โดยเสนอแนวทางในการพัฒนาจิตและการฝึกฝนสมาธิเพื่อให้ได้มาซึ่งความสงบและภาวนา อ้างอิงถึงแนวทางการปฏิบัติที่ส

…รือธิดาไว้ พระศาสดาจักทรงเหยียบแผ่นผ้าของเรา, แล้วจงลากแผ่นผ้าก่อน. พระศาสนา. ราชภานุ เพราะเหตุนี้น อนามภาพจึงไม่หยิบ. ราชภานุ. ขั้งแต่พระองค์ผู้มิฐิ ก็หมอมนั่นจึงไม่ได้บุตรหรือธิดาเลยเทียวหรือ ? พระศาสนา…

ในบทสนทนานี้ พระศาสนาพูดคุยกับราชภานุเกี่ยวกับเหตุผลที่ไม่หยิบแผ่นผ้าของหมอมน และอธิบายถึงความสำคัญของการตอบแทนในอดีตที่ส่งผลต่อการมีบุตรหรือธิดา โดยสอดแทรกนิทานเกี่ยวกับเรืออัปปางในอู่ทะเลเพื่อสื่อถึ

… - พระสิทธิมงคลฉัฏฐาแปล ภาค ๙ - หน้า ๒๕๕ โดยว่า สมุสุโข คือ ร่างกายนี้ ของผู้นั้น มีในที่สุด โดยว่า อนามโน คือ ผู้ไม่มีการยึดถือในจินต์เป็นต้น บทพระกล่าวว่า นิฐุติปิโตร ความว่า ผู้ถอดในปฐมภูมิภา แม่ทั้ง ๔…

บทความนี้กล่าวถึงเรื่องราวในพระสิทธิมงคลฉัฏฐาแปล พร้อมทั้งให้ความเข้าใจเรื่องราวของอักษรและความหมาย รวมถึงพัฒนาการทางปัญญาและการรู้ทันเกี่ยวกับกลุ่มอักษร โดยกล่าวถึงการรู้ถึงอักษรเบื้องต้นและเบื้องปลา

…ฺก ของพระ ศาสดาว สิรสา ด้วยศิระ (ว ดวา) กราบทูลแล้วว่า ภนฺฎอ ข้าแต่ พระองค์ผู้เจริญ วจิน อ. คำ ปาปิ อนามก มิ ใด มยา อัน ข้าพระองค์ อนาถิว่า ไม่ทราบแล้ว คุณ ซึ่งพระคุณ ท. ดูมาหา ของพระองค์ ท. วุฑฺติ กล่าวแ…

เรื่องอนาถปนิทานเศรษฐีเกี่ยวข้องกับการแก้ไขความทุกข์และการแสดงความเคารพต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผ่านการดำเนินเรื่องของเศรษฐีอนาถปนิทานที่ต้องเผชิญกับบททดสอบทางธรรมะ ภายในเนื้อหาแสดงถึงการปฏิญาณและความสำ

…ะผู้เป็น เจ้าไช่ ( ตา ภกตุ) อ. ภัณฑ์นั ราเจษ ม ซึ่งเรา กปูปกิฏฐุสสาน สิ้นพันธ์แห่งโภคิแห่งภูมิ ท. อนามิใช่หนึ่ง อุ้ อ. เรา ทาสามี จักถวาย นะ ภติ ซึ่งจักรันนั่น อยูสอสมเ แก่พระผู้เป็นนั่นเทอ อติ ดังนี้…

บทความนี้กล่าวถึงประสบการณ์ของสามเณรที่ดำเนินชีวิตผ่านการรับจ้างในเรือนของผู้อื่น โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับผลที่เกิดขึ้นเมื่อดำเนินกิจกรรมดังกล่าวในแง่ของการศึกษาพระธรรมและการสร้างสรรค์ความสัมพันธ์กับผู้

…ตา อ. เนือความว่า กิฏฐู อภิญู ตวา กล่าวแล้วว่า(ตุมหริ) อันท่าน ท. จตุมิตุพุ พิจจงกรม ปจจยามวิสุ โลฯ อนาม ท. มียามที่หนึ่งเป็นต้น อิต ดั่งนี้ โอวาที้ ชื่อว่าอธิกล่าวสอน ปร

ในเนื้อหานี้ เน้นการสอนและการฝึกฝนบุคคลตามที่ปรากฏในอาตมภาพ ซึ่งถือเป็นแนวทางในการพัฒนาตนเอง โดยมีการกล่าวถึงวิธีการสอน และประสบการณ์ที่คนอื่นได้รับ การเรียนรู้จากผู้อื่น และการฝึกฝนเพื่อพัฒนาสภาพจิตใ

…่อวากลนั่น ววา ตรัส แล้วว่า ตว อ. เธอ ทุปปโณโม ผู้มีปัญญาชฺวา นิสมาย อคิญแล้ว ทิกิ ซึ่งทกิธิ ปาปิ จ อนามก ปฏิกโกสติ อนามกก้น สาสนี ซึ่งคำสอน พุทธนส ของพระพุทธเจ้า ท. อยฺมสฺ ย่อมหมายาม อุดตมตายวา เพื่ออนาม…

เนื้อหาพูดถึงหญิงผู้มีปัญญาในธรรมและบุญฑิกปฏิวสุตฺติ โดยมีการกล่าวถึงพระศาสดาและคาถาที่สอดคล้องกับความหมายในคำสอนของพระพุทธเจ้า, การยอมรับว่าบุคคลใดที่เข้าใจธรรม ย่อมตามแนวทางที่ถูกต้องและคัดค้านสิ่งท

…ื่อคำว่า (เอวา จินดนู) อ. ความคิดอย่างนี้(ม) อันดับพระองค์ (จินติติ) คิดแล้ว สงูจริง ดังนี้ (ชนุโห) อนามมาตย์ชื่อว่าว่าดูนะ วุฒเด กราบบุลแล้ว (วฺฺวา) ตรัสแล้วว่า มาดู ดูกอนอง สาชู อ.คลีล อห อ. เรา ปสนโน เ…

บทสนทนานี้เกี่ยวกับพระวุฒเดที่แสดงความคิดในเรื่องการถวายทานและมั่นใจในศรัทธาของผู้คน การอภิปรายนี้พบว่าแม้จะมีความเสื่อมในสังคม แต่การทำบุญและการบูชาเป็นสิ่งที่สำคัญ ซึ่งเกิดจากการเลื่อมใสในศรัทธา และ

…ุส ผู้กล่าวซึ่งกรรมอันบุคคลกระทำแล้วชื่อว่าไม่เป็นอันกระทำ กสมา เพราะเหตออะไร อิติ ดังนี้ สตฺถา ว่า อนามยิตา ว่า ใจออก ไม่เอื้อเฟือแล้ว ซึ่งคำ ของเดียยี่ ท. เหล่านั้นเทียว คณะดูา ไปแล้ว วนัทฺถวา ถางบคมแล้…

เนื้อหาพูดถึงเมตตาและอานุภาพของเสฏฐีในคำอธิษฐาน มีการอธิบายถึงการต้อนรับพระศาสดาและการกล่าวถึงกรรมที่บุคคลกระทำ ที่ได้รับการจัดการอย่างถูกต้อง และมีการเน้นถึงความสำคัญของคำพูดที่มีคุณค่าสำหรับการดำเนิ

…มคุณ การแสน เพราะเหตุอันมีความเป็นแห่งบุคคลผู้หนึ่งเป็นประมาณ ห เพราะว่า เอกอญ ชนา อ. ชนา ท. บางพวก อนามตา ไม่รู้อยู่ น กณูดิ ย่อมไม่น่า เอกอญ ชนา อ. ชนา ท. บางพวก (น กณูดิ) ย่อมไม่น่า มุนเจร เพราะความตระ…

บทที่ 71 นี้เน้นถึงข้อความสำคัญเกี่ยวกับคุณสมบัติของมุนีหรือผู้มีวิญญาณที่สงบ ซึ่งจะช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้รับความรู้และเข้าใจในหลักธรรม โดยมีการเปรียบเทียบกับบุคคลทั่วไปที่ขาดความเข้าใจในศีลธรรม พระศาสด

…ัญเชิญพระบำภ์ทุ่งกุฏา ยกศพที่ผ่านมา ภาค ๓ หน้าที่ 78 มีคุณมีอิสลานหมดครอบแล้วเป็นต้นเป็นประมาณหรือ อนามิสุข- มิตรคุณ วา หรือว่า ด้วยคุณอันมีความสุขของพระอานามิ เป็นประมาณ น อุตุจี ย่อมไม่อวร ปน ก็ จิตต…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสุขที่เกิดจากการมีสติและความตั้งใจในธรรมของพระพุทธเจ้า ผู้เขียนกล่าวถึงความสำคัญของการทำสมาธิและการอยู่ในความสงบ เพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริงและการหลุดพ้นจากอาสวะ นอกจากนี้ยังพูดถ

…พร้อมแล้ว ๆ ราชา อ. พระราชา สุวฺฑา ทรงสับแล้ว ดําปวด็ดี ซึ่งความ เป็นไปนั้น หฤรฺวิย ยังนายตํกาจารย์ อนามปลิ ทรงให้ทั่วแล้ว (วชฺเน) ด้วยพระคำสวัสดู อ. ท่าน กุตฺ จงไป อุทธราทิ จงยกขึ้น ด โหฤิตย์ ซึ่งนั้น กล…

บทความนี้เกี่ยวกับช้างปาวาระที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา อธิบายการใช้คำและความหมายที่เกี่ยวกับช้างที่มีพลังมากในสมัยก่อน และความเกี่ยวพันของช้างกับพระราชาและภาคต่าง ๆ ของพระพุทธศาสนา เนื้อหาแบ่งเป็นหล

…นชน ท. มีเศรษฐีชื่อวานาณิศเทิดเป็นต้น ปรารา ซึ่งวิทยา ท. กระทำ แล้วบ้าง (โหติ) ยอมเป็น ฯ (ปุจฉา) อ. อนามว่า (ชมมาณู) อ. ธรรมมาณ (สุขุมวิท) เป็นทานประเสริฐที่สุด (โหติ) ยอมเป็น กิการนา because happen toอะไ…

เนื้อหานี้พูดถึงการศึกษาทางวิทยาศาสตร์และธรรมศาสตร์ในบริบทของพระพุทธศาสนา เน้นการกระทำบุญและกำเนิดความเข้าใจในธรรมชาติของการกระทำ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาในศาสนาและตัวอย่างของบุคคลที่ไ

…ะกอบแล้วด้วยความโกธรนั้น ตสฺสุ ปุคคลสุส ของบุคคลนั้น คุณัญ ญติ เมื่อถึง สมุทตา ซึ่งการถอนขึ้นด้วยดี อนามิภูคุณ ด้วยอานาคามิผล นิอคุตติ ชื่อว่ายอ่มกลับได้ ยศ ยศ วัตถูโต จากวัตถุใดใด ๆ อุตโต อ.อรรถว่า วุฎฺฐ…

ในบทนี้กล่าวถึงการบูชาพระรัตนตรัย โดยเน้นความสำคัญของการประกอบด้วยความเมตตาและการพัฒนาจิตใจให้มีความสงบ เมื่อเผชิญกับความโกรธหรืออารมณ์ต่าง ๆ การพูดถึงพระเถระที่มีชื่อเสียง และวัตถุประสงค์ในการชี้นำให

…ชน which ภาชนะนั้น ชปฏวา วางไว้แล้ว ปูฎิวมานิน ซึ่งพวงแห่งดอกไม้ ท. อุปริ ในเมืองบน ทาสี ยังงามทาสี อนามเปลี ให้รุ้งแล้ว(จวนแน) ด้วยคำว่า ตู้ อ. ท่าน อุฏิทิวา งยกขึ้นแล้ว อิม ภาชนะ ซึ่ง ภาชนะนี้ สีนดำ ด้ว…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการทำอาหารที่สื่อถึงขนบธรรมเนียมและวรรณกรรมไทย โดยเน้นไปที่การใช้ภาชนะในการจัดเตรียมอาหาร ภายในบริบทของพระธีรมิพและความสวยงามของการจัดจาน การใช้สีสันของวัตถุดิบ และความหมายทางวัฒ

…สญชยวคฺคู. [๘] อาลมร สาตโตโณ อิงิ ชมพูทวาสน์ สกุณา เวมาณ วิหารนโด ทวิพิโอ อคความเกติ นิวิฏฺฐ สญชสุส อนามนฺติ อารพุ ถอนิส ตกฺยา อนุภุพพิจกา อุบาหกา หี สกุณา อิติโต กบปุปสหสกาน จตุนุ๋ องค์งูยาน มกุฏ องครวดี…

บทเรียนเกี่ยวกับคาถาและความรู้ที่ได้รับจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในเรื่องของสัญชาตญาณและการเข้าใจในธรรมะ ผ่านข้อความและการตีความในหนังสือวิทยาศาสตร์ดั้งเดิม ยกตัวอย่างความเข้าใจในธรรมะที่มีต่อชีวิตมนุษย์แ

…กอ ปนฺทหยาย ริสีวา ปณทฺวา มคธฺยา ญฺญา ธูโณ รูเสน นิมนติยาโน ตม ปฏิญฺญา สฬพุทธญา ปฤฺถา อุตตโน วิสิฏิ อนามนตุาย เตน คติปฏิญฺญา อาพาราอุ อุตฺตกล อุปสงฺมิดวา เตส สนฺติยา อภิญฺญาสโล อนฺลุกฺฤวิยา นพพสุธา มหาปชา…

บทความนี้สำรวจแนวคิดและความสำคัญของชมรมปฏิภากา โดยเน้นข้างในจากบทบันทึกเกี่ยวกับการทำงานร่วมกัน และการหาการพัฒนาตนเองในทางปฏิบัติในเชิงสังคมและจิตวิญญาณ คำพูดที่ยกขึ้นในบทความเกี่ยวกับการทำงานเพื่อส่ว

… นานนตฺตํ วิภสติ มา สุสํ นาสยติฺ ไส ปูนปุญญํ ยายวิหา อน นา ภาคา เถฏํ เขตุต เทวา โกดฺฉาสา กมฺ โกฏาสา อนามิสิจา อุตฺตุน เขตุต โวิภา พุทฺมัน คุม สุสํ หดกุมิ มยุวา ศฺลิกพุ่ง ๑. ข. พ. ๓๓/๕๕.

ในหน้า 88 ของหนังสือพูดถึงแนวทางการปฏิบัติในชมรมปฏิญญา ซึ่งเน้นการสำรวจหลักธรรมและความเข้าใจในสิ่งต่างๆ ด้วยการศึกษาและหารือร่วมกัน ศึกษาความมีชีวิตของปัญญาและคุณธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา การตั้งคำถา

…ปรีวารา อุตสุตติศัลหาสกุลา ออรุตต ปาฎุบสนุต มยา คดก คณู วุกติ ดอุตติ อดฺโน ปดฺตจีรวมาณทย อญฺญ กนฺจิ อนามนตุวา สิโห วิย เอกโร หทวา สรทธาปสุต อนุตวาสิราคฺผลดุตาย คตฺส พุทธาวา ม ชนาตุด ปสสนุตสฺส สรทธาปสุต อา…

บทนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับความคิดและหลักการของชุมปาทุกกถาในบริบทของพุทธศาสนา โดยพูดถึงการสำรวจมุมมองที่ลึกซึ้งและความสัมพันธ์ระหว่างปัญญาและการดำรงชีวิต ตลอดจนการตีความจากปราชญ์ที่มีชื่อเสียง การฝึกฝ

… 108 ภควปีฏิมา น นิวุตตาปสิโ ปฐมภา ภควา สทธิ คุณูปฏิ นิวุตเตุ นาสตฺถิ อิติโ ปติ ภควา สทธิ อารามเมว อนามสฺติ โทเภ ภควา จินฺตุสส ยอ จี ปิติ สุนฺทิก ธนฺ อิโธ ดํ ภควา นคี ติร อรึษา เมา โลคุตตรายุซงต์ น สามิก…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระพุทธเจ้าและพระสาวกสำคัญ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง สารีปุตฺต และ อานนท ซึ่งมีบทบาทสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการเข้าถึงความรู้และการปฏิบัติในแนวทางที่เป็นประโยชน์ต่อผู้อื่นและพัฒนาจิตใจ