อนึ่ง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 47 / 49

…าม ภิกฺขู โหติ, โน วา ฯ 4. เหตุวาเนกกรรมประโยค คือ อเนกกรรมประโยคมีเนื้อความท่อนหนึ่งเป็นเหตุ อื่นท่อนึ่งเป็นผล มีสันฐานว่า จิง เพราะ-จึง จะนัน-จึง เพราะฉะนั้น-จิง เป็นบทเชื่อม เช่น - เขาเป็นคนดี คงจึงสงสา…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร สำหรับนักเรียน ป.๕-๙ เนื้อหาเกี่ยวกับการแปลภาษาไทยเป็น มคอ รวมถึงการใช้งานประโยคประเภทต่างๆ เช่น เหตุวาเนกกรรมประโยคและเอกกรรมประโยค โดยมีทั้งตัวอย่างและการอธิบายแตกต่างของแต่ล

ปรไบณฺ- มงคลคาถาปีนี้ (ปฐม ปีโฒ)- หน้าที่ 205 ผสุโต อิสสรถา ฯ โส สีลานุวิริหิต ออมณิธุธาน อุปสาวชโช สีลิมิ-คุณสมบูณ มหาสาวชโช ฯ อปซฺ คุณวิริโยติ อภิฤิตวฺาวา ปวุตฺโต มหาสาวชโช ฯ อณีปินฺ สมานฉนทุกาเว ป

…ารเสริมสร้างพลังใจและความสำเร็จ การศึกษาเหล่านี้จะช่วยสนับสนุนการพัฒนาตนเองและการอยู่ร่วมกันในสังคม อนึ่งรวมถึงพุทธธรรมและความหมายที่นำมาสู่การประสบความสำเร็จ

…ป็นอัคคิพระศาสดาทรงสรรเสริญว่า “ภิญญาทั้งหลาย อานนท์เป็น ยอดของภิญญาสารทั้งหลายของท่านเป็นพูฏสูตร”. อนึ่งภิญญูนี้เป็น พุทธสุด ย่อมเป็นผู้มีอากเก่าขึ้นโดยไม่ยาก. ในข้อนั้น มีเรื่องดังต่อ

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับธรรมที่เกี่ยวข้องกับวิศุทธธรรมโดยแบ่งบุคคลออกเป็น ๔ จำพวก ได้แก่ ผู้มีศีลน้อย ผู้มีสุตน้อย ผู้มีสุตมากแต่มีศีล และผู้มีสุตมากและเป็นผู้ต่อสู้ โดยให้ความสำคัญกับการปฏิบัติตามศี

…รรม ดังนี้ พระภิฏฐาจารย์ จึงกล่าวว่า 'ความที่เจตนาเป็นอัพโพห หรือลักษณะอย่างไรล่ะ? อธิบายว่า ไม่มี. อนึ่งก็ดี คำเพียงนี้ว่ 'เจตนา เป็นเจตนากรรม อุตุธรรมทั้งหลายมืออภิชามเป็นต้น เป็นกรรมสัมปุฏด้วยเจตนา ดังน…

การศึกษานี้สำรวจความหมายของเจตนาในมโนกรรม โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญและการกล่าวถึงอุตุธรรมมืออภิชามที่เกี่ยวข้องกับเจตนาในกรรมจากมุมมองของพระภิฏฐาจารย์ พบว่าเจตนาเป็นปัจจัยสำคัญในการกำหนดกรรม และการใช้

…มดี ๔ ประการ ทุกข์ คบุต สาดู สวิวิชญชญา โชคน์ อหโล อุตลาภสุ อุตถุพยายามดี อุพโย ผู้ครองเรือนยืน ดีช้อนึ่ง มีโภคทรัพย์แลบแบ่งปัน ดีช่อสอง ถึงก็ได้ผลสมหมาย ไม่มั่วเมา ดีช่อสาม ถึงคราวสูญเสียประโยชน์ ไม่หมดกำ…

ความดี ๔ ประการ ที่ผู้ครองเรือนพึงมี ได้แก่ ความพยายามในการทำดี การแบ่งปันทรัพย์สินแก่ผู้อื่น การไม่หลงใหลในความสำเร็จ และการไม่หมดกำลังใจในเวลาล้มเหลว ความดีทั้งนี้ทำให้ผู้ครองเรือนมีชีวิตที่มีความสุ

…นเจ้า วิหฤโต คียมสมั คาน ในที่นี้ เออ อย่างนี้ให้รัช สุกุสุคติ ลักษาา ปรุพพิชิตกิจกุ มดกู่ ปาเบด ให้อนึ่งกิจของบรรจุพิสดิให้ ถึง ซึ่งที่สุด สเจ กว่า (ชนา) อน ท. อานดิวา นำมาแล้ว มณีอิร่ี ซึ่งเสรีระอันตายแล…

บทความนี้พูดถึงวัตถุในสักการะโดยยึดตามหลักธรรมที่เกี่ยวกับการบูชาพระผู้เป็นเจ้า โดยได้กล่าวถึงข้อปฏิบัติและคุณธรรมที่ควรมีในการทำสักการะให้ถูกต้องตามหลักของพระศาสนา ทั้งนี้เพื่อให้เกิดความสงบสุขในชีวิ

…่กระหน่อม กล่าว ว่า "ผู้มีอายุ ขอท่านจงอย่าให้ผมผิดหวังเลย, กรรมเห็น ปานนั้นของผมไม่มีจริง ๆ." ภิญญูอนึ่ง ก็คงว่า "ผมเห็นด้วยนิตติฎทั้งหมด ๒ เอง, จักเชื่อ ท่านได้อย่างไร" ดังนี้แล้ว ก็แตกกันดูซ่อนไม่แล้วกล…

เนื้อหาพูดถึงภิญญูที่มีความเชื่อว่า กรรมที่ตนเห็นนั้นไม่มีจริง ทำให้เกิดความไม่พอใจในหมู่เทวดา และถูกอธิษฐานเพื่อทำบุญร่วมกัน โดยเฉพาะความลามของกรรมที่เห็นได้ชัดเจนและทำให้เกิดการปรับเปลี่ยนในความคิดข

…่พระสมเด็จ โดม แล้ว ยลากัณกระ ให้ฉันหายเพราะอาทิตย์ดน นางกล่าวว่า " คือจะ พระผู้เป็นเจ้าทั้งหลาย, ข้อนึ่งเป็นภาระ

ในบทนี้ นางจิญามาณวิกา ผู้มีความงามดุจเทพอัปสร ถูกพูดถึงโดยเดียดดีย์ผู้มีความรู้ ซึ่งเสนอให้เกิดโทษต่อพระสมเด็จโดม โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับความเข้าใจและความรับผิดชอบของนางในสถานการณ์นี้ นางจิญามาณวิกาจึ

ประโยคที่ ๑ - คันฉีพระบามปทุมอุศจรถ ยอดพิพัทย์เปลด ภาค ๕ หน้า 85 (โลกสนุนิวาส) ครับเมื่อโลกสั่นวิว ปะชิลิต อันอันไฟปลุกโพลนแล้ว นินจิ เป็นนิจ สติ มีอยู่ หาโฉ อ. ความร่ำรือง โณ ญ อะไรมหนอ (วิสุตต) จั

…ทของศาสนา นอกจากนี้ยังเน้นถึงการเป็นผู้ที่มีความสุขและเพลิดเพลินในชีวิตโดยอิงจากคำสอนของพระพุทธเจ้า อนึ่งการอ่านพระคาถาจะนำไปสู่การมีสติที่เพิ่มขึ้น เพื่อเข้าใจถึงความสำคัญของชีวิตและการแสวงหาความรู้ที่ยั่…

…านนฺโต เมื่อจะทรงเปล่ง อุทาน ซึ่งพระอุทาน อนเกติ พุทธสาสสุกเสรี อภิชฌิต อันอันแสนแห่งพระพุทธเจ้า ท. อนึ่งใช้พระองค์เดียว ไม่ทรง

เนื้อหาเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในเวลาที่ทรงเปิดเผยโพธิญาณภายใต้ต้นโพธิ ในช่วงเวลาที่สำคัญในพระศาสนา ซึ่งประกอบด้วยการต่อสู้กับมารและการบรรลุธรรมที่สำคัญในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา การบรรยายถึงเหตุ

… ตกุต ปทส ในบท ท. เหล่านั้นหนา (คาถาปฐส) แห่งบานแห่งพระ คาถาว่า ยุสตู ชิต นาวชิต อดิ ดังนี้ ๆ (ปทส) อนึ่งว่า โนยาติ ดิอิต ดังนี้ ๆ อติใด อดีต อิติ ดังนี้ ๆ อุตโท อ.อธิบา ว่า รากที่สูง กิเลสสุด ใบกเลส ท. …

เนื้อหาพูดถึงการเข้าใจพระสัมมาสุทธเจ้า และความสำคัญของการเข้าถึงพระธรรมและการหลุดพ้นจากกิเลสชั้นสูง พระองค์ที่มีความรู้และชมมาแล้ว ซึ่งสงค์สงบ ไม่กลับไปสู่วงจรของกิเลส เพื่อให้เข้าใจในสัจธรรมและพัฒนาจ

ประโยค ๑๑ - คำนั้นพระธัมป์ที่ถูกต้อง ยกศัีพแปล ภาค ๕ หน้า ๑๖ นาม ชื่อว่าผู้แทนองค์อยู่ อากาส ในอากาศ (วาเนม) ด้วยคำว่า อห อ เรา อรหา เป็นพระอรหันต์ (อุมี) ย่อมเป็น อิทธิ ดั่งนี้ นฤฤทธิ์ ย่อมเป็น อิท

…รัชญาในพุทธศาสนากล่าวว่าอิทธิพลนี้เป็นสิ่งที่สำคัญในการปฏิบัติธรรมและการเข้าถึงความเข้าใจที่แท้จริง อนึ่งทั้งนี้ พระอรหันต์มีบทบาทสำคัญในวางระบบธรรมการสอน พุทธศาสนาในยุคต่างๆ ผ่านการเรียนรู้และปฏิบัติตามเพ…

…้ คือปลายข้าว ซึ่งมีน้ำผักดองเป็นกับข้าว พระองค์ไม่ทรงปรารถนาอาจถูกต้อง แม้ด้วยพระบาท ใจจะแทรงบรีโภคอนึ่งเล่าผ่านนี้อายบ มีชาย ขอดเป็นปม ๆ พระองค์ไม่ทรงปรารถนาจะถูกต้องแม้ว่าพระบาท ในจจะทรงนุ่มนิ่ม พระองค์…

เนื้อหาเกี่ยวกับการให้ทานในพระพุทธศาสนาซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการนอบน้อมและการเคารพต่ออาหาร โดยทานของพระองค์นั้นแสดงเห็นถึงความเมตตาและการแบ่งปัน เช่น การแบ่งข้าวและน้ำผักดอง พระองค์ไม่ทรงต้องการให้มี

ประโยค - คันจูริพระมงปทุมสุก ยกศพพแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 6 ตลอดพระชาฯ เอกอนุสริต ๒๐ ห่อนึ่ง เขตวนมหาวิทยาลัย ในพระวิหารใหญ่ชื่อว่าสาขา อนาคปิญญาเกณฑ์ การิเอต อัมพาเศรษฐีชื่อว่านาคปิญญา ยังบุค…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระมงปทุมสุกและการระลึกถึงบุคคลในประวัติศาสตร์ อธิบายถึงความสำคัญของการบูชาพระและความเชื่อใน อนาคปิญญา รวมถึงความสัมพันธ์กับชุมชนในอดีต โดยเฉพาะการสร้างวัดและการบริจาคทรัพย์เพื่อพัฒนา.

…ิ ดังนี้ ๆ มหาเรสุ อ. พระมหาเร อิไตร์ รุ่งอรุณนี้ ปรัศวา คิด แล้ว อูจาริ ซึ่งวันนี้ ( เอนปดกู) เพื่ออนึ่งบุคคลให้รู้วา ทุพพินิด แนะท่านผู้อื่นใคร ๆ แนะนำแล้วโดยยาก คว้ อ. ท่าน คุจ จงไป

เนื้อหาบทนี้เกี่ยวข้องกับการสนทนาและการพิจารณาเรื่องราวต่างๆ ของพระมหาเทนะ ซึ่งมีการกล่าวถึงอุทาหรณ์และการกระทำต่างๆ ที่เกี่ยวเนื่องกับธรรมะ โดยเน้นถึงการไม่รับสิ่งที่ไม่ควรรับ และความสำคัญของการกระทำ

…าเรน นิปนฺนสุต ผู้เข้าไปตั้ง ไวแล้ว ชงสิต นอนแล้ว เหนื่อยนี้เป็นที่นอน อันบุคคลปลุกแล้ว ในปราสาท แม้อนึ่งก็บัญชด้วยโลภปราสาทด้วย แม้ในท่ามกลางแห่ง พันแห่งภิคุณอุด้วย อันเป็นที่รองรับซีงเป็นเครื่องปลูกอันวิ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำกรรมฐานที่สำคัญในที่นั่งและที่นอนของภิกษุ โดยอธิบายลักษณะของอาสนะที่เป็นที่นอนแห่งบุคคลคนเดียว และการปฏิบัติตนในที่นั่งภิกษุเป็นสื่อกลางในการทำสมาธิ เพื่อช่วยให้ผู้ฝึกปฏิบัติสาม

…ู้มีพระภาคเจ้า ตัน ฉนุตวา คิดแล้วว่า สมโณ อ. พระสมณ โคดม ผู้โคดม จินตลี สทรง พระดำริแล้วว่า ( มยา) อนึ่งรา สุกกุ นู โป อาน หรือหนอแล การดู เพื่ออันองค์บุคคลให้กระทำ รุข์ ซึ่งความเป็นแห่งพระราชา อดิ ดังนี…

เนื้อหาพูดถึงการเข้าถึงความเข้าใจในธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และบทบาทของมารในชีวิต พระมารยังเป็นสัญลักษณ์ของอุปสรรคในทุกมิติ ในขณะที่ความเป็นพระราชาสื่อถึงอำนาจและหน้าที่ในทางจิต และการควบคุมการกระทำ

ประโยค ๑ - คำนี้พระอุ้มพระจุฬา ยกพิพัฒน์แปล ภาค ๑ หน้า 79 ปณ กี ล้าวโร วา อ.การสำรวมหรือ อลำโร วว่า อ. การไม่สำรวมห น อุปปชซติ ย่อมไม่เกิดขึ้น จงญทวาททีสุดอา ทวารสต ในทวาร ท. มีวารืออัญญเป็นต้นนั้นเ

…งเสริมจิตใจให้มีวิถีทางที่ดีขึ้น ซึ่งเป็นแนวทางที่จะช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้ผ่านอุปสรรคและมีสติอยู่เสมอ อนึ่งยังมีการกล่าวถึงความไม่รู้และผลกระทบที่จะเกิดขึ้นจากการขาดการสำรวม ที่อาจทำให้ความคิดและการตัดสินใจถ…

…าลใดใด อันอันคนชอบ ใยยังแล้วหรือ อธิษฐาน คามม์ฐาน กมม์ กโณโต วา หรือว่า กระทำอยู่ซึ่งธรรม ในกรรมฐาน อนึ่งอนตนชอบใจเฉพาะแล้ว สมมติ ชื่อว่าข่อมจิราณ (อิติ) ดังนี้ (คาถาปาฐุก) แห่งงานแห่งพระ- คาถาว่า ยาโต ยโต…

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับพระธรรมปิฎกในภาคที่ ๔ หน้า 114 ซึ่งสอนถึงความคิดและการปฏิบัติทางธรรม โดยอธิบายถึงการอธิษฐานและกรรมฐาน รวมถึงการเกิดขึ้นและความเสื่อมไปของต่างๆ ในคำสอนที่ให้ความสำคัญกับการทำคว

…ป..." แม่อามาดย์ทั้งหลายก็ส่งข่าวไปให้กษัตริย์ของคน ๆ อย่างนี้เหมือนกัน พระราชทรงส่งพวกพ่อค้าไปแล้ว อนึ่งอามาดย์พันหนึ่ง แวดล้อม เสด็จออกไปในขณะนั้นนั้นแล ในวันนั้น แม้พระศาสดามีรถตรวจวัดสัตว์ในโลกในกาลใกล…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบวชของพระราชาและอามาดย์ พร้อมการส่งข่าวสารไปยังกษัตริย์อื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับการบวชและการมอบทรัพย์ที่พระราชารวบรวมให้แก่พระศาสดา โดยแสดงถึงความสำคัญและความตั้งใจในพระพุทธศาสนา