หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
508
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
… จิตตานีติ ปุจน์ สนธายาห์ กตฺถจิตยาที่ ฯ กตุถจิ ภูมิย์ อป...ภูตานิ จิตตานี รุกเข...ที่สุ ปโยเคส วิย อนุตต...นิติ อาจริเยน วุตตานี ฯ กตุถจีติ อุปริ...นานิติ ปเท อาธาโร ฯ อปริ....ภูตานีติ ปัททวย์ จิตตานีติ ป…
เอกสารนี้สำรวจอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยเน้นการเรียนรู้และการนำไปใช้ในการพัฒนาจิตใจ เพื่อให้เข้าใจถึงธรรมะและหลักการในพุทธศาสนา พร้อมสร้างความรู้ลึกซึ้ง โดยเฉพาะวิธีที่จิตตาเกี่ยวข้องกับปรัชญาแล
สารฤดูและวิธีปฏิบัติที่เกี่ยวข้อง
177
สารฤดูและวิธีปฏิบัติที่เกี่ยวข้อง
… สุขติยา ธมฺมสุขฤuderิ นิกฺกฤฏติวา เถ ฯ สพฺพสุกา วชิชฺชปกฺขตา ภิกฺขุ ปญฺญ ปริเยสมาน อตฺตโน อุตตโน อนุตต ทุฬพลปกฺขา ภิญฺญา มหาสงฺมิกา อาริยกลํ นาม อภิสุ ฯ โต ภิวิชฺชา อปพรํ เทว อาจาริณาณ ชาตาไน โลกิฏฺกฬ…
บทความนี้อธิบายถึงสารฤดูและแนวทางการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา รวมถึงอารมณ์และธรรมะที่ควรมีในช่วงเวลาต่างๆ เพื่อส่งเสริมความสุขและความเจริญเติบโตทางจิตใจ ผู้ที่สนใจศึกษาและปฏิบัติตามสามารถหาข้อมูลเพิ่มเติม
สมุนไพรตำานาม วินัยฤๅษฎา (ตำไตร ภาคโค)
338
สมุนไพรตำานาม วินัยฤๅษฎา (ตำไตร ภาคโค)
… ฤๅ ฌเปติ ฤๅ ทรุตต ฌเปติญญา ฤๅ ฌเปติ ฤๅ ฌเปติ ฤๅ นึกกอัจิว่าน เอกเมว ฌเปติพนฺฤ ะ มิคญุตติ ฌตาณาเทวา อนุตต ฌ สาเท ฌ ปริตตวา ตตวา ปติญฺจาติ ฌอรปลาย วิตติญาณา มีวิญญา ฌเปติ ฤๅ ฤๅ โจภนุตติ ย ฌปลกิรวา ปติโต ญฺป…
เนื้อหานี้นำเสนอสมุนไพรตามตำราของวินัยฤๅษฎา โดยมีคุณสมบัติและการใช้งานที่หลากหลาย ซึ่งรวมถึงการใช้เพื่อบำบัดอาการต่างๆ และการดูแลสุขภาพแบบธรรมชาติ บทเรียนจากตำราเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงความรู้ที่สั่งสมจ
สมุนไพรต้านา นาม วินัยฤกษ์
484
สมุนไพรต้านา นาม วินัยฤกษ์
…ติ ๆ เมดิต วีถุมมุติตติที่สุด เทวตูโร ติสตุถโธรดี เอวา ปฤคอญ วณ dip สุมญา เมดิต วีถิมมฺ นาม ๆ วิหาร อนุตต ปน ต ปฏิญจุอนุสุข กุฏิ อมาหา เทวตูโร กุฏิ อนหากิ สิตสุกโมรากา หน้า โบ อานิสสติติ เอามมุน- วาน ปรนม…
เนื้อหาในหน้านี้สำรวจถึงสมุนไพรที่มีฤทธิ์ต้านา และการเชื่อมโยงกับปรัชญาและการแพทย์พื้นบ้าน โดยเฉพาะการใช้สมุนไพรเพื่อการบำบัดและฟื้นฟูสุขภาพ มีการอ้างถึงความสำคัญของสมุนไพรในชีวิตประจำวันและวรรณกรรมที
สมุนไพรตำหรับนา มอ วิญญูฤทธิ์ อุดมชีวา
182
สมุนไพรตำหรับนา มอ วิญญูฤทธิ์ อุดมชีวา
…ส ยุตโต ฏ ฎา สีลีอารมนาติ สีลสูญาเปน สารสญ ฯ ยมติ สัญญมติติ ฎ ฎติ อิติจ ฐุส ฯ โส ยุตโต ฎ ฎ เวทนา วา อนุตต ฎี มคูคฺูตา มาน อิน คณุตติ อรฯ ฐุตผล ฯ ฺ ฯ ส พร หุมณสฺุสล อิม ฯ สุตา นคุติ ฎิ สโล ยุตโต ฯ โลกนสุวาเ…
บทนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับสมุนไพรและทฤษฎีต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับวิญญูฤทธิ์และอุดมชีวา การใช้สมุนไพรเพื่อเสริมสร้างสุขภาพและชีวิตที่ดีขึ้นจึงเป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้ที่สนใจในศาสตร์นี้ โดยมีการอธิบายทฤษฎี
คติสมเด็จปาฐกถา อรรถถาคพระวินัย มหาวรร ตอน ๑
40
คติสมเด็จปาฐกถา อรรถถาคพระวินัย มหาวรร ตอน ๑
…ีความว่า เมื่อไม่ได้รับอรรถรสพิเศษที่ยั้ง ไม่ได้บรรลุ ชื่อว่าอ่อนเสื่อมจากความบรรลุธรรมพิเศษ. บทว่า อนุตต ได้แก่คู่ปราณบูรณ์ทราม คือต้นสัตว์ดำช. พระผู้พระภาคตรงหมายเอาบ่วง คือ รากะ ตรรัว ไปใน อากาศ. จริงอย…
ในบทนี้กล่าวถึงการบรรลุธรรมพิเศษของพระผู้มีพระภาค และการเข้าใจอารมณ์เชิงลึกที่เกี่ยวกับความโศกและความสุข พระองค์ได้ชี้แนะว่าการฟังและการเข้าถึงความรู้เป็นสิ่งสำคัญที่จะทำให้เกิดการพัฒนาในจิตใจและการเข
มัจจุราชกษัตรี เล่ม ๓: การพูดเพื่อประโยชน์
92
มัจจุราชกษัตรี เล่ม ๓: การพูดเพื่อประโยชน์
…มทันนี้ พระธรรมกถินั้นจะดวง ก็ครออยู่ พระธรรม- กถินั่น คือ ผู้เห็นปนั่น แม้แสดงมา ก็ครอ. กล่าวในว่า อนุตต- ฌาณิติ คือ ไม่เป็นไปเพื่อประโยชน์แก่คุณแก่น และบุคคลเหล่าอื่น." [๗๙] ก็อธาพาหัดบาปปจโมตรเป็นต้น ว่…
ในเล่ม ๓ ของมัจจุราชกษัตรี มีการกล่าวถึงการพูดที่ถูกต้อง โดยพระผู้มีพระภาคตรัสถึงความสำคัญของการแสดงคำพูดที่มีประโยชน์ต่อทั้งบุคคลและสังคม รวมถึงการหลีกเลี่ยงการพูดในเวลาที่ไม่สมควร เช่น คำว่า 'กวาวที
มงคลิตก เล่ม ๕: ธรรมและความสุข
93
มงคลิตก เล่ม ๕: ธรรมและความสุข
… แต่อาจารย์ยึดอันนี้ว่ากว่า 'พระมหาอริยะ.' ก็นั้นหา ถูกไม่. อาจารย์แม้บางคน เมื่อคนควรอวตวว่า 'บุณู อนุตตอ, รูป อนุตต,' (แต่) เห็นบาลีมี อา อักษรหายไปว่า 'รูป' ยงมินทิน พิจกานาโดยองค์แท้เลย ก็เพิ่มนิคติลงไ…
…ตนาของคำนั้นๆ รวมถึงการตีความจากบาลี ซึ่งบางครั้งอาจมีความผิดพลาดในการสวด อาทิเช่นการอ่านคำว่า 'รูป อนุตตา' ที่อาจจะเกิดจากอิทธิพลของอักษรบาลีที่หายไป ซึ่งมีผลต่อการเข้าใจในธรรมและการปฏิบัติ.
การวิเคราะห์อรรถธรรมในสตนกนิบาต
135
การวิเคราะห์อรรถธรรมในสตนกนิบาต
…จึงไม่อรรถรส, คนโลก จึงไม่เห็นธรรม. [๕๕๐] อรรถกถาทูตีปนาสก์ ในสตนกนิบาต อังคุตตร นิทานว่า "สองนาว่า อนุตตา ชาต" แลว่า เกิดขึ้นแล้ว ณ ภาย ใน สองนาว่า อตุ น ชานาติ ความว่า คนโลก ย่อมไม่รู้รส คือความเจริญ สอง…
ในบทนี้กล่าวถึงความรู้ของคนโลกที่ไม่เห็นธรรมและไม่รู้รสความเจริญ โดยอ้างอิงถึงอรรถกถาทูตีปนาสก์ ซึ่งพูดถึงสองนาว่าความมืดในชีวิตและการไม่รู้จักธรรม คนไม่รู้จักอรรถมีความมืดอยู่ในจิตใจ หากต้องการเห็นธร
มงคลกถาในปีนี้
29
มงคลกถาในปีนี้
…ุตต ฑาน ṅ ปฏิญฺญโต กดิมา อดุนา สกละ มหารุตต คเขาวา เอต อง์ ฐุมเห อิสสเร กรัสมิต ปุพพคหนานที นิสนสาย อนุตต ฑามฺ หมรณโต อนุปผน นิคมมี ชนปทปิ ปรถิ ค มนุตฺตา เคหานํ ฉทอฺตวา เขมูฏฺชฺานํ ปฏิญฺญ ดปมนุตฺต ๗dot; นิ…
มงคลกถานี้นำเสนอปฏิโมกภาโคที่มีความสำคัญในการดำเนินชีวิต โดยเอกสารพูดถึงคำสอนที่ช่วยเสริมสร้างจิตใจให้มั่นคงและเติบโตตามแนวทางของธรรมะ เป็นแนวทางที่ให้ความรู้ในการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณค่าและเป็นประโยช
พระธัมมปฏิสังขรณ์ภาค ๔ - หน้าที่ 157
159
พระธัมมปฏิสังขรณ์ภาค ๔ - หน้าที่ 157
…กูอปฺปิ ๓. วิวฏุก ในอรรถว่า ว่าลังจากหมู่คือกิเลส ๓. อลงฺกตฺ ในอรรถว่าเป็นปัจจัยประจามแต่งไม่ได้ ๓. อนุตต ในอรรถว่าเป็นบุตร (ไม่รู้ตาย) ๓. มรรค มีกิจ ๕: นิฤษฺฎนมคุต ในอรรถว่าออกจากอุปิโ๓ ๓. วิราคุ ในอรรถว่…
บทนี้กล่าวถึงการบรรลุพระอรหัตของพระมหาน ที่มีจินอันกระทำแล้ว และเป็นประโยชน์แก่การประชุม โดยเน้นที่กิจ ๕ ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับทุกข์ มรรค และปัจจัยประจามที่ควรได้รับการพิจารณา เนื้อหายังเจาะลึกถึงความ
เรื่องสงบความทะเลาะกันแห่งหมู่พระญาติ
147
เรื่องสงบความทะเลาะกันแห่งหมู่พระญาติ
…เข อ. ท่าน ท. กโร ย่อมกระทำ เววูป กมฺม ซึ่งกรรมอันมีฐานอยู่ในนี้ กสมา เพราะเหตุอะไร มย ครันเมื่อเธอ อนุตต ไม่มีอยู่ โลหิตนต์ อ.แม่บ้านคือโลหิต ปวด- ดิสสต์ จักเป็นไป อุบ สู ในวันนี้ อุตตฺต กมฺม อ. ธรรมอันไม…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสงบความทะเลาะและความสำคัญของการอยู่ร่วมกันอย่างสันติในหมู่พระญาติ โดยมีการชี้ให้เห็นว่าพระราชาและพระสงฆ์ควรกระทำกรรมที่ดีเพื่อสร้างความสำเร็จในชีวิตร่วมกัน โดยยกตัวอย่างการกระทำต่
ชมพูปฏิรูปา
107
ชมพูปฏิรูปา
…าหุลมาทา กมุธา องคริวา ภควโต สนฺติรติ เปเสสิ ปุตส ตาต เอตา วิสิตสาหุสมปริวติ สุวณจวนม หุปมรูปลํ สมณ อนุตต โปติ เอกส ตว ปุตโต ณตลาดา มหนชาติ นิธิวิโย เอาหุ สุตส นิกมมกนตโต ปุราษ น ปุสาสมิ คจุ นาทายซุ ยาภิ อ…
เนื้อหาในบทนี้เน้นไปที่ภควา นุนทกุมาริ และความสัมพันธ์ทางจิตใจ รวมถึงการแสดงออกถึงคุณธรรมของบุตรบุญธรรมในพุทธศาสนา อธิบายถึงความหมายของการปฏิบัติและการสนทนาในเชิงปรัชญาและภาษาศาสตร์ที่ส่งเสริมการเรียน
ประโชคและชเนปปภุฎฏก
163
ประโชคและชเนปปภุฎฏก
ประโชค๒๙ - ชเนปปภุฎฏก (อัตรา ภาคใหม่) - หน้าที่ ๑๖๓ " ยาวทว อนุตตาย อนุตต พาลสุด ชายติ หนุติ พาลสุด ลูกคำ มุทธมสุด วิชิตยุติ." ตุตก ยาวทวาติ อรปิโตฉบับคุณ นิบิโต อน…
บทนี้นำเสนอเกี่ยวกับแนวคิดทางศาสนาและกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับการฝึกฝนจิตใจและการพัฒนาคุณธรรมในชุมชน มีการยกตัวอย่างคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการตระหนักรู้ถึงคุณค่าความดีและการใช้ชีวิตอย่างมีความสุข ส่วนหนึ่
ชุมปาฏิหาริย์ (จุดเด โก ภาค) - หน้าที่ 73
73
ชุมปาฏิหาริย์ (จุดเด โก ภาค) - หน้าที่ 73
…ดเด โก ภาค) - หน้าที่ 73 โหติ อมตปริโยสานนิติ เอวา ปฏจินต์าริยานี อาทุง ปุปุ้ ปุปุจิ. เถโร น ขาวา อนุตต เอตูภ ภวาโล สุกายา คจฉามิ สุกิฐานรึมิ. เบ. อมตปริโยสานนี ยะ สี มนต์ ขันธ์ กตั อสงขิริย เอปิติ อนุถิ…
เนื้อหาตามหน้าที่ 73 ของหนังสือชุมปาฏิหาริย์ เน้นถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่ดีและการปฏิบัติตามหลักธรรมเพื่อการเข้าถึงความสุขที่แท้จริง โดยอธิบายถึงวิธีการและแนวคิดที่สามารถนำไปใช้ในการใช้ชีวิตประจำวั
ปัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
136
ปัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
…ย่อมประพฤติสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์แก่ตน ย่อมปฏิบัติ เพื่อเบียดเบียนทั้งตนและผู้อื่น (มัส ลภาณ ทุมมิโ อนุตต จรติ อตตโน อตุน จ บรรสญู หีลาย ปฏิปัฐิต บูชา. ๒๗/๒/๘๐)
บทความนี้สำรวจความสำคัญของปัญญาและวิธีการสร้างมันขึ้นมาโดยไม่ประมาท การพิจารณาและฝึกฝนสามารถนำไปสู่สติปัญญาที่แท้จริง ผู้มีปัญญาย่อมมีความสุขแม้ในยามทุกข์ ความสำคัญของการปฏิบัติธรรมและความขมิบใจเพื่อเ