อนุภา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 13

…เอดภูมิ คมเหะ ปฏิญาณา ทุกขุสุนันต์ กรีสกะ; อุกบายโต โว มาย มณ โว อนญา ลุดสุดฺต; ชมเหหา กิจิ อาตุปฺ, อนุภาโร ตาลตา, ปฏิญาณา ปิโมญฺนิติ มายินา มารญาณิติ. ตดุก ”มคุนาภูงฺจิโก” ชงมคฺคาทโย วา โหนตุ ทวาสุทิจิตฺจ…

เนื้อหาบทนี้พูดถึงการปฏิญาณาและการตีความในแง่ของความทุกข์และการบรรลุถึงนิพพาน โดยอ้างอิงคำสอนจากพระพุทธเจ้า และประเด็นสำคัญเกี่ยวกับการรับรู้สัจจะที่เป็นพื้นฐานของการศึกษาในพระพุทธศาสนา ความเข้าใจในพุ

…คำ อนาลี. ทุติยทิวา ภิกขู เปิณปทปฏิทกุณา สายอุนสำเมย ชมภาเวีย สนนิสินนา กา สมุฑธิเปลัส" อโห พุทธานี อนุภาโว, โอไห สตุติ เทวนุตสานี ปลายโก; คุกกาย นาม โอโรโต จ ปราโต จ อุตฺโยชนมหา คุณฑ พุทธเดน ปาสาทน ราชคำ …

เนื้อหาที่นำเสนอในหน้าที่ 93 ของหนังสือพูดถึงความสำคัญของพุทธศาสนาและองค์ประกอบต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า มีการกล่าวถึงพระโพธิสัตว์และการมีค่ายิ่งในทางธรรม อ้างอิงถ

…าณาเรศ ภูกิตติ. ทนโทว กิร เม เสนโย, ขาญ ปุตตา อนุสาว, อนุทภิโป โนวา วรดี, อโณ จนฺทปมิ ภูกูรํ, อนุภารา ปุรํ โทติ, คมภิรํ คามมรติ, ทนุทสุส อนุภาวน ขลิวา ปฏิจูติธิติ. โล ภาวโต สนิทก ตา คาถา ไอคุอที…

เนื้อหานี้สำรวจความคิดและแนวทางในศาสนาและปรัชญาในบริบทของชมพูปทุมธานี โดยเชื่อมโยงความเข้าใจเกี่ยวกับความจริงและการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน. ให้มุมมองแจ้งชัดเกี่ยวกับการปรับตัวและการดำเนินชีวิตที่สอดคล้

ประโยค - ชมภูมะกูฎา (อายุโม ภาค) - หน้าที่ 74 ปลดโต, ตโต อปรากา อนุภาพิสัง นิพพานอมสิทธิ อนโต. ปลง ฉินเทติ: เหตุธายอายสมปาปากาน ปญฺโญรมกิษสงโชนานิ ปาเท พุทธรรซง ปริวโล …

เนื้อหาของหนังสือชมภูมะกูฎาอย่างละเอียดได้กล่าวถึงความสำคัญของการปลดเปลื้องทุกข์และการเข้าใจพุทธธรรม โดยมีการใช้ภาษาที่แสดงถึงความลึกซึ้งในแนวคิด รวมถึงการอธิบายหลักการของการเข้าถึงนิพพานและบทบาทของอร

…กลสิโ อิมสมุ กุป พาราณสีย ลิลิกทุกตา นิพุทธโดยดา สมุมเสฏฐี นิสุสุข ตสุ ตินาหโก หุตวา ชีวิต กุปปลี. "อนุภาฏิโสต นาม อโหสิ. สมุนเสฏฐจีติ ตสมี นคร นิฏจกำ มหาทาน เทติ อติกวิสอุปริโส นาม ปุญเจฑพุโฑ คนุมามน นิโร…

เนื้อหาในหน้าที่ 85 ของหนังสือชมพูปฏิรูปว่าด้วยการเปลี่ยนแปลงและพัฒนาการในพุทธศาสนา แสดงถึงอนาคตและการปฏิบัติธรรมเพื่อความสุขและการหลุดพ้นจากทุกข์ โดยชี้ให้เห็นถึงหลักการและแนวทางในการศึกษา ซึ่งมีการพ

…พัทธ์ (อุราวดี ภาค์) - หน้าที่ 87 กำลัง ทาน ทามาม่า น ปลาสีติ อาหาร. "นาห ดว ทาน อรพุง สารกาวา เทม อนุภารณ ปน อุปภิวัฒสง คินปิญญุตปา ต เปสิกวา มา ย เศษ สะกาฤโร ปวุติโค โว "อาจาริย วาด โตะ อะอ.ตดกำลาทาน เท…

ในบทนี้จะเห็นถึงการอภิปรายและการสำรวจความคิดเห็นเกี่ยวกับการดำรงชีวิตในมุมมองของตัวละคร โดยมีการเชื่อมโยงแนวคิดทางธรรมะและปรัชญาไปพร้อมกัน ซึ่งทำให้ผู้อ่านได้คิดตาม และขยายมุมมองเกี่ยวกับการใช้ชีวิตแล

…มม สนุตติ ค ณาหติ ดี อาค. นีโรธา ฯวูติฺฐส ปา เทโน ปิณฑปาโต ตกหาว วิปาา เทต; ตสมา ราชปติ ดิ ปฏิสฺนู: อนุภา รป โกฬฬปุตาว ปุตติ คหุตา มหนต โกติ ทุตวา ตสล สะภูรฺุลา ทาป็สโล โส สุมนสะจิต สายา โท ฯุหา ยาวชีป ปุญ…

บทนี้กล่าวถึงการถวายอาหารและความสำคัญของการปฏิบัติตามหลักธรรมในพุทธศาสนา การถวายอาหารไม่เพียงแต่เป็นการแสดงออกถึงความเคารพต่อพระสงฆ์ แต่ยังเป็นการพัฒนาจิตใจให้สูงขึ้น สอนให้รู้จักการให้และการอุทิศส่วน

…หาสฺสํ". อมิทา มุขา อุตฺติโก, ยติ [๓] อามพล อตฺถิ, นคราช นิวิรยาติ. อท นานนคราชอาท ๑. สี มนุสสภาว.ม อนุภาวี.๒. สี. ยุ. ทฤสิ ส.ม.ม. อคฺคุณเตอ "เตติ อคฺติ.

บทกวีฤๅษีขานับว่าเป็นการแสดงถึงความยิ่งใหญ่ของมนุษย์และความหลากหลายของธรรมชาติ ตัวบทได้บรรยายถึงความรู้สึกและปรัชญาที่ซ่อนอยู่ในตำราเก่าแก่ พร้อมข้อคิดที่เกี่ยวข้องกับชีวิต ความตาย และการเข้าใจถึงธรรม

… โโลปิกา จาติ. เอต สุมฺมุ อุปสมุน, ชมมภาย กติ สมุทาเปส "อจรึรี อาวโล: เออโรปิ นาม ทรสุต สามเนรสสุด อนุภาวี โหติ, น โน อิโต ปุพเพ เอวรฺูโป อนุภาโว กิธฺญ่ปโพติ สตุกา อานุตฺตวา "ภาย นุกฺดู กิณฺวา เอคริ กาย ส…

ในหน้า 99 ของหนังสือพูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับปฏิญญาหรือคำประกาศที่มีความสำคัญในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเนื้อหาเสนอความหมายและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับสมุทา เปสิทธิ์ และกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติ ดำเ

… ปฐิสีส. "สตฺถุ สมติฺ ธมฺมสวาสนาติ. "เอท ตฺถู คณุวา กี กิรสุส, อนาหิกา จนทากรพราหมณุสาส อนุวาสติ วี อนุภาโน นุคติ, เอษสุท ิ สรีรี ผสนุตา อิห์ นาม นลนุตฺ เอก ปสุส นนุตฺ "ตุมหากิ จนทากพราหมณุส โก อนุภา วา สต…

เนื้อหาในบทนี้สำรวจความรู้และความคิดของปราชญ์ในงานเขียน พุทธศาสนา พูดถึงบทบาทและความสำคัญของพวกเขาในกระบวนการเรียนรู้และการพัฒนาตนเอง รวมถึงการวิเคราะห์ทฤษฎีต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการตั้งคำถามถึงธรรมชา

…" เพื่อจะให้หญิงเหล่านั้นสังเวช จิงทรงเปล่งพระระลึกจากพระโลมาระหว่างพระโบสถ์ ทันใดนั้นเอง ความมืดมน อนุภาร์ได้ผ ังแล้ว หญิงเหล่านั้น ได้หวาดหวั่น อันตรภัยขอถาม แล้ว ด้วยเหตุนั้น สุราในท้องของหญิงเหล่านั้นจ…

บทที่ 145 ของพระมัธยมทิฎฐูฉกฉพา กล่าวถึงการสังเวชของหญิงในสภาพมืดมนเมื่อพระศาสดาแสดงสัญญาณจากพระโลมา ทำให้เกิดความหวาดหวั่นและคลายความกลัว รวมถึงการเตือนให้พวกเธอแสวงหาความรู้และทำภารกิจที่ถูกต้อง ข้อ

…ห่งการ ปรนงพรหมของท่านจุตอนาถบิณฑิกะ' ' พวกเดียฤทธิ์ก็อักคิดว่า ' อรัญภาพของคุณนั่งถึงเพียงนี้ก่อน, อนุภาพของพระพุทธเจ้าจัก เป็นเช่นไร ? ยังไม่ทันเห็นพระองค์เลยก็หนีไป ' พระศาสดัส เช่นนั้นเหมือนกัน แม้ก่ท่…

เนื้อหาส่วนนี้แสดงถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดาและสาวกในสมัยหนึ่ง โดยระบุถึงเรื่องราวของสาวกที่ทำปฏิญาณและความสำคัญของเสียงเมื่อกล่าวถึงการปรนงพรหม ซึ่งสะท้อนถึงอำนาจและลักษณะพิเศษของแต่ละบุคคลในบริษัท ท

…่เห็นนาคารเผาพันดั่งอยู่เบื้อง บนแห่งเราหรือ ? ภูมิหลักนั้น พูดกันว่า " บ่ไอัครรัชหวาน! ท่านผู้จิณ, อนุภาพแห่งสมณะ ชื่อเห็นปานนี้, พระสมณะนี้ทรมานนาคาราช ได้แล้ว" ได้ยินล้อมพระเจดีย์อยู่แล้ว. ในขณะนั้น พระ…

บทความนี้นำเสนอเหตุการณ์ที่นาคาราชกำลังเผชิญความลำบากจากพระเจดีย์ โดยมีผู้เฝ้าดูและคิดว่าพระเจดีย์เป็นที่ซึ่งสร้างความทรมานให้แก่เขา นอกจากนี้ยังกำลังตั้งคำถามเกี่ยวกับการมีชีวิตอยู่ของสมณะ ภายในบรรยา

…๑๙๓] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเจนทรวัง คนใดคนหนึ่ง ตรัสพระธรรมเทศนานั้นว่า "อนุภาพเหล่านี้เป็นต้น. [พราหมณ์ทำความดีอุกูลแก่ภิกษุ] ดังได้กล่าวมาวันหนึ่ง พราหมณ์นั้นออกไปแต่เช้าๆ ได้ย…

บทความนี้เล่าเรื่องราวของพราหมณ์คนหนึ่งที่ออกไปพบเห็นพฤติกรรมของภิกษุในพระเจนทรวัง และความคิดของพราหมณ์เกี่ยวกับการจัดตั้งสถานที่ให้เหมาะสมแก่การทำดี สำหรับภิกษุที่อยู่ในหมู่จิวร์ หลังจากเห็นความไม่เห

…านุภาพ] ในวันที่ ๒ พวกภิญญากลับจากบิณฑบาตแล้ว ในเวลาเช้า นั่งประชุมกันในโรงธรรม สนทนากันว่า “น่าชม! อนุภาพของพระ พุทธเจ้าทั้งหลาย น่าประหลาดใจ! เทวดาและมนุษย์ทั้งหลายพากัน เลื่อมใสในพระศาสดา; พระราชาทั้งหล…

…วมฟังธรรมที่สำนักของพระศาสดา โดยมีการต้อนรับจากพระราชา และพระพุทธเจ้าทรงบูชาในสักการะด้วยวัตถุทิพย์ อนุภาพของพระพุทธเจ้ายังสร้างความเลื่อมใสให้กับเทวดาและมนุษย์รวมถึงการปรับพื้นที่บริเวณแม่น้ำคงคาให้สมบูรณ…

…ถานของพระศาสดา เพื่อฟังธรรม พวกเราหมดนี่. ท่านทั้งหลายจะมา, ท่านทั้งหลายไปในที่นั้นแล้ว จักทำอะไร ? อนุภาพ เช่นกับด้วยอนุภาพของจันทภาพพรมหม้อนี้ ของ พวกข้เจ้าไม่มี, เพราะว่าขั้นทั้งหลายถูกต้องลำธารของจันทภ…

…พาผู้คนไปหากิน และการเดินทางของคริสสาวกไปยังสถานที่ของพระศาสดา ในขณะที่มีการแลกเปลี่ยนคำถามเกี่ยวกับอนุภาพของจันทภาพพรมหม้อนี้ เนื้อหายังกล่าวถึงอิสริยสมบัติที่ได้จากการสัมผัสลำธารซึ่งเชื่อมโยงกับพระจันทร์…

ประโยค ๓. คำบรรยายพระสัมมาทิจฉานิยม ยกศัพท์แปล ภาค ๕ หน้า ๙ ปาปปุคโล อ. บุคคลสมานมั่นนั้น อนุภาพโน เมื่อเสวย สุข ซึ่งความสุข นิพพุตตุ อับบังเกิดแล้ว ปริมาณสุขานามเวทนา ด้วย อนุภาพของความประพฤติอั…

เนื้อหานี้เน้นการอธิบายคำบรรยายเกี่ยวกับพระสัมมาทิจฉานิยม ซึ่งกล่าวถึงปัญหาของกรรมและวิบากที่ส่งผลต่อชีวิตของบุคคลที่มีความประพฤติตามหลักธรรม ในการศึกษานี้ชี้ให้เห็นว่าความสุขที่ได้รับมีปัจจัยมาจากกรร

…มแล้ว อปรารบ ไป ๆ มา ๆ อนุชาติสิสาธิ สูงสุดสารอันมิอาจมีพิมใหนนึ คือว่า สสาราวุฒิ สู้สสารวัง อน นี้ อนุภาคิตศกสงฆย์ อันบันติพึงพร้อมด้วย แสนแห่งอันมิใช่หมื่น เอด คำ กลา สิ้นกลลมีประมาณเท่านี้ อิด ดั่งนี้ ต…

ข้อความนี้เป็นการสำรวจแนวคิดของพุทธศาสนาเกี่ยวกับชีวิตและการเกิด โดยเฉพาะการเน้นถึงพระโพธิญาณและการปฏิบัติที่มุ่งสู่ความเข้าใจในธรรมชาติของความทุกข์ ซึ่งการเกิด มีกำเนิดและความตายเข้ามาเกี่ยวข้อง ความ

…า วา หรือว่า อัญญคุณ ย่อมจะได้ ด้วยอำนาจแห่งองค์นี้นั่นนาน ปน ส่วนว่า ชิมจูรา อ.ความหวี (ปุณฺณลาม) อนุภาค นิจจากา คิตฺจินฺติพาเอว พึงเยียวยา ตลอด กลายเป็นนิจนั้นเทียว อติ เพราะเหตุนั้น อาย ชิมจูรา อ.ความห…

บทความนี้กล่าวถึงคำอธิบายของพระนิพพานที่เป็นสุขสูงสุด และการบริหารความทุกข์อย่างมีประสิทธิภาพ จากคำอธิบายของอาจารย์อรรถ การเข้าถึงพระนิพพานนั้น นับเป็นความสุขที่สุดที่ไม่มีทุกข์เข้ามาแทรกซ้อน การเข้าใ

…ิติ ดี เป็นหญิงผัณนาบายนอก ทุคฺวา เป็น วสนามิแม่อยู่ ตสุมี แก ในเรือนนั้น อุตมาสั ตลอดเดือนทั้งกิ้ง อนุภามานา เสวยอยู่ ติ สมุปติ ซึ่งสมบัตินัน อาชนดู ว่าแล้ว อุตดโน พาหิรอิตุกวา ซึ่งความที่แหนงคนเป็น หญิงผ…

ในเนื้อหานี้เกี่ยวกับคำชี้พระมาฬิพระอุตตรอุบาสิกา มีการพูดถึงนางสีริมและความสัมพันธ์กับเศรษฐี นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความเชื่อและพฤติกรรมของบุคคลในเรื่องเล่า คุณค่าของความหมายยิ่งเห็นชัดเจนในบทนี้ โดยเฉ