อย่างนี้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 174 / 179

…ันเพ็ญ บนท้องฟาสว่างด้วยแสงจันทร์ ในท้องเราก็ ต้องสว่างด้วยแสงธรรม ต้องสว่างทั้งกลางวัน ทั้งกลางคืน อย่างนี้จึงจะถูกหลักวิชชา ๑๕ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๔๕ / ๒๖ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๔๗

เนื้อหาเกี่ยวกับการผูกจิตใจไว้กับพระรัตนตรัยและการทำบุญเพื่อให้จิตใจบริสุทธิ์ สอดคล้องกับการพัฒนาจิตใจให้เหมือนพระจันทร์ในคืนวันเพ็ญ โดยเน้นการส่งคืนบาปและสะสมบุญกุศลในใจ หากเรามีจิตใจที่ผ่องใสโอกาสใน

กิเลสท้ายให้คิดแก้ไข คิดแก้ไขกลางแก้ไข พอกลางแก้ไขก็ มีผล พอมีผลก็ไปสวยทุกส่วนเวียนกันอยู่อย่างนี้ มันก็ไม่ ตัดวิบาก จะตัดวิบากได้ ต้องไม่ล้างแก้ไข ต้องเลิกอวนเวรกัน ให้อภัย แล้วก็ปรองดอง มนุษย์ควร…

บทความนี้เน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการแก้ไขกิเลสและการปรองดองในสังคม มนุษย์ควรเข้าใจว่าศัตรูที่แท้จริงไม่ได้อยู่ที่ผู้อื่น แต่เป็นกิเลสที่บังจิตใจ ไม่ว่าจะเป็นความโลภ ความโกรธหรือความหลง ที่คอยหลอกล่อ

…ทำดีเข้า ทำไม่ดี ทำไม่ดีไม่ชั่ว ก็ไม่เข้า ทำไม่ดีเข้า ทำดี และไม่ดีไม่ชั่ว ก็ไม่เข้า เราหนี้ธรรม ๓ อย่างนี้ไม่พ้น ไม่ว่าจะหลับ ตื่น นอน ยืน เดิน เมื่อเราหนี้ไม่พ้น ก็ต้องเลือกเอาแต่ธรรมดี มาใส่ไว้ในตัวให้มาก…

บทความนี้กล่าวถึงธรรม ๓ ประการที่ครอบครองใจเรา ได้แก่ กุศลสัมมา, ออกุศลสัมมา, และ อภัยตาทสัมมา ที่มีผลต่อการเลือกการกระทำในชีวิตประจำวัน เราทุกคนต้องรับมือกับธรรม ๓ ประการนี้ในการดำรงชีวิต ซึ่งมีการหม

…ด้ “ดวงภูมรรร” ที่ใส่เกินใส สวยก็สวย ติดสินมั่นคงอยู่ที่ศูนย์กลางกายแล้ว ให้มั่นตรีกริสะถึงอยู่เสมอ อย่างนี้แล้ว ผลแห่งสมาธิจักทำให้ชีวิตดำรงอยู่บนเส้นทางแห่งความสุข ความสำเร็จ และความไม่ประมาทได้ตลอดไป ทั้งย…

สินิท ณ ศูนย์กลางกาย ให้วางสติลงยังจุดศูนย์กลางของดวงนิพพิต โดยมีความรู้สึกเหมือนได้สัมผัสดวงดาว ที่ช่วยเสริมสร้างสมาธิจนเข้าถึงดวงธรรม ซึ่งเป็นการปูทางไปสู่ความสุขและความสำเร็จในการดำเนินชีวิต ทำได้ท

…ีเป็น ทุกข์เพราะไม่พอ ทำให้เกิดการแก่งแย่งชิงดี ทั้งทรัพย์สิน เงินทอง ลาภยศ สรรเสริญ วนเวียนกันอยู่ อย่างนี้ จึงเป็นทุกข์ อยู่ตลอดเวลา นอกจากทุกข์ประจำสิงบาร คือ เกิด แก่ เจ็บ ตายแล้ว ยังมีทุกข์ที่รวมาเหมือนอ…

บทความนี้พูดถึงทุกข์ที่เกิดขึ้นจากความไม่พอเพียงทั้งในด้านเศรษฐกิจและจิตใจ โดยเน้นว่าทุกข์นั้นสามารถพ้นไปได้หากเกิดความเข้าใจจริงในชีวิต ซึ่งความเข้าใจนั้นจะเกิดขึ้นเมื่อจิตมีความบริสุทธิ์ ปราศจากความ

…(ซากศพ) ก็ได้ หรือกำหนดลมหายใจ หายใจเข้ากวาว่า “พุท” หายใจออกกว่าว่า “โธ” ที่เขาเรียกว่าจะ อนาปานสติอย่างนี้ก็ได้ หรือบางคนชอบทำใจนิ่ง ๆ เฉย ๆ ไม่อยากคิดอะไรได้ หรือบางคนจะ ละกินก็ถึงสีที่ตนรักได้บริสุทธิ์ บ…

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการเคลื่อนเข้าไปสู่พระธรรมกาย โดยการฝึกใจให้หยุดนิ่ง ซึ่งจะช่วยให้เรารู้สึกถึงดวงธรรมเบื้องต้นที่เป็นเครื่องยืนยันว่าเรามาถูกทาง การทำใจให้หยุดมีวิธีการมากมาย แต่ในวิสุทธิมรรคมี 4

…ด้ด้วยวิธีหยุดอย่างเดียว แล้วแต่มายืนยันและ ดิดเส้นใต้ ใส่เครื่องหมายตกใจ (!) หลาย ๆ ตัวด้วยนะ ต้อง อย่างนี้ ผิดานี้ ไม่ใช่อย่างนี้ ยิ่งทำให้ง่ายต่อการปฏิบัติ เกิดความมั่นใจว่า “หยุดเป็นตัวสำเร็จ” หยุดอย่างเด…

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับกายมนุษย์ ซึ่งรวมถึงกายทิพย์ กายรูปพรหม และกายธรรมอีกหลายประเภท รวมถึงการเข้าถึงกายธรรมต่าง ๆ ได้ด้วยการหยุดการปฏิบัติอย่างเดียว โดยมีการเน้นว่าการหยุดเป็นวิธีการที่ได้ผลจริง ก

…ี่แวบไปแวบมา คิดไปในเรื่องราวต่าง ๆ เราดึงมาหยุดให้เป็นหนึ่ง เป็นเอกัคคตา ม่ออารมณ์เดียว หยุดนิ่ง ๆ อย่างนี้เรียกว่า สมณะ วิธีฝึกใจใหหยุดนิงเพื่อให้ถึงคำว่า "สมณะ" มีมากมายที่รวมไว้ในวิถีสาธารณมี ๔๐ วิธี (กส…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการเข้าถึงธรรมกายผ่านการฝึกใจให้หยุดนิ่ง ที่จะช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงสภาวะแห่งความสงบ ได้แก่ แนวทางการปฏิบัติทั้ง 40 วิธี เช่น กสิณ อสุภะ และอนุสติ ซึ่งเป็นเครื่องมือในก

สัตว์วรรณรเห็นอย่างหนึ่ง อย่างมาหานรถุุม ๕ ก็เห็น น้ำรถสีดำ เห็นนายณิษบาล ความร้อนของเปลวไฟสีดำ เห็นอย่างนี้ยังไม่วิษะ คือ เห็นแล้วปัญญาไม่เกิด ตามมนุษย์ก็เห็นอย่างหนึ่ง เห็นได้ไม่รอบตัว คือ อยากเห็นข้างหน้าก…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเห็นสิ่งต่าง ๆ ในธรรมะ โดยการเปรียบเทียบการมองเห็นของมนุษย์กับตาเทวดา และการเข้าใจในการพิจารณา รูปนาม และความเป็นจริงของทุกข์และอนัตตา การวิปัสสนาคือการใช้ปัญญาเพื่อหลุดพ้นจากนิวรณ์

…างกายให้หมดสิ้นไป แล้วทำใจใสๆ สบายๆ เบิกบาน แชมชน ราวกับผู้บริสุทธิ์ ไม่เคยเจ็บป่วย ไข้เลย ถ้าทำได้อย่างนี้ ไม่ซ้ำเราจะเข้าถึงธรรม จะเป็นคนป่วย ที่ส่งงาม งอาจ อยู่ในสายตาของชาวสวรรค์ เขาจะชื่นชม ยินดี กับผู้…

บทความนี้เสนอแนวทางในการฝึกใจให้หยุดนิ่งในช่วงเวลาที่ป่วย เพื่อที่จะทำให้จิตใจสบายและสดชื่น แม้ว่าจะอยู่ในสภาวะที่กายไม่แข็งแรง การมีศีลธรรมจะทำให้เป็นที่ชื่นชมในสายตาของผู้คนรอบข้างและเป็นกำลังใจให้ก

…ี่ระบบประสาทและกล้ามเนื้อ พลอยทำให้ท้อใจ เพราะว่านั่งแล้วไม่ได้ผล หรือว่วงนอน บ้าง ป่อยให้เลื่อนลอย อย่างนี้ไม่เกิดประโยชน์ ต้องทำให้ถูกหลักวิชาชา ปรับใจให้หยุด ให้หนึ่ง ๆ ให้ ใจใส ๆ อยู่กับองค์พระ พอใจจะฟุ้ง…

การปฏิบัติธรรมต้องตั้งใจทำให้ถูกหลักวิชาชา โดยไม่ควรตึงเกินไปหรือห่อนไป เพราะอาจจะทำให้เกิดความเครียดและไม่เกิดผลดีในการปฏิบัติ สิ่งที่ฟุ้งไปในใจไม่ได้มีสาระประโยชน์ ควรปล่อยวางและกลับมาอยู่กับองค์พระ

…้น แล้วอย่าไปแข่งกับใคร แม้กระทั่งแข่งกับตัวเอง ไม่แข่งกับใครทั้งสิ้น ฝึกใจให้หยุดให้นิ่งอย่างเดียว อย่างนี้ แค่นี้ เท่านั้น 5 มีนาคม พ.ศ. 2555 517

การทำใจหลวม ๆ เปรียบเหมือนกับการสวมเสื้อผ้าที่ไม่คับเกินไป ทำให้เรารู้สึกสบายกายและใจ ความสบายเป็นทางที่จะเข้าถึงธรรม เราต้องฝึกสังเกตและปรับปรุงตัวเองอย่างสม่ำเสมอ อย่าคิดว่าเราต้องทำดีให้มากกว่าวันก

… ใจจะได้คลาย เวลากน ง อย่าไปตั้งความหวังไว้ เราจะต้องเอาให้ได้ จะต้องเอาให้เห็น จะต้องเป็นอย่างนั้น อย่างนี้ เดี๋ยวตั้งใจ มาก แล้วเครียด ต้องฝึกนะ ฝึกให้สบาย คนที่เขาได้ แต่เดิมก็ไม่ได้มาก่อน ติงมาก่อน เครียด…

การนั่งและการสร้างอารมณ์สบายเป็นสิ่งสำคัญในการลดความเครียด ควรฝึกนึกถึงสิ่งที่ทำให้สบายใจและไม่ตั้งความหวังสูงเกินไป การฝึกต้องทำอย่างค่อยเป็นค่อยไปเหมือนการเจริญเติบโตของต้นไม้ เมื่อเราค่อย ๆ พัฒนาใจ

… คือ จะเคลื่บังก้วงบ้าง หลับบ่าง ฟุ้งบ่าง ไปเรื่องเปื่อยเลย ถ้าพอดี จะเกิดความพึงพอใจ กับการระงามณ์ อย่างนี้ ปฏิกิริยาที่ร่างกายจะรู้สึกตัวเริ่มโล่ง ไม่ทับ เริ่มโปร่ง เบา สบาย ตัวพอง ๆ ขยาย จนกระทั่งกลิ่นไปกั…

บทความนี้พูดถึงทางสายกลางในการปฏิบัติที่ถูกต้อง โดยเน้นที่ความสำคัญของการทำในสิ่งที่ไม่ตึงหรือหย่อนเกินไป เพื่อให้เกิดความพึงพอใจในระงามณ์ เมื่อเราทำในระดับที่พอดี ร่างกายจะรู้สึกโล่ง เบาสบาย และมีควา

…็นเกลอ เป็นเพหาของเรา อย่ากังวลกับการเห็นภาพ หรือว่าต้องเห็นอะไรอย่างนั้น อยู่กับความมืดอย่างสบาย ๆ อย่างนี้ไปเรื่อย ๆ ยิ่งมืดยิ่งดี ยิ่งดียิ่งใกล้สว่าง ไม่ช้าความสว่างก็จะมาเอง อยู่กับความมืดด้วยใจที่สบาย ๆ…

บทความนี้พูดถึงการยอมรับและอยู่กับความมืดด้วยความสบายใจ โดยมองว่าความมืดไม่ใช่ศัตรู แต่เป็นมิตรที่คอยให้เราเติบโตทางจิตวิญญาณ เมื่อเรารู้ว่าจะอยู่กับความมืดอย่างไร ความมืดก็จะกลายเป็นเบาะที่ดีต่อใจ ยิ

…"ดวงฐูมมรรค" ที่ใส่กี่นสา สวยเกินสวย ติดสินนัน่นอยู่ที่ศูนย์กลางกาย แล้ว ให้มั่นใจกระลิกถึงอยู่เสมอ อย่างนี้แล้ว ผลแห่ง สมาธิจึงทำให้ชีวิตดำรงอยู่บนเส้นทางแห่งความสุข ความ สำเร็จ และความไม่ประมาทได้ตลอดไปทั้ง…

บทความนี้นำเสนอการฝึกสมาธิที่เกี่ยวกับการตั้งใจที่จุดศูนย์กลางของดวงนมิด และการสร้างดวงดาวเล็ก ๆ ที่จะนำไปสู่อารมณ์และความสงบ ด้วยการปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอและไม่บังคับ เพื่อนำพาชีวิตสู่วิสัยทัศน์ของความ

…มันก็สะเปะสะปะอะไรเป็นไปบางคนบอกตายแล้วสุข บางคนบอกตายแล้วไปอยู่บนสวรรค์บาปกรรมมีน้อยเท่าไรทำไปเกิด อย่างนี้ก็ลูกกัน สะบั้นหั่นแหลกลเลย บางพวกก็ว่าต้องกินต้องดื่มคือหลักของชีวิต ฉันเชื่ออย่างนี้ ได้ไปดื่มในอบ…

เนื้อหาเสนอแนวทางการเข้าใจหลักของชีวิตจากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่บอกวัตถุประสงค์ของการเกิดคือการบรรลุพระนิพพาน และเตือนให้ผู้คนระมัดระวังในการยึดหลักที่ไม่ถูกต้องซึ่งอาจนำไปสู่ความหลงผิดและการใ

๒ คิดพูดทำแบบพระ ตอนนี้เราเป็นพระ ให้คิดแบบพระ พูดแบบพระ และทำแบบพระ ท่านแค่ ๓ อย่างนี้เท่านั้น ไม่ต้องเยอะ คิดพูดทำแบบพระที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอน เอาไว้ให้ถูกต้องตามพระธรรมวินัย เพรา…

การใช้ชีวิตต้องมีพระในใจ คิด พูด ทำ ตามแนวทางพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพื่อให้ดำเนินชีวิตอย่างมีคุณธรรมและสุขสงบ การทำทุกสิ่งอย่างมีกัลยาณมิตร อย่าทำตามลำพัง ความรู้สึกว่าเป็นพระจะเป็นไปเองเมื่อมีพระในใจ สร

…ตกฉาน จนกระทั่งผลปรากฎออกมาว่า เข้าใจแจ่มแจ้งดี คือ การสอบให้หมด ยกชั้น ไม่มีตกหล่นเลยแม้แต่คนเดียว อย่างนี้จึงจะใช้ได้

การศึกษาพระธรรมวินัยเป็นสิ่งสำคัญที่ต้องทำให้แตกฉาน ก่อนที่จะสอบในช่วงเทศกาลนี้ พุทธเจ้าท่านสอนว่าแม้มีพระธรรมขันธ์ถึง ๘๔,๐๐๐ ก็ยังต้องศึกษาเพิ่มเติม ซึ่งการศึกษานี้ต้องทำอย่างตั้งใจ ไม่ควรเสียเวลาไปก

…มงามการเป็นสมะ บางทีถามถามที่ถามด้วยความอยากรู้ในเรื่องที่ไม่ควรรู้ คุยเรื่องเพศกับมาดูกามที่คุยเกย อย่างนี้ไม่สมควร เพราะมันจะนำมาซึ่งความวิตติของสีล ของธรรมวินัย แค่คิดก็แย่อยู่แล้ว พูดไปซักถามไป เพราะอยากร…

การมบงชือนี้เกิดจากการลงทุนด้วยชีวิตในการแสวงหาความบรรเทารถี ซึ่งจะช่วยให้บรรลุธรรมและส่งผลดีต่อบรรพบุรุษและสรรพสัตว์ อย่างไรก็ตาม เราต้องระมัดระวังในการสนทนาเกี่ยวกับเรื่องที่ไม่สมควรเพื่อรักษาศีลและ